Кратко

Современный иврит образует предложения настоящего времени вида «X — это Y» без слова «есть» или «является». Вы просто ставите подлежащее — הנושא (ha-nose) — рядом со сказуемым — הנשוא (ha-nasu) — и всё. אני מורה (ani mora) — это полное предложение со значением «я учитель»: буквально просто «я — учитель». Такой тип предложения, вовсе без глагола, называется המשפט השמני (ha-mishpat ha-shemani) — именное предложение.

Тому, чей родной язык — английский, трудно не выучить новую форму, а разучиться пользоваться старой: там просто нечем перевести «is/are/am». Глагол היה (haya, «быть») в иврите существует для прошедшего и будущего времени, но в настоящем он попросту отсутствует. Поэтому всякий раз, когда по-английски стоит «is», «are» или «am», по-ивритски не говорится ничего.

Правило

Подлежащее + сказуемое, и ничего между ними. Утверждение в настоящем времени о том, кто или что чем-то является, состоит всего из двух частей, поставленных рядом: подлежащего (הנושא, ha-nose) и сказуемого (הנשוא, ha-nasu). Никакой связующий глагол их не соединяет. אני מורה (ani mora) = «я учитель»; הבית גדול (ha-bayit gadol) = «дом большой». Место, где по-английски требуется «is», остаётся пустым.

Никогда не переводите английские «is / are / am / be». Это главное правило, которое нужно вбить в голову. Не тянитесь к היה (haya) — в настоящем времени его не существует, и вставить его — грубая ошибка. Не используйте вместо связки и יש (yesh, «есть, имеется») — это другая конструкция (существование, о ней позже). Именное предложение соединяет свои две части простым соположением.

Сказуемым может быть одна из четырёх вещей. После подлежащего может стоять:

• существительное — אני מורה (ani mora), «я учитель»; דנה סטודנטית (Dana studentit), «Дана — студентка»;
• прилагательное — הבית גדול (ha-bayit gadol), «дом большой»; הקפה חם (ha-kafe cham), «кофе горячий»;
• предложная группа — אנחנו מישראל (anachnu mi-Yisrael), «мы из Израиля»; אבא בעבודה (aba ba-avoda), «папа на работе»;
• наречие места — הם כאן (hem kan), «они здесь»; היא שם (hi sham), «она там».

Подлежащим может быть местоимение, имя собственное или определённое существительное. Все три работают одинаково. Местоимение: את יפה (at yafa), «ты (ж.) красивая». Имя собственное: דנה סטודנטית (Dana studentit), «Дана — студентка». Существительное с артиклем ה־ (ha-, из урока 2): הקפה חם (ha-kafe cham), «кофе горячий». Используйте всё, что у вас уже есть: местоимения из урока 1, артикль ה־ из урока 2, род из урока 3 и множественное число из урока 4.

Сказуемое-прилагательное остаётся без ה־. Это классическая ловушка. הבית גדול (ha-bayit gadol) — это предложение: «дом большой». А הבית הגדול (ha-bayit ha-gadol), где ה־ стоит и на прилагательном, — вовсе не предложение, а лишь именная группа «большой дом», ожидающая сказуемого. Артикль на сказуемом-прилагательном незаметно превращает предложение в обрывок фразы. (Почему артикль должен совпадать на определении-прилагательном и каков порядок слов в таких группах, рассказывается в уроке 7; здесь просто держите сказуемое-прилагательное без артикля.)

Сказуемое-существительное обычно неопределённое. Чтобы сказать «я учитель», говорите אני מורה (ani mora) — без артикля. אני המורה (ani ha-mora) с ה־ означает более конкретное «я — тот самый учитель». В английском это скрыто, потому что «a teacher» и «the teacher» в рамке «I am ___» выглядят похоже, но иврит чётко различает эти случаи.

Формы и закономерности

Именное предложение — это рамка из двух частей. Ничего не заполняет промежуток между ними:

Четыре типа сказуемого:

Три типа подлежащего:

Там, где по-английски вставляется форма «to be», иврит не вставляет ничего:

Предложение и словосочетание — ловушка ה־ на прилагательном:

Примеры

Типичные ошибки

• אני היה מורה -> אני מורה (ani mora) — в настоящем времени нет глагола «быть»; היה (haya) относится к прошедшему, так что его нужно просто убрать.
• הבית הוא גדול -> הבית גדול (ha-bayit gadol) — простому сказуемому-прилагательному связка не нужна; местоимённая связка הוא — отдельная конструкция, которая изучается позже (урок 28), здесь она не используется.
• אני יש מורה -> אני מורה (ani mora) — יש (yesh) означает «есть, имеется», а не связку «являюсь»; именное предложение соединяет свои части без ничего.
• הבית הגדול (имелось в виду «дом большой») -> הבית גדול (ha-bayit gadol) — ה־ на прилагательном превращает фразу в «большой дом», а не в предложение; держите сказуемое-прилагательное без артикля.
• אני המורה (имелось в виду «я учитель») -> אני מורה (ani mora) — сказуемое-существительное для «учителя» остаётся неопределённым; с ה־ оно означает «я — тот самый учитель».
• הקפה חמה -> הקפה חם (ha-kafe cham) — קפה (kafe) мужского рода, поэтому сказуемое-прилагательное стоит в мужском роде חם, а не в женском חמה.
• אנחנו ישראל (имелось в виду «мы из Израиля») -> אנחנו מישראל (anachnu mi-Yisrael) — «из» передаётся приставкой מ־; голое существительное означало бы «мы — Израиль».

Советы

• Стройте предложение в два такта с крошечной паузой и ничем между ними: «ani … mora», «ha-bayit … gadol». Этот молчаливый промежуток и есть связка.
• Всякий раз, когда в английском тексте в настоящем времени стоит «am / is / are / be», переводите это нулём — пишите подлежащее, затем сказуемое, и всё.
• Помните четыре типа сказуемого: существительное, прилагательное, предложная группа (с מ־, ב־, ל־ …) или слово места вроде כאן (kan) / שם (sham) / פה (po).
• Держите сказуемое-прилагательное без артикля. הבית גדול — это предложение; как только вы добавляете ה־ к прилагательному (הבית הגדול), у вас остаётся только «большой дом».
• Сказуемое-существительное обычно неопределённое: אני מורה = «я учитель». Добавляйте ה־, только если действительно имеете в виду «тот самый».
• Сказуемое-прилагательное всё равно согласуется по слуху с родом и числом подлежащего (הבית גדול, но הדירה גדולה) — полные правила согласования будут в уроке 7.
• Порядок — сначала подлежащее, потом сказуемое. Именно эта рамка позже позволит вам говорить «кто где» и отвечать на простые вопросы о людях и вещах.
• היה (haya) — реальное слово иврита, но только для прошедшего («был») и будущего («будет») времени. В настоящем оно исчезает полностью.