Em resumo

Todo o nome árabe e todo o verbo imperfeito têm uma pequena terminação que anuncia a sua função na frase. الْمُدَرِّسُ com damma é o que faz algo; الْمُدَرِّسَ com fatha é aquele a quem se faz algo; الْمُدَرِّسِ com kasra vem depois de uma preposição ou depois de um nome possuído. Tem vindo a encontrar estas terminações uma de cada vez desde a lição 2 — um مُبْتَدَأ aqui, um مَفْعول بِهِ ali. Esta lição reúne todo o sistema numa só página e dá-lhe um nome: الإِعْرابُ.

Duas coisas tornam isto mais do que uma tabela de três vogais. Primeiro, um punhado de classes de palavras recusa essas vogais e usa antes uma letra — um و، ا، ي ou um ن que se ouve do outro lado da sala, ou, num caso célebre, uma kasra onde se esperava uma fatha. Esses substitutos são الْعَلاماتُ الْفَرْعِيَّةُ, e é aí que os alunos perdem pontos. Segundo, o verbo imperfeito joga o mesmo jogo com um quarto estado próprio, الْجَزْم. Aprenda a ler tudo isto aqui; quanto disto alguma vez vai ouvir é a última coisa que esta lição lhe diz.

Regra

1. O que é realmente o إِعْراب. A terminação de uma palavra não é escolhida pela palavra. É imposta por aquilo que a rege — a posição na frase, a partícula anterior, o verbo anterior. O árabe chama aos quatro estados resultantes الرَّفْعُ، النَّصْبُ، الجَرُّ، الجَزْمُ, e chama à vogal ou letra que mostra o estado الْعَلامَة, «a marca». Os nomes tomam os três primeiros e nunca o quarto; os verbos no imperfeito tomam o primeiro, o segundo e o quarto, e nunca الجَرّ. Uma frase fixa esta divisão: الجَرُّ لِلْأَسْماءِ والجَزْمُ لِلْأَفْعالِ.

Os nomes ingleses funcionam como etiquetas — مَرْفوع = nominativo, مَنْصوب = acusativo, مَجْرور = genitivo, مَجْزوم = jussivo — mas só como etiquetas: o مَنْصوب do árabe abrange o complemento direto, o advérbio, o خَبَر de كانَ e muito mais.

2. As marcas por defeito, num nome singular comum. Na grande maioria dos nomes, a marca é a vogal que se espera: damma para الرَّفْع, fatha para النَّصْب, kasra para الجَرّ. No indefinido, essa vogal duplica-se em tanwīn — مُدَرِّسٌ، مُدَرِّسًا، مُدَرِّسٍ. Impedido de levar tanwīn, seja por الـ ou por ser o primeiro termo de uma إِضافَة, reduz-se a uma única vogal — الْمُدَرِّسُ، الْمُدَرِّسَ، الْمُدَرِّسِ e مُدَرِّسُ الْمَدْرَسَةِ. O tanwīn não pode coexistir na mesma palavra nem com الـ nem com um مُضاف إِلَيْهِ seguinte.

3. O que coloca um nome em cada estado. Cada item desta lista curta é uma lição que já teve. مَرْفوع: المُبْتَدَأ e الخَبَر (lição 2), e الفاعِل, o agente de um verbo (lição 19). مَنْصوب: المَفْعولُ بِهِ (lição 29), o advérbio de tempo ou lugar (lição 31), خَبَرُ كانَ (lição 32). مَجْرور: depois de qualquer حَرْف جَرّ (lição 16), e como segundo termo de uma إِضافَة (lição 20).

4. Escrever o acusativo: o álif que é ortografia, não som. O النَّصْب indefinido acrescenta um álif escrito depois do nome: كِتابٌ → كِتابًا، بَيْتٌ → بَيْتًا، دَرْسٌ → دَرْسًا. Escreve-se o fatḥatān sobre a letra anterior a esse álif. Não tem som próprio na fala contínua; está lá para que o olho veja o acusativo num texto não vocalizado — e, como o ponto 10 explica, é o que se ouve quando o falante para.

Há duas classes de palavras que aqui não levam álif (uma terceira, o اسْم مَقْصور, é a lição 41). Um nome terminado em ة limita-se a trocar o tanwīn: مَدْرَسَةٌ → مَدْرَسَةً، سَيّارَةٌ → سَيّارَةً. Também não o leva um nome terminado em ء que já assenta numa ā longa: سَماءٌ → سَماءً، ماءٌ → ماءً، مَساءٌ → مَساءً. Quando a hamza não é precedida por essa ā longa, o álif escrito volta: شَيْءٌ → شَيْئًا.

5. الْعَلاماتُ الْفَرْعِيَّةُ: quatro classes que usam outra coisa. Estas são as exceções que vale a pena decorar, porque são visíveis e audíveis onde as terminações comuns não são nem uma coisa nem outra.

• الأَسْماءُ الخَمْسَةُ — cinco nomes (أَب، أَخ، حَم، فو، ذو) que, quando estão no singular e são o primeiro termo de uma إِضافَة a tudo menos a ـي, mostram o seu caso com uma letra de vogal longa: و para الرَّفْع، ا para النَّصْب، ي para الجَرّ. جاءَ أَبو الطّالِبِ - رَأَيْتُ أَبا الطّالِبِ
  • سَلَّمْتُ عَلى أَبي الطّالِبِ. Sozinhos, são perfeitamente comuns: أَبٌ، أَبًا، أَبٍ, e com «meu» ficam fixos — أَبي é «o meu pai» nos três casos. Na prosa moderna só vai realmente encontrar أَب، أَخ e ذو.
• المُثَنّى — o dual (lição 12) tem duas formas para três casos: ـانِ para الرَّفْع، ـيْنِ tanto para النَّصْب como para الجَرّ. الطّالِبانِ نَجَحا - رَأَيْتُ الطّالِبَيْنِ - مَعَ الطّالِبَيْنِ. O ن do dual leva sempre kasra.
• جَمْعُ المُذَكَّرِ السّالِمُ — o plural são masculino (lição 9) faz o mesmo com ـونَ e ـينَ, e aqui o ن leva sempre fatha: الْمُدَرِّسونَ حاضِرونَ - سَأَلْتُ الْمُدَرِّسينَ.
• جَمْعُ المُؤَنَّثِ السّالِمُ — o plural são feminino mantém uma vogal, mas a errada: o seu acusativo leva kasra, nunca fatha. الْمُعَلِّماتُ حاضِراتٌ - رَأَيْتُ الْمُعَلِّماتِ - مَعَ الْمُعَلِّماتِ. No indefinido, o mesmo: رَأَيْتُ مُعَلِّماتٍ, kasratān e sem álif. É o erro mais corrigido no B1: o ouvido quer uma fatha num complemento direto, e esta terminação recusa-se a dar uma.

6. Os três estados do verbo. Dos verbos, só o imperfeito, المُضارِع, é مُعْرَب — e mesmo ele fica fixo nas duas células terminadas em نون النِّسْوَة (ponto 7). O seu estado por defeito é المَرْفوع, com damma — يَكْتُبُ. Uma partícula de conjuntivo (lição 33) troca-a por fatha — لَنْ يَكْتُبَ. Uma partícula de jussivo (lição 35) troca-a por sukūn — لَمْ يَكْتُبْ. Assim, الجَزْم é simplesmente «sem vogal nenhuma», o quarto estado, o único que os nomes nunca têm.

7. As marcas فَرْعِيّ próprias do verbo: duas supressões. Onde um verbo não pode mostrar uma vogal, mostra o estado eliminando algo.

• حَذْفُ النّونِ. الأَفْعالُ الخَمْسَةُ — as cinco células terminadas em ن (تَكْتُبينَ، تَكْتُبانِ، يَكْتُبانِ، تَكْتُبونَ، يَكْتُبونَ) — são مَرْفوع com esse ن e perdem-no tanto em المَنْصوب como em المَجْزوم: يَكْتُبونَ → لَنْ يَكْتُبوا، لَمْ يَكْتُبوا. O álif mudo depois de ـوا é ortografia obrigatória.
• حَذْفُ حَرْفِ الْعِلَّةِ. Um verbo cuja última letra é و، ا ou ي (lição 51) não tem onde pôr um sukūn, por isso المَجْزوم amputa essa letra: يَمْشي → لَمْ يَمْشِ، يَدْعو → لَمْ يَدْعُ، يَنْسى → لَمْ يَنْسَ. A vogal breve que fica é o vestígio da letra desaparecida, e é toda a diferença visível entre «ele anda» e «ele não andou».

E duas células não se mexem por nada: يَكْتُبْنَ e تَكْتُبْنَ são مَبْنِيّ, idênticas nos três estados, porque o seu ن é o pronome sujeito e não uma marca.

8. المَبْنِيُّ: as palavras que nunca mudam. Uma grande parte da língua está isenta. مَبْنِيّ significa «construído, fixo» — uma só forma, mantida seja qual for a função da palavra. Os principais grupos: os pronomes (أَنا، هُوَ، هُمْ، e os sufixados ـهُ، ـكَ، ـي), os demonstrativos (هٰذا، هٰذِهِ، ذٰلِكَ، أُولٰئِكَ), os relativos (الَّذي، الَّتي، الَّذينَ), o passado (كَتَبَ، كَتَبْتُ، كَتَبوا), o imperativo (اُكْتُبْ، اِجْلِسْ), e a maioria dos interrogativos (مَنْ، ما، كَيْفَ، مَتى). Os duais são a exceção dentro da exceção: هٰذانِ / هٰذَيْنِ e اللَّذانِ / اللَّذَيْنِ flexionam, exatamente como المُثَنّى.

9. مَحَلُّ الإِعْرابِ, num só parágrafo. Uma palavra مَبْنِيّ continua a ter uma função, por isso os gramáticos dizem que está na posição de um caso: فِي مَحَلِّ رَفْعٍ، فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، فِي مَحَلِّ جَرٍّ. Em قَرَأْتُ هٰذا الْكِتابَ, o complemento é هٰذا — fixo na forma, mas فِي مَحَلِّ نَصْبٍ, sendo o الْكِتابَ seguinte a mostrar a fatha em seu lugar. Em بَيْتُهُ, o ـهُ é فِي مَحَلِّ جَرٍّ, e orações inteiras recebem o mesmo tratamento. Nunca terá de produzir este vocabulário, mas explica por que razão uma gramática árabe chama «acusativo» a uma palavra que visivelmente não tem fatha nenhuma.

10. Quase nada disto se ouve. Em الْوَقْف — parando no final de uma frase — o árabe deixa cair a vogal breve final e o tanwīn, como o guia de pronúncia explica. الْمُدَرِّسُ، الْمُدَرِّسَ e الْمُدَرِّسِ pronunciam-se todos الْمُدَرِّسْ; لَنْ يَكْتُبَ e لَمْ يَكْتُبْ saem iguais. O único sobrevivente é o acusativo indefinido, cujo álif se lê como uma ā longa: رَأَيْتُ كِتابًا termina em -ā. Por isso, as marcas vocálicas só se ouvem onde nada é omitido — uma leitura cuidada em voz alta, o discurso de um pivô de telejornal, discursos formais, a recitação — e dentro de uma frase que continua sem parar.

As marcas por letra são outra história. ـونَ contra ـينَ، ـانِ contra ـيْنِ، أَبو contra أَبا contra أَبي، e um ن em falta são consonânticas: não podem ser omitidas, e ouvem-se sempre que alguém fala فُصْحى, seja como for. Daí a ordem de prioridade prática desta lição — as marcas فَرْعِيّ que precisa para falar, as أَصْلِيّ para escrever e ler em voz alta.

11. Deixado para a próxima lição. المَمْنوعُ مِنَ الصَّرْفِ recusa o tanwīn e leva fatha em vez de kasra em الجَرّ, e الاسْمُ المَقْصورُ (مُسْتَشْفى) e المَنْقوصُ (القاضي) escondem as suas terminações dentro de uma vogal longa final. Tudo isso é a lição 41.

Formas e estruturas

Os quatro estados e as suas marcas por defeito:

Um nome indefinido comum:

O mesmo nome tornado definido — uma vogal em vez de tanwīn:

الْعَلاماتُ الْفَرْعِيَّةُ, as quatro classes numa só grelha:

O álif escrito do acusativo indefinido:

O verbo imperfeito nos seus três estados — primeiro o verbo são, depois as células que perdem um ن, depois os verbos de final fraco que perdem uma letra. Os duais dos verbos fracos ficam de fora; comportam-se como os plurais.

Palavras que ficam totalmente fora do sistema:

Exemplos

Erros frequentes

• رَأَيْتُ الْمُعَلِّماتَ -> رَأَيْتُ الْمُعَلِّماتِ — o plural são feminino não tem fatha nenhuma. O seu acusativo pede emprestada a kasra do genitivo, e fica idêntico a ele.
• سَأَلْتُ الْمُدَرِّسونَ -> سَأَلْتُ الْمُدَرِّسينَ — ـونَ marca apenas الرَّفْع. Um complemento direto, e tudo o que vem depois de uma preposição, leva ـينَ.
• مَعَ الطّالِبانِ -> مَعَ الطّالِبَيْنِ — o dual funciona da mesma forma: ـانِ para o sujeito, ـيْنِ em todos os outros casos, com kasra no ن.
• رَأَيْتُ أَبو الطّالِبِ -> رَأَيْتُ أَبا الطّالِبِ — é um dos الأَسْماء الخَمْسَة, por isso o seu acusativo é a letra ا, e não uma fatha sobre um ب.
• قَرَأْتُ كِتابٍ -> قَرَأْتُ كِتابًا — um complemento direto é مَنْصوب. A kasratān pertence a depois de uma preposição ou numa إِضافَة, não depois de um verbo transitivo.
• زُرْنا مَدْرَسَةاً -> زُرْنا مَدْرَسَةً — um nome terminado em ة não leva álif escrito, e também não o leva سَماءً depois da sua ā longa. Acrescentar um é um erro ortográfico, não uma variante.
• لَمْ يَكْتُبُ -> لَمْ يَكْتُبْ — لَمْ exige الجَزْم, e a marca de الجَزْم é a ausência de vogal.
• لَمْ يَكْتُبونَ -> لَمْ يَكْتُبوا — um dos الأَفْعال الخَمْسَة: الجَزْم remove o ن, e o álif mudo escreve-se no seu lugar.
• لَمْ يَمْشي -> لَمْ يَمْشِ — um verbo de final fraco marca الجَزْم eliminando a sua última letra, deixando apenas a kasra que antes a sustentava.
• كَتَبُ الطّالِبُ الدَّرْسَ -> كَتَبَ الطّالِبُ الدَّرْسَ — o passado é مَبْنِيّ. A sua fatha é fixa e nada tem a ver com o caso; nunca se transforma numa damma.

Dicas

• Aprenda o sistema como duas listas, não uma: as três vogais simples para os nomes comuns, e as quatro classes فَرْعِيّ. Quase todas as terminações que alguma vez vai escrever estão numa lista ou na outra.
• Treine as quatro classes فَرْعِيّ em voz alta, em trios — أَبو أَبا أَبي، الطّالِبانِ الطّالِبَيْنِ الطّالِبَيْنِ، الْمُدَرِّسونَ الْمُدَرِّسينَ الْمُدَرِّسينَ. São consoantes, por isso sobrevivem na fala real e compensam o esforço de imediato.
• Guarde permanentemente uma frase na cabeça como antídoto para o erro mais comum desta lição: رَأَيْتُ الْمُعَلِّماتِ. Kasra num complemento direto, e está correto.
• Use a frase de memória الجَرُّ لِلْأَسْماءِ والجَزْمُ لِلْأَفْعالِ sempre que tiver dúvidas sobre qual dos quatro estados uma palavra sequer pode ter.
• Não procure terminações de caso num jornal comum não vocalizado — não estão impressas. Procure, em vez disso, o que está escrito: o álif de ـًا, o par ـونَ / ـينَ, um ن em falta.
• Pratique lendo um texto vocalizado em voz alta sem parar entre as palavras. Encadear a frase é a única situação que o obriga a pronunciar estas terminações.
• Ignore, por agora, a análise formal de إِعْراب — o exercício em que se rotula cada palavra مَرْفوعٌ وعَلامَةُ رَفْعِهِ كَذا. É uma tradição escolar, não um caminho para a fluência.