요약

아랍어 명사와 현재 동사마다 문장에서 할 일을 알리는 작은 어미가 있습니다. 담마의 الْمُدَرِّسُ는 무언가를 하는 쪽이고, 파트하의 الْمُدَرِّسَ는 무언가를 당하는 쪽이며, 카스라의 الْمُدَرِّسِ는 전치사 뒤나 피소유 명사 뒤에 앉습니다. 2강 이래 이 어미를 하나씩 만나 왔습니다 — 여기 مُبْتَدَأ, 저기 مَفْعول بِهِ. 이번 강의는 체계 전체를 한 쪽에 모아 이름을 붙입니다. 이으라브, 격·법 체계: الإِعْرابُ.

세 모음의 표 이상이 되는 이유는 둘입니다. 첫째, 단어 부류 몇몇은 그 모음을 거부하고 글자를 대신 씁니다 — 방 건너에서도 들리는 و، ا، ي 또는 ن, 또는 유명한 한 경우 파트하를 기대했는데 카스라. 그 대체물이 الْعَلاماتُ الْفَرْعِيَّةُ이며, 학습자가 점수를 잃는 자리입니다. 둘째, 현재 동사는 제4의 상태로 같은 게임을 합니다, الْجَزْم. 여기서 전부를 읽는 법을 배우세요. 그중 얼마나 들을지는 이 강의가 마지막으로 말하는 것입니다.

규칙

1. إِعْراب가 실제로 무엇인가. 단어의 어미는 단어가 고르지 않습니다. 지배하는 것이 부과합니다 — 문장 자리, 앞의 불변화사, 앞의 동사. 아랍어는 그 결과 상태 넷을 الرَّفْعُ، النَّصْبُ، الجَرُّ، الجَزْمُ라고 부르고, 상태를 보이는 모음이나 글자를 الْعَلامَة, ‘표지’라고 부릅니다. 명사는 앞의 셋을 받고 넷째는 절대 받지 않습니다. 현재 동사는 첫째, 둘째, 넷째를 받고 الجَرّ는 절대 받지 않습니다. 한 줄이 갈림을 붙잡아 둡니다: الجَرُّ لِلْأَسْماءِ والجَزْمُ لِلْأَفْعالِ.

영어 이름은 꼬리표로는 됩니다 — مَرْفوع = nominative (주격), مَنْصوب = accusative (대격), مَجْرور = genitive (속격), مَجْزوم = jussive (주어시브) — 그러나 꼬리표로만일 뿐입니다. 아랍어의 مَنْصوب는 직접목적어, 부사어, كانَ의 خَبَر 그리고 그 밖을 많이 덮습니다.

2. 기본 표지, 평범한 단수 명사에서. 명사 대다수에서 표지는 기대하는 모음입니다: الرَّفْع에는 담마, النَّصْب에는 파트하, الجَرّ에는 카스라. 비한정이면 그 모음이 탄윈으로 겹칩니다 — مُدَرِّسٌ، مُدَرِّسًا، مُدَرِّسٍ. 탄윈이 막히면, الـ 때문이든 إِضافَة의 첫째 항이기 때문이든, 홑모음으로 줄어듭니다 — الْمُدَرِّسُ، الْمُدَرِّسَ، الْمُدَرِّسِ와 مُدَرِّسُ الْمَدْرَسَةِ. 탄윈은 الـ와도, 뒤따르는 مُضاف إِلَيْهِ과도 한 단어를 나눌 수 없습니다.

3. 명사를 각 상태에 두는 것. 이 짧은 목록의 각 항목은 이미 가진 강의입니다. مَرْفوع: المُبْتَدَأ와 الخَبَر (2강), 그리고 동사의 행위자 الفاعِل (19강). مَنْصوب: المَفْعولُ بِهِ (29강), 때나 곳의 부사어 (31강), خَبَرُ كانَ (32강). مَجْرور: 어떤 حَرْف جَرّ 뒤 (16강), 그리고 إِضافَة의 둘째 항 (20강).

4. 대격을 적기: 소리가 아니라 철자인 알리프. 비한정 النَّصْب는 명사 뒤에 적히는 알리프를 더합니다: كِتابٌ → كِتابًا، بَيْتٌ → بَيْتًا، دَرْسٌ → دَرْسًا. 파트하탄은 그 알리프 앞 글자 위에 찍으세요. 이은 말에서는 제 소리가 없습니다. 모음 부호 없는 글에서 대격을 눈이 보게 하려는 것이고 — 10항이 설명하듯 — 화자가 멈출 때 들리는 것입니다.

여기서 알리프를 받지 않는 부류가 둘입니다 (셋째, اسْم مَقْصور는 41강). ة로 끝나는 명사는 탄윈만 바꿉니다: مَدْرَسَةٌ → مَدْرَسَةً، سَيّارَةٌ → سَيّارَةً. 이미 긴 ā 위에 앉은 ء로 끝나는 명사도 마찬가지입니다: سَماءٌ → سَماءً، ماءٌ → ماءً، مَساءٌ → مَساءً. 함자 앞에 그 알리프가 없으면 적히는 알리프가 돌아옵니다: شَيْءٌ → شَيْئًا.

5. الْعَلاماتُ الْفَرْعِيَّةُ: 다른 것을 쓰는 부류 넷. 외울 가치가 있는 예외입니다. 평범한 어미가 보이지도 들리지도 않는 자리에서 보이고 들리기 때문입니다.

• الأَسْماءُ الخَمْسَةُ — 다섯 명사 (أَب، أَخ، حَم، فو، ذو)이며, 단수이고 ـي가 아닌 것에 대한 إِضافَة의 첫째 항일 때, 격을 장모음 글자로 보입니다: الرَّفْع에는 و، النَّصْب에는 ا، الجَرّ에는 ي. جاءَ أَبو الطّالِبِ — رَأَيْتُ أَبا الطّالِبِ
  • سَلَّمْتُ عَلى أَبي الطّالِبِ. 혼자 서면 완전히 평범합니다: أَبٌ، أَبًا، أَبٍ, ‘내’와 함께이면 얼어붙습니다 — أَبي는 세 격 모두에서 ‘내 아버지’입니다. 현대 산문에서 실제로 만날 것은 أَب، أَخ와 ذو뿐입니다.
• المُثَنّى — 쌍수 (12강)는 격 셋에 형태 둘입니다: الرَّفْع에는 ـانِ, النَّصْب와 الجَرّ 둘 다에는 ـيْنِ. الطّالِبانِ نَجَحا — رَأَيْتُ الطّالِبَيْنِ — مَعَ الطّالِبَيْنِ. 쌍수의 ن는 언제나 카스라를 싣습니다.
• جَمْعُ المُذَكَّرِ السّالِمُ — 건전 남성 복수 (9강)도 ـونَ 와 ـينَ 로 같게 하며, 여기서 ن는 언제나 파트하를 싣습니다: الْمُدَرِّسونَ حاضِرونَ — سَأَلْتُ الْمُدَرِّسينَ.
• جَمْعُ المُؤَنَّثِ السّالِمُ — 건전 여성 복수는 모음은 지키되 틀린 것을 빌립니다: 대격이 카스라를 받지, 파트하는 절대 받지 않습니다. الْمُعَلِّماتُ حاضِراتٌ — رَأَيْتُ الْمُعَلِّماتِ — مَعَ الْمُعَلِّماتِ. 비한정도 같습니다: رَأَيْتُ مُعَلِّماتٍ, 카스라탄이고 알리프 없음. 이것이 B1에서 가장 많이 고치는 오류입니다: 귀는 목적어에 파트하를 원하고, 이 어미는 주지 않습니다.

6. 동사의 상태 셋. 동사 가운데 현재형 المُضارِع만 مُعْرَب이며 — 그마저 نون النِّسْوَة로 끝나는 칸 둘에서는 얼어붙습니다 (7항). 기본은 المَرْفوع, 담마와 함께 — يَكْتُبُ. 접속법 불변화사 (33강)가 그것을 파트하로 바꿉니다 — لَنْ يَكْتُبَ. 주어시브 불변화사 (35강)가 그것을 수쿤으로 바꿉니다 — لَمْ يَكْتُبْ. 그러므로 الجَزْم는 그저 ‘모음이 전혀 없음’, 넷째 상태이며 명사는 절대 보지 못합니다.

7. 동사 자신의 فَرْعِيّ 표지: 탈락 둘. 동사가 모음을 보일 수 없는 자리에서는, 무언가를 떨어뜨려 상태를 보입니다.

• حَذْفُ النّونِ. الأَفْعالُ الخَمْسَةُ — ن로 끝나는 칸 다섯 (تَكْتُبينَ، تَكْتُبانِ، يَكْتُبانِ، تَكْتُبونَ، يَكْتُبونَ) — 은 그 ن가 있는 مَرْفوع이고, المَنْصوب와 المَجْزوم 둘에서 그것을 잃습니다: يَكْتُبونَ → لَنْ يَكْتُبوا، لَمْ يَكْتُبوا. ـوا 뒤의 묵음 알리프는 필수 철자입니다.
• حَذْفُ حَرْفِ الْعِلَّةِ. 마지막 글자가 و، ا 또는 ي인 동사 (51강)는 수쿤을 둘 곳이 없으므로, المَجْزوم가 그 글자를 자릅니다: يَمْشي → لَمْ يَمْشِ، يَدْعو → لَمْ يَدْعُ، يَنْسى → لَمْ يَنْسَ. 뒤에 남은 단모음이 빠진 글자의 흔적이고, ‘그는 걷는다’와 ‘그는 걷지 않았다’ 사이의 보이는 차이 전부입니다.

그리고 칸 둘은 아무도 위해 움직이지 않습니다: يَكْتُبْنَ와 تَكْتُبْنَ는 مَبْنِيّ이며, 세 상태에서 똑같습니다. 그들의 ن가 주어 대명사지 표지가 아니기 때문입니다.

8. المَبْنِيُّ: 절대 바뀌지 않는 말. 언어의 큰 부분이 면제입니다. مَبْنِيّ는 ‘만들어진, 고정된’이라는 뜻입니다 — 모양 하나, 단어의 일이 무엇이든 지킵니다. 주요 무리: 대명사 (أَنا، هُوَ، هُمْ, 그리고 부착형 ـهُ، ـكَ، ـي), 지시사 (هٰذا، هٰذِهِ، ذٰلِكَ، أُولٰئِكَ), 관계사 (الَّذي، الَّتي، الَّذينَ), 과거 시제 (كَتَبَ، كَتَبْتُ، كَتَبوا), 명령법 (اُكْتُبْ، اِجْلِسْ), 그리고 대부분의 의문사 (مَنْ، ما، كَيْفَ، مَتى). 예외 안의 예외는 쌍수입니다: هٰذانِ / هٰذَيْنِ와 اللَّذانِ / اللَّذَيْنِ는 المُثَنّى와 똑같이 형태가 바뀝니다.

9. مَحَلُّ الإِعْرابِ, 한 문단으로. مَبْنِيّ 단어도 할 일은 있으므로, 문법가들은 그것이 격의 자리에 있다고 합니다: فِي مَحَلِّ رَفْعٍ، فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، فِي مَحَلِّ جَرٍّ. قَرَأْتُ هٰذا الْكِتابَ에서 목적어는 هٰذا입니다 — 모양은 불변화이지만 فِي مَحَلِّ نَصْبٍ이며, 뒤따르는 الْكِتابَ가 대신 파트하를 보입니다. بَيْتُهُ에서 ـهُ는 فِي مَحَلِّ جَرٍّ이고, 절 전체도 같은 대우를 받습니다. 이 어휘를 만들 필요는 없지만, 아랍 문법이 파트하가 보이지 않는 단어를 ‘대격’이라고 부르는 이유를 설명합니다.

10. 이 전부의 거의는 들리지 않습니다. الْوَقْف에서 — 구 끝에서 멈출 때 — 아랍어는 끝의 단모음과 탄윈을 떨어뜨립니다. 발음 가이드가 적어 둡니다. الْمُدَرِّسُ، الْمُدَرِّسَ, الْمُدَرِّسِ는 모두 الْمُدَرِّسْ로 발음되고, لَنْ يَكْتُبَ와 لَمْ يَكْتُبْ는 같게 나옵니다. 살아남는 하나는 비한정 대격이며, 그 알리프가 긴 ā로 읽힙니다: رَأَيْتُ كِتابًا는 -ā로 끝납니다. 그러므로 모음 표지는 아무것도 떨어지지 않는 자리에서만 들립니다 — 조심스러운 낭독, 뉴스 진행자의 전달, 격식 연설, 암송 — 그리고 이어지는 구의 안에서.

글자 표지는 다른 이야기입니다. ـونَ 대 ـينَ، ـانِ 대 ـيْنِ، أَبو 대 أَبا 대 أَبي, 그리고 빠진 ن는 자음입니다: 떨어뜨릴 수 없고, 누가 فُصْحى를 조금이라도 말하면 들립니다. 그러므로 이번 강의의 실용 순위 — 말할 때 필요한 것은 فَرْعِيّ 표지, 쓰기와 낭독에는 أَصْلِيّ 표지.

11. 다음 강의로 남긴 것. المَمْنوعُ مِنَ الصَّرْفِ는 탄윈을 거부하고 الجَرّ에서 카스라 대신 파트하를 받으며, الاسْمُ المَقْصورُ (مُسْتَشْفى)와 المَنْقوصُ (القاضي)는 끝의 장모음 안에 어미를 숨깁니다. 그 전부는 41강입니다.

형태와 패턴

상태 넷과 그 기본 표지:

평범한 비한정 명사:

같은 명사를 한정으로 — 탄윈 대신 홑모음:

الْعَلاماتُ الْفَرْعِيَّةُ, 부류 넷을 한 격자에:

비한정 대격의 적히는 알리프:

현재 동사를 상태 셋에 걸쳐 — 먼저 건전동사, 그다음 ن를 떨어뜨리는 칸, 그다음 글자를 떨어뜨리는 약문자 끝 동사. 약한 동사의 쌍수는 빼 두었습니다. 복수처럼 행동합니다.

체계 바깥에 앉는 말:

예문

자주 하는 실수

• رَأَيْتُ الْمُعَلِّماتَ -> رَأَيْتُ الْمُعَلِّماتِ — 건전 여성 복수에는 파트하가 전혀 없습니다. 대격이 속격의 카스라를 빌리며, 속격과 똑같이 보입니다.
• سَأَلْتُ الْمُدَرِّسونَ -> سَأَلْتُ الْمُدَرِّسينَ — ـونَ는 الرَّفْع만 표시합니다. 목적어, 그리고 전치사 뒤의 것은 ـينَ를 받습니다.
• مَعَ الطّالِبانِ -> مَعَ الطّالِبَيْنِ — 쌍수도 같습니다: 주어에는 ـانِ, 다른 곳에는 모두 ـيْنِ, ن 위에 카스라.
• رَأَيْتُ أَبو الطّالِبِ -> رَأَيْتُ أَبا الطّالِبِ — الأَسْماء الخَمْسَة의 하나이므로, 대격은 글자 ا이지, ب 위의 파트하가 아닙니다.
• قَرَأْتُ كِتابٍ -> قَرَأْتُ كِتابًا — 직접목적어는 مَنْصوب입니다. 카스라탄은 전치사 뒤나 إِضافَة 안에 속하지, 타동사 뒤에 속하지 않습니다.
• زُرْنا مَدْرَسَةاً -> زُرْنا مَدْرَسَةً — ة로 끝나는 명사는 적히는 알리프를 받지 않고, 긴 ā 뒤의 سَماءً도 받지 않습니다. 하나를 더하는 것은 이형태가 아니라 철자 오류입니다.
• لَمْ يَكْتُبُ -> لَمْ يَكْتُبْ — لَمْ는 الجَزْم를 요구하고, الجَزْم의 표지는 모음이 없는 것입니다.
• لَمْ يَكْتُبونَ -> لَمْ يَكْتُبوا — الأَفْعال الخَمْسَة의 하나: الجَزْم가 ن를 제거하고, 그 자리에 묵음 알리프를 적습니다.
• لَمْ يَمْشي -> لَمْ يَمْشِ — 약문자로 끝나는 동사는 마지막 글자를 지워 الجَزْم를 표시하고, 그것을 받치던 카스라만 남깁니다.
• كَتَبُ الطّالِبُ الدَّرْسَ -> كَتَبَ الطّالِبُ الدَّرْسَ — 과거 시제는 مَبْنِيّ입니다. 그 파트하는 고정이며 격과 무관합니다. 담마로 바뀌는 일이 없습니다.

학습 팁

• 체계를 목록 둘로 배우세요, 하나가 아니라: 평범한 명사의 홑모음 셋, 그리고 فَرْعِيّ 부류 넷. 앞으로 적을 어미의 거의가 둘 가운데 하나에 있습니다.
• فَرْعِيّ 부류 넷을 셋씩 소리 내어 드릴하세요 — أَبو أَبا أَبي، الطّالِبانِ الطّالِبَيْنِ الطّالِبَيْنِ، الْمُدَرِّسونَ الْمُدَرِّسينَ الْمُدَرِّسينَ. 자음이므로 실제 말에 살아남아, 노력은 바로 갚습니다.
• 이번 강의에서 가장 잦은 오류의 해독제로 한 문장을 머리에 영구히 두세요: رَأَيْتُ الْمُعَلِّماتِ. 목적어 위의 카스라이고, 맞습니다.
• 단어가 상태 넷 가운데 어느 것에라도 있을 수 있는지 불안하면, 기억 줄 الجَرُّ لِلْأَسْماءِ والجَزْمُ لِلْأَفْعالِ를 쓰세요.
• 모음 부호 없는 평범한 신문에서 격어미를 찾지 마세요 — 인쇄되어 있지 않습니다. 대신 철자된 것을 보세요: ـًا의 알리프, ـونَ / ـينَ 짝, 빠진 ن.
• 모음을 찍은 글을 단어 사이에서 멈추지 않고 소리 내어 읽으며 연습하세요. 구를 이어 가게 하는 것이 이 어미를 발음하게 강제하는 유일한 상황입니다.
• 지금은 격식 إِعْراب 분석 — 모든 단어에 مَرْفوعٌ وعَلامَةُ رَفْعِهِ كَذا 꼬리표를 붙이는 연습 — 을 무시하세요. 학교 전통이지, 유창함으로 가는 길이 아닙니다.