Кратко

Урок 7 научил вас, как прилагательное согласуется — как גדול (gadol) становится גדולה (gdola), גדולים (gdolim), גדולות (gdolot), чтобы соответствовать своему существительному. Этот урок — на шаг раньше: откуда берутся сами прилагательные? Современный иврит продуктивно образует их из существительных и корней, и, зная модели, можно создавать новые прилагательные по мере надобности — из כלכלה (kalkala, «экономика») получаем כלכלי (kalkali, «экономический»), и оно затем изменяется точно так, как описано в уроке 7.

Три инструмента покрывают почти всё. Основной — это суффикс нисба ־י (обычный приклеенный йод), превращающий «X» в «относящийся к X»: ישראל → ישראלי, חברה → חברתי. Две именные модели прилагательных (мишкалим) дают слова-характеристики — CaCCan для устойчивых черт характера (עצלן, atzlan, «ленивый») и CaCiC для свойств и качеств «-able/-имый» (יעיל, ya’il, «эффективный»). А небольшой набор префиксов — בין־, דו־, רב־ — присоединяется к уже готовому прилагательному, давая значения «меж-», «дву-», «много-».

Правило

• Суффикс нисба ־י образует относительное прилагательное — «относящийся к X». Возьмите существительное, отбросьте конечный ־ה, если он есть, и приклейте ־י: ישראל (Yisra’el) → ישראלי (yisra’eli, «израильский»); כלכלה (kalkala, «экономика») → כלכלי (kalkali, «экономический»); טבע (teva, «природа») → טבעי (tiv’i, «природный»). Это самый продуктивный способ образовать новое прилагательное в современном иврите, и он работает почти с любым существительным — включая заимствования (טכנולוגיה → טכנולוגי, «технологический»).

• Полученная основа затем изменяется по роду и числу, как любое прилагательное. Здесь вы лишь строите основу; согласование — по-прежнему тема урока 7. Четыре формы прилагательного нисба: мужской род ־י, женский род ־ית, мужской род множественного числа ־יים, женский род множественного числа ־יות — ישראלי / ישראלית / ישראליים / ישראליות (yisra’eli / yisra’elit / yisra’eliyim / yisra’eliyot). Обратите внимание: женский род — это ־ית, а не обычный ־ה: «израильтянка» — это ישראלית, никогда не ישראלה.

• Основы женского рода на ־ה ведут себя по-разному — запоминайте каждую как отдельный факт. Одни восстанавливают скрытый ־ת־ (тот же ת, что вы видели в смихуте, урок 23): חברה (chevra, «общество») → חברתי (chevrati, «социальный»); שנה (shana, «год») → שנתי (shnati, «годовой»). Другие просто отбрасывают ה: כלכלה → כלכלי (kalkali), а не כלכלתי. Основа, уже заканчивающаяся на ־ות, сохраняет его: אמנות (omanut, «искусство») → אמנותי (omanuti, «художественный»).

• Модель CaCCan = устойчивая черта характера, часто небольшой недостаток. Вложив корень в модель CaCCan, получаем прилагательное характера со значением «тот, кто склонен к X»: עצלן (atzlan, «ленивый»), ביישן (bayshan, «стеснительный»), קמצן (kamtzan, «жадный/скупой»), и другие (פחדן, pachdan, «трусливый»; רגזן, ragzan, «раздражительный»). Женский род — ־ית, мужской род множественного числа — ־ים: עצלן → עצלנית → עצלנים (atzlan / atzlanit / atzlanim).

• Модель CaCiC = свойство или качество «-able / -ible». Модель CaCiC даёт прилагательные измеримого свойства или потенциальной возможности: יעיל (ya’il, «эффективный»), שביר (shavir, «хрупкий/бьющийся»), מהיר (mahir, «быстрый»), הפיך (hafich, «обратимый»). Женский род и множественное число обычные: יעיל → יעילה → יעילים (ya’il / ye’ila / ye’ilim).

• Префиксы בין־ / דו־ / רב־ присоединяются к прилагательному. Они присоединяются к уже готовому прилагательному (обычно нисба): לאומי (le’umi, «национальный») → בינלאומי (beynle’umi, «международный»); לשוני (leshoni, «языковой») → דו-לשוני (du-leshoni, «двуязычный») и רב-לשוני (rav-leshoni, «многоязычный»); תרבותי (tarbuti, «культурный») → רב-תרבותי (rav-tarbuti, «многокультурный»). בין־ обычно пишется слитно (בינלאומי); דו־ и רב־ пишутся через дефис.

• Не путайте суффикс прилагательного ־י с суффиксом существительных-названий профессий ־אי. Суффикс ־אי (пишется через алеф, произносится -ai) образует существительное-название деятеля/профессии, а не прилагательное: עיתון (iton, «газета») → עיתונאי (itona’i, «журналист»); חשמל (chashmal, «электричество») → חשמלאי (chashmalai, «электрик»). Сравните прилагательное חשמלי (chashmali, «электрический»): тот же корень, но ־י описывает вещь, а ־אי называет человека.

Формы и закономерности

Парадигма нисба (сначала стройте основу, затем изменяйте её):

Исходное существительное → относительное прилагательное:

Две модели прилагательных (мишкалим):

Продуктивные префиксы (добавляются к уже готовому прилагательному):

Примеры

Типичные ошибки

• הוא ישראלית -> הוא ישראלי (hu yisra’eli) — образованная основа всё равно согласуется в роде (урок 7); ־ית — окончание женского рода, и оно неверно для мужчины.
• ישראלה (ж.р.) -> ישראלית (yisra’elit) — женский род прилагательного нисба — это ־ית, а не обычный ־ה.
• חברי («социальный») -> חברתי (chevrati) — основа женского рода на ־ה восстанавливает скрытый ־ת־ перед суффиксом ־י.
• כלכלתי -> כלכלי (kalkali) — не каждое существительное на ־ה восстанавливает ת; כלכלה просто отбрасывает ה и добавляет ־י.
• עצלנה -> עצלנית (atzlanit) — модель черты характера CaCCan образует женский род с помощью ־ית, а не обычного ־ה.
• עיתוני («журналист») -> עיתונאי (itona’i) — существительное-название профессии принимает ־אי, произносимое -ai; один лишь ־י образует только прилагательное (עיתונאי — человек, а חשמלי — свойство).
• בין לאומי -> בינלאומי (beynle’umi) — префикс בין־ присоединяется к основе слитно, без пробела, как одно слово.

Советы

• Суффикс нисба ־י — ваш основной инструмент для прилагательных «относящийся к X» — вы можете свободно создавать их почти от любого существительного (פוליטי «политический», היסטורי «исторический», טכנולוגי «технологический», דיגיטלי «цифровой»).
• Не путайте два разных действия: сначала постройте основу (ישראלי), а затем измените её для согласования (ישראלית, ישראליים) по правилам урока 7. Добавляемый вами ־ית — это женский род прилагательного, а не отдельное слово.
• Основы женского рода на ־ה делятся на два типа поведения — одни восстанавливают ת (חברה → חברתי, שנה → שנתי), другие нет (כלכלה → כלכלי). Запоминайте каждую основу как отдельный маленький факт, а не гадайте.
• Используйте CaCCan, когда нужна устойчивая черта характера или небольшой недостаток (עצלן, ביישן, קמצן, פחדן, רגזן); используйте CaCiC для измеримого свойства или качества «-able» (יעיל, שביר, מהיר, הפיך).
• Остерегайтесь ловушки с ־אי: ־י образует прилагательное (חשמלי «электрический»), а ־אי с алефом образует название человека (חשמלאי «электрик», עיתונאי «журналист»). Если перед конечным i слышится a (-ai), это существительное.
• Присоединяйте префиксы к уже готовому прилагательному: לאומי → בינלאומי, לשוני → דו-לשוני / רב-לשוני, תרבותי → רב-תרבותי. Пишите בין־ слитно, а דו־ / רב־ — через дефис.
• После образования эти прилагательные становятся совершенно обычными — они принимают ה־, стоят после существительного и полностью согласуются с ним: המצב הכלכלי, בעיה חברתית, כישורים חברתיים.