Em resumo

O português tem um lugar discreto no fim de uma frase para o estado em que alguém estava enquanto algo acontecia: «chegou exausto», «saiu a sorrir», «bebi o chá quente». A palavra nesse lugar não diz o que a pessoa ou a coisa é — diz como ela estava naquele momento. O árabe tem uma forma gramatical dedicada exatamente a esta função, e é uma terminação, não uma palavra: põe-se a descrição no acusativo e deixa-se indefinida. جاءَ الطّالِبُ مُسْرِعًا «o estudante entrou apressado». Esse مُسْرِعًا é o الحال.

Vale uma lição inteira por duas razões. Primeiro, o الحال é um lugar, não uma única classe de palavras: pode preenchê-lo com um particípio, com uma oração inteira introduzida por وَ, com um verbo nu no presente, ou com uma locução preposicional — quatro formas, um único significado. Segundo, uma pequena regra distingue-o de um adjetivo comum: a palavra cujo estado se descreve (صاحِبُ الحالِ) é definida, e o próprio حال é indefinido. Inverta isso e a frase transforma-se silenciosamente noutra coisa.

Regra

1. A definição, e a pergunta a que responde. O الحال é um acusativo indefinido que descreve o estado de alguém ou de algo no momento da ação. Responde a كَيْفَ جاءَ؟ «como / em que estado veio?». O nome a que pertence chama-se صاحِبُ الحالِ, «o dono do estado», e é normalmente definido — um nome próprio, um nome com الـ, um pronome, ou o primeiro termo de uma إِضافَة definida. Assim, uma frase completa com حال tem três partes: um verbo, um صاحِب definido, e um acusativo indefinido pendurado no fim:

• عادَ الوَلَدُ باكِيًا. — O rapaz voltou a chorar.
• خَرَجَ الرَّجُلُ غاضِبًا. — O homem saiu zangado.

O صاحِبُ الحالِ costuma ser o sujeito, mas pode muito bem ser o complemento: em شَرِبْتُ الشّايَ ساخِنًا é o chá que estava quente, não eu. O sentido e a concordância decidem entre os dois, e quando ambos são possíveis o leitor toma o mais próximo e mais plausível: قَرَأْتُ الرِّسالَةَ واقِفًا só pode descrever-me a mim, porque uma carta não fica de pé.

2. Forma um: uma única palavra (حالٌ مُفْرَدٌ). É a forma do dia a dia e a que se deve dominar primeiro. O preenchimento é quase sempre um particípio da lição 53 — اسْمُ الفاعِلِ para um estado em que a pessoa está por ação própria (مُسْرِعًا، ضاحِكًا، واقِفًا، جالِسًا), ou اسْمُ المَفْعولِ para um estado em que algo foi posto (مَفْتوحَةً، مَكْسورًا، مَشْوِيًّا). Adjetivos de condição temporária também servem: ساخِنًا، بارِدًا، مُتْعَبَةً، سَعيدًا.

Duas propriedades nunca variam: é مَنْصوب e é نَكِرَة. Nem الـ nem preposição à frente — só a terminação do acusativo.

3. Concordância: género e número, nunca definitude. Ao contrário dos advérbios da lição 31, que são fixos, um حالٌ مُفْرَدٌ concorda com o صاحِبِ الحالِ em género e número exatamente como um adjetivo: عادَتِ الطّالِبَةُ مُتْعَبَةً، خَرَجوا ضاحِكينَ، وَصَلَ الطّالِبانِ مُتَأَخِّرَيْنِ. Recusa-se simplesmente a copiar a definitude. E a regra do plural não humano da lição 11 continua válida: وَصَلَتِ الرَّسائِلُ مَفْتوحَةً, singular feminino para um plural de coisas.

Essa concordância é também o seu teste prático contra um advérbio de modo: سارَ سَريعًا «caminhou depressa» descreve o caminhar e nunca muda de forma, enquanto جاءَ مُسْرِعًا o descreve a ele e passa a مُسْرِعَةً، مُسْرِعينَ conforme o sujeito muda.

4. Forma dois: uma oração nominal com واو الحال. Uma frase inteira pode ocupar o lugar. Se for uma جُمْلَة اسْمِيَّة (sujeito + predicado), é introduzida por واو الحال — um واو que significa «enquanto, com», não «e»:

• خَرَجَ وَهُوَ يَبْتَسِمُ. — Ele saiu a sorrir.
• دَخَلْتُ البَيْتَ وَالمَطَرُ يَنْزِلُ. — Entrei em casa com a chuva a cair torrencialmente.

A oração tem de estar ligada ao صاحِبِ الحالِ por um رابِط, um elo. Há dois: o próprio واو, e um pronome que remete para trás. Quando a oração é sobre a mesma pessoa, precisa do pronome: وَهُوَ، وَهِيَ، وَأَنا، وَهُمْ. Quando é sobre outra coisa, como em وَالمَطَرُ يَنْزِلُ, o واو sozinho faz a ligação. Repare que nada aqui carrega uma terminação de acusativo visível; a oração inteira está na posição de um acusativo (في مَحَلِّ نَصْبٍ), que é tudo o que a gramática precisa.

5. Forma três: uma oração verbal com um مُضارِع nu — e sem واو. Quando o estado é uma ação em curso pela mesma pessoa, o árabe deixa cair o pronome e o واو e simplesmente deixa seguir um verbo no presente:

• ذَهَبَ يَجْري. — Ele foi-se embora a correr.
• وَقَفَ يَنْتَظِرُ الحافِلَةَ. — Ele ficou de pé à espera do autocarro.
• جَلَسَتْ تَقْرَأُ في الحَديقَةِ. — Ela ficou sentada a ler no jardim.

O elo é o pronome já contido no verbo, por isso um واو seria errado: não *ذَهَبَ وَيَجْري. É uma das estruturas com som mais natural na narração árabe, e traduz o «-ing» inglês quase palavra por palavra. Um مُضارِع negado comporta-se da mesma forma e continua sem واو: جَلَسَ لا يَتَكَلَّمُ «ficou ali sentado sem dizer nada».

6. Uma oração no passado precisa de قَدْ. Um verbo ماضٍ não pode descrever sozinho um estado presente, por isso a oração de حال construída sobre um deles leva قَدْ (lição 45), normalmente com o واو:

• جاءَ وَقَدْ تَعِبَ. — Ele chegou esgotado.
• وَصَلْنا وَقَدْ غابَتِ الشَّمْسُ. — Chegámos depois de o sol se ter posto.

Deixe قَدْ de fora e o leitor tomará normalmente o واو como simples coordenação: جاءَ وَتَعِبَ lê-se como dois eventos em sequência, «ele veio e cansou-se». A contraparte negativa usa لَمْ + jussivo, de novo com o واو: خَرَجَ مِنَ القاعَةِ وَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا «ele saiu do salão sem dizer uma palavra» — uma forma muito comum de traduzir o «without …ing» inglês.

7. Forma quatro: uma locução preposicional ou adverbial (شِبْهُ جُمْلَةٍ). Uma حَرْفُ جَرٍّ + nome, ou um ظَرْف, também podem preencher o lugar:

• رَأَيْتُهُ عَلى الشّاطِئِ. — Vi-o na praia.
• وَجَدْتُ القِطَّةَ تَحْتَ الطّاوِلَةِ. — Encontrei o gato debaixo da mesa.

Também aqui nada é marcado no acusativo — عَلى continua a levar o genitivo dentro da sua própria locução, تَحْتَ continua a ser primeiro termo de uma إِضافَة. A locução como um todo simplesmente ocupa o lugar do حال.

8. O contraste de definitude com o النَّعْت. Esta é a única decisão que faz ou desfaz a construção. Compare:

• عادَ الوَلَدُ باكِيًا. — O rapaz voltou a chorar. (حال — um estado, indefinido)
• عادَ الوَلَدُ الباكي. — O rapaz que chorava voltou. (نَعْت — uma descrição, definida)

A segunda frase é perfeitamente gramatical, mas não tem nenhum حال nela: الباكي passou a ser um adjetivo colado a الوَلَدُ, e a frase só lhe diz qual rapaz. A regra é assim um espelho da lição 8: um adjetivo copia a definitude do seu nome, um حال nunca o faz.

A outra metade da mesma regra: صاحِبُ الحالِ deve ser definido. Escreva جاءَ رَجُلٌ مُسْرِعًا e o leitor vai simplesmente tomar مُسْرِعٌ como um adjetivo de رَجُلٌ, porque um nome indefinido convida a um adjetivo. Torne o nome definido — جاءَ الرَّجُلُ مُسْرِعًا — ou reformule. Um حال antecipado com um صاحِب indefinido existe, de facto, na escrita cuidada, mas não precisa de o produzir.

9. Escrever e ouvir a terminação. O acusativo de um حالٌ مُفْرَدٌ escreve-se com um álif de apoio — مُسْرِعًا، ساخِنًا، واقِفًا — com duas exceções que já encontrou na lição 31: uma palavra terminada em ة leva o tanwīn sobre o ة (مُسْرِعَةً، مُتْعَبَةً, nunca *مُتْعَبَةاً), e uma palavra terminada numa hamza depois de um álif longo leva-o sobre a hamza (مَساءً, nunca *مَساءاً). Um díptoto (lição 41) toma uma fatha nua sem tanwīn nenhum: رَجَعَ الطِّفْلُ جَوْعانَ.

Uma recompensa pelo esforço: a forma de pausa deixa cair ـٌ e ـٍ, mas a ـً não — continua a ouvir-se como um ā longo. Por isso مُسْرِعًا، ضاحِكًا، واقِفًا mantêm uma terminação audível mesmo em falantes que não pronunciam nenhum outro caso. O tipo em ة é a única exceção que o guia de pronúncia assinalou: não tem álif de apoio a que recorrer, por isso مُتْعَبَةً para como مُتْعَبَهْ. Se aprender a dizer esta terminação em voz alta, soa certo.

10. Os fixos. Um pequeno conjunto de acusativos — alguns حال na origem, alguns um antigo مَفْعول مُطْلَق — funcionam agora simplesmente como advérbios. Não os analise — decore-os: مَعًا «juntos», جَميعًا «todos juntos», أَيْضًا «também», مَثَلًا «por exemplo», طَبْعًا «claro», أَوَّلًا «primeiro», ثانِيًا «segundo», عادَةً «normalmente», خُصوصًا «especialmente». Nunca concordam com nada e estão entre as palavras mais frequentes no árabe escrito.

11. Dois vizinhos que não é. O خَبَرُ كانَ também é acusativo (كانَ الطّالِبُ مُسْرِعًا), mas é o ponto central da frase: elimine-o e não sobra nada. Um حال é um extra — elimine مُسْرِعًا de جاءَ الطّالِبُ مُسْرِعًا e continua a ter uma frase completa. E um advérbio de modo (lição 31) nunca concorda, enquanto um حالٌ مُفْرَدٌ concorda.

Ficam para as suas próprias lições mais dois acusativos: o acusativo que especifica em que unidade uma quantidade ou uma comparação se mede (التَّمْييز, lição 61), e o que repete o مَصْدَر do próprio verbo para dar ênfase (المَفْعولُ المُطْلَقُ, lição 60). Ambos parecem um حال na página; nenhum deles descreve um estado.

Formas e estruturas

As quatro formas do الحال:

Concordância do حال de uma só palavra (radical مُسْرِع «apressando-se»):

Como a oração se liga para trás (الرّابِط):

Escrever a terminação do acusativo:

Acusativos fixos para aprender como vocabulário:

Exemplos

Erros frequentes

• جاءَ الطّالِبُ مُسْرِعٌ -> جاءَ الطّالِبُ مُسْرِعًا — um حال é مَنْصوب, sempre. A damma faria dele um segundo sujeito, para o qual a frase não tem lugar.
• عادَ الوَلَدُ الباكِيَ -> عادَ الوَلَدُ باكِيًا — um حال é indefinido. Acrescentar الـ transforma a palavra num نَعْت (lição 8), por isso الوَلَدُ الباكي só diz qual rapaz voltou.
• جاءَ رَجُلٌ مُسْرِعًا -> جاءَ الرَّجُلُ مُسْرِعًا — صاحِبُ الحالِ precisa de ser definido; depois de um nome indefinido, o leitor toma a palavra como seu adjetivo (جاءَ رَجُلٌ مُسْرِعٌ).
• عادَتِ الطّالِبَةُ مُتْعَبًا -> عادَتِ الطّالِبَةُ مُتْعَبَةً — o حال concorda em género com o seu dono, mesmo que nunca concorde em definitude.
• خَرَجوا ضاحِكًا -> خَرَجوا ضاحِكينَ — e em número: o plural são masculino é ـينَ no acusativo, não ـونَ e não o singular.
• خَرَجْنَ ضاحِكاتً -> خَرَجْنَ ضاحِكاتٍ — o plural são feminino leva kasratān no acusativo (lições 9 e 40). Escrever uma fatḥatān sobre ـات está sempre errado.
• ذَهَبَ وَيَجْري -> ذَهَبَ يَجْري — um مُضارِع nu junta-se sem واو nenhum; o elo é o pronome já contido no verbo. Com o واو lê-se como uma segunda ação, separada.
• خَرَجَ وَيَبْتَسِمُ -> خَرَجَ وَهُوَ يَبْتَسِمُ — واو الحال introduz uma oração nominal, por isso precisa de um pronome sujeito. Deixar cair o واو (خَرَجَ يَبْتَسِمُ) é a outra correção.
• جاءَ وَتَعِبَ -> جاءَ وَقَدْ تَعِبَ — uma oração de حال no passado precisa de قَدْ; sem ele o واو é simples coordenação, «ele veio e cansou-se».
• رَأَيْتُهُ عَلى الشّاطِئَ -> رَأَيْتُهُ عَلى الشّاطِئِ — a locução como um todo ocupa o lugar do acusativo, mas dentro dela عَلى continua a reger o genitivo. Nunca marque شِبْهَ الجُمْلَةِ com uma fatha.

Dicas

• Teste qualquer candidato com كَيْفَ؟ — se a resposta descreve o estado do agente é um حال; se descreve a ação é um advérbio de modo (lição 31), e não vai concordar.
• Segundo teste, para distinguir حال de خَبَرِ كانَ: elimine o acusativo. Se a frase continuar de pé, era um حال; se ruir, era o predicado.
• Quando não tiver a certeza de que forma usar, recorra a وَ + pronome + verbo (خَرَجَ وَهُوَ يَجْري). É sempre gramatical, enquanto a forma de verbo nu só funciona com um مُضارِع e a forma de قَدْ só com um ماضٍ.
• Aprenda o conjunto fixo (مَعًا، أَيْضًا، مَثَلًا، طَبْعًا، أَوَّلًا) como simples vocabulário. A sua fatḥatān não é algo que se calcule de cada vez.
• Escolha o seu particípio pela voz: اسْمُ الفاعِلِ para o que o dono está a fazer (ضاحِكًا، واقِفًا), اسْمُ المَفْعولِ para o que lhe foi feito (مَفْتوحَةً، مَشْوِيًّا). A lição 53 tem os esquemas.
• Diga a ـً em voz alta em todos os حال escritos com o álif de apoio. É a única terminação de caso que sobrevive à forma de pausa, por isso é a terminação que realmente vai ouvir num noticiário.
• Ao ler texto sem vocalização, esta é a assinatura: uma frase completa, seguida de um nome nu sem الـ e sem preposição à frente. Leia-o como um حال e acrescente você mesmo a fatḥatān.
• O «without …ing» inglês sai quase sempre como وَلَمْ + jussivo (خَرَجَ وَلَمْ يَنْظُرْ إِلَيَّ) ou como دونَ أَنْ + conjuntivo da lição 34. Não procure uma única palavra árabe para isso.