Em resumo

O árabe tem duas formas regulares de fazer o plural, chamadas «são» — سالِم — porque o singular sobrevive intacto dentro delas. Acrescenta-se uma terminação e mais nada muda. Uma delas, ـونَ / ـينَ, está reservada aos seres humanos masculinos: مُعَلِّمٌ torna-se مُعَلِّمونَ. A outra, ـات, substitui o ة feminino e é muito mais abrangente: مُعَلِّمَةٌ torna-se مُعَلِّماتٌ, tal como سَيّارَةٌ, que nem sequer é uma pessoa. Juntas, estas duas terminações cobrem uma grande parte dos plurais de que precisará no A1, e são os únicos plurais que consegue construir sozinho a partir do singular sem ter de consultar nada.

A razão para os aprender juntos é que se comportam da mesma maneira num aspeto importante e diferem noutro. Ambos têm duas terminações para três casos, não três terminações — portanto cada um funde dois casos numa única forma — e é o mesmo par em ambos: o acusativo funde-se com o genitivo. O plural masculino usa uma forma para o sujeito e outra para tudo o resto; o plural feminino usa uma forma para o sujeito e outra para tudo o resto também, e essa segunda forma leva um kasra, nunca um fatḥa. رَأَيْتُ الطّالِباتِ está correto e *رَأَيْتُ الطّالِباتَ não está, por mais que o seu ouvido queira o fatḥa de um complemento.

Regra

1. Três tipos de plural, dois deles regulares. O árabe forma o plural de três maneiras: os dois plurais sãos desta lição, que colam uma terminação ao singular intacto, e o plural quebrado, que remodela a palavra por dentro (كِتابٌ → كُتُبٌ). Os plurais quebrados são a lição 10 e são o tipo mais comum, por isso não conclua desta lição que o árabe pluraliza de forma regular. Conclua antes a coisa mais estreita e mais útil: quando uma palavra tem um plural são, consegue produzi-lo na hora.

2. جَمْعُ المُذَكَّرِ السّالِم: ـونَ para o sujeito, ـينَ para tudo o resto. Tome o singular exatamente como está, retire a sua terminação de caso e acrescente a terminação do plural:

• مُعَلِّمٌ → مُعَلِّمونَ (مَرْفوع) / مُعَلِّمينَ (مَنْصوب e مَجْرور)
• مُهَنْدِسٌ → مُهَنْدِسونَ / مُهَنْدِسينَ
• مُدَرِّسٌ → مُدَرِّسونَ / مُدَرِّسينَ
• مُسْلِمٌ → مُسْلِمونَ / مُسْلِمينَ

Três coisas sobre a própria terminação. O و e o ي são vogais longas, por isso as terminações são duas sílabas completas e impossíveis de não notar. O ن leva sempre um fatḥa — مُعَلِّمونَ, nunca *مُعَلِّمونُ. E este plural não leva tanwīn nenhum, em caso algum: o indefinido مُعَلِّمونَ e o definido المُعَلِّمونَ diferem apenas pelo artigo. Esse ن está a fazer o trabalho que o tanwīn faz noutros casos, razão pela qual os dois nunca aparecem juntos.

3. Quem pode usar este plural. Apenas dois grupos:

• nomes de seres humanos masculinos: مُعَلِّمٌ، مُهَنْدِسٌ، مُوَظَّفٌ، لاعِبٌ، مُواطِنٌ
• adjetivos e particípios que descrevem seres humanos masculinos: مَشْغولونَ، مُجْتَهِدونَ، مِصْرِيّونَ

Mais nada, exceto uma lista curta e fechada: algumas palavras tomam a terminação emprestada sem pertencerem à classe — as dezenas عِشْرونَ، ثَلاثونَ e nomes avulsos como سِنونَ «anos» e أَهْلونَ «família» — e as gramáticas classificam-nas à parte como مُلْحَق بِجَمْعِ المُذَكَّرِ السّالِم, «anexadas ao» plural são masculino. Fora dessa lista, um livro, um carro, uma mesa, um cão e uma montanha estão permanentemente excluídos, e o mesmo se aplica a todos os nomes femininos. *كِتابونَ e *سَيّارونَ não são árabe desajeitado, são árabe impossível.

Repare bem na direção da restrição: ser um humano masculino torna um nome elegível, não obrigado. Muitos nomes de humanos masculinos têm, em vez disso, um plural quebrado — رَجُلٌ → رِجالٌ، وَلَدٌ → أَوْلادٌ، طالِبٌ → طُلّابٌ. As palavras que tomam ـونَ com fiabilidade são as derivadas: os particípios dos padrões verbais derivados e quadrilíteros, tanto o ativo (مُعَلِّم، مُهَنْدِس) como o passivo (مُوَظَّف) — lição 53 — e os adjetivos de nisba em ـِيّ (lição 21). Se um nome de humano masculino for curto e básico, espere um plural quebrado e confirme-o no dicionário.

4. جَمْعُ المُؤَنَّثِ السّالِم: retire o ة, acrescente ـات. A receita é mecânica:

• مُعَلِّمَةٌ → مُعَلِّماتٌ
• طالِبَةٌ → طالِباتٌ
• سَيّارَةٌ → سَيّاراتٌ
• لُغَةٌ → لُغاتٌ

O ة nunca sobrevive — não se pode escrever *مُعَلِّمَةاتٌ — porque ـات já contém o ت feminino, agora de pé sozinho como consoante plena. Os nomes que não têm ة para começar tomam simplesmente ـات tal como está: اِمْتِحانٌ → اِمْتِحاناتٌ، حَيَوانٌ → حَيَواناتٌ.

5. As suas duas terminações, e a armadilha que define esta lição. O plural feminino leva tanwīn, por isso tem quatro formas ao todo — mas apenas duas vogais:

• مَرْفوع: طالِباتٌ / الطّالِباتُ — ḍamma, como seria de esperar
• مَنْصوب: طالِباتٍ / الطّالِباتِ — kasra
• مَجْرور: طالِباتٍ / الطّالِباتِ — kasra, a mesma forma outra vez

O plural são feminino nunca leva um fatḥa. Onde um nome comum qualquer mostraria مَنْصوب com um fatḥa, este plural mostra antes um kasra e fica idêntico ao genitivo:

• رَأَيْتُ الطّالِباتِ — Vi as estudantes (complemento, e continua kasra)
• رَأَيْتُ طالِباتٍ — Vi umas estudantes
• سَأَلْتُ المُعَلِّماتِ — Perguntei às professoras

*رَأَيْتُ الطّالِباتَ está errado. Isto não é uma exceção no sentido de uma esquisitice para decorar às cegas; pertence a uma pequena família de terminações chamadas العَلاماتُ الفَرْعِيَّة, «marcas substitutas», em que um caso é assinalado por algo diferente da sua vogal habitual. A lição 40 reúne-as. Por agora, uma frase basta: para ـات, o acusativo toma emprestado o kasra do genitivo.

6. O que o plural em ـات abrange. Muito mais do que o masculino:

• seres humanos femininos: مُعَلِّماتٌ، طالِباتٌ، مُهَنْدِساتٌ، مُمَرِّضاتٌ
• coisas e abstrações, seja qual for o seu género: سَيّاراتٌ، ساعاتٌ، كَلِماتٌ، لُغاتٌ، جامِعاتٌ، مَطاراتٌ

Mas abranger não é o mesmo que garantir: um ة no singular não garante ـات mais do que ser masculino garante ـونَ, e muitos nomes femininos do dia a dia têm, em vez disso, um plural quebrado — مَدينَةٌ → مُدُنٌ، مَدْرَسَةٌ → مَدارِسُ.

Este é também o plural vivo e produtivo da língua: as palavras novas, os termos técnicos e os empréstimos tomam geralmente ـات em vez de serem encaixados num padrão quebrado. Quando cunhar ou importar um nome e precisar do seu plural, ـات é a aposta segura.

7. Concordância: com pessoas, tudo vai para o plural. A lição 8 ensinou que um adjetivo copia o seu nome em determinação, caso e género. Acrescente o número a essa lista. Quando o plural se refere a seres humanos, o adjetivo também vai para o plural:

• المُعَلِّمونَ الجُدُدُ — os professores novos (جُدُدٌ é o plural quebrado de جَديدٌ)
• المُعَلِّماتُ الجَديداتُ — as professoras novas (um adjetivo no plural são)
• مُهَنْدِسونَ مِصْرِيّونَ — engenheiros egípcios

O mesmo se aplica ao predicado de uma frase nominal, que está مَرْفوع e normalmente indefinido: المُوَظَّفونَ مَشْغولونَ، الطّالِباتُ مُجْتَهِداتٌ. E o pronome que substitui um plural desses é هُمْ para homens e هُنَّ para mulheres (lição 6).

Repare que o adjetivo não tem de usar o mesmo plural que o seu nome. المُعَلِّمونَ é um plural são, الجُدُدُ é um plural quebrado; cada palavra toma o plural que calha ter. O que tem de coincidir é o número gramatical, não a forma.

Um aviso, porque de outra forma vai tropeçar nisto: esta regra de concordância no plural vale para humanos. Um plural de coisas não humanas leva um adjetivo no feminino singular — سَيّاراتٌ كَثيرَةٌ, não *سَيّاراتٌ كَثيراتٌ. Essa regra é toda a lição 11; aqui basta registar que os dois casos são diferentes.

8. O ن desaparece numa إِضافَة. Quando um plural são masculino é o primeiro termo de uma construção possessiva, o seu ن cai:

• المُعَلِّمونَ → مُعَلِّمو الْمَدْرَسَةِ — os professores da escola
• المُعَلِّمينَ → مُعَلِّمي الْمَدْرَسَةِ — (complemento ou depois de uma preposição)

Dois pontos de ortografia. O و de مُعَلِّمو não é seguido de nada — sem álif mudo, ao contrário de formas verbais como كَتَبوا. E o primeiro termo de uma construção não leva artigo, por isso *المُعَلِّمو é impossível. O plural feminino mantém o seu ت e a sua vogal de caso no mesmo lugar e só perde o tanwīn, como qualquer primeiro termo: مُعَلِّماتُ الْمَدْرَسَةِ. Quando e porquê isto acontece é a lição 20; reconheça já a forma para não a confundir com um erro de escrita.

9. Quais destas terminações vai realmente ouvir? Isto importa mais do que parece. Na fala formal comum, as vogais breves finais caem antes de uma pausa — a forma de pausa — por isso a maioria das terminações de caso é muda.

• ـونَ e ـينَ: audíveis. O que separa aqui os dois casos é a vogal longa و / ي dentro da terminação, não uma vogal breve final, por isso o contraste entre مُعَلِّمونَ e مُعَلِّمينَ sobrevive na fala real — mesmo em pausa, onde o próprio fatḥa do ن cai. Este é um dos pouquíssimos lugares do árabe literário onde se consegue ouvir o caso com os próprios ouvidos.
• ـاتُ / ـاتِ / ـاتٌ / ـاتٍ: não audíveis no final de uma frase. O que se ouve é simplesmente ـات. A vogal volta assim que outra palavra se segue e a frase continua.

Portanto: acerte nas terminações masculinas porque as pessoas vão ouvi-las, e acerte nas terminações femininas porque vai precisar delas assim que escrever.

10. O que esta lição deixa de fora de propósito. Os plurais quebrados, que são a maioria, são a lição 10. A concordância com plurais não humanos é a lição 11. Dois de alguma coisa não é singular nem plural em árabe — o dual é a lição 12. E uma família de nomes que recusa por completo o tanwīn, entre eles nomes próprios como فاطِمَةُ e plurais quebrados como مَدارِسُ, é a lição 41.

Formas e estruturas

جَمْعُ المُذَكَّرِ السّالِم, com o singular ao lado para se ver o que a terminação substitui:

جَمْعُ المُؤَنَّثِ السّالِم — repare que as duas últimas linhas são idênticas:

Palavras que têm o plural são masculino:

Palavras que têm o plural são feminino — primeiro pessoas, depois coisas:

Concordância, singular contra plural:

O ن dentro e fora de uma إِضافَة (apenas reconhecimento — a regra pertence à lição 20):

Exemplos

Erros frequentes

• رَأَيْتُ الطّالِباتَ -> رَأَيْتُ الطّالِباتِ — o plural são feminino nunca leva fatḥa. O seu acusativo escreve-se e pronuncia-se exatamente como o genitivo.
• رَأَيْتُ طالِباتاً -> رَأَيْتُ طالِباتٍ — e o acusativo indefinido é kasratān, por isso também não há álif mudo a acrescentar. A terminação ـات simplesmente não tem forma de fatḥa.
• رَأَيْتُ الْمُعَلِّمونَ -> رَأَيْتُ الْمُعَلِّمينَ — ـونَ é só para o sujeito. O complemento, e tudo o que vem depois de uma preposição, leva ـينَ.
• مَعَ الْمُهَنْدِسونَ -> مَعَ الْمُهَنْدِسينَ — a mesma regra vista do outro lado: uma preposição coloca o seu nome no مَجْرور, e para este plural isso é ـينَ.
• مُعَلِّمينٌ -> مُعَلِّمينَ — o plural são masculino não leva tanwīn em caso algum. Só الـ o marca como definido; sem الـ já é indefinido.
• مُعَلِّمونُ -> مُعَلِّمونَ — o ن deste plural leva sempre um fatḥa, seja qual for o caso da palavra.
• مُعَلِّمَةونَ -> مُعَلِّماتٌ — um nome feminino nunca pode levar ـونَ. Retire o ة e acrescente ـات; esse é o único plural regular que tem.
• كِتابونَ / سَيّارونَ -> كُتُبٌ / سَيّاراتٌ — ـونَ é só para humanos masculinos. Um livro tem um plural quebrado (lição 10), um carro leva ـات.
• رَجُلونَ -> رِجالٌ — um humano masculino, sim, mas este nome em particular tem um plural quebrado. Elegibilidade não é obrigação; aprenda o plural de cada nome junto com o nome.
• المُعَلِّمونَ الْجَديدُ -> المُعَلِّمونَ الْجُدُدُ — um adjetivo que descreve um plural humano tem de estar ele próprio no plural, mesmo quando o seu plural é do outro tipo.
• المُعَلِّماتُ الْجَديدَةُ -> المُعَلِّماتُ الْجَديداتُ — a concordância no feminino singular é para plurais não humanos (lição 11). As mulheres são humanas, por isso o adjetivo vai para o plural.
• المُعَلِّمونَ الْمَدْرَسَةِ -> مُعَلِّمو الْمَدْرَسَةِ — numa إِضافَة o ن cai e o primeiro termo perde o artigo.

Dicas

• Aprenda o plural masculino como um par de sons, não como uma tabela: ـونَ para quem faz a ação, ـينَ para tudo o resto. Diga uma dúzia de nomes em voz alta das duas maneiras até a troca ficar automática.
• Guarde cada nome novo com o seu plural, tal como já o guarda com o seu tanwīn: مُهَنْدِسٌ - مُهَنْدِسونَ، سَيّارَةٌ - سَيّاراتٌ. Adivinhar custa mais do que decorar.
• O único facto que vale a pena aprender à exaustão nesta lição é que ـات não tem fatḥa. Escreva رَأَيْتُ الطّالِباتِ algumas vezes; o erro que isso evita é aquele que os examinadores procuram.
• Um teste rápido de elegibilidade para ـونَ: conseguiria apontar para o grupo e dizer «estes homens»? Se não — se forem mulheres, objetos, animais ou ideias — a terminação está fora de questão.
• ـات é a sua rede de segurança. Quando realmente não sabe um plural e o nome é feminino ou inanimado, ـات acerta mais vezes do que qualquer padrão quebrado que possa inventar.
• Não tente ouvir as terminações de caso femininas na fala; desaparecem antes de uma pausa. Trate-as como algo que produz na escrita e na leitura cuidada.
• Ignore por agora o que acontece quando estes plurais encontram um número, e o que leva um grupo de dois — os números são a lição 26 e o dual é a lição 12.
• Quando encontrar مُعَلِّمو ou مُهَنْدِسي num texto e o ن parecer estar a faltar, olhe para a palavra seguinte: será a segunda metade de uma إِضافَة.