Kurz gefasst

Englisch hat ein Verb „give“; Japanisch hat zwei, und welches du verwendest, hängt davon ab, in welche Richtung sich die Sache relativ zu dir bewegt. あげる ageru bewegt sie von dir weg, くれる kureru bewegt sie auf dich zu, und もらう morau erzählt dasselbe Ereignis aus der Sicht des Empfängers. Häng diese an eine て-Form, und sie handeln nicht mehr von Gegenständen, sondern von Gefälligkeiten: 手伝ってくれました tetsudatte kuremashita – „du warst so nett, mir zu helfen“.

Die Regel

Japanisch teilt Menschen ein in ウチ uchi („innen“ – ich, meine Familie, meine Firma, wen auch immer ich gerade vertrete) und ソト soto („außen“ – alle anderen). Jedes Geben-Verb wird nach der Bewegungsrichtung über diese Linie gewählt. Die Linie verschiebt sich mit dem Gespräch: Rede ich mit einem Kunden, ist mein Kollege ウチ; rede ich zu Hause mit meiner Familie, ist derselbe Kollege ソト.

Schritt 1 – Entscheide, wer am Ende die Sache in der Hand hält. Landet sie außerhalb deiner Gruppe, brauchst du あげる. Landet sie innerhalb deiner Gruppe, brauchst du くれる.

Schritt 2 – Entscheide, wessen Geschichte du erzählst. Willst du den Empfänger als Subjekt, nimm stattdessen もらう.

あげる – von mir weg. Geber は／が + Empfänger に + Sache を + あげます. 私は友達に花をあげました。 (Watashi wa tomodachi ni hana o agemashita.) – „Ich habe meiner Freundin/meinem Freund Blumen geschenkt.“ あげる deckt auch das Geben zwischen Dritten ab, das nichts mit dir zu tun hat: 田中さんは山田さんに本をあげました。

くれる – auf mich zu. Geber は／が + (私に) + Sache を + くれます. 友達が本をくれました。 (Tomodachi ga hon o kuremashita.) – „Mein Freund/Meine Freundin hat mir ein Buch geschenkt.“ Wenn der Empfänger du bist, ist くれる nicht optional – ×友達が私に本をあげた ist schlicht falsch, nicht nur unhöflich. Und weil くれる schon „mir“ sagt, wird das 私に meist weggelassen.

もらう – die Version des Empfängers. Empfänger は／が + Quelle に／から + Sache を + もらいます. 母にかばんをもらいました。 (Haha ni kaban o moraimashita.) – „Ich habe von meiner Mutter eine Tasche bekommen.“ Sowohl に als auch から markieren die Quelle; から wird bevorzugt, wenn die Quelle eine Organisation statt einer Person ist (会社からもらいました), und immer dann, wenn に als Ziel missverstanden werden könnte.

Höflichkeitsvarianten – erkenne sie jetzt, benutze sie später. Jedes Verb hat eine höfliche Ersatzform, die verwendet wird, wenn die andere Person ranghöher ist als du. Die vollständige Behandlung folgt in den Keigo-Lektionen; hier lernst du nur, sie zu lesen.

• さしあげる sashiageru – bescheidenes あげる. Sparsam verwenden: anzubieten, einer ranghöheren Person etwas zu geben, kann anmaßend klingen.
• くださる kudasaru – ehrendes くれる. Unregelmäßig: die höfliche Form ist くださいます kudasaimasu, nie ×くださります. Das vertraute ください ist der Imperativ dieses Verbs.
• いただく itadaku – bescheidenes もらう, und bei weitem das meistgebrauchte der drei.

Jetzt der Benefaktiv: V-て + diese Verben. Was übergeben wird, ist nicht mehr eine Sache, sondern eine Handlung zugunsten von jemandem. Die te-Form ist fest; nur das Geben-Verb konjugiert.

• 〜てあげる – ich tue etwas für jemand anderen. Grammatisch einwandfrei, sozial heikel: es verkündet, dass du eine Gefälligkeit erweist, und das zum Begünstigten zu sagen, kann herablassend klingen, als würdest du um Dank bitten. Vergleiche 持ってあげましょうか („soll ich dir die Güte erweisen, es zu tragen?“) mit dem neutralen, natürlichen 持ちましょうか („soll ich es tragen?“). Nimm 〜てあげる, wenn du einer dritten Person beschreibst, was du getan hast, und bevorzuge beim Anbieten das einfache 〜ましょうか.
• 〜てくれる – jemand hat etwas für mich getan. Hier gibt es dieses Problem nicht: das ist die gewöhnliche, warme Art, eine Freundlichkeit zu berichten, und die Standardbasis für Dank – 助けてくれてありがとうございます (Tasukete kurete arigatō gozaimasu.). Es wegzulassen und nur 助けました zu sagen, meldet eine bloße Tatsache ohne jede Dankbarkeit.
• 〜てもらう – ich habe jemanden dazu gebracht, etwas für mich zu tun. Der Begünstigte ist das Subjekt, und wer die Handlung ausführt, nimmt に. Es deckt sowohl „ich habe X darum gebeten, es zu tun“ als auch „X hat es freundlicherweise für mich getan“ ab – der Nachdruck liegt darauf, dass du den Nutzen erhältst.

Die Partikel beim Begünstigten stammt vom Hauptverb, nicht vom Geben-Verb. 教える nimmt に (妹に教えてあげました), 手伝う nimmt を (私を手伝ってくれました), 待つ nimmt を (私を待ってくれました). Erzwinge nicht bei jedem Benefaktiv に.

Die Bitte-Leiter. Echte Bitten baut man auf くれる und もらう auf, nicht allein auf ください. Zwei Stellschrauben machen eine Bitte höflicher: der Wechsel zum Potential (もらえる moraeru, いただける itadakeru – „könnte ich erhalten?“) und der Wechsel zur verneinten Frage, die dem Angesprochenen Raum lässt, abzulehnen.

Vorausschau: Verbindet man das mit dem Kausativ, erhält man 〜させてもらう 〜sasete morau („lass mich das tun“ / „ich erlaube mir, das zu tun“), die höfliche Art, um Erlaubnis für die eigene Handlung zu bitten – siehe Lektion 46.

Formen und Muster

Die drei Verben und ihre Rahmen.

Höflichkeitsstufen – gleiche Richtung, andere soziale Höhe.

Wer ist das Subjekt? Das ist die häufigste Fehlerquelle, lies also die Tabelle, bevor du den Satz schreibst.

Beachte, dass die letzten beiden dasselbe Ereignis beschreiben. Nur der Blickwinkel unterscheidet sich.

Die Bitte-Leiter, vom Wenigsten zum Höflichsten. All das bedeutet „bitte tu es“.

Das Muster ist mechanisch: länger = höflicher. Jede Sprosse fügt derselben kleinen Gruppe von Geben-Verben eine weitere Stellschraube hinzu – zuerst ます, dann die Verneinung, dann das Potential von もらう, dann das bescheidene いただく.

Beispiele

Häufige Fehler

• 友達が私に本をあげました。 (Tomodachi ga watashi ni hon o agemashita.) -> 友達が私に本をくれました。 (Tomodachi ga watashi ni hon o kuremashita.) – あげる kann nie auf die eigene Gruppe des Sprechers zeigen. Kommt die Sache bei mir an, ist くれる zwingend.
• 友達に本をくれました。 (Tomodachi ni hon o kuremashita.) -> 友達が本をくれました。 (Tomodachi ga hon o kuremashita.) – bei くれる ist der Geber das Subjekt und nimmt が. に markiert den Empfänger – hier würde das heißen, dass der Freund/die Freundin es erhalten hat.
• 友達が私に写真を撮ってもらいました。 (Tomodachi ga watashi ni shashin o totte moraimashita.) -> 私は友達に写真を撮ってもらいました。 (Watashi wa tomodachi ni shashin o totte moraimashita.) – bei もらう ist das Subjekt derjenige, der profitiert. Der Handelnde kommt in den に-Platz.
• 荷物を持ってあげましょうか。 (Nimotsu o motte agemashō ka.) -> 荷物を持ちましょうか。 (Nimotsu o mochimashō ka.) – grammatisch korrekt, aber die eigene Gefälligkeit dem Begünstigten gegenüber anzukündigen, klingt, als würdest du nach Dank fischen. Biete mit dem einfachen 〜ましょうか an.
• もう一度説明してもらいませんか。 (Mō ichido setsumei shite moraimasen ka.) -> もう一度説明してもらえませんか。 (Mō ichido setsumei shite moraemasen ka.) – eine Bitte braucht das Potential もらえる („könnte ich erhalten“). もらいません sagt nur „ich werde es nicht erhalten“.

Tipps

• Lass dich von der Form von くれる daran erinnern, wohin es zeigt. ください – das Wort, das du schon benutzt, um zu bitten, dass etwas zu dir kommt – ist der Imperativ von くださる, dem ehrenden Zwilling von くれる. Endet der Pfeil bei dir oder deinen Leuten, ist es くれる – und dann ist 私に überflüssig, also lass es weg.
• Japanisch dankt mit dem Verb, nicht mit einem Adjektiv. Wo Englisch „thanks, that was kind“ sagt, packt Japanisch die Freundlichkeit in 〜てくれる: 教えてくれてありがとう, 待ってくれてありがとう. Ein Satz, der jemandes Hilfe ohne くれる berichtet (手伝いました), klingt seltsam nüchtern, wie ein Polizeibericht.
• 〜てあげる ist dasjenige, bei dem du zurückhaltend sein solltest. Die anderen beiden sind in fast jedem Satz unbedenklich; 〜てあげる lenkt die Aufmerksamkeit auf deine eigene Großzügigkeit. Verwende es über Dritte (弟に作ってあげました), und lass es weg, wenn du mit der Person sprichst, der du hilfst.
• Baue Bitten durch Stapeln, nicht durch Auswendiglernen. Nimm もらう -> Potential もらえる -> höflich もらえます -> verneint もらえません -> Frage もらえませんか. Dieselben vier Schritte bei いただく ergeben das Sitzungssaal-Niveau 〜ていただけませんか.