Система відмінків: ірааб і його показники
B1 الإِعْرابُ وعَلاماتُهُ الأَصْلِيَّةُ والفَرْعِيَّة 40 / 70
Коротко
Кожен арабський іменник і кожне недоконане дієслово несе невелике закінчення, що оголошує його роль у реченні. الْمُدَرِّسُ із даммою — той, хто щось робить; الْمُدَرِّسَ із фатхою — той, з ким щось роблять; الْمُدَرِّسِ із касрою стоїть після прийменника або після володіного іменника. Ви зустрічали ці закінчення по одному, починаючи з уроку 2, — тут مُبْتَدَأ, там مَفْعول بِهِ. Цей урок збирає всю систему на одній сторінці й називає її: الإِعْرابُ.
Дві речі роблять цю систему більшою, ніж таблиця з трьох голосних. По-перше, жменька класів слів відмовляється від цих голосних і використовує натомість літеру — و، ا، ي чи ن, яку можна почути через кімнату, або, в одному відомому випадку, касру там, де ви очікували фатху. Ці замінники — це الْعَلاماتُ الْفَرْعِيَّةُ, і саме на них учні втрачають бали. По-друге, недоконане дієслово грає в ту саму гру з власним четвертим станом, الْجَزْم. Навчіться читати все це тут; наскільки багато з цього ви колись почуєте — про це в останній частині уроку.
Правило
1. Що таке إِعْراب насправді. Закінчення слова обирає не саме слово. Його нав’язує те, що ним керує, — позиція в реченні, попередня частка, попереднє дієслово. Арабська мова називає ці чотири стани الرَّفْعُ، النَّصْبُ، الجَرُّ، الجَزْمُ, а голосний чи літеру, що показує стан, — الْعَلامَة, «показник». Іменники беруть перші три і ніколи четвертий; недоконані дієслова беруть перший, другий і четвертий, і ніколи الجَرّ. Один рядок утримує цей поділ: الجَرُّ لِلْأَسْماءِ والجَزْمُ لِلْأَفْعالِ.
Англійські назви працюють як ярлики — مَرْفوع = nominative, مَنْصوب = accusative, مَجْرور = genitive, مَجْزوم = jussive — але лише як ярлики: арабський مَنْصوب охоплює прямий додаток, обставину, خَبَر у كانَ і багато чого іншого.
2. Стандартні показники на звичайному іменнику однини. Для переважної більшості іменників показник — це той голосний, якого ви й очікуєте: дамма для الرَّفْع, фатха для النَّصْب, касра для الجَرّ. У неозначеному вигляді цей голосний подвоюється в танвін — مُدَرِّسٌ، مُدَرِّسًا، مُدَرِّسٍ. Заборонений для танвіна — чи то через الـ, чи через те, що це перший член إِضافَة, — він згортається до одного голосного — الْمُدَرِّسُ، الْمُدَرِّسَ، الْمُدَرِّسِ і مُدَرِّسُ الْمَدْرَسَةِ. Танвін не може ділити слово ні з الـ, ні з наступним مُضاف إِلَيْهِ.
3. Що ставить іменник у кожен стан. Кожен пункт цього короткого списку — урок, який ви вже маєте. مَرْفوع: المُبْتَدَأ і الخَبَر (урок 2), а також الفاعِل, той, хто виконує дію дієслова (урок 19). مَنْصوب: المَفْعولُ بِهِ (урок 29), обставина часу чи місця (урок 31), خَبَرُ كانَ (урок 32). مَجْرور: після будь-якого حَرْف جَرّ (урок 16) і як другий член إِضافَة (урок 20).
4. Написання знахідного відмінка: аліф, що є написанням, а не звуком. Неозначений النَّصْب додає письмовий аліф після іменника: كِتابٌ → كِتابًا، بَيْتٌ → بَيْتًا، دَرْسٌ → دَرْسًا. Друкуйте фатхатан над літерою перед тим аліфом. У зв’язному мовленні він не має власного звуку; він потрібен, щоб око могло побачити знахідний відмінок у не вокалізованому тексті — і, як пояснює пункт 10, саме його ви чуєте, коли мовець зупиняється.
Два класи слів тут не беруть аліфа (третій, اسْم مَقْصور, — це урок 41). Іменник, що закінчується на ة, просто перемикає танвін: مَدْرَسَةٌ → مَدْرَسَةً، سَيّارَةٌ → سَيّارَةً. Так само не бере його й іменник, що закінчується на ء, яка вже стоїть на довгому ā: سَماءٌ → سَماءً، ماءٌ → ماءً، مَساءٌ → مَساءً. Там, де хамзі не передує цей аліф, письмовий аліф повертається: شَيْءٌ → شَيْئًا.
5. الْعَلاماتُ الْفَرْعِيَّةُ: чотири класи, що використовують дещо інше. Ці винятки варто запам’ятати, бо вони видимі й чутні там, де звичайні закінчення не є ні тим, ні іншим.
- الأَسْماءُ الخَمْسَةُ — п’ять іменників (أَب، أَخ، حَم، فو، ذو), які, коли вони стоять в однині й є першим членом إِضافَة до будь-чого, крім ـي, показують свій відмінок довгою голосною літерою: و для الرَّفْع، ا для النَّصْب، ي для الجَرّ. جاءَ أَبو الطّالِبِ — رَأَيْتُ أَبا الطّالِبِ
- سَلَّمْتُ عَلى أَبي الطّالِبِ. Окремо вони цілком звичайні: أَبٌ، أَبًا، أَبٍ, а зі «моїм» вони застигають — أَبي означає «мій батько» в усіх трьох відмінках. У сучасній прозі вам справді трапляться переважно أَب، أَخ і ذو.
- المُثَنّى — двоїна (урок 12) має дві форми для трьох відмінків: ـانِ для الرَّفْع, ـيْنِ для النَّصْب і الجَرّ разом. الطّالِبانِ نَجَحا — رَأَيْتُ الطّالِبَيْنِ — مَعَ الطّالِبَيْنِ. ن двоїни завжди несе касру.
- جَمْعُ المُذَكَّرِ السّالِمُ — правильна форма множини чоловічого роду (урок 9) робить те саме з ـونَ і ـينَ, і тут ن завжди несе фатху: الْمُدَرِّسونَ حاضِرونَ — سَأَلْتُ الْمُدَرِّسينَ.
- جَمْعُ المُؤَنَّثِ السّالِمُ — правильна форма множини жіночого роду зберігає голосний, але запозичує не той: у знахідному відмінку вона бере касру, ніколи фатху. الْمُعَلِّماتُ حاضِراتٌ — رَأَيْتُ الْمُعَلِّماتِ — مَعَ الْمُعَلِّماتِ. У неозначеному вигляді те саме: رَأَيْتُ مُعَلِّماتٍ, касратан і без аліфа. Це найчастіше виправлювана помилка на рівні B1: слух хоче фатху на додатку, а це закінчення її не дає.
6. Три стани дієслова. Із дієслів лише недоконане, المُضارِع, є مُعْرَب — і навіть воно застигає в двох клітинках, що закінчуються на نون النِّسْوَة (пункт 7). Його стандартний стан — المَرْفوع, з даммою — يَكْتُبُ. Частка кон’юнктива (урок 33) міняє її на фатху — لَنْ يَكْتُبَ. Частка усіченого способу (урок 35) міняє її на сукун — لَمْ يَكْتُبْ. Тож الجَزْم — це просто «зовсім без голосного», четвертий стан, якого іменники ніколи не бачать.
7. Власні فَرْعِيّ показники дієслова: два випадання. Там, де дієслово не може показати голосний, воно показує стан, щось відкидаючи.
- حَذْفُ النّونِ. الأَفْعالُ الخَمْسَةُ — п’ять клітинок, що закінчуються на ن (تَكْتُبينَ، تَكْتُبانِ، يَكْتُبانِ، تَكْتُبونَ، يَكْتُبونَ), — це مَرْفوع з цим ن, і вони втрачають його як у المَنْصوب, так і в المَجْزوم: يَكْتُبونَ → لَنْ يَكْتُبوا، لَمْ يَكْتُبوا. Німий аліф після ـوا — обов’язкове написання.
- حَذْفُ حَرْفِ الْعِلَّةِ. Дієслово, останньою літерою якого є و، ا чи ي (урок 51), не має куди поставити сукун, тож المَجْزوم відсікає цю літеру: يَمْشي → لَمْ يَمْشِ، يَدْعو → لَمْ يَدْعُ، يَنْسى → لَمْ يَنْسَ. Короткий голосний, що лишається, — це слід відсутньої літери й уся видима різниця між «він іде» і «він не йшов».
А дві клітинки не рухаються заради нікого: يَكْتُبْنَ і تَكْتُبْنَ — це مَبْنِيّ, ідентичні в усіх трьох станах, бо їхнє ن — це особовий займенник, а не показник.
8. المَبْنِيُّ: слова, що ніколи не змінюються. Значна частина мови звільнена від цього. مَبْنِيّ означає «застигле, фіксоване» — одна форма, незалежно від ролі слова. Основні групи: займенники (أَنا، هُوَ، هُمْ, а також приєднані ـهُ، ـكَ، ـي), вказівні займенники (هٰذا، هٰذِهِ، ذٰلِكَ، أُولٰئِكَ), відносні займенники (الَّذي، الَّتي، الَّذينَ), минулий час (كَتَبَ، كَتَبْتُ، كَتَبوا), наказовий спосіб (اُكْتُبْ، اِجْلِسْ) і більшість питальних слів (مَنْ، ما، كَيْفَ، مَتى). Двоїна — виняток усередині винятку: هٰذانِ / هٰذَيْنِ і اللَّذانِ / اللَّذَيْنِ відмінюються, точнісінько як المُثَنّى.
9. مَحَلُّ الإِعْرابِ в одному абзаці. مَبْنِيّ-слово все одно виконує певну роль, тож граматисти кажуть, що воно стоїть у позиції відмінка: فِي مَحَلِّ رَفْعٍ، فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، فِي مَحَلِّ جَرٍّ. У قَرَأْتُ هٰذا الْكِتابَ додаток — це هٰذا — незмінне за формою, але فِي مَحَلِّ نَصْبٍ, причому наступне الْكِتابَ показує фатху від його імені. У بَيْتُهُ ـهُ стоїть у فِي مَحَلِّ جَرٍّ, і те саме стосується цілих речень. Вам ніколи не доведеться самим уживати цю термінологію, але вона пояснює, чому арабська граматика назве слово «у знахідному відмінку», хоч на ньому й немає видимої фатхи.
10. Майже нічого з цього не чутно. У الْوَقْف — зупинці в кінці фрази — арабська мова відкидає кінцевий короткий голосний і танвін, як описано в путівнику з вимови. الْمُدَرِّسُ، الْمُدَرِّسَ і الْمُدَرِّسِ усі вимовляються як الْمُدَرِّسْ; لَنْ يَكْتُبَ і لَمْ يَكْتُبْ звучать однаково. Єдиний виживший — неозначений знахідний відмінок, чий аліф читається як довге ā: رَأَيْتُ كِتابًا закінчується на -ā. Тож голосні показники чути лише там, де нічого не відкидається, — уважне читання вголос, манера дикторів новин, офіційні промови, декламація, — і всередині фрази, яка ллється без пауз.
Літерні показники — це вже інша історія. ـونَ проти ـينَ، ـانِ проти ـيْنِ، أَبو проти أَبا проти أَبي، а також відсутнє ن — приголосні: їх не можна відкинути, і вони чутні щоразу, коли хтось узагалі говорить فُصْحى. Звідси й практичний порядок значущості цього уроку — показники فَرْعِيّ потрібні вам для мовлення, показники أَصْلِيّ — для письма й читання вголос.
11. Залишено на наступний урок. المَمْنوعُ مِنَ الصَّرْفِ відмовляється від танвіна й бере фатху замість касри в الجَرّ, а الاسْمُ المَقْصورُ (مُسْتَشْفى) і المَنْقوصُ (القاضي) ховають свої закінчення всередині кінцевого довгого голосного. Усе це — урок 41.
Форми й моделі
Чотири стани та їхні стандартні показники:
| الحالَة | العَلامَةُ الأَصْلِيَّة | اِسْم | فِعْل مُضارِع |
|---|---|---|---|
| الرَّفْع | الضَّمَّة | الْمُدَرِّسُ | يَكْتُبُ |
| النَّصْب | الفَتْحَة | الْمُدَرِّسَ | يَكْتُبَ |
| الجَرّ | الكَسْرَة | الْمُدَرِّسِ | - (لا يوجَدُ) |
| الجَزْم | السُّكون | - (لا يوجَدُ) | يَكْتُبْ |
Звичайний неозначений іменник:
| الحالَة | الشَّكْل | مِثال | Переклад |
|---|---|---|---|
| مَرْفوع | مُدَرِّسٌ | جاءَ مُدَرِّسٌ جَديدٌ | прийшов новий учитель |
| مَنْصوب | مُدَرِّسًا | رَأَيْتُ مُدَرِّسًا جَديدًا | я побачив нового вчителя |
| مَجْرور | مُدَرِّسٍ | تَحَدَّثْتُ مَعَ مُدَرِّسٍ جَديدٍ | я поговорив із новим учителем |
Той самий іменник, зроблений означеним — один голосний замість танвіна:
| الحالَة | الشَّكْل | مِثال | Переклад |
|---|---|---|---|
| مَرْفوع | الْمُدَرِّسُ | جاءَ الْمُدَرِّسُ | учитель прийшов |
| مَنْصوب | الْمُدَرِّسَ | رَأَيْتُ الْمُدَرِّسَ | я побачив учителя |
| مَجْرور | الْمُدَرِّسِ | مَعَ الْمُدَرِّسِ | з учителем |
الْعَلاماتُ الْفَرْعِيَّةُ, усі чотири класи в одній таблиці:
| النَّوْع | مَرْفوع | مَنْصوب | مَجْرور | العَلامَة |
|---|---|---|---|---|
| الأَسْماءُ الخَمْسَة | أَبو الطّالِبِ | أَبا الطّالِبِ | أَبي الطّالِبِ | و / ا / ي |
| المُثَنّى | الطّالِبانِ | الطّالِبَيْنِ | الطّالِبَيْنِ | ـانِ / ـيْنِ |
| جَمْعُ المُذَكَّرِ السّالِم | الْمُدَرِّسونَ | الْمُدَرِّسينَ | الْمُدَرِّسينَ | ـونَ / ـينَ |
| جَمْعُ المُؤَنَّثِ السّالِم | الْمُعَلِّماتُ | الْمُعَلِّماتِ | الْمُعَلِّماتِ | كَسْرَة مَكانَ الفَتْحَة |
Письмовий аліф неозначеного знахідного відмінка:
| الاسْم | مَنْصوب | لِماذا |
|---|---|---|
| كِتابٌ | كِتابًا | звичайний кінцевий приголосний — аліф пишеться |
| شَيْءٌ | شَيْئًا | хамза, якій не передує довге ā — аліф пишеться |
| مَدْرَسَةٌ | مَدْرَسَةً | закінчується на ة — без аліфа |
| سَيّارَةٌ | سَيّارَةً | закінчується на ة — без аліфа |
| سَماءٌ | سَماءً | хамза після довгого ā — без аліфа |
Недоконане дієслово в трьох станах — спершу правильне дієслово, потім клітинки, що відкидають ن, потім дієслова зі слабким кінцем, що відкидають літеру. Форми двоїни для слабких дієслів опущено; вони поводяться як форми множини.
| الضَّمير | مَرْفوع | مَنْصوب | مَجْزوم | العَلامَة |
|---|---|---|---|---|
| هُوَ | يَكْتُبُ | يَكْتُبَ | يَكْتُبْ | ضَمَّة / فَتْحَة / سُكون |
| أَنْتِ | تَكْتُبينَ | تَكْتُبي | تَكْتُبي | حَذْفُ النّون |
| هُما | يَكْتُبانِ | يَكْتُبا | يَكْتُبا | حَذْفُ النّون |
| أَنْتُمْ | تَكْتُبونَ | تَكْتُبوا | تَكْتُبوا | حَذْفُ النّون |
| هُمْ | يَكْتُبونَ | يَكْتُبوا | يَكْتُبوا | حَذْفُ النّون |
| هُنَّ | يَكْتُبْنَ | يَكْتُبْنَ | يَكْتُبْنَ | مَبْنِيّ - لا يَتَغَيَّرُ |
| الفِعْل | مَرْفوع | مَنْصوب | مَجْزوم | العَلامَة |
|---|---|---|---|---|
| مَشى | يَمْشي | يَمْشِيَ | يَمْشِ | حَذْفُ حَرْفِ العِلَّة |
| دَعا | يَدْعو | يَدْعُوَ | يَدْعُ | حَذْفُ حَرْفِ العِلَّة |
| نَسِيَ | يَنْسى | يَنْسى | يَنْسَ | حَذْفُ حَرْفِ العِلَّة |
Слова, що стоять поза цією системою взагалі:
| النَّوْع | أَمْثِلَة | مُلاحَظَة |
|---|---|---|
| الضَّمائِر | أَنا، هُوَ، هُمْ، ـهُ، ـكَ | مَبْنِيَّة دائِمًا |
| أَسْماءُ الإِشارَة | هٰذا، هٰذِهِ، ذٰلِكَ، أُولٰئِكَ | مَبْنِيَّة - عَدا هٰذانِ / هٰذَيْنِ |
| الأَسْماءُ المَوْصولَة | الَّذي، الَّتي، الَّذينَ | مَبْنِيَّة - عَدا اللَّذانِ / اللَّذَيْنِ |
| الفِعْلُ الماضي وفِعْلُ الأَمْر | كَتَبَ، كَتَبْتُ، اُكْتُبْ | مَبْنِيّ دائِمًا |
| أَدَواتُ الاسْتِفْهام | مَنْ، ما، كَيْفَ، مَتى | مَبْنِيَّة |
Приклади
| العربية | Українська |
|---|---|
| وَصَلَ الْمُدَرِّسُ إِلَى الْمَدْرَسَةِ مُبَكِّرًا. | Учитель прибув до школи рано. |
| سَأَلْتُ الْمُدَرِّسَ عَنْ واجِبِ الْيَوْمِ. | Я запитав учителя про сьогоднішнє домашнє завдання. |
| جَلَسْتُ مَعَ الْمُدَرِّسِ فِي الْمَكْتَبِ. | Я сидів з учителем в кабінеті. |
| قَرَأْتُ كِتابًا طَويلًا فِي اللَّيْلِ. | Я читав довгу книжку вночі. |
| زُرْنا مَدْرَسَةً قَديمَةً فِي وَسَطِ الْمَدينَةِ. | Ми відвідали стару школу в центрі міста. |
| رَأَيْنا سَماءً صافِيَةً بَعْدَ الْمَطَرِ. | Ми побачили чисте небо після дощу. |
| جاءَ أَبو الطّالِبِ إِلَى الْمَدْرَسَةِ. | Батько студента прийшов до школи. |
| شَكَرْتُ أَبا الطّالِبِ عَلى مُساعَدَتِهِ. | Я подякував батькові студента за його допомогу. |
| تَحَدَّثْتُ إِلى أَخي صَديقي أَمْسِ. | Я вчора поговорив з братом мого друга. |
| قابَلْتُ الطّالِبَيْنِ بَعْدَ الدَّرْسِ. | Я зустрів двох студентів після уроку. |
| يَعْمَلُ الْمُهَنْدِسونَ فِي الشَّرِكَةِ الْجَديدَةِ. | Інженери працюють у новій компанії. |
| رَأَيْتُ الْمُعَلِّماتِ فِي ساحَةِ الْمَدْرَسَةِ. | Я побачив (жінок-)учительок у шкільному дворі. |
| لَمْ يَكْتُبْ أَحْمَدُ واجِبَهُ أَمْسِ. | Ахмад учора не написав своє домашнє завдання. |
| لَمْ يَمْشِ الْمَريضُ فِي الْحَديقَةِ الْيَوْمَ. | Пацієнт сьогодні не гуляв у саду. |
Типові помилки
- رَأَيْتُ الْمُعَلِّماتَ -> رَأَيْتُ الْمُعَلِّماتِ — правильна форма множини жіночого роду взагалі не має фатхи. Її знахідний відмінок запозичує касру родового відмінка й виглядає ідентично.
- سَأَلْتُ الْمُدَرِّسونَ -> سَأَلْتُ الْمُدَرِّسينَ — ـونَ позначає лише الرَّفْع. Додаток, і все, що стоїть після прийменника, бере ـينَ.
- مَعَ الطّالِبانِ -> مَعَ الطّالِبَيْنِ — двоїна працює так само: ـانِ для підмета, ـيْنِ у всіх інших випадках, з касрою на ن.
- رَأَيْتُ أَبو الطّالِبِ -> رَأَيْتُ أَبا الطّالِبِ — одне з الأَسْماء الخَمْسَة, тож його знахідний відмінок — це літера ا, а не фатха на ب.
- قَرَأْتُ كِتابٍ -> قَرَأْتُ كِتابًا — прямий додаток стоїть у مَنْصوب. Касратан належить після прийменника чи в إِضافَة, а не після перехідного дієслова.
- زُرْنا مَدْرَسَةاً -> زُرْنا مَدْرَسَةً — іменник, що закінчується на ة, не бере письмового аліфа, і так само не бере його سَماءً після свого довгого ā. Додавання його — орфографічна помилка, а не варіант.
- لَمْ يَكْتُبُ -> لَمْ يَكْتُبْ — لَمْ вимагає الجَزْم, а показником الجَزْم є відсутність голосного.
- لَمْ يَكْتُبونَ -> لَمْ يَكْتُبوا — одне з الأَفْعال الخَمْسَة: الجَزْم прибирає ن, і на його місці пишеться німий аліф.
- لَمْ يَمْشي -> لَمْ يَمْشِ — дієслово зі слабким кінцем позначає الجَزْم, видаляючи свою останню літеру й лишаючи тільки касру, що колись її підтримувала.
- كَتَبُ الطّالِبُ الدَّرْسَ -> كَتَبَ الطّالِبُ الدَّرْسَ — минулий час є مَبْنِيّ. Його фатха фіксована й не має нічого спільного з відмінком; вона ніколи не перетворюється на дамму.
Поради
- Вивчайте систему як два списки, а не один: три прості голосні для звичайних іменників і чотири класи فَرْعِيّ. Майже кожне закінчення, яке ви колись напишете, потрапляє в один із цих двох списків.
- Відпрацьовуйте чотири класи فَرْعِيّ вголос трійками — أَبو أَبا أَبي، الطّالِبانِ الطّالِبَيْنِ الطّالِبَيْنِ، الْمُدَرِّسونَ الْمُدَرِّسينَ الْمُدَرِّسينَ. Це приголосні, тож вони виживають у справжньому мовленні й миттєво окуповують вкладені зусилля.
- Тримайте одне речення постійно в голові як протиотруту від найпоширенішої помилки цього уроку: رَأَيْتُ الْمُعَلِّماتِ. Касра на додатку — і це правильно.
- Використовуйте формулу-опору الجَرُّ لِلْأَسْماءِ والجَزْمُ لِلْأَفْعالِ щоразу, коли не впевнені, у якому з чотирьох станів узагалі може перебувати слово.
- Не шукайте відмінкові закінчення у звичайній не вокалізованій газеті — їх там не друкують. Шукайте натомість те, що написано: аліф ـًا, пару ـونَ / ـينَ, відсутнє ن.
- Практикуйтеся, читаючи вокалізований текст вголос без зупинок між словами. Саме безперервна фраза — єдина ситуація, що змушує вимовляти ці закінчення.
- Наразі ігноруйте формальний розбір إِعْراب — вправу, де кожне слово позначають مَرْفوعٌ وعَلامَةُ رَفْعِهِ كَذا. Це шкільна традиція, а не шлях до вільного мовлення.