Pronomes pessoais independentes
A1 الضَّمائِرُ المُنْفَصِلَة 6 / 70
Em resumo
O inglês tem uma palavra para «you» e uma para «they». O árabe tem cinco para a primeira e três para a segunda. Os pronomes pessoais independentes — الضَّمائِرُ المُنْفَصِلَةُ — repartem cada pessoa por género e por número, e o árabe conta em três números, não dois: um, exatamente dois, e três ou mais. Isso dá doze palavras onde o inglês se contenta com sete, e todas as doze têm de ser aprendidas, porque a escolha não é uma questão de estilo ou de cortesia. Dizer أَنْتَ a uma mulher não é formal nem antiquado; é simplesmente errado, da mesma forma que «ela é meu irmão» é errado.
A consolação é que este é o paradigma mais fácil da língua. Estas doze palavras nunca mudam de forma: sem terminações de caso, sem tanwīn, sem plural de plural. Aprenda-as uma vez e ficam resolvidas. Mais ainda, as terminações que encontra aqui — ـتَ contra ـتِ، ـمْ contra ـنَّ، ـما para dois — são os mesmos sinais que vão voltar nos pronomes sufixados da lição 7 e em todos os verbos que alguma vez conjugar. Este é o paradigma que lhe ensina a forma de todos os outros.
Regra
1. «Independente» significa que é uma palavra por si própria. O árabe tem duas famílias de pronomes. Um ضَميرٌ مُنْفَصِلٌ está sozinho, com um espaço de cada lado, como qualquer outra palavra: هُوَ طالِبٌ. Um ضَميرٌ مُتَّصِلٌ está colado ao final de outra palavra e não pode ser dito sozinho: o ـي de كِتابي «o meu livro», o ـكَ de بَيْتُكَ «a tua casa». Esses são a lição 7. Esta lição é apenas a família livre — os pronomes que usa para começar uma frase.
2. Três pessoas, três números, dois géneros — mas a grelha não está completa. Três pessoas vezes três números vezes dois géneros dariam dezoito células. O árabe preenche doze delas, e vale a pena conhecer os vazios de antemão:
- a primeira pessoa não faz qualquer distinção de género — أَنا é dito tanto por um homem como por uma mulher;
- a primeira pessoa não tem dual — dois falantes usam نَحْنُ, exatamente como usariam trinta;
- os dois duais, أَنْتُما e هُما, cobrem cada um os dois géneros.
Assim, o género só importa na segunda e na terceira pessoas, e apenas fora do dual.
3. A primeira pessoa: أَنا e نَحْنُ. أَنا é «eu», نَحْنُ é «nós». Nenhum dos dois revela o género de quem fala, e é por isso que um أَنا مُتْعَبٌ escrito indica que quem fala é homem — não pelo pronome, mas pelo adjetivo no outro extremo da frase.
4. A segunda pessoa: cinco formas. أَنْتَ a um homem, أَنْتِ a uma mulher, أَنْتُما a quaisquer duas pessoas, أَنْتُمْ a três ou mais homens (ou a um grupo misto), أَنْتُنَّ a três ou mais mulheres. Um grupo de mulheres mais um único homem é أَنْتُمْ: em árabe, o plural masculino é o valor por defeito para companhia mista. A escolha faz-se apenas por género e número, nunca por cortesia: não existe um «you» de tratamento formal como o vous do francês, e أَنْتَ ou أَنْتِ é o que se diz a uma pessoa seja qual for a sua posição. A correspondência muito formal chega a tratar um único responsável no plural, mas fá-lo através de um substantivo de cortesia — سِيادَتُكُمْ، سَعادَتُكُمْ — e não colocando أَنْتُمْ diante de uma só pessoa na prosa comum.
5. A terceira pessoa: cinco formas, e nenhuma palavra para «it». هُوَ، هِيَ، هُما، هُمْ، هُنَّ alinham-se exatamente como na segunda pessoa. O «it» do inglês não tem equivalente, porque o árabe não tem neutro: refere-se a uma coisa pelo género que o seu nome tiver (lição 5). الْكِتابُ é masculino, por isso um livro é هُوَ; السَّيّارَةُ é feminino, por isso um carro é هِيَ. E há uma regra que vai encontrar devidamente na lição 11: um plural de coisas não humanas é referido com o feminino singular هِيَ, não com هُمْ. Livros, por si só, são هِيَ.
6. أَنْتَ e أَنْتِ diferem apenas numa ḥaraka. O masculino termina em fatḥa, o feminino em kasra. Mais nada na palavra muda — as consoantes são as mesmas três letras أ، ن، ت em ambos. Na escrita árabe comum, onde as marcas vocálicas não são impressas, os dois são portanto a mesma palavra na página, e só o contexto diz qual deles se pretende. Normalmente o resto da frase revela-o, porque o predicado concorda: a leitura «tu és professor» fica decidida por مُدَرِّسٌ ou مُدَرِّسَةٌ a seguir. Na fala não há ambiguidade nenhuma — ouve-se a terminação. O mesmo contraste de uma só vogal percorre toda a língua: ـكَ contra ـكِ nos nomes (lição 7), ـتَ contra ـتِ nos verbos no passado (lição 18). Onde quer que esse par apareça na segunda pessoa do singular, a fatḥa é o masculino e a kasra o feminino — uma regra sobre esta posição específica, não sobre as duas vogais em geral.
7. Os pronomes são مَبْنِيَّةٌ: a sua terminação está congelada. A lição 3 dividiu as palavras entre as que mudam a vogal final consoante a função que desempenham na frase (مُعْرَبٌ) e as que têm uma terminação fixa para sempre (مَبْنِيٌّ). Todos os pronomes pertencem ao segundo grupo. هُوَ é هُوَ quer seja o sujeito da frase, parte do predicado, ou esteja sozinho como resposta. Duas consequências práticas: nunca colocar tanwīn num pronome, e nunca «mudar o caso» de um. Onde um falante de inglês espera uma mudança de «he» para «him», o árabe passa para uma família de pronomes completamente diferente (lições 7 e 29), em vez de flexionar novamente هُوَ.
8. Dois pontos de ortografia e ligação. Primeiro, أَنا termina num alif escrito que normalmente não se lê como vogal longa: no fluxo da fala, a palavra tem duas sílabas leves e o alif é apenas uma convenção ortográfica. (Só em pausa, num ponto final, é que essa vogal final se prolonga — a forma de pausa, que o guia de pronúncia cobre.) Note também que começa por هَمْزَةُ القَطْعِ, pelo que a primeira letra tem de se escrever أ, nunca um alif nu. Segundo, أَنْتُمْ e هُمْ terminam em sukūn, e um sukūn não pode ser seguido pelo sukūn do ل do artigo. Quando um destes dois pronomes é seguido diretamente por uma palavra com الـ — ou por qualquer outra palavra que comece por هَمْزَةُ الوَصْلِ — o م leva uma ḍamma para preencher o vazio: هُمُ الْمُدَرِّسونَ، أَنْتُمُ الْفائِزونَ. Isto é pronúncia, não uma mudança de forma — o pronome continua a ser هُمْ.
9. O uso principal: um pronome como المُبْتَدَأ. A lição 2 construiu a frase nominal a partir de uma primeira metade definida e uma segunda metade indefinida. Um pronome é definido por natureza (a lição 4 incluiu-o entre as palavras que recusam الـ), por isso encaixa diretamente na primeira posição:
- أَنا طالِبٌ. — «Eu sou estudante.»
- هِيَ مُدَرِّسَةٌ. — «Ela é professora.»
- نَحْنُ مِنْ مِصْرَ. — «Nós somos do Egito.»
- هُمْ عَرَبٌ. — «Eles são árabes.»
Continua a não haver nenhum verbo «ser/estar» nestas frases; o «am/is/are» do inglês corresponde ao silêncio depois do pronome. O predicado concorda com o pronome em género e número, por isso أَنْتِ seleciona مُدَرِّسَةٌ e هُمْ seleciona um masculino plural. Em نَحْنُ مِنْ مِصْرَ o predicado é uma preposição mais um nome, em vez de uma única palavra — a lição 17 volta a esse tipo — e مِصْرَ termina numa fatḥa onde se esperaria uma kasra depois de مِنْ, porque pertence a uma classe de nomes que declina de forma diferente. Aceite isso por agora, até à lição 41; o mesmo vale para لُبْنانَ، بَيْروتَ، أَحْمَدَ.
10. ضَميرُ الفَصْلِ: o pronome que mantém uma frase como frase. A regra da lição 2 era que definido + indefinido dá uma afirmação, enquanto definido + definido dá uma expressão nominal. Então o que fazer quando o predicado é mesmo definido — quando se quer dizer não «Muhammad é um gerente» mas «Muhammad é o gerente»? Ponha مُحَمَّدٌ الْمُديرُ na página e lê-se como um rótulo, «Muhammad, o gerente». O árabe resolve isto colocando um pronome de terceira pessoa entre as duas metades:
- مُحَمَّدٌ هُوَ الْمُديرُ. — «Muhammad é o gerente.»
- فاطِمَةُ هِيَ الْمُديرَةُ. — «Fatima é a gerente.»
- الطُّلّابُ هُمُ الْفائِزونَ. — «Os estudantes são os vencedores.»
Esse pronome chama-se ضَميرُ الفَصْلِ, «o pronome de separação». Concorda com a primeira metade em género e número, não tem terminação de caso própria, e acrescenta um toque de exclusividade — Muhammad e mais ninguém. Não é uma cópula. A sua função é impedir que um predicado definido seja lido como um atributo, por isso surge entre duas metades definidas e em nenhum outro sítio a este nível — com uma exceção: quando a primeira metade já é ela própria um pronome, não sobra nada para separar, por isso هُوَ الْمُديرُ e o هُمُ الْمُدَرِّسونَ da regra 8 estão completos tal como estão, com predicado definido e tudo. Com um predicado indefinido comum não há nada a desambiguar e o pronome fica de fora: الْبَيْتُ كَبيرٌ mantém-se como está, e الْبَيْتُ هُوَ كَبيرٌ não é como a frase se diz.
11. Com um verbo, o pronome geralmente desaparece. Esta lição é sobre frases nominais, mas fica um aviso para as seguintes. Um verbo árabe já indica o seu próprio sujeito nos prefixos e sufixos: كَتَبْتُ só pode significar «eu escrevi», كَتَبوا só pode significar «eles escreveram». O pronome é por isso omitido, a não ser que se queira ênfase ou contraste — أَنا كَتَبْتُ الرِّسالَةَ, «eu escrevi a carta (não ele)». Os principiantes vindos do inglês colam um pronome a cada verbo por hábito, e isso faz o árabe soar insistente e estranho. As lições 14 e 18 constroem os paradigmas verbais; guarde os pronomes para as frases nominais e para a ênfase.
12. O que esta lição deixa deliberadamente de fora. Existem mais dois conjuntos de pronomes. As terminações possessivas sufixadas ـي، ـكَ، ـهُ e as suas parentes são a lição 7. Um segundo conjunto independente, construído sobre إِيّا (إِيّايَ، إِيّاكَ، إِيّاهُ), existe para a posição de objeto quando mais nada pode levar o pronome; é raro na prosa moderna e pertence ao complemento direto da lição 29. Até lá, trate as doze palavras abaixo como a história completa.
Formas e estruturas
O conjunto completo, organizado como as gramáticas árabes o organizam — por pessoa na vertical, por número na horizontal. Aprenda a grelha como uma forma, não como uma lista:
| الشَّخْصُ | المُفْرَدُ | المُثَنّى | الجَمْعُ |
|---|---|---|---|
| المُتَكَلِّمُ (ambos os géneros) | أَنا | نَحْنُ | نَحْنُ |
| المُخاطَبُ المُذَكَّرُ | أَنْتَ | أَنْتُما | أَنْتُمْ |
| المُخاطَبَةُ المُؤَنَّثَةُ | أَنْتِ | أَنْتُما | أَنْتُنَّ |
| الغائِبُ المُذَكَّرُ | هُوَ | هُما | هُمْ |
| الغائِبَةُ المُؤَنَّثَةُ | هِيَ | هُما | هُنَّ |
Contando palavras distintas em vez de células, são doze: أَنا، نَحْنُ، أَنْتَ، أَنْتِ، أَنْتُما، أَنْتُمْ، أَنْتُنَّ، هُوَ، هِيَ، هُما، هُمْ، هُنَّ.
As mesmas doze frente à sua cobertura em inglês, onde o desencontro se torna visível:
| الضَّمير | Refere-se a | Tradução |
|---|---|---|
| أَنا | um só falante, qualquer género | eu |
| نَحْنُ | dois ou mais falantes | nós |
| أَنْتَ | um homem | tu |
| أَنْتِ | uma mulher | tu |
| أَنْتُما | duas pessoas, qualquer género | vocês (os dois) |
| أَنْتُمْ | três ou mais, homens ou grupo misto | vocês (todos) |
| أَنْتُنَّ | três ou mais mulheres | vocês (todos) |
| هُوَ | um homem, ou uma coisa masculina | ele |
| هِيَ | uma mulher, uma coisa feminina, ou plurais não humanos | ela, eles/elas |
| هُما | duas coisas quaisquer, qualquer género | eles/elas (os dois) |
| هُمْ | três ou mais, homens ou grupo misto | eles |
| هُنَّ | três ou mais mulheres | eles |
As duas formas que ficam idênticas na página sem as marcas vocálicas, e o predicado que as resolve:
| مُذَكَّر | مُؤَنَّث |
|---|---|
| أَنْتَ مُدَرِّسٌ. | أَنْتِ مُدَرِّسَةٌ. |
| أَنْتَ مِصْرِيٌّ. | أَنْتِ مِصْرِيَّةٌ. |
| أَنْتَ مَشْغولٌ. | أَنْتِ مَشْغولَةٌ. |
E as próprias terminações, que vale a pena ver isoladas de tudo o resto, porque se repetem por toda a língua:
| Sinal | Significado | Visto em |
|---|---|---|
| ـَ | destinatário masculino singular | أَنْتَ |
| ـِ | destinatário feminino singular | أَنْتِ |
| ـما | dual, sem distinção de género | أَنْتُما، هُما |
| ـمْ | plural masculino | أَنْتُمْ، هُمْ |
| ـنَّ | plural feminino | أَنْتُنَّ، هُنَّ |
Exemplos
| العربية | Português |
|---|---|
| أَنا طالِبٌ فِي الْجامِعَةِ. | Sou estudante na universidade. |
| أَنا مُدَرِّسَةٌ جَديدَةٌ. | Sou um professor novo. |
| نَحْنُ مِنْ مِصْرَ. | Somos do Egito. |
| أَنْتَ طَبيبٌ مَشْهورٌ. | Tu és um médico famoso. |
| أَنْتِ طَبيبَةٌ مَشْهورَةٌ. | Tu és um médico famoso. |
| أَنْتُما طالِبانِ مُجْتَهِدانِ. | Vocês os dois são estudantes trabalhadores. |
| أَنْتُمْ مُوَظَّفونَ فِي الشَّرِكَةِ. | Vocês são funcionários na empresa. |
| أَنْتُنَّ مُدَرِّساتٌ فِي الْمَدْرَسَةِ. | Vocês são professores na escola. |
| هُوَ رَجُلٌ كَريمٌ. | Ele é um homem generoso. |
| هِيَ مِنْ لُبْنانَ. | Ela é do Líbano. |
| هُما مُهَنْدِسانِ. | Eles os dois são engenheiros. |
| هُمْ عَرَبٌ. | Eles são árabes. |
| هُنَّ فِي الْبَيْتِ الآنَ. | Eles estão em casa agora. |
| مُحَمَّدٌ هُوَ الْمُديرُ. | O Muhammad é o diretor. |
Erros frequentes
- انا طالِبٌ. -> أَنا طالِبٌ. — a palavra começa por هَمْزَةُ القَطْعِ, por isso o alif tem de levar a sua hamza. Um alif nu aqui é um erro ortográfico, não um atalho.
- أَنْتَ مُدَرِّسَةٌ. -> أَنْتِ مُدَرِّسَةٌ. — أَنْتَ é só masculino. Dirigi-lo a uma mulher é um erro de gramática, não de registo, e o predicado incompatível torna-o óbvio.
- هُمْ طالِبانِ. -> هُما طالِبانِ. — para exatamente dois, o árabe tem o seu próprio número. هُمْ começa em três. O dual é obrigatório, nunca uma opção de estilo.
- هُنَّ مُدَرِّسَتانِ. -> هُما مُدَرِّسَتانِ. — a mesma armadilha do lado feminino: duas mulheres são هُما, porque ambos os duais não distinguem género.
- نَحْنانِ مِنَ الْمَغْرِبِ. -> نَحْنُ مِنَ الْمَغْرِبِ. — não existe um dual de primeira pessoa para construir. Dois falantes dizem نَحْنُ.
- أَنْتُنَّ مُوَظَّفونَ. -> أَنْتُمْ مُوَظَّفونَ. — أَنْتُنَّ é só para um grupo de mulheres. Um único homem na sala e todo o grupo é tratado com o plural masculino.
- الْبَيْتُ هُوَ كَبيرٌ. -> الْبَيْتُ كَبيرٌ. — هُوَ não é o verbo «é». O pronome de separação só aparece quando o predicado é definido; com um predicado indefinido as duas metades ficam lado a lado em silêncio.
- مُحَمَّدٌ الْمُديرُ. (significando «Muhammad é o gerente») -> مُحَمَّدٌ هُوَ الْمُديرُ. — duas metades definidas sem nada entre elas leem-se como uma expressão nominal, «Muhammad, o gerente». Insira o pronome para transformar isto numa afirmação.
- هُوٌ طالِبٌ. -> هُوَ طالِبٌ. — os pronomes são مَبْنِيَّةٌ: sem tanwīn, nunca, e sem terminação de caso a ajustar. Só o nome a seguir é que declina.
- الْمَكْتَبُ كَبيرٌ، وهِيَ جَديدَةٌ. -> الْمَكْتَبُ كَبيرٌ، وهُوَ جَديدٌ. — não vá buscar هِيَ só porque o inglês disse «it». O pronome segue o género do nome árabe, e مَكْتَبٌ é masculino.
Dicas
- Recite as doze por esta ordem fixa: أَنا، نَحْنُ / أَنْتَ، أَنْتِ، أَنْتُما، أَنْتُمْ، أَنْتُنَّ / هُوَ، هِيَ، هُما، هُمْ، هُنَّ. É a ordem que as tabelas de paradigmas destas lições usam, por isso o esforço compensa-se na lição 14 e de novo na lição 18. (As gramáticas árabes tradicionais seguem o sentido contrário, de الغائِب para المُتَكَلِّم, por isso não se surpreenda quando uma tabela que encontrar noutro lado começar por هُوَ.)
- Aprenda as cinco terminações em vez de doze palavras separadas: ـما significa dois, ـمْ significa muitos homens, ـنَّ significa muitas mulheres. Esses três sinais cobrem seis das doze formas.
- Fixe já no ouvido fatḥa = masculino, kasra = feminino. Esse único par decide أَنْتَ contra أَنْتِ aqui, ـكَ contra ـكِ na lição 7, e ـتَ contra ـتِ na lição 18.
- Sempre que encontrar um nome novo, decida imediatamente se é um هُوَ ou um هِيَ. Guardar o género com a palavra não custa nada agora e poupa toda a concordância mais tarde.
- Pratique com pares reais de pessoas à sua volta. O dual parece artificial até ter dito هُما uma vez sobre dois amigos verdadeiros; depois disso deixa de ser um item de gramática.
- Não procure uma palavra que signifique «it», nem procure um «you» de cortesia para o dia a dia. Nenhum dos dois existe como pronome próprio, e procurá-los produz frases que nenhum árabe escreve.
- Ignore por agora os pronomes إِيّا e tudo o que diz respeito a pronomes objeto. Nesta lição, um pronome só está no início de uma frase nominal, ou entre as suas duas metades.
- Ao ler texto não vocalizado, não pare em أ ن ت a perguntar-se qual «you» é — continue a ler. O adjetivo ou nome a seguir quase sempre resolve a questão.