In het kort

Elk Arabisch naamwoord en elk werkwoord in de tegenwoordige tijd draagt een kleine uitgang die zijn taak in de zin aankondigt. الْمُدَرِّسُ met een ḍamma is degene die iets doet; الْمُدَرِّسَ met een fatḥa is degene aan wie iets gedaan wordt; الْمُدَرِّسِ met een kasra zit na een voorzetsel of na een bezeten naamwoord. Je hebt deze uitgangen één voor één ontmoet sinds les 2 — hier een مُبْتَدَأ, daar een مَفْعول بِهِ. Deze les zet het hele systeem op één bladzijde en geeft het een naam: الإِعْرابُ, iʿrāb.

Twee dingen maken het meer dan een tabel van drie klinkers. Ten eerste weigeren een handvol woordklassen die klinkers en gebruiken in plaats daarvan een letter — een و، ا، ي of een ن die je over een kamer heen hoort, of in één beroemd geval een kasra waar je een fatḥa verwachtte. Die vervangers zijn الْعَلاماتُ الْفَرْعِيَّةُ, en daar laten leerlingen punten liggen. Ten tweede speelt het werkwoord in de tegenwoordige tijd hetzelfde spel met een vierde toestand van zichzelf, الْجَزْم. Leer hier het geheel te lezen; hoeveel ervan je ooit zult horen is het laatste dat deze les je vertelt.

De regel

1. Wat إِعْراب eigenlijk is. De uitgang van een woord wordt niet door het woord gekozen. Hij wordt opgelegd door wat het regeert — de zinspositie, het voorgaande partikel, het voorgaande werkwoord. Arabisch noemt de vier resulterende toestanden الرَّفْعُ، النَّصْبُ، الجَرُّ، الجَزْمُ, en noemt de klinker of letter die de toestand toont الْعَلامَة, „de merker”. Naamwoorden nemen de eerste drie en nooit de vierde; werkwoorden in de tegenwoordige tijd nemen de eerste, de tweede en de vierde, en nooit الجَرّ. Eén regel houdt de verdeling op zijn plaats: الجَرُّ لِلْأَسْماءِ والجَزْمُ لِلْأَفْعالِ.

De Nederlandse namen werken als etiketten — مَرْفوع = nominatief, مَنْصوب = accusatief, مَجْرور = genitief, مَجْزوم = jussief — maar alleen als etiketten: de Arabische مَنْصوب dekt het lijdend voorwerp, de bijwoordelijke bepaling, de خَبَر van كانَ en nog veel meer.

2. De standaardmerkers, op een gewoon naamwoord in het enkelvoud. Voor de grote meerderheid van de naamwoorden is de merker de klinker die je verwacht: ḍamma voor الرَّفْع, fatḥa voor النَّصْب, kasra voor الجَرّ. Onbepaald wordt die klinker tot tanwīn verdubbeld — مُدَرِّسٌ، مُدَرِّسًا، مُدَرِّسٍ. Uitgesloten van tanwīn — ofwel door الـ, ofwel doordat hij het eerste lid van een إِضافَة is — valt hij terug tot een enkele klinker — الْمُدَرِّسُ، الْمُدَرِّسَ، الْمُدَرِّسِ en مُدَرِّسُ الْمَدْرَسَةِ. Tanwīn kan een woord noch met الـ noch met een volgend مُضاف إِلَيْهِ delen.

3. Wat een naamwoord in elke toestand zet. Elk item op deze korte lijst is een les die je al hebt. مَرْفوع: المُبْتَدَأ en الخَبَر (les 2), en الفاعِل, de dader van een werkwoord (les 19). مَنْصوب: المَفْعولُ بِهِ (les 29), de bijwoordelijke van tijd of plaats (les 31), خَبَرُ كانَ (les 32). مَجْرور: na elk حَرْف جَرّ (les 16), en als tweede lid van een إِضافَة (les 20).

4. De accusatief schrijven: de alif die spelling is, geen klank. Onbepaald النَّصْب voegt een geschreven alif na het naamwoord toe: كِتابٌ → كِتابًا، بَيْتٌ → بَيْتًا، دَرْسٌ → دَرْسًا. Zet de fatḥatān op de letter vóór die alif. Hij heeft in doorlopende spraak geen eigen klank; hij staat er zodat het oog de accusatief in een ongevocaliseerde tekst kan zien — en, zoals punt 10 uitlegt, is hij wat je hoort wanneer de spreker stopt.

Twee woordklassen krijgen hier geen alif (een derde, de اسْم مَقْصور, is les 41). Een naamwoord dat op ة eindigt wisselt eenvoudig de tanwīn: مَدْرَسَةٌ → مَدْرَسَةً، سَيّارَةٌ → سَيّارَةً. Evenmin een naamwoord dat op ء eindigt die al op een lange ā zit: سَماءٌ → سَماءً، ماءٌ → ماءً، مَساءٌ → مَساءً. Waar de hamza niet door die alif wordt voorafgegaan, komt de geschreven alif terug: شَيْءٌ → شَيْئًا.

5. الْعَلاماتُ الْفَرْعِيَّةُ: vier klassen die iets anders gebruiken. Dit zijn de uitzonderingen die onthouden waard zijn, omdat ze zichtbaar en hoorbaar zijn waar gewone uitgangen dat geen van beide zijn.

• الأَسْماءُ الخَمْسَةُ — vijf namen (أَب، أَخ، حَم، فو، ذو) die, wanneer ze enkelvoud zijn en het eerste lid van een إِضافَة tot iets anders dan ـي, hun naamval tonen met een lange klinkerletter: و voor الرَّفْع، ا voor النَّصْب، ي voor الجَرّ. جاءَ أَبو الطّالِبِ — رَأَيْتُ أَبا الطّالِبِ
  • سَلَّمْتُ عَلى أَبي الطّالِبِ. Alleenstaand zijn ze volkomen gewoon: أَبٌ، أَبًا، أَبٍ, en met „mijn” bevriezen ze — أَبي is „mijn vader” in alle drie de naamvallen. In modern proza kom je werkelijk alleen أَب، أَخ en ذو tegen.
• المُثَنّى — het tweevoud (les 12) heeft twee vormen voor drie naamvallen: ـانِ voor الرَّفْع، ـيْنِ voor zowel النَّصْب als الجَرّ. الطّالِبانِ نَجَحا — رَأَيْتُ الطّالِبَيْنِ — مَعَ الطّالِبَيْنِ. De ن van het tweevoud draagt altijd een kasra.
• جَمْعُ المُذَكَّرِ السّالِمُ — het gezonde mannelijke meervoud (les 9) doet hetzelfde met ـونَ en ـينَ, en hier draagt de ن altijd een fatḥa: الْمُدَرِّسونَ حاضِرونَ — سَأَلْتُ الْمُدَرِّسينَ.
• جَمْعُ المُؤَنَّثِ السّالِمُ — het gezonde vrouwelijke meervoud houdt een klinker maar leent de verkeerde: zijn accusatief krijgt een kasra, nooit een fatḥa. الْمُعَلِّماتُ حاضِراتٌ — رَأَيْتُ الْمُعَلِّماتِ — مَعَ الْمُعَلِّماتِ. Onbepaald hetzelfde: رَأَيْتُ مُعَلِّماتٍ, kasratān en geen alif. Dit is de meest gecorrigeerde fout op B1: het oor wil een fatḥa op een voorwerp, en deze uitgang weigert er een te geven.

6. De drie toestanden van het werkwoord. Van de werkwoorden is alleen de tegenwoordige tijd, المُضارِع, مُعْرَب — en zelfs hij bevriest in de twee cellen die op نون النِّسْوَة eindigen (punt 7). Zijn standaard is المَرْفوع, met een ḍamma — يَكْتُبُ. Een partikel van de aanvoegende wijs (les 33) wisselt die in voor een fatḥa — لَنْ يَكْتُبَ. Een jussiefpartikel (les 35) wisselt hem in voor een sukūn — لَمْ يَكْتُبْ. Dus الجَزْم is eenvoudig „helemaal geen klinker”, de vierde toestand en die welke naamwoorden nooit zien.

7. De eigen فَرْعِيّ-merkers van het werkwoord: twee schrappingen. Waar een werkwoord geen klinker kan tonen, toont het de toestand door iets te laten vallen.

• حَذْفُ النّونِ. الأَفْعالُ الخَمْسَةُ — de vijf cellen die op ن eindigen (تَكْتُبينَ، تَكْتُبانِ، يَكْتُبانِ، تَكْتُبونَ، يَكْتُبونَ) — zijn مَرْفوع met die ن en verliezen hem in zowel المَنْصوب als المَجْزوم: يَكْتُبونَ → لَنْ يَكْتُبوا، لَمْ يَكْتُبوا. De stille alif na ـوا is verplichte spelling.
• حَذْفُ حَرْفِ الْعِلَّةِ. Een werkwoord waarvan de laatste letter و، ا of ي is (les 51) heeft nergens een sukūn te zetten, dus المَجْزوم snijdt die letter af: يَمْشي → لَمْ يَمْشِ، يَدْعو → لَمْ يَدْعُ، يَنْسى → لَمْ يَنْسَ. De korte klinker die achterblijft is het spoor van de ontbrekende letter, en het hele zichtbare verschil tussen „hij loopt” en „hij liep niet”.

En twee cellen bewegen voor niemand: يَكْتُبْنَ en تَكْتُبْنَ zijn مَبْنِيّ, identiek in alle drie de toestanden, omdat hun ن het onderwerpsvoornaamwoord is en geen merker.

8. المَبْنِيُّ: de woorden die nooit veranderen. Een groot deel van de taal is vrijgesteld. مَبْنِيّ betekent „gebouwd, vast” — één vorm, gehouden wat de taak van het woord ook is. De hoofdgroepen: de voornaamwoorden (أَنا، هُوَ، هُمْ, en de gehechte ـهُ، ـكَ، ـي), de aanwijzende (هٰذا، هٰذِهِ، ذٰلِكَ، أُولٰئِكَ), de betrekkelijke (الَّذي، الَّتي، الَّذينَ), de verleden tijd (كَتَبَ، كَتَبْتُ، كَتَبوا), de gebiedende wijs (اُكْتُبْ، اِجْلِسْ), en de meeste vraagwoorden (مَنْ، ما، كَيْفَ، مَتى). De tweevouden zijn de uitzondering in de uitzondering: هٰذانِ / هٰذَيْنِ en اللَّذانِ / اللَّذَيْنِ verbuigen wél, precies zoals المُثَنّى.

9. مَحَلُّ الإِعْرابِ, in één alinea. Een مَبْنِيّ-woord heeft nog steeds een taak, dus zeggen grammatici dat het in de positie van een naamval staat: فِي مَحَلِّ رَفْعٍ، فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، فِي مَحَلِّ جَرٍّ. In قَرَأْتُ هٰذا الْكِتابَ is het voorwerp هٰذا — onveranderlijk van vorm, maar فِي مَحَلِّ نَصْبٍ, waarbij de volgende الْكِتابَ de fatḥa namens hem toont. In بَيْتُهُ is de ـهُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ, en hele bijzinnen krijgen dezelfde behandeling. Je hoeft deze woordenschat nooit zelf te vormen, maar hij verklaart waarom een Arabische grammatica een woord „accusatief” noemt wanneer het zichtbaar geen fatḥa draagt.

10. Bijna niets hiervan is hoorbaar. In الْوَقْف — stoppen aan het eind van een woordgroep — laat Arabisch de laatste korte klinker en de tanwīn vallen, zoals de gids voor lezen en uitspraak uitlegt. الْمُدَرِّسُ، الْمُدَرِّسَ en الْمُدَرِّسِ worden allemaal الْمُدَرِّسْ uitgesproken; لَنْ يَكْتُبَ en لَمْ يَكْتُبْ komen hetzelfde uit. De ene overlevende is de onbepaalde accusatief, waarvan de alif als een lange ā wordt gelezen: رَأَيْتُ كِتابًا eindigt op -ā. De klinkermerkers hoor je dus alleen waar niets valt — zorgvuldig voorlezen, de voordracht van een nieuwslezer, formele toespraken, recitatie — en binnen een woordgroep die doorloopt.

De lettermerkers zijn een ander verhaal. ـونَ tegenover ـينَ، ـانِ tegenover ـيْنِ، أَبو tegenover أَبا tegenover أَبي, en een ontbrekende ن zijn medeklinkerachtig: ze kunnen niet wegvallen, en ze worden gehoord wanneer iemand überhaupt فُصْحى spreekt. Vandaar de praktische rangorde van deze les — de فَرْعِيّ-merkers heb je voor spraak nodig, de أَصْلِيّ voor schrijven en voorlezen.

11. Voor de volgende les bewaard. المَمْنوعُ مِنَ الصَّرْفِ weigert tanwīn en krijgt een fatḥa in plaats van een kasra in الجَرّ, en الاسْمُ المَقْصورُ (مُسْتَشْفى) en المَنْقوصُ (القاضي) verbergen hun uitgangen in een laatste lange klinker. Dat alles is les 41.

Vormen en patronen

De vier toestanden en hun standaardmerkers:

Een gewoon onbepaald naamwoord:

Hetzelfde naamwoord bepaald gemaakt — één klinker in plaats van tanwīn:

الْعَلاماتُ الْفَرْعِيَّةُ, alle vier de klassen in één raster:

De geschreven alif van de onbepaalde accusatief:

Het werkwoord in de tegenwoordige tijd over zijn drie toestanden — eerst het gezonde werkwoord, dan de cellen die een ن laten vallen, dan de defectieve werkwoorden die een letter laten vallen. De tweevouden van de zwakke werkwoorden zijn weggelaten; ze gedragen zich als de meervouden.

Woorden die helemaal buiten het systeem staan:

Voorbeelden

Veelgemaakte fouten

• رَأَيْتُ الْمُعَلِّماتَ -> رَأَيْتُ الْمُعَلِّماتِ — het gezonde vrouwelijke meervoud heeft helemaal geen fatḥa. Zijn accusatief leent de kasra van de genitief, en ziet er identiek aan uit.
• سَأَلْتُ الْمُدَرِّسونَ -> سَأَلْتُ الْمُدَرِّسينَ — ـونَ markeert alleen الرَّفْع. Een voorwerp, en alles na een voorzetsel, krijgt ـينَ.
• مَعَ الطّالِبانِ -> مَعَ الطّالِبَيْنِ — het tweevoud werkt hetzelfde: ـانِ voor het onderwerp, ـيْنِ overal elders, met een kasra op de ن.
• رَأَيْتُ أَبو الطّالِبِ -> رَأَيْتُ أَبا الطّالِبِ — een van de الأَسْماء الخَمْسَة, dus zijn accusatief is de letter ا, geen fatḥa op een ب.
• قَرَأْتُ كِتابٍ -> قَرَأْتُ كِتابًا — een lijdend voorwerp is مَنْصوب. De kasratān hoort na een voorzetsel of in een إِضافَة, niet na een overgankelijk werkwoord.
• زُرْنا مَدْرَسَةاً -> زُرْنا مَدْرَسَةً — een naamwoord dat op ة eindigt krijgt geen geschreven alif, en سَماءً na zijn lange ā evenmin. Er een toevoegen is een spelfout, geen variant.
• لَمْ يَكْتُبُ -> لَمْ يَكْتُبْ — لَمْ eist الجَزْم, en de merker van الجَزْم is de afwezigheid van een klinker.
• لَمْ يَكْتُبونَ -> لَمْ يَكْتُبوا — een van de الأَفْعال الخَمْسَة: الجَزْم verwijdert de ن, en de stille alif wordt in zijn plaats geschreven.
• لَمْ يَمْشي -> لَمْ يَمْشِ — een defectief werkwoord markeert الجَزْم door zijn laatste letter te schrappen, en laat alleen de kasra achter die hem droeg.
• كَتَبُ الطّالِبُ الدَّرْسَ -> كَتَبَ الطّالِبُ الدَّرْسَ — de verleden tijd is مَبْنِيّ. Zijn fatḥa is vast en heeft niets met naamval te maken; hij wordt nooit een ḍamma.

Tips

• Leer het systeem als twee lijsten, niet één: de drie kale klinkers voor gewone naamwoorden, en de vier فَرْعِيّ-klassen. Bijna elke uitgang die je ooit zult schrijven staat in de ene lijst of de andere.
• Oefen de vier فَرْعِيّ-klassen hardop in drietallen — أَبو أَبا أَبي، الطّالِبانِ الطّالِبَيْنِ الطّالِبَيْنِ، الْمُدَرِّسونَ الْمُدَرِّسينَ الْمُدَرِّسينَ. Het zijn medeklinkers, dus ze overleven in echte spraak en betalen de moeite meteen terug.
• Houd één zin permanent in je hoofd als tegengif tegen de gewoonste fout in deze les: رَأَيْتُ الْمُعَلِّماتِ. Kasra op een voorwerp, en het is correct.
• Gebruik de geheugenregel الجَرُّ لِلْأَسْماءِ والجَزْمُ لِلْأَفْعالِ wanneer je niet zeker weet in welke van de vier toestanden een woord überhaupt kan staan.
• Jaag in een gewone ongevocaliseerde krant niet op naamvalsuitgangen — ze staan er niet gedrukt. Kijk in plaats daarvan naar wat gespeld is: de alif van ـًا, het paar ـونَ / ـينَ, een ontbrekende ن.
• Oefen door een gevocaliseerde tekst hardop te lezen zonder tussen woorden te stoppen. De woordgroep door laten lopen is de enige situatie die je dwingt deze uitgangen uit te spreken.
• Negeer voorlopig formele إِعْراب-ontleding — de oefening waarbij je elk woord مَرْفوعٌ وعَلامَةُ رَفْعِهِ كَذا etikettert. Het is een schooltraditie, geen weg naar vloeiendheid.