概要

你在第 14 课学到的未完成时其实不是一种形式，而是三种。那里印出的形式——أَدْرُسُ، تَدْرُسينَ، يَدْرُسونَ，词尾带达马或 ن——只是它的默认样子，المُضارِعُ المَرْفوعُ。在它前面加上一个短名单里的虚词，动词的词尾就会改变：أَدْرُسُ 变成 لَنْ أَدْرُسَ「我不会学习」，يَدْرُسونَ 变成 أُريدُ أَنْ يَدْرُسوا「我想让他们学习」。第二种样子就是 المُضارِعُ المَنْصوبُ，虚拟式。

要学的变化正好有两条，外加一个例外。五个没有词尾的形式，达马变成法特哈。词尾带 ن 的五个形式——الأَفْعالُ الخَمْسَةُ——去掉这个 ن。而 يَدْرُسْنَ／تَدْرُسْنَ 这两个阴性复数形式是 مَبْنِيٌّ：它们是固定不变的，在任何语气下都不会变化。这就是全部的机制。本课只讲这个形式的构成，并列出触发它的虚词；用 أَنْ实际要说什么——想、必须、能——是第 34 课的内容。

规则

1. 语气不是时态。 المَنْصوب 不表示过去、将来或任何时间意义。它是一种语法上的语气，是动词因为前面那个词而采取的形状，就像名词在 مِنْ 后面因为 مِنْ 而带克斯拉一样。只有未完成时才有语气：一共三种，你现在学了两种——المَرْفوع（第 14 课）和 المَنْصوب（本课）。第三种，المَجْزوم，是第 35 课的内容。过去时完全没有语气；ماضٍ 是 مَبْنِيٌّ，词尾不会因为虚词而改变。

2. 变化一：ـُ 变成 ـَ。 在没有词尾的五种形式中，词尾的达马直接换成法特哈。أَدْرُسُ → أَدْرُسَ، تَدْرُسُ → تَدْرُسَ، يَدْرُسُ → يَدْرُسَ، نَدْرُسُ → نَدْرُسَ。词的其他部分都不变——前缀不动，词干保持原来的元音，第一个词根字母上的苏孔也不变。词尾那一个元音符号的小点，就是全部看得见的区别。

3. 变化二：الأَفْعالُ الخَمْسَةُ 失去它们的努恩。 未完成时里有五种形式的词尾带 ن：تَدْرُسينَ（أَنْتِ），تَدْرُسانِ（أَنْتُما 和 هُما 阴性），يَدْرُسانِ（هُما 阳性），تَدْرُسونَ（أَنْتُمْ），يَدْرُسونَ（هُمْ）。阿拉伯语语法给这五种形式起了个专门的名字，الأَفْعالُ الخَمْسَةُ，意为「五动词」，正因为它们总是抱团一起变化。到了 المَنْصوب，ن 脱落，只剩下它前面的长元音：تَدْرُسي، تَدْرُسا، يَدْرُسا، تَدْرُسوا، يَدْرُسوا。那个 ن 从来都不是人称代词的一部分；它是 نونُ الرَّفْعِ，一个语气标记，去掉它和把达马换成法特哈是同一种操作——只是从老远就能看出来。

4. ـوا 后面的哑阿列夫。 当 ن 的 ـونَ 脱落后，词尾变成一个长元音 ū，阿拉伯语拼写规定要在它后面加一个不发音的阿列夫：يَدْرُسوا، تَدْرُسوا。这个阿列夫只写不读——读出来就跟它不存在一样。它的作用纯粹是视觉上的，用来把以 ـوا 结尾的动词和以 و 结尾的名词区分开（比较复数名词 مُدَرِّسو المَدْرَسَةِ，就没有这个阿列夫）。语法学家把它叫做 الأَلِفُ الفارِقَةُ，意为「区分性阿列夫」。每次都要写上它；光写 يَدْرُسو 是拼写错误，不是另一种写法。

5. يَدْرُسْنَ 和 تَدْرُسْنَ 从不改变。 阴性复数的 ـنَ 根本不是语气标记：它本身就是主语人称代词，和动词焊在一起。所以这两种形式是 مَبْنِيَّتانِ——固定不变的——在陈述式、虚拟式和顿挫式里都一模一样。لَنْ يَدْرُسْنَ، أُريدُ أَنْ تَدْرُسْنَ：还是你已经学过的那个形式，原样不动。不要想着把它们变得「更像虚拟式」；它们没有任何可以改动的地方。

6. 把动词变成 المَنْصوب 的虚词。 这样的虚词不多，除了它们——以及第 35 课的顿挫式虚词——未完成时都保持 مَرْفوع。每一个虚词都紧挨着放在它的动词前面：只有否定词 لا 可以插在两者之间（أَلّا، حَتّى لا——见下面第 8 点），主语如果有的话，放在动词后面。

• أَنْ——「要／让」，最常用的一个虚词。它把第一个动词和第二个动词连接起来：أُريدُ أَنْ أَدْرُسَ「我想学习」，يَجِبُ أَنْ تَنامَ「你必须睡觉」。请注意，英语在这里用不定式，阿拉伯语则用一个带有自己人称的完整动词。
• لَنْ——「不会」。它只否定将来，别的都不否定：لَنْ أَذْهَبَ「我不会去」。它是替换掉 سَـ／سَوْفَ，而不是和它们连用。
• كَيْ／لِكَيْ——「为了，以便」：نَخْرُجُ مُبَكِّرًا كَيْ نَصِلَ فِي الوَقْتِ. لِكَيْ 不过是 لِـ + كَيْ；两者在现代散文里都很常见，在这里可以互换。
• لِـ التَّعْليل——单独一个前缀 لام，意为「为了」，是表示目的最轻便的说法：ذَهَبْتُ لِأَشْتَرِيَ الخُبْزَ「我去买面包了」。它是一个前缀，和动词连写，中间不留空格。传统语法分析认为，这里的动词之所以处于 منصوب 状态，是因为背后有一个隐含却不写出来的 أَنْ；你也可以直接把 لِـ 当作一个虚拟式触发词来记。
• حَتّى——「直到／以便」，用在第一个动词发生时，后面的事情还没有发生的情况下：دَرَسْتُ حَتّى أَنْجَحَ「我努力学习以便能通过」。当 حَتّى 陈述的是一件已经确实发生的事时，它的用法就不同了；这个区分是第 38 课的内容。
• إِذَنْ——「那么，这样的话」，用来回应别人刚说的话：«سَأَزورُكَ غَدًا.»——«إِذَنْ أَنْتَظِرَكَ فِي البَيْتِ.»。只有当它放在回答句的开头、指向将来的时间，并且紧挨着自己的动词时，它才带虚拟式。它也可以拼写成 إِذًا。

7. 只有第二个动词会变化。 在一个含有两个动词的句子里，第一个动词保持它单独出现时会有的形式——مُضارِع مَرْفوع 或 ماضٍ——并且承担时态；虚词夹在两个动词之间，只让它后面的那个动词发生变化。أُريدُ（مرفوع）أَنْ أَدْرُسَ（منصوب）。دَرَسْتُ（ماضٍ）حَتّى أَنْجَحَ（منصوب）。有些学习者会把整句话都变成虚拟式，或者回头去改第一个动词，这其实是把英语的「时态呼应」套用到了阿拉伯语上——阿拉伯语没有这种规则。

8. أَنْ＋لا 写成 أَلّا。 أَنْ 从句的否定形式在书写上会合并成一个词：أُريدُ أَلّا تَذْهَبَ「我想让你不要去」，而不是 أَنْ لا تَذْهَبَ。它后面的动词仍然是 منصوب。现在先把这当成一个拼写事实记住；أَنْ 从句的用法是第 34 课的内容。

9. 弱尾动词：有时看得见，有时看不见。 词根最后一个字母是 و 或 ي（الفِعْلُ النّاقِصُ）的动词，在陈述式里词尾本来就已经是长元音，达马只是理论上存在——يَمْشي، يَدْعو، يَنْسى 读出来都听不到词尾。到了 المَنْصوب，三种类型里有两种「醒过来」了：يَمْشي → يَمْشِيَ、يَدْعو → يَدْعُوَ 在词尾字母上加了一个真正会读出来的法特哈。第三种却不会：以 ألف مقصورة 结尾的动词，比如 يَنْسى，它的 ا 根本没地方放元音，所以 يَنْسى 仍然是 يَنْسى——语气确实存在，却确实看不见。这些动词的复数形式和其他动词一样，会去掉 ن：يَمْشُونَ → يَمْشُوا، يَدْعُونَ → يَدْعُوا، يَنْسَوْنَ → يَنْسَوْا。这些动词的完整内容是第 51 课的内容。

10. 在 الوَقْف 中，语气会消失。 说话人在短语末尾停顿时，会按照停顿形式的要求，去掉词尾的短元音，于是 يَدْرُسُ 和 يَدْرُسَ 读起来完全一样——两者都变成 يَدْرُسْ。因此虚拟式的法特哈，只有在字斟句酌地朗读、诵读、新闻播报，或者动词不是短语最后一个词的时候，才听得出来。而无论在 الفُصْحى 的哪种语域中——哪怕是最随意的场合——始终听得出来的，是那个丢失的 ن：تَدْرُسوا 和 تَدْرُسونَ 绝不会混淆。这正是为什么 الأَفْعالُ الخَمْسَةُ 是本课里立刻就能派上用场的部分，也是为什么 المَنْصوب 是一条活的规则，而不是教科书上的装饰。

11. 特意没有讲到的内容。 أَنْ 从句究竟是用来表达什么的——想、必须、能，以及建立在它们之上的句式——是第 34 课的内容。在 لَنْ، ما 和 لَمْ 之间做选择，是第 37 课的内容。带 حَتّى، قَبْلَ أَنْ، بَعْدَ أَنْ 的完整时间和原因从句，是第 38 课的内容。长得很像的虚词 أَنَّ，它带的是宾格的名词，是完全不同的另一个词，留到第 44 课。还有，أَنْ 加动词可以换成一个动名词——用 أُريدُ الذَّهابَ 代替 أُريدُ أَنْ أَذْهَبَ——这一点是第 54 课的内容。

形式与结构

以健全的第 I 式动词 دَرَسَ——يَدْرُسُ 为例，把两种语气的全部十三种形式并排列出。请把中间一栏和右边一栏对照着读：唯一的变化就是 ـُ → ـَ，以及 ن 的脱落。

单独看 الأَفْعالُ الخَمْسَةُ，因为它们是本课里你真正能听出来的那一半：

各个虚词，每个配一个例句。加粗的词就是被它们改变了形式的动词。

弱尾动词。三种类型里有两种会出现法特哈；第三种没有地方放它。

同样这三种类型，放到你最常遇到的形式里再看一遍。双数没有列出来；它们和阳性复数一样会去掉 ن：يَمْشِيَا، يَدْعُوَا، يَنْسَيَا。请注意，双数的 يَدْعُوَا 和复数的 يَدْعُوا 写出来的字母完全一样——只有 و 上的法特哈能把它们区分开，而且在双数里那个阿列夫是一个真正的长元音，不是不发音的那个。

例句

常见错误

• لَنْ أَذْهَبُ -> لَنْ أَذْهَبَ——لَنْ 是一个虚拟式虚词，所以达马必须换成法特哈。保留陈述式的词尾，是本课里最常见的一个错误。
• أُريدُ أَنْ أَذْهَبُ -> أُريدُ أَنْ أَذْهَبَ——同样的错误出现在 أَنْ 后面。第一个动词保留它的达马；只有虚词后面的那个动词才变化。
• لَنْ يَذْهَبونَ -> لَنْ يَذْهَبوا——这是五动词之一，所以 الرَّفْع 的 ن 要脱落，并且要在原处写上那个不发音的阿列夫。
• لَنْ ذَهَبَ -> لَنْ يَذْهَبَ——لَنْ 只能放在未完成时前面。要否定一个过去时动词，需要用 ما 或 لَمْ，这是第 37 课的内容。
• أُريدُ أَنْ تَدْرُسينَ -> أُريدُ أَنْ تَدْرُسي——阴性单数和复数一样，也要去掉它的 ن。剩下的 ي 就足够标记人称了。
• يَدْرُسو -> يَدْرُسوا——أَلِف فارِقَة 在拼写上是必须写的，尽管它从来不发音。这里没有以光秃秃的 و 结尾的动词这种写法。
• لَنْ يَمْشي -> لَنْ يَمْشِيَ——以 ـي 结尾的动词确实会出现法特哈，而且是真正会读出来的。只有 ـى 类型（يَنْسى）保持不变。
• لَنْ يَنْسَ -> لَنْ يَنْسى——不要在 لَنْ 后面把 ألف مقصورة 砍掉。截短动词词尾是顿挫式的事（第 35 课），不是虚拟式的事。
• لِ أَشْتَرِيَ -> لِأَشْتَرِيَ——表示目的的 لام 是一个前缀，要连写、不留空格，就像 bi- 的 بِـ 和将来时的 سَـ 一样。
• لَنْ الطُّلّابُ يَدْرُسوا -> لَنْ يَدْرُسَ الطُّلّابُ——虚词和它的动词之间不能插入任何东西；名词主语要放在动词后面。
• أُريدُ أَنْ لا تَذْهَبَ -> أُريدُ أَلّا تَذْهَبَ——أَنْ 和 لا 要合并写成一个词。
• الطّالِباتُ لَنْ يَدْرُسوا -> الطّالِباتُ لَنْ يَدْرُسْنَ——一群女性在任何语气下都保留 ـْنَ，因为那个 ن 是人称代词，不是语气标记。

学习提示

• 把这个变化记成一句可以对自己念叨的话：「五个光秃形式换法特哈，五动词去掉 ن，两个 ـْنَ 什么都不变。」十三种形式，三条指令。
• 成对大声练习，从陈述式直接跳到虚拟式：يَدْرُسُ - يَدْرُسَ، تَدْرُسينَ - تَدْرُسي، يَدْرُسونَ - يَدْرُسوا。真正让你记住的是这种配对练习，而不是罗列表。
• 把这些虚词当成一段简短的口诀背下来——أَنْ، لَنْ، كَيْ، لِـ، حَتّى، إِذَنْ——把它们每一个都当成一面红旗，提醒你的手接下来该在动词词尾写什么。
• لَنْ 值得单独拿出来多加练习。它是这份清单里出现频率最高的一个，也是 A2 阶段的学习者最容易被听出犯错的地方。
• 写 ـوا 的时候，在心里默念「瓦乌加一个不发音的阿列夫」。这个阿列夫是拼写，不是发音，把它当成两部分的组合来记，就不会漏写。
• 小心那些偶然长得很像的形式：تَمْشي 在陈述式里是「她走」，在虚拟式里却是「（要）你，一位女性，走」；يَدْعُوا（他们）和 يَدْعُوَ（他）之间的唯一区别就是那个不发音的阿列夫。能分辨它们的是句子本身，而不是外形。
• 不要在没有标注元音符号的报纸上去找语气标记。普通的阿拉伯语印刷根本不印法特哈，所以你要找的是前面的虚词和后面缺失的 ن。
• 眼下先不用管什么时候该用 حَتّى 而不是 كَيْ，或者什么时候该用 أَنْ 而不是动名词。先把词尾变对；这些取舍留到第 38 课和第 54 课再讲。