자유관계절
B1 Ελεύθερες αναφορικές προτάσεις 46 / 66
요약
보통의 관계절은 명사에 매달려 있습니다: the book that you brought(‘네가 가져온 책’). 자유관계절은 매달릴 명사가 없습니다 — 관계사 자체가 자기 안에 선행사를 담고 있습니다: I’ll bring whatever you want, sit wherever you like, ask whoever is free.
영어는 이런 문장을 -ever가 붙는 단어로 만듭니다. 그리스어는 ό- 계열로 만듭니다:
- όποιος, όποια, όποιο — ‘~하는 사람은 누구든, ~하는 것은 어느 것이든’(ποιος처럼 격변화: -ος, -α, -ο)
- όσος, όση, όσο — ‘~하는 만큼, ~하는 것은 다’(평범한 형용사처럼 격변화: -ος, -η, -ο)
- ό,τι — ‘~하는 것은 무엇이든, ~하는 것’(불변화, 쉼표를 찍어 씀)
- όπου, όποτε, όπως — ‘~하는 곳은 어디든, ~하는 때는 언제든, ~하는 방식대로’(불변화)
- 강조형 -δήποτε 계열: οποιοσδήποτε, οτιδήποτε, οπουδήποτε — ‘어떤 ~이든 상관없이’
어려움의 대부분은 두 가지에서 나오며, 이 강은 그 두 가지를 중심으로 구성되어 있습니다: 표기상의 대조인 ό,τι(‘~하는 것은 무엇이든’)과 ότι(‘~라는 것’)의 구별, 그리고 평범한 που(37강)는 자유관계절을 시작할 수 없다는 사실입니다. που는 앞에 뭔가가 있어야 하기 때문입니다.
규칙
1. που는 선행사가 필요하지만, ό- 계열의 단어들은 스스로 선행사를 갖추고 있습니다.
Το βιβλίο που διάβασα — ‘내가 읽은 책’. το βιβλίο를 빼면 που는 갈 곳을 잃습니다. 그리스어에는 이를 고치는 두 가지 방법이 있습니다:
- 의미상 빈 선행사를 넣는 방법 — ‘그것/그 사람’이라는 뜻만 있는 지시어입니다: αυτό που διάβασα, αυτός που ήρθε, εκείνα που είπες·
- 이미 선행사를 담고 있는 자유관계사를 쓰는 방법입니다: ό,τι διάβασα, όποιος ήρθε, όσα είπες.
이 둘은 비슷하지만 똑같지는 않습니다. 의미상 빈 선행사는 한정된 무언가를 가리킵니다 — ‘그 (특정한) 것/사람’: Αυτός που ήρθε πρώτος κέρδισε = 먼저 온 그 사람이 이겼다. 순수한 자유관계절은 자유 선택을 나타내며 특정하지 않습니다: Όποιος έρθει πρώτος κερδίζει = 먼저 오는 사람이 누구든 이긴다, 그게 누구인지는 상관없다. ό,τι와 αυτό που의 경우 차이는 흔히 강조의 정도일 뿐이며, 둘 다 맞습니다.
의미상 빈 선행사 구문에서는 που는 형태가 변하지 않고, 지시어가 주절이 요구하는 격을 받습니다: Δώσε το σε αυτόν που το ζήτησε.
2. όποιος과 όσος는 격변화하지만, ό,τι, όπου, όποτε, όπως는 격변화하지 않습니다.
όποιος과 όσος은 평범한 세 어미 체계의 명사류입니다 — όποιος는 ποιος의 -ος, -α, -ο 어미를, όσος는 평범한 형용사의 -ος, -η, -ο 어미를 취합니다: 이들은 성·수·격이 일치하며, όσος은 뒤따르는 명사와도 일치합니다(όσα βιβλία, όσες καρέκλες). ό,τι, όπου, όποτε, όπως은 절대 형태가 바뀌지 않습니다.
3. 격: 대명사는 자신이 맡은 역할의 격을 취합니다.
자유관계사는 두 절에 동시에 걸쳐 있으므로, 그 격을 두 가지가 요구할 수 있습니다: 관계절 안에서의 역할과, 주절에서의 역할입니다. 대개는 둘이 일치해서 딱히 정할 것이 없습니다:
- Δώσε το σε όποιον θέλεις. - σε는 대격을 요구하고, θέλεις도 대격 목적어를 요구합니다. 둘 다 같은 방향을 가리킵니다: όποιον.
- Όποιος τελειώσει νωρίς, ας περιμένει έξω. - τελειώσει의 주어이면서 문장 전체의 주어이기도 합니다: 두 번 다 주격입니다.
- Όποιον καλέσεις θα έρθει. — 여기서는 내포된 동사가 결정합니다: καλέσεις는 대격 목적어를 취하므로 όποιον가 되며, 이 구가 θα έρθει의 주어인데도 그렇습니다.
이 둘이 충돌할 때는 주격이 양보합니다: 전치사나 타동사가 요구하는 대격이 — 어느 절에 있든 — 형태를 결정합니다. 문법서에서는 이를 έλξη, 즉 ‘견인’이라고 부릅니다:
- Μίλησε με όποιον ήρθε. - ήρθε만 놓고 보면 주격 όποιος이 나오겠지만, με가 대격을 강제합니다: όποιον.
- Βοήθησε όποιον σε χρειάζεται. - χρειάζεται의 주어이지만 βοήθησε의 목적어이기도 하며, 목적어의 격이 이깁니다.
견인에는 조건이 있으며, ΛΚΝ이 이를 명시합니다: 대명사는 생략된 지시어의 격을 취합니다 — για όσους ρώτησαν은 εκείνους를 뺀 για εκείνους όσοι ρώτησαν입니다. 선행사를 다시 앞에 두면 견인할 대상이 없어지므로, 관계사는 자기 자신의 격을 유지합니다: Πλήρωσε όλους όσοι δούλεψαν εκείνη τη βδομάδα — 대격 όλους, 주격 όσοι.
학습자에게 실질적으로 중요한 규칙은 영어의 습관과 정반대입니다: 홀로 쓰일 때는, 단지 뒤에 동사가 온다는 이유만으로 όποιος/όσος를 주격으로 두지 마세요. 먼저 주절에서 그 단어 옆에 있는 전치사나 동사를 살펴보세요.
4. ό,τι과 ότι의 대조. 둘은 소리가 완전히 같으며, 쉼표(η υποδιαστολή)가 글로 표시할 수 있는 유일한 신호입니다; 이 쉼표는 반드시 써야 합니다. (사전이 기록하는 유일한 차이는 음소가 아니라 억양에 관한 것입니다: ΛΚΝ은 대명사를 강세가 있는 [óti]로, 접속사를 강세가 없는 [oti]로 표기하는데 — 이는 πώς [pós]와 πως [pos]에도 똑같이 적용되는 방식입니다. 이는 단어 하나하나가 아니라 문장의 리듬에 관한 사실입니다.) ό,τι는 ‘~하는 것은 무엇이든, ~하는 것’이라는 뜻의 자유관계사이고, ότι는 λέω, νομίζω, ξέρω, ελπίζω 뒤에서 보문절을 여는(36강) ‘~라는 것’이라는 뜻의 접속사입니다. 아래에 전체 구별표가 있습니다.
이웃한 두 형태는 나중을 위해 남겨 둡니다: 격변화하는 문어체 관계사 ο οποίος은 58강에서, 양보를 나타내는 όποιος / ό,τι κι αν(‘~하는 사람/것이 누구든/무엇이든’)는 47강에서 다룹니다.
형태와 패턴
όποιος, όποια, όποιο — ‘~하는 사람은 누구든, ~하는 것은 어느 것이든, ~하는 무엇이든’. ποιος와 어미는 같지만 강세 자리는 다릅니다: ΛΚΝ은 όποιος를 격변화 부류 Ε4(어간에 강세가 오는 -ος, -α, -ο, άδειος와 같음)로 분류하고, ποιος 자체는 Ε2(어미에 강세가 오는 -ός, -ά, -ό)로 분류합니다.
| Ενικός | Αρσενικό | Θηλυκό | Ουδέτερο |
|---|---|---|---|
| Ονομαστική | όποιος | όποια | όποιο |
| Γενική | όποιου | όποιας | όποιου |
| Αιτιατική | όποιον | όποια | όποιο |
| Κλητική | - | - | - |
| Πληθυντικός | Αρσενικό | Θηλυκό | Ουδέτερο |
|---|---|---|---|
| Ονομαστική | όποιοι | όποιες | όποια |
| Γενική | όποιων | όποιων | όποιων |
| Αιτιατική | όποιους | όποιες | όποια |
| Κλητική | - | - | - |
대명사에는 호격이 없습니다: ‘~하는 사람이든’을 부를 수는 없으니, 그 칸은 비워 둡니다. 이 표의 어떤 칸에서도 강세는 ο-에서 벗어나지 않습니다. 이 밖에 사전은 구어에서 쓰이는 두 번째 속격 형태를 기록하는데, 주로 대명사가 단독으로 쓰일 때 쓰입니다 — οποιανού, οποιανής, οποιανού, 그리고 (드물게) 복수형 οποιανών — 이때는 강세가 실제로 옮겨갑니다; 글로 쓸 때는 표에 있는 형태를 쓰세요.
όσος, όση, όσο — ‘~하는 만큼, ~하는 수만큼, ~하는 것은 다’. 평범한 -ος, -η, -ο 어미(ΛΚΝ의 부류 Ε3, 즉 αεράτος, αγριεμένος과 같은 평범한 형용사 부류).
| Ενικός | Αρσενικό | Θηλυκό | Ουδέτερο |
|---|---|---|---|
| Ονομαστική | όσος | όση | όσο |
| Γενική | όσου | όσης | όσου |
| Αιτιατική | όσο | όση | όσο |
| Κλητική | - | - | - |
| Πληθυντικός | Αρσενικό | Θηλυκό | Ουδέτερο |
|---|---|---|---|
| Ονομαστική | όσοι | όσες | όσα |
| Γενική | όσων | όσων | όσων |
| Αιτιατική | όσους | όσες | όσα |
| Κλητική | - | - | - |
όσος의 남성 단수 대격은 끝에 -ν 없이 όσο입니다: 여기서는 όσος가 평범한 형용사처럼 움직입니다(-ν는 όσον αφορά 같은 굳어진 λόγιες 표현에서만 남아 있습니다). 이와 달리 όποιον은 대명사 αυτόν, τον과 같은 패턴을 따르며, 단독으로 쓰일 때는 -ν을 유지합니다; 명사 앞에서는 8강의 일반적인 끝-ν 규칙을 따릅니다 — όποιον τρόπο κι αν διαλέξεις, 그러나 όποιο δρόμο κι αν πάρεις.
불변화 형태. 이들은 성·수·격에 따라 절대 바뀌지 않습니다. 단독으로 쓰일 때 ό,τι는 중성 단수이며, ΛΚΝ에 따르면 주격과 대격으로만 쓰입니다 — 속격형은 없습니다. 그러나 명사 앞에서는 아무것도 강요하지 않습니다: 명사는 어떤 성, 어떤 수든 될 수 있습니다 — ό,τι μέρα προτιμάς, ό,τι φίλο συναντήσεις, ό,τι ρούχα φοράς.
| Τύπος | Σημασία | Παράδειγμα |
|---|---|---|
| ό,τι | ~하는 것은 무엇이든, ~하는 것 | Πες μου ό,τι θυμάσαι. |
| όπου | ~하는 곳은 어디든, ~하는 곳 | Κάθισε όπου θέλεις. |
| όποτε | ~하는 때는 언제든 | Πέρνα όποτε βολεύει. |
| όπως | ~하는 대로, ~하는 방식대로 | Μαγείρεψέ το όπως σου αρέσει. |
| όσο | ~하는 만큼, ~하는 동안(부사) | Έμεινα όσο μπορούσα. |
-δήποτε 계열 — ‘어떤 ~이든 상관없이’. 한 단어, 강세는 하나, -δή-에 있으며, 어디에도 쉼표가 없습니다. 아래 형태 중에서 격변화하는 것은 οποιοσδήποτε뿐이며, 앞쪽 절반에서만 격변화합니다. 이 계열에는 표에서 빠진, 격변화하는 구성원이 하나 더 있습니다: ΛΚΝ은 ‘얼마가 되든/몇 개가 되든’이라는 뜻의 οσοσδήποτε, οσηδήποτε, οσοδήποτε, 즉 όσος의 -δήποτε도 함께 싣고 있으며, 같은 Ε3 패턴으로 격변화합니다 — οσεσδήποτε ώρες κι αν δουλέψεις, δε θα προλάβεις.
| Ενικός | Αρσενικό | Θηλυκό | Ουδέτερο |
|---|---|---|---|
| Ονομαστική | οποιοσδήποτε | οποιαδήποτε | οποιοδήποτε |
| Γενική | οποιουδήποτε | οποιασδήποτε | οποιουδήποτε |
| Αιτιατική | οποιονδήποτε | οποιαδήποτε | οποιοδήποτε |
| Κλητική | - | - | - |
| Πληθυντικός | Αρσενικό | Θηλυκό | Ουδέτερο |
|---|---|---|---|
| Ονομαστική | οποιοιδήποτε | οποιεσδήποτε | οποιαδήποτε |
| Γενική | οποιωνδήποτε | οποιωνδήποτε | οποιωνδήποτε |
| Αιτιατική | οποιουσδήποτε | οποιεσδήποτε | οποιαδήποτε |
| Κλητική | - | - | - |
| Άκλιτο | Σημασία |
|---|---|
| οτιδήποτε | 무엇이든 상관없이 |
| οπουδήποτε | 어디든 상관없이 |
| οποτεδήποτε | 언제든 상관없이 |
| οπωσδήποτε | (주의) ‘어떤 방식으로든’이 아니라 ‘반드시, 틀림없이’라는 뜻 |
ό,τι과 ότι의 대조 — 구별표.
| ό,τι | ότι | |
|---|---|---|
| Μετάφραση | ~하는 것은 무엇이든, ~하는 것 | ~라는 것 |
| Είδος | 자유관계대명사 | 보문절을 여는 접속사 |
| Γραφή | ό와 τι 사이의 쉼표(υποδιαστολή) | 한 단어, 쉼표 없음 |
| Δοκιμή | οτιδήποτε이나 αυτό που로 바꿔 쓸 수 있음 | πως로 바꿔 쓸 수 있음 |
| Τυπικό περιβάλλον | 아무 동사의 목적어나 주어 | λέω, νομίζω, ξέρω, ελπίζω, ακούω 뒤 |
| Παράδειγμα | Έφερε ό,τι υποσχέθηκε. | Ξέρω ότι θέλεις καφέ. |
순수한 자유관계절과 의미상 빈 선행사의 대조. 둘 다 문법적으로 맞습니다; 오른쪽 칸이 더 한정적이고 더 구체적입니다.
| Ελεύθερη αναφορική | Με αντωνυμία-κεφαλή | Σχόλιο |
|---|---|---|
| Ό,τι θέλεις | Αυτό που θέλεις | 네가 원하는 것은 무엇이든 / 네가 원하는 (그) 것 |
| Όποιος ήρθε | Αυτός που ήρθε | 온 사람이 누구든 / 온 그 사람 |
| Όσα ξέρεις | Αυτά που ξέρεις | 네가 아는 것은 모두 / 네가 아는 그것들 |
| Όπου πηγαίνεις | Εκεί που πηγαίνεις | 네가 가는 곳은 어디든 / 네가 가는 그 곳 |
예문
| Ελληνικά | 한국어 |
|---|---|
| Όποιος θέλει να έρθει, ας πάρει τηλέφωνο. | 오고 싶은 사람은 누구든 전화하면 된다 |
| Πάρε ό,τι χρειάζεσαι απ’ το ψυγείο. | 냉장고에서 필요한 것은 무엇이든 가져가 |
| Αυτό που μου είπες χθες με βοήθησε πολύ. | 네가 어제 나에게 말해 준 것이 큰 도움이 되었다 |
| Δώσε τα πράγματά μου σε όποιον τα ζητήσει. | 내 물건을 달라는 사람이 누구든 그에게 줘 |
| Μίλησα με όποιον ήρθε στο γραφείο. | 나는 사무실에 온 사람이 누구든 그와 이야기를 나누었다 |
| Όποιον καλέσεις θα έρθει. | 네가 초대하는 사람은 누구든 올 것이다 |
| Έφερε όσες καρέκλες βρήκε στην αποθήκη. | 그녀는 창고에서 찾은 의자를 모두 가져왔다 |
| Θα σε συναντήσω όπου θέλεις. | 네가 원하는 곳이 어디든 거기서 만날게 |
| Ξέρω ότι θα φέρει ό,τι του ζητήσαμε. | 그가 우리가 부탁한 것은 무엇이든 가져올 것이라는 걸 나는 안다 |
| Μη λες οτιδήποτε μπροστά στα παιδιά. | 아이들 앞에서 아무 말이나 하지 마 |
| Εκείνοι που έφυγαν νωρίς απέφυγαν την κίνηση. | 일찍 떠난 사람들은 교통 체증을 피했다 |
| Ρώτησε οποιονδήποτε· όλοι ξέρουν την απάντηση. | 아무나 붙잡고 물어봐; 답은 누구나 안다 |
자주 하는 실수
- Γράψε που σου λέω. -> Γράψε ό,τι σου λέω. — που 앞에는 반드시 명사가 있어야 합니다; 매달릴 것이 없다면 ό,τι나 의미상 빈 선행사 αυτό που가 필요합니다.
- Αυτό ό,τι μου είπες με στενοχώρησε. -> Αυτό που μου είπες με στενοχώρησε. — 선행사(αυτό)를 넣고 나면 관계사는 που가 됩니다; ό,τι는 이미 자기 안에 선행사를 담고 있어서 또 다른 선행사를 받을 수 없습니다.
- Μου είπε ό,τι θα αργήσει. -> Μου είπε ότι θα αργήσει. — ‘말하다’류 동사 뒤에서 ‘~라는 것’은 쉼표 없는 ότι입니다; 쉼표를 찍으면 ‘~하는 것은 무엇이든’이라는 뜻이 되어 버립니다.
- Κάνε ότι θέλεις. -> Κάνε ό,τι θέλεις. — 여기서는 이 단어가 θέλεις의 목적어(‘~하는 것은 무엇이든’)이므로 υποδιαστολή를 씁니다.
- Ρώτησε ποιον εμπιστεύεσαι. -> Ρώτησε όποιον εμπιστεύεσαι. — ποιος은 그저 질문을 던질 뿐입니다; 자유관계사는 ό-를 더합니다.
- Δώσε το σε όποιος θέλεις. -> Δώσε το σε όποιον θέλεις. — όποιος은 αυτός처럼 격변화하며, σε 뒤에서는 뒤에 무엇이 오든 반드시 대격이어야 합니다.
- Πήρα όσο βιβλία ήθελα. -> Πήρα όσα βιβλία ήθελα. — όσος은 형용사와 똑같이 자신이 꾸미는 명사와 성·수·격이 일치합니다.
- Πήγαινε πού θέλεις. -> Πήγαινε όπου θέλεις. — 강세가 있는 πού는 그저 ‘어디?’라고 물을 뿐입니다; 자유관계사는 όπου입니다.
- Θα φέρω ό,τιδήποτε θέλεις. -> Θα φέρω οτιδήποτε θέλεις. — 쉼표는 오직 ό,τι에만 붙습니다; οτιδήποτε는 끊어지지 않는 한 단어이며 강세는 -δή- 하나뿐입니다.
- Θα το κάνω οπωσδήποτε θέλεις. -> Θα το κάνω όπως θέλεις. — οπωσδήποτε는 ‘어떤 방식으로든’이라는 뜻이 아니라 ‘반드시, 틀림없이’라는 뜻입니다.
학습 팁
- 2초 만에 하는 쉼표 시험: οτιδήποτε이나 αυτό που로 바꿀 수 있으면 ό,τι라고 쓰고, πως로 바꿀 수 있으면 ότι라고 쓰세요. 그 밖에는 아무것도 이를 결정하지 않습니다: 둘은 소리가 완전히 같으며, 사전이 기록하는 유일한 차이는 — 강세가 있는 ό,τι와 강세가 없는 ότι의 차이로, πώς와 πως의 관계와 똑같습니다 — 문장의 리듬 속에 있을 뿐이라서 귀로 확실히 구별할 수 있는 것이 아닙니다.
- 이 최소대립쌍을 귀에 익혀 두세요: Κάνε ό,τι θέλεις ‘네가 원하는 것은 무엇이든 해’와 Κάνει ότι δεν ακούει ‘그는 (자기가) 안 듣는 척한다’의 대조입니다.
- όποιος이나 όσος을 쓸 때마다 어미를 고르기 전에 왼쪽을 먼저 보세요: 주절의 전치사(σε, με, από, για)나 타동사는 뒤에 동사가 오더라도 그것을 대격으로 끌어당깁니다.
- ό- 계열의 단어들을 쌍둥이인 의문사와 짝지어 하나의 가족으로 외우세요: πού; / όπου, πώς; / όπως, πότε; / όποτε, ποιος; / όποιος. 뜻을 구별해 주는 강세가 필요한 것은 πού과 πώς뿐입니다; πότε는 다른 여러 음절 단어와 마찬가지로 강세가 있고, ποιος는 한 음절이라 강세가 없습니다.
- όποτε ‘~하는 때는 언제든’과 οπότε ‘그래서, 그러자’를 혼동하지 마세요 — 강세도 다르고 단어도 다릅니다: Ξεκίνα όποτε είσαι έτοιμος 대 Άργησε, οπότε φύγαμε.
- -δήποτε이 붙는 단어들은 ‘어떻든 상관없이’라는 뜻을 더합니다: οποιοσδήποτε γιατρός ‘어떤 의사든 상관없이’. 이들은 한 단어, 강세 하나, 쉼표 없음이며, 위의 단어 중 형태가 바뀌는 것은 οποιοσδήποτε뿐입니다 — 사전은 형태가 바뀌는 것을 하나 더 싣고 있는데, οσοσδήποτε입니다.
- 끝에서 세 번째 음절에 강세가 있는 단어에 약형 대명사가 붙을 때는 추가 강세를 잊지 마세요: Δώσε τα πράγματά μου σε όποιον τα ζητήσει. Μαγείρεψέ το όπως θέλεις.