Кратко

В современном иврите есть два вида повседневных предлогов. Три самых частых — это однобуквенные предлоги, приклеенные к следующему слову без пробела: ב (be-, «в / у»), ל (le-, «к / для») и מ (mi-/me-, «из/от»). Остальные — обычные отдельные слова: עם (im, «с»), על (al, «на / о») и אל (el, «к, по направлению к»). Уже с этими шестью словами вы можете сказать, где что-то находится, куда вы направляетесь, откуда вы пришли и с помощью чего вы что-то делаете.

С самого начала стоит обратить внимание на две вещи. Русское «с» распадается на два ивритских слова: инструмент требует ב (בסכין be-sakin, «ножом»), а спутник требует עם (עם חברים im chaverim, «с друзьями»). А אל (el) звучит несколько книжно — в повседневной речи «в какое-то место» — это просто ל.

Правило

• Приставки ב ל מ присоединяются без пробела. Это однобуквенные слова, которые опираются на следующее существительное и пишутся как его часть: בתל אביב (be-Tel Aviv, «в Тель-Авиве»), לירושלים (le-Yerushalayim, «в Иерусалим»), מחיפה (me-Haifa, «из Хайфы»). Пробел (ב תל אביב) — орфографическая ошибка, точно как с артиклем ה־ в предыдущем уроке об артикле.
• ב (be-) = «в / у», а также «посредством». Одна маленькая буква покрывает и место, и орудие. Место: בבית (be-vayit, «в доме»), בעיר (be-ir, «в городе»). Орудие — «используя / посредством»: כותב במחשב (kotev be-machshev, «пишет на компьютере»), חותך בסכין (chotech be-sakin, «режет ножом»). Если русское «с» можно перефразировать как «посредством», это тот самый инструментальный ב.
• ל (le-) = «к / для». Направление к месту — נוסע לירושלים (nosea le-Yerushalayim, «едет в Иерусалим») — и получатель или адресат чего-либо: מתנה לחבר (matana le-chaver, «подарок для друга»).
• מ (mi-/me-) = «из/от». Одна буква, два прочтения. Перед обычным согласным это mi- с удвоением этого согласного: מבית (mi-bayit, «из дома»), מתל אביב (mi-Tel Aviv). Перед гортанными א ה ח ע и перед ר звучание смягчается до me-: מחיפה (me-Haifa), מאמריקה (me-Amerika), מרחוב (me-rechov, «с улицы»). Написание никогда не меняется — меняется только произносимая гласная. Литературный вариант — отдельное слово מן (min), встречающееся в основном в устойчивых выражениях (מן הסתם, min ha-stam, «по-видимому»); в повседневном иврите используется приставка מ.
• עם (im) = «с (кем-то)». Это сопровождение — совместное нахождение с человеком или предметом: אני עם חברים (ani im chaverim, «я с друзьями»), נפגשים עם המורה (nifgashim im ha-mora, «встречаются с учительницей»). עם никогда не обозначает орудие действия; для этого служит ב.
• על (al) = «на» и «о». Физическое положение — הספר על השולחן (ha-sefer al ha-shulchan, «книга на столе») — и тема разговора или мысли: מדברים על סרט (medabrim al seret, «говорят о фильме»).
• אל (el) = «к, по направлению к», книжное. Оно указывает направление, но в обычной речи израильтяне вместо него используют ל. Говорят נוסעים לחיפה (nos’im le-Haifa), а не נוסעים אל חיפה. Оставьте אל для более официального или устойчивого направительного оттенка: פנתה אל התלמידים (panta el ha-talmidim, «она повернулась к ученикам»).
• С определённым существительным ב и ל сливаются с артиклем. בבית может означать «в доме» (ba-bayit), а לילד — «мальчику» (la-yeled), при этом ה поглощается. Это слияние относится к уроку об артикле — см. Определённый артикль ha- и его слияние после ב/כ/ל. Здесь мы остаёмся с простыми, неопределёнными существительными и именами собственными.
• Пока только полные существительные. В этом уроке предлоги присоединяются к существительным. Чтобы сказать «мне / на мне / от меня», предлог вместо этого сливается с местоименным окончанием (li, alai, mimeni) — отдельная парадигма, рассмотренная в Спрягаемые предлоги (li / lecha / lo).

Формы и закономерности

Предлоги-приставки — приклеены к существительному, без пробела:

Чтение מ («из/от») — гласная зависит от следующего звука:

Самостоятельные предлоги — пишутся отдельными словами:

Два ивритских слова для русского «с»:

Примеры

Типичные ошибки

• ל ירושלים -> לירושלים — однобуквенный предлог присоединяется без пробела; le-Yerushalayim — одно написанное слово.
• אני חותך עם סכין -> אני חותך בסכין — орудие выражается инструментальным ב (be-sakin); עם используется только для сопровождения, никогда для орудия.
• אני נמצא בחברים -> אני עם חברים — сопровождение («с друзьями») — это עם (im chaverim); ב здесь означало бы «внутри друзей».
• נוסעים אל חיפה -> נוסעים לחיפה — повседневное «в (какое-то место)» — это ל (le-Haifa); אל книжное/направительное.
• מחיפה = mi-Haifa -> מחיפה = me-Haifa — перед гортанными א ה ח ע и перед ר буква מ читается как me-, а не mi-.
• מירושלים = me-Yerushalayim -> מירושלים = mi-Yerushalayim — перед обычным согласным מ читается как mi-; me- используется только перед гортанными и ר.

Советы

• Приставки ב ל מ всегда приклеены к следующему слову — никогда без пробела. Если бы можно было вставить пробел, написание было бы неверным.
• ב выполняет две функции одной буквой: место (в / у) и орудие (посредством). «В Тель-Авиве» и «компьютером» — оба случая простого ב.
• Русское «с» — это два ивритских слова. Спросите себя: можно ли сказать «посредством»? → ב (בסכין). Имею ли я в виду «вместе с»? → עם (עם חברים).
• מ сохраняет одно написание, но два звучания: mi- перед обычными согласными, me- перед א ה ח ע ר. Учите звуки-триггеры, а не новые буквы.
• על покрывает и «на» (физически), и «о» (тема): הספר על השולחן и מדברים על סרט.
• Используйте ל для повседневного «куда-то»; оставьте אל для книжных или устойчивых направительных выражений. Израильтяне говорят לירושלים, а не אל ירושלים.
• Это формы для полного существительного. «Мне / на мне / от меня» сливает предлог с местоименным окончанием (li, alai, mimeni) — это в следующем уроке.
• С определённым существительным только ב и ל поглощают ה (בבית → ba-bayit); מ, עם, על и אל никогда не сливаются — эта деталь написания относится к уроку об артикле.