요약

아랍어에는 따로 외울 ‘명령형’이 없습니다. 여기의 모든 것은 35강에서 배운 مَجْزوم로 만듭니다. أَنْتَ 주어시브에서 접두사를 떨어내면 명령이 됩니다. تَكْتُبْ가 اُكْتُبْ가 됩니다. 접두사는 두고 앞에 لا를 두면 금지가 됩니다. لا تَكْتُبْ. 이미 가진 한 형태에 대한 연산 둘입니다.

철자에서 정말로 새로운 것은 اُكْتُبْ 앞에 나타나는 작은 알리프뿐입니다. 아랍어는 모음 없는 자음으로 단어를 시작할 수 없기 때문이며, 그것은 هَمْزَةُ الوَصْل입니다 — 맨 ا이지, 절대 أ가 아닙니다. 강의는 말을 사람에게 향하는 셋째 길로 끝납니다. يا, 호격 불변화사. 사소해 보이고 진짜 규칙 하나를 숨깁니다. 부르는 이름이 다른 어디에서도 보지 못한 어미를 받기 때문입니다.

규칙

1. 명령법은 접두사를 뺀 주어시브입니다. مُضارِع مَجْزوم의 2인칭에서 시작하세요 — 35강이 드릴한 바로 그 형태 — 그리고 تـ를 지우세요.

تَكْتُبْ -> كْتُبْ / تَجْلِسْ -> جْلِسْ / تُساعِدْ -> ساعِدْ

연산이 그뿐입니다. 명령법은 2인칭에만 있으므로 정확히 다섯입니다. أَنْتَ، أَنْتِ، أَنْتُما، أَنْتُمْ، أَنْتُنَّ 각 하나.

2. 어간이 이제 수쿤으로 열리면 هَمْزَةُ الوَصْل로 받치세요. كْتُبْ는 발음할 수 없습니다. 아랍어 단어는 모음 없는 자음으로 시작하지 않습니다. 아랍어는 앞에 돕는 알리프를 적어 풀고, 그 알리프의 모음은 단순한 메아리입니다.

• مُضارِع의 어간 모음이 담마이면 알리프도 담마를 받습니다. يَكْتُبُ -> اُكْتُبْ، يَدْخُلُ -> اُدْخُلْ، يَنْظُرُ -> اُنْظُرْ
• 그렇지 않으면 (카스라나 파트하) 알리프는 카스라를 받습니다. يَجْلِسُ -> اِجْلِسْ، يَفْتَحُ -> اِفْتَحْ، يَذْهَبُ -> اِذْهَبْ

현재형의 둘째 근자음을 보고 그 모음을 베끼거나, 카스라로 돌아가세요. اُكْتُبْ는 담마 둘, اِجْلِسْ는 카스라 둘, اِفْتَحْ는 카스라 다음 파트하입니다 — 파트하 어간 위에 담마 알리프는 절대 없습니다.

3. 맨 ا이지, 절대 ء가 아닙니다. 이 주제 전체에서 가장 잦은 글 오류입니다. اُكْتُبْ는 모음 부호만 실은 맨 알리프로 적습니다. أُكْتُبْ로 적으면 هَمْزَةُ القَطْع가 됩니다. 다른 글자, 다른 행동 — 발음 가이드의 함자 강의를 보세요. 다른 말이 앞에 오는 순간 차이를 듣습니다. هَمْزَةُ الوَصْل는 거기에서 아예 발음되지 않기 때문입니다.

وَاكْتُبْ رَقْمَكَ. / ثُمَّ اجْلِسْ. / وَانْتَظِرْ قَليلًا.

알리프는 종이 위에 남고 입에서는 묵음이 됩니다. wa-ktub이지, wa-uktub가 아닙니다.

4. 어떤 어간은 알리프가 전혀 필요 없습니다. 접두사를 지운 뒤 이미 모음을 실은 자음이 남으면 끝난 것입니다 — 더하지 않습니다. مُضارِع에 담마 접두사나 겹침·늘림으로 열리는 파생 동사가 그 경우입니다.

تُعَلِّمْ -> عَلِّمْ / تُساعِدْ -> ساعِدْ / تَتَعَلَّمْ -> تَعَلَّمْ / تَتَعاوَنْ -> تَعاوَنْ

5. IV형은 هَمْزَةُ القَطْع를 지킵니다. 한 가족이 3항의 예외입니다. أَرْسَلَ / يُرْسِلُ 유형의 동사는 패턴의 일부로 진짜 함자를 싣고, 명령법에서 파트하를 실은 أ로 돌아옵니다.

يُرْسِلُ -> أَرْسِلْ / يُغْلِقُ -> أَغْلِقْ / يُعْطي -> أَعْطِ

그래서 أ를 쓴 أَرْسِلْ가 맞고 ا를 쓴 اُكْتُبْ가 맞습니다. 모순이 아니라 함자 둘입니다. اِ로 열리는 더 긴 패턴 — اِنْتَظِرْ، اِسْتَمِعْ — 은 اُكْتُبْ와 똑같이 움직입니다. 가족 자체는 46～48강입니다.

6. 상대 다섯, 그리고 사라지는 ن. 명령법이 주어시브이므로 어미도 주어시브 어미입니다. تَكْتُبينَ، تَكْتُبانِ، تَكْتُبونَ의 نونُ الرَّفْعِ가 삭제되고, 남성 복수 ـوا는 뒤에 묵음 알리프를 적어 씁니다.

اُكْتُبْ، اُكْتُبي، اُكْتُبا، اُكْتُبوا، اُكْتُبْنَ

마지막의 ن는 같은 ن가 아닙니다. نونُ النِّسْوَةِ는 주어 대명사 ‘너희 여자들’ 자체이며 단어의 일부이고, 절대 떨어지지 않습니다. 그래서 اُكْتُبْنَ는 ن를 지키고 اُكْتُبوا는 하나를 잃습니다.

7. 불규칙 동사는 더 어렵지 않고 더 짧습니다. 주어시브가 하는 일을 명령법도 합니다. 중공 동사 (الأَجْوَف)는 장모음을 잃습니다. تَقُلْ -> قُلْ، تَكُنْ -> كُنْ، تَبِعْ -> بِعْ، تَنَمْ -> نَمْ. 결과가 모음 있는 자음으로 열리므로 알리프는 더하지 않습니다. 어미가 따르면 장모음이 돌아옵니다. قولي، قولوا، كونوا.

아주 잦은 동사 셋은 앞 함자를 그냥 떨어뜨립니다. أَخَذَ -> خُذْ، أَكَلَ -> كُلْ، أَمَرَ -> مُرْ. 약한 끝 근자음의 동사 (النّاقِص)는 주어시브에서 그것을 잃으므로 명령법에서도 잃습니다. تَمْشِ -> اِمْشِ، تَنْسَ -> اِنْسَ، تَدْعُ -> اُدْعُ. 중복 동사 (المُضَعَّف)는 샷다를 지키고 보통 파트하로 끝납니다. يَرُدُّ -> رُدَّ، يَعُدُّ -> عُدَّ — رُدِّ와 풀어 적은 اُرْدُدْ도 맞습니다 (35강). 다만 만날 형태는 파트하입니다.

8. 끝 수쿤이 الـ를 만납니다. اُكْتُبْ는 모음 없는 자음으로 끝납니다. 다음 말이 هَمْزَةُ الوَصْل로 열리면 — 그리고 الـ가 하나입니다 — 묵음 자음 둘이 충돌하므로, 명령법은 카스라를 받아 둘을 깹니다.

أَغْلِقْ + البابَ -> أَغْلِقِ البابَ / قُلْ + الحَقيقَةَ -> قُلِ الحَقيقَةَ

لَيْسَتِ الغُرْفَةُ에서 본 같은 수리입니다 (23강). 붙는 목적어 대명사는 그런 소동 없이 더합니다. اُكْتُبْهُ، خُذْها، ساعِدْني.

9. 금지는 لا + 주어시브입니다. 금지하려면 명령법을 부정하지 않습니다 — *لا اُكْتُبْ. 같은 것은 없습니다. 2인칭 مُضارِع مَجْزوم로 돌아가 앞에 لا النّاهِيَة를 둡니다.

لا تَكْتُبْ، لا تَكْتُبي، لا تَكْتُبا، لا تَكْتُبوا، لا تَكْتُبْنَ

접두사는 남고, 복수와 여성 형태의 ن는 여전히 떨어지며, 불규칙 동사는 긍정에서와 똑같이 줄어듭니다. لا تَقُلْ، لا تَكُنْ، لا تَنْسَ، لا تَخَفْ.

10. لا النّاهِيَة와 لا النّافِيَة는 모음 하나로 갈립니다. 같은 작은 말 لا가 مُضارِع 동사 앞에서 전혀 다른 일 둘을 하고, 끝모음만이 가립니다.

• لا تَكْتُبْ. — 주어시브, 수쿤: “쓰지 마라.”
• لا تَكْتُبُ. — 직설법, 담마: “너는 쓰지 않는다.”

이론이 아니라 진짜 애매함입니다. 휴지에서 담마는 휴지형으로 어차피 떨어지므로, 문장이 거기서 끝나면 둘은 똑같이 들립니다. 모음 부호 없는 평범한 아랍어에서는 둘 다 لا تكتب로 적힙니다. 원어민 독자는 맥락으로 정하고, 학습자도 그렇게 합니다 — 문의 외로운 لا تدخن는 명령이고, 사무실 규칙 단락 안의 لا يدخن في المكتب는 진술입니다. 모음 부호를 찍은 아랍어를 직접 쓸 때, 모음은 책임입니다.

11. 누군가를 부르기: يا + 맨 이름. 호격 불변화사는 يا이고, 영어의 ‘O’보다 훨씬 자유롭게 씁니다 — 하는 말에 이름을 붙이는 평범한 길입니다. 그 뒤의 고유명사 하나는 مَبْنِيٌّ عَلى الضَّمِّ 입니다. 담마 하나, 그리고 결정적으로 탄윈 없음. مُحَمَّدٌ가 혼자 있을 때는 탄윈을 싣더라도 그렇습니다.

يا مُحَمَّدُ / يا فاطِمَةُ / يا سَميرُ

이름이 아니라 역할로 부를 때도 같은 어미가 나타납니다 — النَّكِرَة المَقْصودَة, ‘이 가운데 특정한 하나’: يا سائِقُ، يا مُهَنْدِسُ، يا أُسْتاذُ. 쌍수와 건전 남성 복수는 주격에서 가질 모양을 지킵니다. يا مُهَنْدِسانِ، يا مُهَنْدِسونَ.

12. 상대가 무엇을 가지면 대격이 됩니다. 불리는 말이 إِضافَة의 첫째 항이 되는 순간 (20강), 담마는 가고 단어는 مَنْصوب 입니다.

يا صاحِبَ البَيْتِ / يا مُديرَ المَدْرَسَةِ / يا أَبا عُمَرَ

يا أَبا عُمَرَ가 그것을 분명히 보입니다. أَبٌ는 대격이 긴 ـا인 다섯 명사 중 하나이므로, ‘우마르의 아버지’는 أَبو가 아니라 أَبا입니다. 대명사도 둘째 항이 되므로 يا أُسْتاذي، يا أُمّي، يا صَديقي도 대격입니다 — ي 아래에서는 어미가 보이지 않을 뿐입니다.

13. يا는 الـ를 절대 만나지 않습니다. أَيُّها를 쓰세요. *يا الطّالِبُ는 불가능합니다 — 일상 예외는 يا اللهُ 하나뿐입니다. 관사를 실은 다른 명사를 부르려면 아랍어는 완충 말을 끼웁니다. 남성 명사 앞에는 أَيُّها, 여성 명사 앞에는 أَيَّتُها, 그 뒤의 명사는 مَرْفوع로 남습니다.

يا أَيُّها الطّالِبُ / يا أَيُّها النّاسُ / يا أَيَّتُها الطّالِبَةُ

이것이 연설이나 안내의 표준 머리이고, 거기에서는 يا를 대개 아예 뺍니다. أَيُّها السّادَةُ، أَيُّها الحُضورُ.

14. 이번 강의의 주제가 아닙니다. 3인칭이나 ‘우리’에게 명령하는 길이 있습니다. لِـ + 주어시브, لامُ الأَمْرِ라고 합니다 — لِيَكْتُبْ ‘그가 쓰게 하라’, لِنَذْهَبْ ‘가자’, 그리고 وَ나 فَ 뒤에서 람은 모음을 잃습니다. وَلْيَكْتُبْ. 알아보기만 하세요. 스스로 만들 필요는 없습니다. 어미 이름 자체 — 불리는 이름이 그냥 مَرْفوع가 아니라 담마 위에 ‘고정’되는 이유 — 는 40강의 격 체계에 속합니다.

형태와 패턴

현재형에서 명령으로

긍정과 부정의 상대 다섯

외워 둘 불규칙 동사

اِمْشِ 대 اِمْشي를 보세요. 남성 단수는 맨 카스라로 끝나고, 적힌 ي가 있는 형태는 여자에게 말하는 것입니다. 쌍수와 أَنْتُنَّ 열은 표를 읽기 쉽게 하려고만 빼 두었습니다. 다른 모든 것과 같이 주어시브에서 만듭니다 (اِمْشِيا، اِمْشينَ).

누구를 부르는지, 어떤 어미를 받는지

예문

자주 하는 실수

• أُكْتُبْ -> اُكْتُبْ — 연결 알리프는 맨것입니다. أ를 적으면 هَمْزَةُ القَطْع가 되고, 다른 말 뒤에서도 발음됩니다 (wa-uktub이지 wa-ktub가 아닙니다).
• اِكْتُبْ -> اُكْتُبْ — 알리프는 어간 모음을 메아리하고, يَكْتُبُ는 담마입니다. 카스라는 카스라나 파트하 어간에 아껴 두세요. اِجْلِسْ، اِفْتَحْ.
• تَكْتُبْ رَقْمَكَ (명령으로) -> اُكْتُبْ رَقْمَكَ — تـ는 실제로 떨어져야 합니다. 남겨 두면 لَمْ나 لا를 기다리는 주어시브일 뿐입니다.
• اُكْتُبونَ -> اُكْتُبوا — 명령법은 주어시브이므로 نونُ الرَّفْعِ가 삭제되고 복수는 묵음 알리프를 단 ـوا로 끝납니다. ن를 지키는 것은 اُكْتُبْنَ뿐이고, 그 ن는 주어입니다.
• لا تَكْتُبُ هٰذا هُنا. (‘쓰지 마라’는 뜻으로) -> لا تَكْتُبْ هٰذا هُنا. — 담마가 있으면 문장은 평범한 진술, ‘너는 여기에 이것을 쓰지 않는다’입니다. 금지에는 주어시브 수쿤이 필요합니다.
• لا اُكْتُبْ -> لا تَكْتُبْ — 명령법에는 제 부정형이 없습니다. 금지는 언제나 2인칭 مُضارِع مَجْزوم로 돌아갑니다.
• اُقولْ -> قُلْ — 중공 동사는 주어시브에서 줄고, 줄어든 어간은 모음으로 시작하므로 돕는 알리프가 할 일이 없습니다.
• اِمْشي (남자에게) -> اِمْشِ — 약한 끝글자는 주어시브에서 떨어집니다. 적힌 ي는 여성 단수만의 것입니다.
• يا مُحَمَّدٌ -> يا مُحَمَّدُ — 불리는 이름은 탄윈을 절대 싣지 않습니다. 담마 하나이고 멈춥니다.
• يا صاحِبُ البَيْتِ -> يا صاحِبَ البَيْتِ — 상대가 뒤 명사를 가지는 순간 إِضافَة이고, 첫째 항은 مَنْصوب가 됩니다. يا أَبا عُمَرَ의 같은 이유이지, *يا أَبو عُمَرَ가 아닙니다.
• يا الأُسْتاذُ -> يا أَيُّها الأُسْتاذُ — يا는 الـ 앞에 설 수 없습니다. 필요한 완충은 أَيُّها (또는 أَيَّتُها)입니다.

학습 팁

• 명령법을 처음부터 만들지 마세요. أَنْتَ 주어시브를 소리 내어 말하고, تـ를 떨어내고, 들으세요. 남은 것을 발음할 수 없으면 알리프를 더하세요. 3초, 새 패러다임은 없습니다.
• 알리프의 모음은 찾아볼 규칙이 아니라 메아리입니다. اُدْخُلْ، اُنْظُرْ، اُكْتُبْ를 اِجْلِسْ، اِفْتَحْ، اِذْهَبْ에 맞서 외치면 귀가 옳게 고르기 시작합니다.
• 짧은 불규칙을 파생이 아니라 단어로 외우세요. قُلْ، كُنْ، خُذْ، كُلْ، بِعْ، قِفْ، نَمْ. 한 음절 단어 일곱이 내릴 명령의 대부분을 덮습니다.
• 공손하다고 명령법을 피하지 마세요 — 아랍어는 자유롭게 쓰고, 문법이 아니라 구로 부드럽게 합니다. 한국어처럼 어미로 낮추지 않습니다. مِنْ فَضْلِكَ، لَوْ سَمَحْتَ، رَجاءً، تَفَضَّلْ.
• 긍정과 부정을 나란히 드릴하세요 (اُكْتُبْ / لا تَكْتُبْ, خُذْ / لا تَأْخُذْ). 무관해 보이지만 같은 مَجْزوم에서 오고, 짝을 지으면 *لا اُكْتُبْ. 같은 것을 지어내지 않습니다.
• 읽을 때 لا النّاهِيَة / لا النّافِيَة 모음을 찾으러 다니지 마세요. 실제 아랍어는 모음 부호가 없고 구별은 보이지 않습니다. 표지, 레시피, 설명서는 명령을 주고, 기사는 서술합니다.
• يا에서는 질문 하나면 됩니다. 이름이 혼자인가, 무엇을 가지는가? 혼자이면 탄윈 없는 담마, 무엇을 가지면 (또는 ـي를 실으면) 파트하입니다.
• 지금은 لِيَكْتُبْ와 لِنَذْهَبْ를 미뤄 두세요. A2에서는 글에서 알아보면 충분합니다. 실제로 말할 때 필요한 것은 2인칭 다섯 형태입니다.