Кратко

Настоящее время в современном иврите на самом деле — это причастие, בינוני (binoni, «промежуточное»). В отличие от английского глагола, оно не спрягается по лицам (я / ты / он). Оно изменяется как прилагательное, согласуясь только в роде и числе с подлежащим. Это даёт ровно четыре формы на каждый глагол: мужской род единственного числа, женский род единственного числа, мужской род множественного числа, женский род множественного числа.

Поскольку сама форма ничего не говорит о том, кто совершает действие, подлежащее-местоимение нельзя опустить — אני כותב (ani kotev) и הוא כותב (hu kotev) используют одно и то же слово כותב, так что различает их только местоимение. И одна форма настоящего времени покрывает и английское «I write», и «I am writing»: отдельного длительного времени в иврите нет. В этом уроке рассматривается образование формы на базовом биньяне пааль (его также называют קל, каль) на сильных (полностью регулярных) корнях.

Правило

• Настоящее время — это бинони, и оно согласуется как прилагательное. Оно отмечает только род и число — никогда лицо. Так что у одного глагола есть четыре формы: м.р. ед.ч., ж.р. ед.ч., м.р. мн.ч., ж.р. мн.ч. Выбирайте ту, что соответствует роду и числу подлежащего, — точно так же, как вы выбираете прилагательное.

• Форма пааля: «о» после первой корневой буквы. Возьмите трёхбуквенный корень, например כ־ת־ב (к-т-в, «писать»), и вставьте его в модель настоящего времени пааля. Мужской род единственного числа — CoCeC: כותב (kotev) — «о» (пишется буквой ו) после первого корневого согласного, «е» после второго. Это «о» — звуковой опознавательный знак настоящего времени пааля; если вы его не слышите, это не пааль.

• Женский род единственного числа добавляет ־ת (-et). От формы м.р. ед.ч. вы образуете ж.р. ед.ч., добавляя окончание и перенося на него ударение: כותב → כותבת (kotev → kotevet), לומד → לומדת (lomed → lomedet). Обратите внимание: это именно -et, пишется с конечной буквой ת.

• Во множественном числе гласная сокращается — kotvim, а НЕ kotevim. Мужской род множественного числа получает окончание ־ים (-im), а женский — ־ות (-ot), и ударение перескакивает на это окончание, поэтому «е» единственного числа выпадает: כותב → כותבים (kotev → kotvim), לומד → לומדים (lomed → lomdim). Не говорите kotevim — средняя гласная выдавливается.

• Подлежащее-местоимение остаётся обязательным. В прошедшем и будущем времени личное окончание глагола само указывает на лицо, поэтому местоимение в иврите можно опустить. Здесь — нельзя: אני חושב, אתה חושב и הוא חושב (ani / ata / hu choshev) одинаковы. Уберите местоимение — и потеряете указание на то, «кто». Поэтому в настоящем времени всегда называйте подлежащее.

• Никакой связки — бинони сам и есть глагол. Предложение настоящего времени — это просто подлежащее + бинони: אני כותב (ani kotev, «я пишу»). Никогда не вставляйте между ними הוא / היא — ani hu kotev неверно. Местоимённая связка, которую вы видели при именных и адъективных сказуемых (урок 5), не появляется там, где есть настоящий глагол.

• Одно время — два значения по-английски. В иврите есть только одно настоящее время. אני כותב означает и «I write», и «I am writing»; разницу подсказывает контекст. Отдельного длительного времени строить не нужно.

Формы и закономерности

Четыре формы כ־ת־ב (писать) и с какими подлежащими они употребляются:

Эта модель на нескольких сильных корнях (обратите внимание: «о» после первого корневого согласного; -et в ж.р. ед.ч.; «е» единственного числа выпадает в обоих множественных числах):

Лицо невидимо — одна и та же форма служит для всех лиц одного рода и числа (корень ח־ש־ב):

Все три строки мужского рода единственного числа — одно и то же слово, и все три строки женского рода единственного числа — тоже одно и то же слово, и именно поэтому местоимение перед глаголом обязательно.

Примеры

Типичные ошибки

• אני כותבים מכתב -> אני כותב מכתב (ani kotev michtav) — число должно совпадать: единственное подлежащее требует формы единственного числа, а не множественного.
• היא כותב -> היא כותבת (hi kotevet) — род должен совпадать: подлежащее женского рода требует формы ־ת, а не голой мужской формы.
• הם כותבות -> הם כותבים (hem kotvim) — הם стоит в мужском роде множественного числа, поэтому глагол должен быть в форме м.р. мн.ч. כותבים, а не в женской כותבות.
• אני הוא כותב -> אני כותב (ani kotev) — со глаголом связка не нужна; никогда не вставляйте הוא между подлежащим и бинони.
• כותבים מכתב (без местоимения) -> אנחנו כותבים מכתב (anachnu kotvim michtav) — форма не различает лица, поэтому подлежащее-местоимение должно остаться; уберёте его — исчезнет и указание на «кто».
• הם כותבים (kotevim) -> הם כותבים (kotvim) — «е» единственного числа выпадает во множественном; говорите kotvim, а не kotevim.
• הם אוכלימ -> הם אוכלים (hem ochlim) — конечная буква мем — это софит ם, а не срединная מ.

Советы

• Учите каждый глагол пааля как набор из четырёх форм. В словаре указывается форма м.р. ед.ч. (כותב, kotev); остальные три вы выводите по модели.
• Прислушивайтесь к «о» после первого корневого согласного — kotev, lomed, shomer, roked, choshev. Этот гласный — опознавательный знак настоящего времени пааля; нет «о» — нет пааля.
• Образуйте ж.р. ед.ч., добавив -et и перенеся на него ударение: kotev → koTEvet, lomed → loMEdet.
• Сократите множественное число: kotev → kotvim / kotvot, lomed → lomdim / lomdot — среднее «е» выдавливается. Никогда не kotevim.
• Поскольку лицо невидимо, держите подлежащее-местоимение — в отличие от прошедшего и будущего времени, где его можно опустить. אני / אתה / הוא כותב — это одно и то же слово.
• Предложение в настоящем времени — это просто подлежащее + бинони. Не добавляйте הוא / היא «быть»; эта связка нужна только для именных и адъективных сказуемых (урок 5).
• Помните: одна форма выполняет двойную работу: אני כותב означает и «I write», и «I am writing». Отдельного длительного времени в иврите нет.
• Отрабатывайте вслух пары подлежащее + глагол — היא לומדת, הם אוכלים, הבנות רוקדות — пока согласование рода и числа не станет автоматическим.