Em resumo

O presente tem três modos, e já domina dois. O مَرْفوع يَدْرُسُ simples leva uma ḍamma; o مَنْصوب يَدْرُسَ leva uma fatḥa e aparece depois de أَنْ، لَنْ، لِـ، حَتّى. O terceiro é o مَجْزوم, e a sua terminação é a ausência de terminação — um sukūn: يَدْرُسْ. Tal como o مَنْصوب, nunca é uma escolha sua. Uma partícula coloca-se à frente do verbo e a terminação muda; é este todo o mecanismo.

A partícula a aprender hoje é لَمْ, e faz algo que parece ao contrário: coloca à sua frente uma forma de presente e nega o passado. لَمْ يَدْرُسْ é «ele não estudou», literalmente «ainda-não ele-estuda». As mesmas terminações مَجْزوم são a maquinaria por trás das ordens e das proibições da próxima lição, por isso o treino de hoje compensa duas vezes.

Regra

1. A terminação جَزْم: um sukūn onde estava a ḍamma. Tome as cinco células do presente que terminam numa consoante nua — as formas أَـ، تَـ، يَـ، نَـ — e retire a vogal da última letra:

أَدْرُسُ → أَدْرُسْ، تَدْرُسُ → تَدْرُسْ، يَدْرُسُ → يَدْرُسْ، نَدْرُسُ → نَدْرُسْ.

São quatro formas distintas a cobrir cinco células, porque تَدْرُسْ serve tanto para أَنْتَ como para هِيَ. O sukūn é a marca do modo, tal como a fatḥa era a marca do مَنْصوب.

2. Os الأَفْعالُ الخَمْسَةُ perdem o seu ن — a mesma queda que já aprendeu. As cinco formas que terminam num نون — تَدْرُسينَ، تَدْرُسانِ، يَدْرُسانِ، تَدْرُسونَ، يَدْرُسونَ — perdem esse نون no مَجْزوم e terminam apenas na vogal longa: تَدْرُسي، تَدْرُسا، يَدْرُسا، تَدْرُسوا، يَدْرُسوا. Isto não é uma regra nova. É a mesma queda que encontrou depois de أَنْ e لَنْ na lição 33, e as formas resultantes são exatamente as mesmas, letra por letra. O wāw do plural continua a receber o seu álif mudo de apoio: يَدْرُسوا، لَمْ يَذْهَبوا.

3. Os dois plurais femininos nunca mudam. تَدْرُسْنَ e يَدْرُسْنَ são مَبْنِيّ — fixos, congelados. São iguais nos três modos: تَدْرُسُ / تَدْرُسَ / تَدْرُسْ mudam, mas يَدْرُسْنَ é يَدْرُسْنَ depois de لَمْ, depois de أَنْ, e sozinho. Duas células em treze com que já não precisa de se preocupar.

4. Diga-o uma vez e memorize: مَنْصوب e مَجْزوم só diferem nas células sem sufixo. Coloque os paradigmas lado a lado e oito das treze células são idênticas — as seis preenchidas pelos الأَفْعالُ الخَمْسَةُ que perdem o ن e as duas fixas. Num verbo são, toda a diferença visível entre «que ele estude» e «ele não estudou» é a fatḥa contra o sukūn em أَدْرُسَ/أَدْرُسْ، تَدْرُسَ/تَدْرُسْ، يَدْرُسَ/يَدْرُسْ، نَدْرُسَ/نَدْرُسْ — quatro formas a cobrir cinco células. Aprenda o جَزْم como «o مَنْصوب com a fatḥa retirada das quatro», e tenha em mente que num verbo fraco o sukūn faz mais do que isso, como mostra o ponto 7.

5. لَمْ nega o passado, com um verbo no presente. لَمْ يَدْرُسْ ≈ ما دَرَسَ — o mesmo significado básico, «ele não estudou». O árabe tem duas maneiras de o dizer e esta é a que domina o uso escrito moderno e a fala formal: لَمْ mais um مَجْزوم. Seguem-se duas consequências imediatas. لَمْ nunca pode ser seguido de um verbo no passado (لَمْ دَرَسَ não é árabe), e o presente que vem a seguir não é tempo presente de todo — a ideia de passado vive na partícula. Se quiser a forma de passado do verbo, tem de mudar de partícula: ما دَرَسَ, que é a lição 37, juntamente com لَنْ.

6. Mais duas partículas que provocam جَزْم — nomeadas agora, treinadas mais tarde. لا النّاهِيَة, o «não» da proibição: لا تَدْرُسْ «não estudes» (em contraste com لا تَدْرُسُ «tu não estudas» — o mesmo لا na escrita, e só a terminação diz qual é qual). E لامُ الأَمْرِ, o lām que ordena a uma terceira pessoa: لِيَدْرُسْ «que ele estude». Ambas são a lição 36, juntamente com o imperativo propriamente dito. Registe a forma desde já, para que, ao encontrar لا تَنْسَ, reconheça um jussivo em vez de um verbo irregular. Mais uma, لَمّا «ainda não» (لَمّا يَصِلْ «ele ainda não chegou»), também leva o جَزْم e fica para a lição 37.

7. Verbos fracos: o sukūn não pode cair sobre uma vogal longa, por isso é a vogal que desaparece. É aqui que o modo se torna audível, e é este o verdadeiro conteúdo desta lição. Um sukūn significa «sem vogal aqui», e um ي، و، ا final é uma vogal — as duas coisas não podem coexistir. Portanto:

• Deficiente (النّاقِص): a letra fraca é eliminada e a sua vogal breve fica no lugar. يَمْشي → لَمْ يَمْشِ; يَدْعو → لَمْ يَدْعُ; يَنْسى → لَمْ يَنْسَ. Nada foi acrescentado; uma letra foi retirada. O verbo termina agora numa consoante nua com uma kasra, uma ḍamma ou uma fatḥa, e é por isso que estas formas parecem tão curtas e surpreendem os principiantes.
• Oco (الأَجْوَف): a vogal longa do meio encurta, porque a consoante final passa a levar um sukūn e o árabe não tolera uma vogal longa imediatamente antes dela. يَقولُ → لَمْ يَقُلْ; يَبيعُ → لَمْ يَبِعْ; يَكونُ → لَمْ يَكُنْ; يَخافُ → لَمْ يَخَفْ. A vogal breve que surge é a versão breve da longa: و → ḍamma, ي → kasra, ا → fatḥa.
• Geminado (المُضَعَّف): três formas estão todas corretas. لَمْ يَرُدَّ (fatḥa, a mais leve e a mais comum), لَمْ يَرُدِّ (kasra, pela regra geral abaixo), لَمْ يَرْدُدْ (a xadda desfeita, as letras duplicadas escritas por extenso, o sukūn colocado como num verbo são). Use a primeira; reconheça as outras duas.

8. Mas só onde a terminação é um sukūn. O encurtamento do ponto 7 é causado pelo sukūn, por isso as cinco formas que perdem o ن — que terminam numa vogal longa, não num sukūn — mantêm o verbo intacto: لَمْ يَقولوا «eles não disseram», لَمْ تَبيعي «tu não vendeste», لَمْ يَمْشوا «eles não andaram». Compare لَمْ يَقُلْ com لَمْ يَقولوا e verá as duas metades da regra num só par. Antes do نون do plural feminino, o radical é breve pela mesma razão de sempre: لَمْ يَقُلْنَ، لَمْ يَرْدُدْنَ.

9. Dois sukūns não se podem encontrar: اِلْتِقاءُ السّاكِنَيْنِ. Um jussivo terminado em sukūn, seguido de uma palavra que começa por هَمْزَةُ الوَصْلِ — sobretudo o artigo الـ — daria duas consoantes sem vogal seguidas. O árabe resolve o encontro colocando uma kasra no verbo:

لَمْ يَقُلْ + الحَقيقَةَ → لَمْ يَقُلِ الحَقيقَةَ. لَمْ يَكُنْ + الطَّقْسُ → لَمْ يَكُنِ الطَّقْسُ. لَمْ يَدْرُسْ + الوَلَدُ → لَمْ يَدْرُسِ الوَلَدُ.

A kasra é uma correção de pronúncia, não uma mudança de modo: o verbo continua مَجْزوم. Já viu a mesma correção em مِنْ antes do artigo — مِنَ البَيْتِ — que leva antes uma fatḥa; esse caso é uma exceção lexical que se decora como palavra, enquanto os verbos levam a kasra por regra.

10. Em texto sem marcas vocálicas e em pausa, o sukūn é invisível. Escritos, يقل e يقول são dois esqueletos diferentes e vê-se a diferença; escrito, يدرس é ao mesmo tempo مَرْفوع, مَنْصوب e مَجْزوم, e só لَمْ à sua frente diz qual é. Em الوَقْف — a paragem no final de uma frase — a ḍamma final cai de qualquer forma, por isso مَرْفوع e مَجْزوم soam também iguais aí. A conclusão prática: é nos verbos fracos e nas cinco formas que perdem o ن que o modo é realmente visível, tanto na fala como na escrita. São esses os que vale a pena dominar. لَمْ يَقُلْ contra لَمْ يَقولوا, لَمْ يَمْشِ contra لَمْ يَمْشوا — é aí, e só aí, que um leitor ouve o modo.

11. O que fica deliberadamente de fora. O imperativo فِعْلُ الأَمْرِ (اُدْرُسْ), a proibição لا تَدْرُسْ e o vocativo são a lição 36 — constroem-se sobre as terminações de hoje, e é exatamente por isso que hoje vem primeiro. ما e لَنْ, e a comparação completa entre a negação do passado e a do futuro, são a lição 37. As partículas condicionais إِنْ e مَنْ, que colocam dois verbos no jussivo ao mesmo tempo, são a lição 56. E as classes de verbos fracos têm o seu tratamento sistemático nas lições 50 e 51; a tabela abaixo é o subconjunto de trabalho de que precisa para ler uma frase de jornal com لَمْ nela.

Formas e estruturas

Os três modos de دَرَسَ — يَدْرُسُ, as treze células. Leia-a na horizontal: o modo só é visível mesmo no final da palavra.

As duas últimas colunas são idênticas, exceto onde a forma não leva sufixo — as formas أَـ، تَـ، يَـ، نَـ, quatro delas a preencher cinco células. Tape a coluna do meio e tem de volta o paradigma da lição 33.

Verbos fracos e geminados, terceira pessoa do masculino singular — as formas em que o جَزْم se ouve:

Os mesmos dois verbos ao longo das pessoas, para ver o encurtamento desligar-se sempre que a palavra termina numa vogal longa e não num sukūn:

As três partículas que provocam جَزْم num único verbo. Só a primeira é sua para usar hoje:

As duas últimas linhas são a lição 36 e estão aqui só para reconhecimento; a forma verbal nelas é o mesmo مَجْزوم que acabou de tabelar.

Exemplos

Erros frequentes

• لَمْ يَدْرُسُ -> لَمْ يَدْرُسْ — لَمْ é uma partícula de jussivo, por isso a ḍamma do indicativo não lhe sobrevive. Sukūn, sempre.
• لَمْ دَرَسَ -> لَمْ يَدْرُسْ — لَمْ leva um verbo no presente e transforma-o num sentido de passado. Nunca pode vir à frente de uma forma de passado; se quiser دَرَسَ, o negador é ما.
• لَمْ يَدْرُسَ -> لَمْ يَدْرُسْ — a fatḥa é o مَنْصوب, que pertence a أَنْ، لَنْ، لِـ، حَتّى. Partícula diferente, terminação diferente.
• لَمْ يَذْهَبونَ -> لَمْ يَذْهَبوا — os الأَفْعالُ الخَمْسَةُ perdem o seu ن no مَجْزوم exatamente como no مَنْصوب, e o álif mudo escreve-se depois do wāw.
• لَمْ تَدْرُسينَ -> لَمْ تَدْرُسي — a mesma queda no feminino singular. O que fica é a vogal longa ي sozinha.
• لَمْ يَقولْ -> لَمْ يَقُلْ — um sukūn não pode seguir-se a uma vogal longa, por isso o و do verbo oco encurta para uma ḍamma. O و escrito desaparece com ela.
• لَمْ يَكونْ -> لَمْ يَكُنْ — o mesmo tipo de verbo, e um dos jussivos mais frequentes da língua. Decore لَمْ يَكُنْ como um bloco.
• لَمْ يَمْشي -> لَمْ يَمْشِ — num verbo deficiente, a letra fraca é eliminada por completo e só a sua vogal breve fica. A palavra é mesmo assim tão curta.
• لَمْ يَنْسى -> لَمْ يَنْسَ — a mesma regra com um ى final: o álif maqsura desaparece, a fatḥa fica.
• لَمْ يَقُلْ الحَقيقَةَ -> لَمْ يَقُلِ الحَقيقَةَ — o sukūn do verbo colide com a hamza de ligação de الـ, e o árabe resolve-o com uma kasra no verbo. O modo não mudou.

Dicas

• Treine-o como uma transformação, não como um novo paradigma: diga a forma مَنْصوب e depois retire a fatḥa. أَدْرُسَ → أَدْرُسْ. Oito das treze células não precisam de transformação nenhuma.
• Não gaste tempo de treino em verbos sãos como دَرَسَ e كَتَبَ — nas células sem terminação, o seu jussivo é invisível no texto comum. Dedique o tempo a قالَ، كانَ، مَشى، نَسِيَ، رَأى، دَعا, onde a forma se contrai visivelmente e onde uma resposta errada se ouve de imediato.
• Truque de memória para os verbos fracos: o jussivo é a forma curta. Tudo o que o verbo tenha para encurtar — um ي/و/ى final, uma vogal longa no meio — o jussivo retira-o, mas só nas células que terminam em sukūn.
• لَمْ يَكُنْ merece o seu próprio cartão de memorização. Traz «não havia…», «ele/isso não era…» e, seguido de um particípio ou de um presente, a maior parte da negação do passado na imprensa.
• Quando não tiver a certeza de um jussivo fraco, reformule com ما mais o passado: ما مَشى é uma frase perfeitamente correta e dá-lhe tempo enquanto لَمْ يَمْشِ assenta.
• Ao ler em voz alta, preste atenção ao artigo depois de um jussivo e deslize para a kasra: لَمْ يَقُلِ الحَقيقَةَ, sem paragem brusca entre as duas palavras.
• Com رَدَّ e os outros verbos geminados, escolha لَمْ يَرُدَّ e fique com essa. As outras duas formas estão corretas, mas só precisa de as reconhecer.
• Ignore por agora o resto do que o jussivo faz. Nas frases condicionais, aparece duas vezes na mesma frase sem qualquer negação à vista; isso é a lição 56, e fará sentido assim que as terminações forem automáticas.