Кратко

Чтобы сказать «сколько» или «как много», современный иврит использует небольшой набор количественных слов, которые стоят перед существительным и, в отличие от прилагательных, никогда не изменяются по роду и числу. הרבה (harbe) берёт на себя всю работу и для «много» (исчисляемое), и для «много» (неисчисляемое); קצת (ktzat) — это «немного»; כמה (kama) — «несколько»; а ещё несколько устойчивых выражений передают «достаточно» и «слишком много». Бо́льшую часть механики вы уже знаете; этот урок в основном просит вас перестать склонять и спрягать эти слова.

Внимания заслуживают две вещи. Во-первых, כל (kol) — хамелеон: с неопределённым существительным оно значит «каждый», но стоит добавить артикль ה־, как оно превращается в «весь / все». Во-вторых, для партитивов — «большинство из», «один из», «некоторые из» — в иврите используется префикс מ־ (mi-) или обычная сопряжённая цепочка, никогда של (shel).

Правило

Основные количественные слова неизменяемы и стоят перед существительным. הרבה (harbe, «много»), מעט (me’at, «мало»), קצת (ktzat, «немного»), כמה (kama, «несколько»), מספיק (maspik, «достаточно») и יותר מדי (yoter miday, «слишком много») — все они стоят прямо перед существительным и сохраняют одну неизменную форму. Нет отдельных форм мужского/женского рода или единственного/множественного числа: הרבה אנשים (harbe anashim, «много людей») и הרבה עבודה (harbe avoda, «много работы») выглядят одинаково — само количественное слово не меняется.

הרבה покрывает и «много» (исчисляемое), и «много» (неисчисляемое). Там, где английский разделяет many books и much money, иврит использует одно и то же слово для обоих случаев: הרבה ספרים (harbe sfarim, «много книг»), הרבה כסף (harbe kesef, «много денег»). Это самое ходовое слово для «много».

מעט — книжное слово; קצת — обиходное «немного». Оба значат небольшое количество, но их разделяет регистр. В речи говорят יש לי קצת כסף (yesh li ktzat kesef, «у меня немного денег»); מעט (me’at) относится к строгому, письменному ивриту (מעט אנשים, me’at anashim, «мало людей»). Учите и используйте сначала קצת; מעט достаточно узнавать в тексте.

Здесь כמה значит «несколько», а не вопрос «сколько». Как обычное количественное слово перед существительным, כמה (kama) значит «несколько»: קניתי כמה ספרים (kaniti kama sfarim, «я купил несколько книг»). Внешне идентичное вопросительное слово כמה «сколько?» было представлено в Вопросительные слова и общие вопросы (mi/ma/eizeh; ha’im); в утвердительном предложении без вопросительной интонации это количественное слово «несколько».

כל раздваивается по артиклю: «каждый» против «весь / все». В этом суть урока. כל (kol) перед неопределённым существительным в единственном числе значит «каждый»: כל יום (kol yom, «каждый день»), כל ילד (kol yeled, «каждый ребёнок»). Добавьте артикль — и значение меняется на «весь» (с единственным числом) или «все» (с множественным): כל היום (kol ha-yom, «весь день»), כל הילדים (kol ha-yeladim, «все дети»). Слово одно и то же, смысл противоположный — переключает его именно артикль ה־ на следующем существительном.

כל стоит во главе сопряжённого сочетания (смихута), поэтому само оно никогда не принимает ה־. כל стоит в начале сопряжённой цепочки, поэтому определённый артикль ложится на второе существительное, никогда на כל: правильно כל הילדים (kol ha-yeladim), а не הכל הילדים. Полная механика смихута разбирается в Сопряжённое состояние (smichut): введение; здесь достаточно помнить, что артикль присоединяется к существительному, а не к כל.

Глагол согласуется с существительным во множественном числе, а не с самим количественным словом. Хотя הרבה и כמה выглядят как единственные, «единственночисленные» слова, согласование следует за существительным, которое они определяют. С существительным во множественном числе глагол стоит во множественном числе: הרבה אנשים באו (harbe anashim ba’u, «пришло много людей»), а не הרבה אנשים בא. Количественное слово грамматически прозрачно — смотрите сквозь него на главное существительное.

Партитивы строятся с מ־ или простым сопряжённым сочетанием — никогда с של. Для «большинство из / один из / некоторые из» иврит строит сопряжённое сочетание или приклеивает префикс מ־ (mi-): רוב האנשים (rov ha-anashim, «большинство людей»), אחד מהחברים (echad me-ha-chaverim, «один из друзей»), חלק מהתלמידים (chelek me-ha-talmidim, «некоторые из учеников»). Не используйте здесь של: и רוב של האנשים, и אחד של החברים неправильны. С רוב глагол снова согласуется с существительным во множественном числе: רוב האנשים אוהבים (rov ha-anashim ohavim, «большинству людей нравится…»).

Формы и закономерности

Неизменяемые количественные слова (без рода/числа; стоят перед существительным):

כל — артикль переключает значение:

Партитивы — сопряжённое сочетание или префикс מ־, никогда של:

Примеры

Типичные ошибки

• כל היום (meaning “every day”) -> כל יום (kol yom) — без артикля כל + неопределённое существительное ед.ч. значит «каждый»; добавьте ה־, и כל היום становится «весь день».
• כל הילד (meaning “every child”) -> כל ילד (kol yeled) — «каждый ребёнок» — это כל + неопределённое существительное без артикля; כל הילד означало бы «весь ребёнок».
• הרבים אנשים -> הרבה אנשים (harbe anashim) — הרבה никогда не склоняется как прилагательное; у него одна неизменная форма для любого рода и числа.
• הרבה אנשים גר בעיר -> הרבה אנשים גרים בעיר (harbe anashim garim ba-ir) — глагол согласуется с существительным во множественном числе אנשים, а не с выглядящим единственночисленным הרבה.
• רוב של האנשים -> רוב האנשים (rov ha-anashim) — «большинство из» — это сопряжённое сочетание (רוב + определённое существительное), а не רוב + של.
• אחד של החברים -> אחד מהחברים (echad me-ha-chaverim) — «один из» использует приклеенный префикс מ־, а не של.
• קצת ספרים (meaning “a few books”) -> כמה ספרים (kama sfarim) — для исчисляемого «несколько» используйте כמה; קצת — это «немного» неисчисляемого (קצת כסף, ktzat kesef).

Советы

• הרבה — самое ходовое слово: одно неизменяемое слово и для исчисляемого «много» (הרבה ספרים), и для неисчисляемого «много» (הרבה כסף). Используйте его в первую очередь.
• Регистровое различие для «немного»: в речи говорите קצת (ktzat), в письме узнавайте מעט (me’at). Значат они одно и то же небольшое количество.
• Артикль после כל несёт весь смысл: כל יום «каждый день» против כל היום «весь день»; כל ילד «каждый ребёнок» против כל הילדים «все дети». Прежде чем переводить, проверьте, есть ли ה־.
• כל стоит во главе сопряжённого сочетания, поэтому само оно никогда не принимает ה־ — артикль ставится на следующем существительном: כל הילדים, а не הכל הילדים.
• Партитивы строятся с מ־ или простым сопряжённым сочетанием, никогда с של: רוב האנשים, אחד מהחברים, חלק מהתלמידים. Если поймали себя на том, что пишете רוב של, удалите של.
• Смотрите сквозь количественное слово на существительное ради согласования: и הרבה אנשים באו, и רוב האנשים אוהבים требуют глагола во множественном числе, хотя הרבה и רוב выглядят единственночисленными.
• כמה перед существительным значит «несколько»; то же слово с вопросительной интонацией значит «сколько?» (урок 8). Различает их контекст, а не написание.
• Чтобы сказать «всё, что» или «все, кто», כל сочетается с מה ש / מי ש — эта конструкция разбирается в Относительные придаточные (she- / asher; ma she / mi she).