Кратко

Относительное придаточное прикрепляет к существительному целое предложение, чтобы уточнить, какое именно: человек, который живёт рядом со мной, фильм, который мы посмотрели вчера, дом, в котором я жил. В английском для каждой роли есть своё слово — who, which, whom, whose, — но современный иврит использует ОДНУ слитную, неизменяемую связку: ש־ (she-), ту же самую приставку, которую вы уже встречали в придаточных времени и причины. Она никогда не изменяется по роду, числу или синтаксической роли.

Поскольку ש־ не несёт никакой информации о падеже, ивриту часто приходится отмечать, где определяемое существительное находится внутри придаточного, с помощью оставшегося местоимения — резюмирующего местоимения, כינוי מוסב (kinui musav). Единственный навык, который тренирует этот урок, — понимать, когда это местоимение обязательно (дополнение с предлогом, место, обладатель), а когда оно должно отсутствовать (обычное подлежащее). Освойте этот рефлекс, и относительные придаточные современного иврита встанут на свои места.

Правило

• Показатель относительного придаточного — ש־: одно слово, слитное, неизменяемое. Присоединяйте ש прямо к первому слову придаточного, без пробела, точно так же, как ה־/ב־/ל־: האיש שגר לידי (ha-ish she-gar leyadi, «человек, который живёт рядом со мной»). Это одно и то же ש независимо от того, определяемое слово мужского рода, женского рода, единственного числа, множественного числа, обозначает человека или предмет. В иврите нет противопоставления who/which/whom/whose — не поддавайтесь искушению переводить каждое английское относительное местоимение отдельным ивритским словом.

• אשר (asher) — книжный двойник: узнавайте его, но говорите ש. В официальной письменной речи, на церемониях, в цитатах и устойчивых выражениях вам встретится самостоятельное слово אשר с тем же значением: הבית אשר בנה סבא שלי (ha-bayit asher bana saba sheli, «дом, который построил мой дедушка»). Это не ошибка, просто высокий регистр. В разговоре и обычном письме по умолчанию всегда используется ש; злоупотребление אשר в устной речи звучит напыщенно.

• Определяемое слово-подлежащее → БЕЗ резюмирующего местоимения. Когда определяемое существительное является подлежащим относительного придаточного, сразу после ש идёт глагол, и ничего добавлять не нужно: האיש שגר לידי (ha-ish she-gar leyadi), הבחורה שעובדת איתי (ha-bachura she-ovedet iti, «девушка, которая работает со мной»). Вставлять здесь местоимение (שהוא גר) — ошибка.

• Определяемое слово-прямое дополнение → резюмирующее местоимение НЕОБЯЗАТЕЛЬНО (обычно опускается). Когда определяемое слово — прямое дополнение, его можно повторить местоимением-дополнением אותו/אותה (oto/ota), но в естественной речи современного иврита его обычно опускают: הסרט שראינו אתמול (ha-seret she-ra’inu etmol, «фильм, который мы посмотрели вчера») — или, более развёрнуто, הסרט שראינו אותו אתמול. Оба варианта верны; краткий — обычный по умолчанию.

• Определяемое слово при предлоге → резюмирующее местоимение ОБЯЗАТЕЛЬНО. Если определяемое существительное внутри придаточного стоит после предлога, этот предлог должен остаться на месте, согласованный с определяемым словом: החברה שדיברתי איתה (ha-chavera she-dibarti ita, «подруга, с которой я разговаривал» — букв. «что я разговаривал с-ней»); האיש שסיפרתי לך עליו (ha-ish she-siparti lecha alav, «человек, о котором я тебе рассказывал»). Опустите איתה/עליו — и предложение развалится.

• Определяемое слово-обстоятельство места → резюмирующее местоимение ОБЯЗАТЕЛЬНО. «Дом, в котором я жил», «город, в котором я родился» работают так же — предлог места + местоимение остаются внутри: הבית שגרתי בו (ha-bayit she-garti bo, «дом, в котором я жил»), העיר שנולדתי בה (ha-ir she-noladeti ba, «город, в котором я родился»). בו/בה (bo/ba, «в нём/в ней») — не факультативны.

• Никогда не выносите предлог вперёд. В английском можно сказать «the friend with whom I spoke», вынося предлог в начало. В иврите так никогда не делают: относительное придаточное с определяемым словом не открывается עם ש или עם מי ש. Предлог остаётся внутри придаточного, приклеенным к резюмирующему местоимению: האיש שדיברתי איתו (ha-ish she-dibarti ito), а не האיש עם מי שדיברתי.

• Определяемое слово-обладатель («чей») → резюмирующее местоимение — это обычная фраза с של. В иврите нет специального слова для «чей»; вы просто оставляете внутри придаточного обычный притяжательный оборот с של (shel): הילד שההורים שלו גרים בחיפה (ha-yeled she-ha-horim shelo garim be-chaifa, «ребёнок, чьи родители живут в Хайфе»), המורה שהבן שלה בכיתה שלי (ha-mora she-ha-ben shela ba-kita sheli, «учительница, чей сын учится в моём классе»). Местоимение של остаётся на своём месте — не выносите его вперёд.

• Свободные относительные конструкции: מה ש־ «то, что» и מי ש־ «тот, кто». Без определяемого существительного используйте מה ש (ma she-, «то, что») для предметов и מי ש (mi she-, «тот, кто / всякий, кто») для людей: מה שאתה אומר נכון (ma she-ata omer nachon, «то, что ты говоришь, верно»); מי שלומד מצליח (mi she-lomed matzliach, «кто учится, тот и добивается успеха»). Эти свободные относительные конструкции сами могут стоять после предлога: על מה ש… (al ma she-, «о том, что…»), למי ש… (le-mi she-, «тому, кто…»).

• Относительное ש и союз-показатель ש — не путайте их. Относительное ש определяет существительное и часто требует резюмирующего местоимения: הספר שקראתי (ha-sefer she-karati, «книга, которую я прочитал»). Показатель придаточного ש значит «что» после глагола говорения/мышления/желания и просто вводит придаточное как сообщение — без определяемого существительного, без резюмирующего местоимения: אמרתי שקראתי (amarti she-karati, «я сказал, что прочитал»). Один и тот же слог — разные функции.

Формы и закономерности

Два показателя относительного придаточного:

Резюмирующее местоимение (כינוי מוסב) в зависимости от роли определяемого слова внутри придаточного:

Свободные относительные конструкции (без определяемого существительного):

Относительное ש и союз-показатель ש (один и тот же слог, разное придаточное):

Примеры

Типичные ошибки

• החברה שדיברתי -> החברה שדיברתי איתה (ha-chavera she-dibarti ita) — после предлога резюмирующее местоимение обязательно; нельзя пропустить «с-ней».
• האיש עם מי שדיברתי -> האיש שדיברתי איתו (ha-ish she-dibarti ito) — иврит никогда не выносит предлог вперёд («с кем»); он остаётся внутри придаточного на резюмирующем местоимении.
• הבית שגרתי -> הבית שגרתי בו (ha-bayit she-garti bo) — определяемому слову-обстоятельству места нужно резюмирующее местоимение בו; без него придаточное не закончено.
• האיש שהוא גר לידי -> האיש שגר לידי (ha-ish she-gar leyadi) — определяемое слово-подлежащее НЕ принимает резюмирующего местоимения; не вставляйте הוא.
• הבית איזה ראיתי / הבית את ראיתי -> הבית שראיתי (ha-bayit she-ra’iti) — «который/которого/которой» — это одно неизменяемое ש; отдельного относительного слова нет, и оно никогда не изменяется.
• הסרט אשר ראיתי אותו (в разговорной речи) -> הסרט שראיתי (ha-seret she-ra’iti) — אשר книжное; в устной речи и обычном письме используйте простое ש и опускайте необязательное резюмирующее местоимение при дополнении.

Советы

• Один вопрос определяет резюмирующее местоимение: какова роль определяемого слова внутри придаточного? Подлежащее → ничего. Прямое дополнение → необязательно אותו/אותה. Предлог / место / обладатель → местоимение ОБЯЗАТЕЛЬНО (איתה, עליו, בו, שלו).
• ש никогда не меняет форму — одно и то же ש для мужчины, женщины, книги или идеи. В иврите нет разделения на who/which/whom/whose, поэтому просто приклеивайте ש к следующему слову без пробела.
• Стройте относительное придаточное с предлогом в два шага: сначала произнесите обычное предложение (דיברתי איתה), затем прикрепите его к существительному с помощью ש (החברה שדיברתי איתה). Предлог и местоимение остаются точно на своих местах.
• «Чей» — не особое слово, а обычная фраза с של, оставленная внутри придаточного: שההורים שלו…, שהבן שלה…
• Резюмирующее местоимение при дополнении אותו/אותה грамматически верно, но обычно опускается: הסרט שראינו звучит лучше, чем הסרט שראינו אותו. Оставляйте его только тогда, когда оно помогает ясности.
• Не путайте относительное ש (присоединяется к существительному, часто требует резюмирующего местоимения: הספר ש…) с показателем придаточного ש «что» (идёт после глагола, без резюмирующего местоимения: אמרתי ש…).
• מה ש = «то, что»; מי ש = «тот, кто / всякий, кто». Оба могут стоять после предлога: על מה ש…, למי ש…
• Оставляйте אשר для официальной письменной речи, цитат и устойчивых выражений; в разговоре всегда используйте ש.