Kurz gefasst

こと, もの und ところ sind „Formalnomen“ (形式名詞 keishiki meishi): Wörter, die ihre Wörterbuchbedeutung verloren haben und jetzt nur noch Grammatik tragen. Lerne sie als drei Familien – こと für Entscheidungen und Regeln (〜ことにします koto ni shimasu, „ich habe beschlossen, zu …“), もの dafür, wie die Welt nun einmal ist (〜ものです mono desu, „so läuft das eben“), und ところ dafür, in welcher Phase eine Handlung ist (〜ているところです te iru tokoro desu, „ich bin gerade mittendrin“). Alle drei nehmen die Kurzform davor.

Die Regel

Schritt 1 – Hör auf, sie zu übersetzen. In diesen Mustern bedeutet こと nicht „Sache“, もの nicht „Gegenstand“, ところ nicht „Ort“. Sie sind leeres Gerüst, und weil sie leer sind, werden sie in Kana geschrieben, nicht als 事・物・所. Was die Bedeutung entscheidet, ist das Wort, das hinten angeschraubt wird: ことにする, ことになる, ものだ, ところだ.

Sie sind alle Nomen, der Satzteil davor verhält sich also genau wie vor einem echten Nomen (Lektion 18): Das Verb steht in der Kurzform, wie höflich der Satz auch endet. ×行きますことにしました -> 行くことにしました iku koto ni shimashita. Die Höflichkeit wird nur einmal verbraucht, ganz am Ende.

Das ist nicht der freie Nominalisierer こと／の aus Lektion 26. Dort machte こと aus dem Satzteil ein bloßes Nomen, und bei vielen Prädikaten stand stattdessen auch の zur Verfügung. Hier lässt sich nichts austauschen und nichts weglassen – das sind erstarrte Redewendungen, die zufällig aus demselben Wort gebaut sind.

Schritt 2 – 〜ことにする: Ich entscheide. V-Kurzform + ことにします berichtet von einer Entscheidung, die du selbst triffst. Die Vergangenheit 〜ことにしました ist die normale Form, denn wenn du es sagst, ist die Entscheidung schon gefallen: 来年、留学することにしました (Rainen, ryūgaku suru koto ni shimashita) – „Ich habe beschlossen, nächstes Jahr im Ausland zu studieren.“ Die negative Entscheidung nutzt die ない-Form: お酒を飲まないことにしました (Osake o nomanai koto ni shimashita) – „Ich habe beschlossen, keinen Alkohol zu trinken.“

Schritt 3 – 〜ことになる: es wird entschieden. Tauschst du する gegen なる, verschwindet der Handelnde, genau wie in Lektion 28. 〜ことになりました sagt, dass das Ergebnis eingetreten ist – eine Firma, ein Komitee, ein Zeitplan oder einfach die Umstände haben es festgelegt: 来週から大阪で働くことになりました (Raishū kara Ōsaka de hataraku koto ni narimashita) – „es hat sich ergeben, dass ich ab nächster Woche in Ōsaka arbeite.“

Was Lernende oft übersehen: Japanisch bevorzugt ことになる sogar für die eigenen Entscheidungen, wenn man sie verkündet. 結婚することにしました zu sagen klingt, als würdest du dir den Plan als Verdienst anrechnen; 来月、結婚することになりました (Raigetsu, kekkon suru koto ni narimashita) stellt dieselbe Neuigkeit bescheiden dar, als etwas, das sich einfach ergeben hat. Bei persönlichen Neuigkeiten – Heirat, Umzug, Kündigung – ist なる die sozial sichere Wahl.

ことになる hat eine Nebenbedeutung, die man kennen sollte: „das bedeutet, das läuft dann auf … hinaus“. では、全部で五人参加することになりますね。 (Dewa, zenbu de gonin sanka suru koto ni narimasu ne.) – „Das heißt dann, insgesamt nehmen fünf Personen teil.“

Schritt 4 – Füge ている hinzu, und aus Ereignissen werden Regeln. Das ist ein sauberes Vier-Felder-System, und das ている ist das resultierende ている aus Lektion 15: Entscheiden ist ein punktuelles Geschehen, 〜ている verweist also auf die weiterhin bestehende Entscheidung, und genau diese bestehende Entscheidung liest sich als Regel.

• 〜ことにしています – eine Regel, die ich mir selbst auferlege, ein persönlicher Grundsatz: 毎朝六時に起きることにしています (Maiasa rokuji ni okiru koto ni shite imasu).
• 〜ことになっています – eine Regel, die besteht, auferlegt von einer Organisation, einem Gesetz oder einem Plan: ここでは靴を脱ぐことになっています (Koko de wa kutsu o nugu koto ni natte imasu) – „hier zieht man die Schuhe aus.“

Schritt 5 – Zwei weitere こと-Wendungen. V-Wörterbuchform + ことはない bedeutet „es besteht keine Notwendigkeit zu“ – und beachte, dass die Verneinung am Ende in ない sitzt, nicht am Verb: 心配することはありません (Shinpai suru koto wa arimasen) – „es besteht kein Grund zur Sorge.“ Fragewort + Kurzform + ことか ist ausrufend: es sagt, dass dir gerade klargeworden ist, wie groß etwas ist. どんなに心配したことか。 (Donna ni shinpai shita koto ka.) – „Wie sehr ich mir Sorgen gemacht habe!“

Schritt 6 – 〜ものだ: wie die Dinge nun einmal sind. もの beruft sich auf geteilten gesunden Menschenverstand – nicht auf diese eine Situation, sondern darauf, wie die Welt im Allgemeinen funktioniert. Drei Aufgaben – die た-Form grenzt die zweite ab, und der Kontext trennt die anderen beiden, die sich die Wörterbuchform teilen:

1. Allgemeine Wahrheit (Wörterbuchform): 人はいつか死ぬものです (Hito wa itsuka shinu mono desu) – „Menschen sterben irgendwann; so ist das eben.“ Es funktioniert auch mit Adjektiven: 時間がたつのは早いものです (Jikan ga tatsu no wa hayai mono desu) – „die Zeit vergeht wirklich schnell.“
2. Nostalgische Erinnerung (た-Form): 子供のころは、よくこの川で遊んだものです (Kodomo no koro wa, yoku kono kawa de asonda mono desu) – „als Kind habe ich oft in diesem Fluss gespielt.“ Das ist ein „früher immer“ mit Wärme; die neutrale Vergangenheit wäre ein bloßes 遊びました asobimashita, das nur die Tatsache berichtet und sonst nichts.
3. Sozialer Rat (Wörterbuchform): 先生には敬語を使うものです (Sensei ni wa keigo o tsukau mono desu) – „einem Lehrer gegenüber verwendet man Keigo – so gehört sich das.“ Weil es sich auf eine Norm beruft und nicht auf deine Meinung, ist es viel stärker als 〜たほうがいいです aus Lektion 35.

Die Verneinung 〜ものではありません ist der passende Vorwurf: 人の悪口を言うものではありません (Hito no waruguchi o iu mono de wa arimasen) – „über andere Leute spricht man nicht schlecht.“

Schritt 7 – 〜ものだから／〜もので: die Entschuldigung. Kurzform + ものだから (verkürzt zu もので) gibt einen Grund an, während es beteuert, dass es nicht in deiner Hand lag. Es ist die Grundpartikel から aus Lektion 21 mit eingebauter Entschuldigung: すみません、道が混んでいたものですから。 (Sumimasen, michi ga konde ita mono desu kara.) – „Entschuldigung – es lag einfach daran, dass die Straßen verstopft waren.“ Nutze es, wenn du dich entschuldigst, nicht wenn du einen neutralen Grund angibst.

Schritt 8 – 〜ところだ: in welcher Phase die Handlung ist. Das ist das systematischste der drei. Dasselbe Verb nimmt drei verschiedene Formen vor ところ, und jede legt die Handlung auf einen anderen Punkt der Uhr fest:

  ──[ 食べるところです ]───[ 食べているところです ]───[ 食べたところです ]──>
        about to eat            in the middle              just finished

食べる taberu + ところ = du hast noch nicht angefangen. 食べている tabete iru + ところ = es läuft gerade. 食べた tabeta + ところ = es ist vor Sekunden zu Ende gegangen. Adverbien machen die Phase hörbar: 今から ima kara / これから kore kara mit der Wörterbuchform, 今 ima mit ている, たった今 tatta ima mit た.

Ein eigenes Muster teilt sich das Wort: V-た + ところ (ohne だ) bedeutet „als ich X tat, stellte sich heraus, dass …“, und der zweite Satzteil ist eine Entdeckung, normalerweise in der Vergangenheit: 電話をしてみたところ、留守でした。 (Denwa o shite mita tokoro, rusu deshita.) – „ich habe angerufen, und es stellte sich heraus, dass niemand da war.“

Nur zum Erkennen. 〜どころではない dokoro de wa nai („dafür ist jetzt keine Zeit, X“) sieht verwandt aus, ist aber eine andere, emphatische Konstruktion und gehört in eine spätere Stufe. Siehst du どころ mit stimmhaftem do, ist das nicht das Phasensystem.

Formen und Muster

Die こと-Familie.

する oder なる, einmalig oder andauernd. Lies dieses Raster waagerecht für den Handelnden und senkrecht für die Zeitspanne.

Die もの-Familie. Achte auf die Verbindungsglieder: な-Adjektive behalten な, und Nomen brauchen な vor ものだから.

Das ところ-Phasensystem, an einem Verb gezeigt.

〜たところだ gegen 〜たばかりだ (Lektion 34). Beide übersetzt man mit „gerade eben getan“, aber sie messen Verschiedenes.

Beispiele

Häufige Fehler

• 日本へ行きますことにしました。 (Nihon e ikimasu koto ni shimashita.) -> 日本へ行くことにしました。 (Nihon e iku koto ni shimashita.) – こと, もの und ところ sind Nomen, das Verb davor steht also in der Kurzform. Die ます-Form steht nie vor einem Nomen.
• 転勤することにしました。 (Tenkin suru koto ni shimashita.) -> 転勤することになりました。 (Tenkin suru koto ni narimashita.) – hat die Firma entschieden, verwende なる. する behauptet, die Entscheidung sei deine gewesen, was bei einer Versetzung seltsam klingt – und selbst bei einer Heirat unbescheiden wirkt.
• 今、レポートを書くところです。 (Ima, repōto o kaku tokoro desu.) -> 今、レポートを書いているところです。 (Ima, repōto o kaite iru tokoro desu.) – Wörterbuchform + ところ bedeutet, dass du noch nicht angefangen hast. Für „mittendrin“ braucht ところ davor 〜ている.
• 毎日走ることになっています。 (Mainichi hashiru koto ni natte imasu.) -> 毎日走ることにしています。 (Mainichi hashiru koto ni shite imasu.) – für eine Regel, die du dir selbst setzt, gilt にしている. になっている gibt die Regel an jemand anderen ab und würde bedeuten, dass das Laufen von dir verlangt wird.
• 心配しないことはありません。 (Shinpai shinai koto wa arimasen.) -> 心配することはありません。 (Shinpai suru koto wa arimasen.) – die Verneinung steckt schon in ありません. Ein deutsches „kein Grund zur Sorge“ fühlt sich verneint an, deshalb verneinen Lernende auch noch das Verb und landen bei einer doppelten Verneinung.

Tipps

• つもり ist ein Vorhaben, ことにする ist die Entscheidung selbst. 行くつもりです (Lektion 38) berichtet von einer Absicht, die sich noch ändern könnte; 行くことにしました berichtet von dem Moment, in dem du die Frage abgeschlossen hast. Könnte dich ein Kollege noch umstimmen, verwende つもり.
• なる ist Höflichkeit, keine Passivität. Die Gewohnheit, eigene Neuigkeiten mit ことになりました zu verkünden, ist ein echter sozialer Reflex, keine Unschärfe. Sie erlaubt es dir, gute Nachrichten zu teilen, ohne dir selbst zu gratulieren, und genau diese Formulierung hörst du in Büroankündigungen und Hochzeitseinladungen.
• ところ ist eine Uhr, ばかり ist ein Gefühl. 日本に来たばかりです funktioniert noch drei Monate, nachdem du gelandet bist; 来たところです würde bedeuten, dass du gerade beim Sprechen zur Tür hereingekommen bist. Bist du dir nicht sicher, wie viel Zeit vergangen ist, ist ばかり die nachsichtigere Wahl.
• Drei leere Nomen, drei Fragen. Frag „wurde es entschieden?“ -> こと. „Läuft die Welt so?“ -> もの. „Wo in der Handlung stehen wir?“ -> ところ. Diese Einteilung deckt fast jeden Fall ab, dem du auf diesem Niveau begegnest.