In het kort

Naast het bedrijvende tegenwoordig deelwoord כותב (kotev, „schrijft / is aan het schrijven”) heeft pa’al een tweede deelwoord dat het resultaat van de handeling beschrijft, niet de handeling zelf: כתוב (katuv, „geschreven / in geschreven toestand”). Dit is de בינוני פעול (binoni pa’ul), gebouwd op het patroon CaCuC — drie wortelletters gegoten in ka-tuv, sa-gur, sha-vur. Je beheerst al het grootste deel van de woordenschat die erin zit: סגור (sagur, „dicht”), פתוח (patuach, „open”), תפוס (tafus, „bezet”).

Het kernidee is dat de pa’ul een bijvoeglijk naamwoord is, geen werkwoord. Het stemt overeen in geslacht, getal en bepaaldheid precies zoals elk ander bijvoeglijk naamwoord (les 7), het heeft geen eigen werkwoordstijd, en het wijst op een toestand die uit een handeling is voortgekomen — een deur die dichtging en nu dicht is. Het is niet de manier om een lijdende gebeurtenis te melden („werd door iemand geschreven”); die taak hoort bij de nif’al- en pu’al/huf’al-werkwoorden.

De regel

• Het patroon is CaCuC en het verbuigt als een bijvoeglijk naamwoord. Uit de drie wortelletters ס.ג.ר krijg je סגור (sagur, „dicht”), en daarna neemt het de gewone uitgangen van het bijvoeglijk naamwoord voor de vier overeenstemmingsplekken: סגור / סגורה / סגורים / סגורות (sagur / sgura / sgurim / sgurot). Geen persoon, geen tijd — alleen geslacht en getal, zoals elk bijvoeglijk naamwoord uit les 7.

• Let op de klinkerreductie in de verbogen vormen. Het mannelijk enkelvoud סגור is sagur, maar zodra je er een uitgang aan hangt, valt de eerste klinker weg: סגורה is sgura, niet sagura; סגורים is sgurim; סגורות is sgurot. Zonder niqqud lijkt de spelling stabiel, maar in de uitspraak verdwijnt die eerste „a” — dezelfde reductie loopt door כתוב → ktuva, שבור → shvura, תפוס → tfusa.

• Hoogfrequente lexemen die je koud moet kennen. כתוב (katuv, „geschreven”), פתוח (patuach, „open”), שבור (shavur, „kapot”), תפוס (tafus, „bezet / ingenomen”), ידוע (yadua, „bekend”), רשום (rashum, „geregistreerd”), plus סגור (sagur, „dicht”). Merk op dat פתוח en ידוע op een keelklank eindigen, zodat het mannelijk enkelvoud een patach genuva („a”) draagt (patuach, yadua) die in het vrouwelijk verdwijnt (ptucha, yedu’a).

• Attributief en predicatief gebruik, beide als bijvoeglijk naamwoord. Attributief volgt het op het zelfstandig naamwoord en stemt ermee overeen: דלת סגורה (delet sgura, „een dichte deur”), en als het zelfstandig naamwoord bepaald is, neemt het deelwoord ook ה־ — הדלת הסגורה (ha-delet ha-sgura, „de dichte deur”). Predicatief is het het kale gezegde van een werkwoordloze zin (les 5): החנות סגורה (ha-chanut sgura, „de winkel is dicht”).

• Het kader „van materiaal / gemaakt van”. Een heel veel voorkomend gebruik is beschrijven waarvan iets gemaakt is: השולחן עשוי מעץ (ha-shulchan asuy me-etz, „de tafel is van hout gemaakt”), הבית בנוי מאבן (ha-bayit banuy me-even, „het huis is van steen gebouwd”). Wortels die eindigen op ל”ה (eind-ה) geven geen gewone CaCuC; de laatste wortelletter verschijnt als -uy: עשוי / עשויה (asuy / asuya, „gemaakt”), בנוי / בנויה (banuy / bnuya, „gebouwd”), en ze verbuigen asuyim / asuyot (zie Lamed-he-werkwoorden (ל”ה) door alle binyanim heen).

• Statieve pa’ul tegenover bedrijvende binoni — het kerncontrast. כותב (kotev) is de bedrijvende tegenwoordige tijd, „schrijft / is aan het schrijven”; כתוב (katuv) is de resulterende toestand, „geschreven”. De ene meldt het doen, de andere beschrijft het gedane. הוא כותב מכתב (hu kotev michtav, „hij schrijft een brief”) tegenover המכתב כתוב בעברית (ha-michtav katuv be-ivrit, „de brief is in het Hebreeuws geschreven”).

• Het is een toestand, geen getijd werkwoord, en noemt zelden een agent. Omdat pa’ul een bijvoeglijk naamwoord is, heeft een verleden toestand היה (haya) nodig: החנות הייתה סגורה (ha-chanut hayta sgura, „de winkel was dicht”). En het noemt vrijwel nooit wie de handeling deed — je zegt niet כתוב על ידי דן. Om een lijdende gebeurtenis met een agent uit te drukken („geschreven door Dan”), schakel over op het nif’al-werkwoord: המכתב נכתב על ידי דן (ha-michtav nichtav al yedei Dan) — zie Binyan nif’al (tegenwoordige, verleden en toekomende tijd).

• Alleen pa’al vormt een CaCuC; de afgeleide binyanim gebruiken pu’al/huf’al. Er bestaat geen CaCuC voor een pi’el- of hif’il-wortel. Hun „lijdend deelwoord” is eenvoudig het tegenwoordig deelwoord van de bijpassende lijdende binyan — de pu’al-tegenwoordige tijd מסודר (mesudar, „opgeruimd / netjes”), מבושל (mevushal, „gekookt”) — geen verzonnen CaCuC. Die horen bij Passieve binyanim: pu’al en huf’al.

• Houd het uit elkaar van het van het werkwoord afgeleide zelfstandig naamwoord. De שם פעולה (shem pe’ula) כתיבה (ktiva, „schrijven — de handeling”) noemt de activiteit; de pa’ul כתוב (katuv, „geschreven”) noemt de toestand die eruit voortkomt. Dezelfde wortel, tegengestelde taken — contrast met les 53.

Vormen en patronen

Het CaCuC-patroon dat als bijvoeglijk naamwoord verbuigt — wortel ס.ג.ר, „dicht”:

Let op de reductie van de eerste klinker: mannelijk sagur, maar sgura / sgurim / sgurot zodra er een uitgang bij komt.

Hoogfrequente lijdende deelwoorden van pa’al:

ל”ה (eind-ה)-wortels geven -uy — het kader „gemaakt van”:

Attributief tegenover predicatief:

Eén wortel, drie deelwoorden/zelfstandige naamwoorden om uit elkaar te houden — wortel כ.ת.ב:

Voorbeelden

Veelgemaakte fouten

• המכתב כתוב על ידי דן -> המכתב נכתב על ידי דן (ha-michtav nichtav al yedei Dan) — de pa’ul כתוב is een bijvoeglijk naamwoord van resulterende toestand en noemt geen agent; een lijdende gebeurtenis met „door” vraagt het nif’al-werkwoord נכתב.
• הדלת סגור -> הדלת סגורה (ha-delet sgura) — de pa’ul stemt overeen zoals elk bijvoeglijk naamwoord, en דלת is vrouwelijk, dus het moet סגורה zijn.
• סגורה (sagura) -> סגורה (sgura) — de spelling is zonder niqqud identiek, maar de eerste „a” van het mannelijk reduceert in elke verbogen vorm: sagur, maar sgura / sgurim / sgurot.
• הדף כותב (met de betekenis „de pagina is geschreven”) -> הדף כתוב (ha-daf katuv) — כותב (kotev) is het bedrijvende „schrijft / is aan het schrijven”; de resulterende toestand „geschreven” is de pa’ul כתוב.
• המספר כתיבה על הדלת -> המספר כתוב על הדלת (ha-mispar katuv al ha-delet) — כתיבה (ktiva) is het van het werkwoord afgeleide zelfstandig naamwoord „schrijven (de handeling)”; „geschreven / in geschreven toestand” als toestand is כתוב.
• החדר סדור -> החדר מסודר (ha-cheder mesudar) — alleen pa’al heeft een CaCuC-lijdend deelwoord; een pi’el-wortel gebruikt zijn pu’al-tegenwoordige tijd מסודר („netjes / opgeruimd”), geen verzonnen CaCuC.
• הדלת סגורה (met de betekenis „de dichte deur”) -> הדלת הסגורה (ha-delet ha-sgura) — een attributief deelwoord bij een bepaald zelfstandig naamwoord moet ook ה־ nemen; zonder de tweede ה is הדלת סגורה de zin „de deur is dicht”.

Tips

• Als een woord in de mal CaCuC past (ka-tuv, sa-gur, sha-vur, ta-fus) en „in een X-toestand” betekent, is het een lijdend deelwoord van pa’al — een bijvoeglijk naamwoord, geen werkwoord.
• Behandel het als een puur bijvoeglijk naamwoord: het stemt overeen in geslacht, getal en bepaaldheid (les 7), volgt attributief op het zelfstandig naamwoord (דלת סגורה), en staat als gezegde van een werkwoordloze zin (הדלת סגורה).
• Verwacht dat de eerste klinker wegvalt zodra je een uitgang toevoegt: sagur → sgura / sgurim / sgurot, katuv → ktuva, shavur → shvura. De mannelijke „a” overleeft niet.
• Voor een verleden toestand grijp je naar היה, want pa’ul heeft geen eigen tijd: החנות הייתה סגורה, geen vervoegd werkwoord.
• ל”ה-wortels wisselen de eind-ה in voor -uy: עשוי (asuy, „gemaakt”), בנוי (banuy, „gebouwd”). עשוי houdt zijn „a” overal (de keelklank ע blokkeert reductie): asuya / asuyim / asuyot; בנוי reduceert zoals het gewone patroon: bnuya / bnuyim / bnuyot. Het kader „gemaakt van” עשוי מ־ is alledaags modern Hebreeuws.
• Houd de drie lookalikes uit elkaar: bedrijvend כותב (kotev, „schrijft”), statief כתוב (katuv, „geschreven”), en het van het werkwoord afgeleide zelfstandig naamwoord כתיבה (ktiva, „schrijven”).
• pa’ul noemt zelden een agent. Om „geschreven door / gebouwd door” te zeggen, schakel over op een echt lijdend werkwoord — nif’al נכתב, of pu’al — met על ידי; het CaCuC-bijvoeglijk naamwoord beschrijft alleen de resulterende toestand.
• Alleen pa’al vormt een CaCuC. De andere binyanim drukken de resulterende toestand uit met hun pu’al-/huf’al-tegenwoordig deelwoord (מסודר mesudar, מבושל mevushal) — zie les 61.