kana: 명사문의 과거
A2 كانَ وخَبَرُها المَنْصوب 32 / 70
요약
2강은 동사 없는 문장을 주었습니다: البَيْتُ كَبيرٌ, “집은 크다”. 아랍어는 명사 둘을 나란히 두고, 그 틈에 ‘이다’에 해당하는 말을 살게 합니다. 그 문장을 과거로 옮기면 틈을 채워야 합니다. البَيْتُ كَبيرٌ에서는 ‘였다’로 구부릴 것이 없습니다. 그 틈을 채우는 말이 كانَ이고, 뒤의 명사 둘에 아주 특정한 효과를 내는 평범한 과거 동사입니다.
كانَ는 대가를 둘 치르게 합니다. 첫째, 어간이 불안정합니다: كانَ이지만 كُنْتُ입니다. 외울 불규칙이 아니라 조건 하나인 규칙이고, 보기만 하면 모든 칸을 예측할 수 있습니다. 둘째, 문장의 이름표를 바꿉니다. 옛 مُبْتَدَأ는 담마를 유지하고, 옛 خَبَر는 담마를 파트하로 바꿉니다 — كانَ البَيْتُ كَبيرًا. 그 기계는 이미 لَيْسَ에서 만났습니다 (23강). لَيْسَ와 كانَ는 한 가족의 두 구성원으로, 다른 시제에서 같은 일을 하므로, 이번 강의의 절반은 이미 손에 있습니다.
규칙
1. كانَ가 앞에 서고, 문장은 과거가 됩니다. 동사 없는 문장을 아무거나 가져와 앞에 كانَ를 두세요. 지워지는 것도, 재배열되는 것도, 더해지는 단어도 없습니다:
الجَوُّ جَميلٌ. -> كانَ الجَوُّ جَميلًا. / أَخي مُهَنْدِسٌ. -> كانَ أَخي مُهَنْدِسًا.
영어의 ‘was / were’도 단어 하나이고 كانَ도 그러하나, 닮음은 거기에서 끝입니다. كانَ는 18강에서 반복한 유형의 과거 동사처럼 활용하며 인칭 어미가 열입니다. 문장이 이제 동사로 열리므로 문법가 대부분은 이것을 جُمْلَة فِعْلِيَّة로 칩니다 (19강). 그러나 뒤의 명사는 فاعِل가 아닙니다. كانَ는 동작을 이름 짓지 않고, 뒤에 오는 것은 옛 مُبْتَدَأ에 제 서술어가 그대로 붙은 것입니다.
2. 두 반쪽에 새 이름이 붙습니다. كانَ가 있는 순간, مُبْتَدَأ와 خَبَر는 더 이상 바른 표지가 아닙니다. 첫째 명사는 اسْمُ كانَ, ‘كانَ의 명사’가 되고, 둘째는 خَبَرُ كانَ, ‘كانَ의 서술어’가 됩니다. 이름이 중요한 것은, 이 순간부터 두 칸의 행동이 달라지고, 이 가족에 대한 이후 강의 (43, 44, 59)가 그 이름을 쓰기 때문입니다.
3. اسْمُها는 مَرْفوع로 남고, خَبَرُها는 مَنْصوب가 됩니다. 이번 강의의 문법 내용 전부입니다. 주어는 언제나 갖고 있던 어미를 유지하고, 서술어가 바뀝니다:
| 이전 | 이후 |
|---|---|
| البَيْتُ (ـُ) كَبيرٌ (ـٌ) | كانَ البَيْتُ (ـُ) كَبيرًا (ـًا) |
이미 가진 문장 넷을 바꾼 것:
- البَيْتُ كَبيرٌ. -> كانَ البَيْتُ كَبيرًا.
- الطّالِبَةُ مَريضَةٌ. -> كانَتِ الطّالِبَةُ مَريضَةً.
- المُعَلِّمونَ مَشْهورونَ. -> كانَ المُعَلِّمونَ مَشْهورينَ.
- الطّالِباتُ مُجْتَهِداتٌ. -> كانَتِ الطّالِباتُ مُجْتَهِداتٍ.
오른쪽 네 열을 잇달아 소리 내어 읽으세요. 각 쌍의 둘째 말만 움직였고, 첫째는 넷 모두에서 손대지 않았습니다.
4. ‘대격’이 언제나 파트하는 아닙니다. مَنْصوب는 표지가 아니라 격의 이름이고, 단어의 종류마다 다르게 보입니다 (전체 체계는 40강, 여기는 실무 조각). 비한정 남성 단수는 받침 알리프 위에 파트하 탄윈을 받습니다: كَبيرًا، مُتْعَبًا، مُهَنْدِسًا. ة로 끝나는 말은 두 파트하를 ة 자체 위에 받고 알리프는 없습니다: مَريضَةً، جَديدَةً، سَعيدَةً. 건전 남성 복수는 파트하를 전혀 쓰지 않습니다 — ـونَ를 ‘ـينَ’로 바꿉니다: مَشْهورونَ -> مَشْهورينَ. 건전 여성 복수는 카스라를 받습니다: مُجْتَهِداتٌ -> مُجْتَهِداتٍ. 쌍수는 ـانِ를 ‘ـَيْنِ’로 바꿉니다: سَعيدانِ -> سَعيدَيْنِ. 한정 서술어는 탄윈 없이 홀 파트하만 받습니다: كانَ هٰذا الرَّجُلُ المُديرَ.
5. 비인간 복수는 11강의 일치를 유지합니다. 문장을 과거에 둔다고 누가 무엇과 일치하는지가 바뀌지 않습니다. 주어가 사물의 복수이면, 동사는 여성 단수이고 서술어도 여성 단수입니다:
كانَتِ الكُتُبُ جَديدَةً. / كانَتِ الغُرَفُ نَظيفَةً.
*كانَتِ الكُتُبُ جَديداتٍ도 *كانوا الكُتُبُ도 아닙니다. 규칙 둘이 겹쳐 있고 학습자는 보통 더 옛것을 떨어뜨립니다. 11강이 서술어의 모양을 정하고, 이번 강의가 어미를 정합니다.
6. كانَ는 أَجْوَف입니다: 어간이 كُنْ로 줄어듭니다. 어근은 ك-و-ن입니다. 현재 يَكونُ와 명사 كَوْنٌ에서 و를 볼 수 있습니다. كانَ에서는 그 و가 긴 알리프로 늘어나 있습니다. 동사에서 장모음은 닫힌 음절을 견디지 못하므로, 자음으로 시작하는 어미를 더하는 순간 — 그런 어미는 모두 어간에 수쿤으로 시작합니다 — 알리프가 떨어지고 짧은 담마를 남깁니다:
كانَ + ـْتُ -> كُنْتُ ، كانَ + ـْنا -> كُنّا ، كانَ + ـْتُمْ -> كُنْتُمْ
모음으로 시작하는 어미는 알리프를 그대로 둡니다: كانَ، كانَتْ، كانوا، كانا، كانَتا. 그러므로 패러다임은 둘로 깨끗이 갈라지고, *كانْتُ — 알리프 더하기 수쿤 — 는 아랍어 동사가 취하는 형태가 아닙니다. (세부 하나: هُنَّ는 كُنْ에 ـْنَ를 더하고, ن 둘이 샷다로 합쳐집니다: كُنَّ.) 줄기는 모든 중공 동사에서 일어나며, 남기는 단모음은 다릅니다 — قالَ는 قُلْتُ를, باعَ는 카스라의 بِعْتُ를 줍니다 — 50강이 일반 규칙으로 만듭니다. 여기서는 이 동사 하나만 필요합니다.
7. 완전한 명사 앞에서 كانَ는 성만 일치합니다. كانَ는 주어 앞에 선 동사이므로 19강이 그대로 적용됩니다. 단수로 남고 성을 맞춥니다:
كانَ الطُّلّابُ مُتْعَبينَ. / كانَتِ الطّالِباتُ مُتْعَباتٍ.
복수형 كانوا와 كُنَّ는 주어 명사가 뒤따르지 않을 때만 나타납니다. 그때는 인칭이 동사 안에 있기 때문입니다: كانوا مُتْعَبينَ. كانَتِ 위의 작은 카스라도 보세요. 여성 어미의 ت는 모음이 없으므로, الـ 앞에서 두 단어를 잇기 위해 카스라를 빌립니다 (18강).
8. شِبْه جُمْلَة 서술어는 전혀 바뀌지 않습니다. 서술어가 전치사와 그 명사이거나, عِنْدَ나 هُناكَ 같은 말이면 (17강), 대격 어미를 받을 단어가 하나 없고, كانَ가 나타나는 것 외에는 아무 일도 없습니다:
الكِتابُ عَلَى الطّاوِلَةِ. -> كانَ الكِتابُ عَلَى الطّاوِلَةِ. عِنْدي كِتابٌ. -> كانَ عِنْدي كِتابٌ. هُناكَ اِجْتِماعٌ. -> كانَ هُناكَ اِجْتِماعٌ.
마지막 둘을 자세히 보세요. كِتابٌ와 اِجْتِماعٌ는 서술어가 아닙니다. 미룬 주어, اسْمُ كانَ이므로 مَرْفوع로 남습니다. *كانَ عِنْدي كِتابًا는 아주 흔한 오류로, “كانَ는 대격이다”라는 반사를 틀린 단어에 적용해 생깁니다. 서술어는 عِنْدي이고, 전치사구에는 줄 어미가 없습니다.
9. كُنْتُ أَدْرُسُ = “나는 공부하곤 했다 / 공부하고 있었다”. 서술어는 문장 전체일 수도 있고, 가장 쓸모 있는 경우는 كانَ 뒤에 المُضارِع 동사가 오는 것입니다. 그 조합이, 맨 الماضي가 말할 수 없는 둘을 아랍어가 말하는 방식입니다. 과거의 습관과 과거에서 진행 중인 동작.
كُنْتُ أَدْرُسُ العَرَبِيَّةَ كُلَّ مَساءٍ. — 나는 매일 저녁 아랍어를 공부하곤 했다. كانَتْ تَعْمَلُ في مَطْعَمٍ صَغيرٍ. — 그녀는 작은 식당에서 일하고 있었다 / 일하곤 했다.
두 동사 모두 인칭을 싣고, 같은 인칭이어야 합니다: كُنْتُ أَدْرُسُ، كُنّا نَدْرُسُ، كانوا يَدْرُسونَ. مُضارِع는 평범한 مَرْفوع 어미를 유지합니다. 바꿀 격이 없습니다. 문장에는 어미가 없기 때문입니다. 패턴을 쓰세요. 친척을 아직은 찾지 마세요.
10. لَيْسَ는 현재의 같은 기계입니다. لَيْسَ البَيْتُ كَبيرًا와 كانَ البَيْتُ كَبيرًا는 똑같이 만들어집니다. 활용하는 동사 같은 말, مَرْفوع로 남겨진 اسْم, مَنْصوب로 끌려간 خَبَر. 활용까지 운을 맞춥니다. لَيْسَ가 어간을 가르는 자리가 كانَ와 같기 때문입니다 (لَيْسَ / لَسْتُ, كانَ / كُنْتُ). 하나를 할 수 있으면 다른 하나도 할 수 있습니다. كانَ는 그저 가족의 머리이고, 43강이 나머지를 소개합니다.
11. 실제로 들을 수 있는 어미. 격어미는 휴지에서 사라집니다. كَبيرٌ의 ـٌ 와 مُجْتَهِداتٍ의 ـٍ 는 멈추면 그냥 발음되지 않습니다. 대격 ـًا가 예외입니다. الوَقْف에서 탄윈은 부드러워지지만 알리프는 남으므로, كانَ البَيْتُ كَبيرًا는 정말로 들리는 긴 ā로 끝납니다. 아랍어 화자에게 كُنْتُ مُتْعَبٌ라고 하면 그 실수는 들리며, 철자만 틀린 것이 아닙니다. 그것만으로도 소리 내어 반복할 가치가 있습니다.
12. 이번 강의의 주제가 아닙니다. كانَ에는 큰 가족과 큰 앞날이 있고, 모두 일부러 미뤄 두었습니다. أَصْبَحَ، صارَ، ظَلَّ، ما زالَ — أَخَوات كانَ — 는 43강입니다. 부정 لَمْ يَكُنْ는 주어시브가 필요하므로 35강과 37강을 기다립니다. كانَ قَدْ فَعَلَ, 과거완료는 45강입니다. 미리보기는 하나 공짜입니다. 미래는 이미 있으므로 (24강): سَيَكونُ는 كانَ가 하는 일을 반대 방향으로 정확히 합니다 — سَيَكونُ الجَوُّ جَميلًا غَدًا.
형태와 패턴
과거의 كانَ — 단수와 복수 인칭 열
| الضَّمير | الفِعْل | 번역 |
|---|---|---|
| أَنا | كُنْتُ | 나는 ~였다 |
| أَنْتَ | كُنْتَ | 너는 ~였다 (남성 단수) |
| أَنْتِ | كُنْتِ | 너는 ~였다 (여성 단수) |
| هُوَ | كانَ | 그는 ~였다 |
| هِيَ | كانَتْ | 그녀는 ~였다 |
| نَحْنُ | كُنّا | 우리는 ~였다 |
| أَنْتُمْ | كُنْتُمْ | 너희는 ~였다 (남성 복수) |
| أَنْتُنَّ | كُنْتُنَّ | 너희는 ~였다 (여성 복수) |
| هُمْ | كانوا | 그들은 ~였다 (남성 복수) |
| هُنَّ | كُنَّ | 그들은 ~였다 (여성 복수) |
위의 표에서 쌍수 칸 셋은 표를 짧게 하려고만 뺐습니다. 같은 방식으로 만들어집니다: أَنْتُما كُنْتُما، هُما كانا (남성), هُما كانَتا (여성). 어미 자체는 정확히 18강의 세트입니다. 여기서 새로 배우는 것은 어간뿐입니다.
어간이 끊어지는 곳
| 어미의 시작은 | 어간 | 형태 |
|---|---|---|
| 자음 (어간에 수쿤) | كُنْ | كُنْتُ، كُنْتَ، كُنْتِ، كُنّا، كُنْتُمْ، كُنْتُنَّ، كُنَّ، كُنْتُما |
| 모음 | كان | كانَ، كانَتْ، كانوا، كانا، كانَتا |
명사문 바꾸기
| 서술어 유형 | 현재 (동사 없음) | كانَ의 과거 |
|---|---|---|
| 형용사, 남성 단수 | البَيْتُ كَبيرٌ. | كانَ البَيْتُ كَبيرًا. |
| 형용사, 여성 단수 | الطّالِبَةُ مَريضَةٌ. | كانَتِ الطّالِبَةُ مَريضَةً. |
| 명사 | أَخي مُهَنْدِسٌ. | كانَ أَخي مُهَنْدِسًا. |
| 건전 남성 복수 | المُعَلِّمونَ مَشْهورونَ. | كانَ المُعَلِّمونَ مَشْهورينَ. |
| 건전 여성 복수 | الطّالِباتُ مُجْتَهِداتٌ. | كانَتِ الطّالِباتُ مُجْتَهِداتٍ. |
| 파열복수 (인간) | الطُّلّابُ مُتْعَبونَ. | كانَ الطُّلّابُ مُتْعَبينَ. |
| 비인간 복수 | الكُتُبُ جَديدَةٌ. | كانَتِ الكُتُبُ جَديدَةً. |
| 쌍수 | الوَلَدانِ سَعيدانِ. | كانَ الوَلَدانِ سَعيدَيْنِ. |
| شِبْه جُمْلَة | الكِتابُ عَلَى الطّاوِلَةِ. | كانَ الكِتابُ عَلَى الطّاوِلَةِ. |
| شِبْه جُمْلَة | عِنْدي كِتابٌ. | كانَ عِنْدي كِتابٌ. |
서술어에 مَنْصوب가 보이는 방식
| 서술어의 모양 | مَرْفوع | مَنْصوب | 표지 |
|---|---|---|---|
| 비한정, 남성 단수 | كَبيرٌ | كَبيرًا | 받침 알리프 위의 파트하탄윈 |
| ة로 끝남 | مَريضَةٌ | مَريضَةً | 파트하 탄윈, 알리프 없음 |
| 한정 | المُديرُ | المُديرَ | 홀 파트하, 탄윈 없음 |
| 건전 남성복수 | مَشْهورونَ | مَشْهورينَ | ـونَ가 ـينَ가 됨 |
| 건전 여성복수 | مُجْتَهِداتٌ | مُجْتَهِداتٍ | 카스라, 파트하는 절대 아님 |
| 쌍수 | سَعيدانِ | سَعيدَيْنِ | ـانِ가 ـَيْنِ가 됨 |
كانَ + المُضارِع — ‘~하곤 했다 / 하고 있었다’
| الماضي | المُضارِع | 번역 |
|---|---|---|
| كُنْتُ | أَدْرُسُ | 나는 공부하곤 했다 / 공부하고 있었다 |
| كُنْتَ | تَسْكُنُ | 너는 살곤 했다 |
| كانَتْ | تَعْمَلُ | 그녀는 일하곤 했다 |
| كُنّا | نَلْعَبُ | 우리는 놀곤 했다 |
| كانوا | يَشْرَبونَ | 그들은 마시곤 했다 |
예문
| العربية | 한국어 |
|---|---|
| كانَ البَيْتُ كَبيرًا وَقَريبًا مِنَ المَحَطَّةِ. | 집은 컸고 역 가까이에 있었다. |
| كانَتِ الطّالِبَةُ مَريضَةً أَمْسِ. | 학생은 어제 아팠다. |
| كانَ المُعَلِّمونَ مَشْهورينَ في هٰذِهِ المَدينَةِ. | 선생님들은 이 도시에서 유명했다. |
| كانَتِ الطّالِباتُ مُجْتَهِداتٍ جِدًّا. | 학생들은 아주 부지런했다. |
| كانَتِ الكُتُبُ جَديدَةً وغالِيَةً. | 책들은 새것이고 비쌌다. |
| كُنْتُ مُتْعَبًا بَعْدَ السَّفَرِ الطَّويلِ. | 나는 긴 여행 뒤에 지쳐 있었다. |
| كُنّا في المَكْتَبَةِ حَتَّى المَساءِ. | 우리는 저녁까지 도서관에 있었다. |
| هَلْ كُنْتِ في البَيْتِ صَباحَ الجُمُعَةِ؟ | 너는 금요일 아침에 집에 있었니? |
| كانوا طُلّابًا في كُلِّيَّةِ الطِّبِّ. | 그들은 의학부 학생이었다. |
| كانَ الوَلَدانِ سَعيدَيْنِ بِالهَدِيَّةِ. | 두 소년은 선물에 기뻐했다. |
| كانَ الكِتابُ عَلَى الطّاوِلَةِ، وأَيْنَ هُوَ الآنَ؟ | 책은 탁자 위에 있었다. 지금은 어디에 있느냐? |
| كانَ عِنْدي وَقْتٌ كَثيرٌ في الصَّيْفِ. | 나는 여름에 시간이 많았다. |
| كُنْتُ أَدْرُسُ العَرَبِيَّةَ كُلَّ مَساءٍ. | 나는 매일 저녁 아랍어를 공부하곤 했다. |
| ماذا كُنْتُمْ تَفْعَلونَ في اللَّيْلِ؟ | 너는 밤에 무엇을 하고 있었니? |
자주 하는 실수
- كانَ البَيْتُ كَبيرٌ. -> كانَ البَيْتُ كَبيرًا. — اسْم는 담마를 유지하고, خَبَر는 파트하를 받습니다. 서술어를 مَرْفوع로 남기는 것이 단연 가장 잦은 كانَ 오류입니다.
- كانَ الطُّلّابُ مُجْتَهِدونَ. -> كانَ الطُّلّابُ مُجْتَهِدينَ. — 건전 남성 복수는 대격을 ـينَ로 보입니다. 적을 파트하는 없지만, 격의 변화는 진짜입니다.
- كانْتُ في البَيْتِ. -> كُنْتُ في البَيْتِ. — 동사 어간은 수쿤 앞에서 긴 알리프를 유지하지 않습니다. 자음으로 시작하는 어미는 모두 어간을 담마의 كُنْ로 줄입니다.
- كانَتِ الكُتُبُ جَديداتٍ. -> كانَتِ الكُتُبُ جَديدَةً. — 비인간 사물의 복수는 여성 단수 일치를 받습니다 (11강). كانَ가 그 규칙을 멈추지 않습니다.
- كانَ عِنْدي كِتابًا. -> كانَ عِنْدي كِتابٌ. — 여기서 عِنْدي가 서술어이고 كِتابٌ는 미룬 اسْمُ كانَ이므로 مَرْفوع로 남습니다. شِبْه جُمْلَة 서술어에는 줄 어미가 없습니다.
- كانَ الطّالِبَةُ مَريضَةً. -> كانَتِ الطّالِبَةُ مَريضَةً. — كانَ는 평범한 동사이므로 뒤 명사의 성을 맞춰야 하고, الـ 앞에 이음 카스라가 있습니다.
- كانوا الطُّلّابُ مُتْعَبينَ. -> كانَ الطُّلّابُ مُتْعَبينَ. — 명사 주어 앞에 둔 동사는 단수로 남습니다 (19강). كانوا는 주어 명사가 뒤따르지 않을 때의 것입니다.
- كُنْتُ مُدَرِّسٌ في مَدْرَسَةٍ صَغيرَةٍ. -> كُنْتُ مُدَرِّسًا في مَدْرَسَةٍ صَغيرَةٍ. — 주어가 كُنْتُ 안에 있으므로, 뒤의 명사는 خَبَر일 수밖에 없고, مَنْصوب입니다.
- كُنْتُ دَرَسْتُ العَرَبِيَّةَ كُلَّ مَساءٍ. -> كُنْتُ أَدْرُسُ العَرَبِيَّةَ كُلَّ مَساءٍ. — ‘하곤 했다’는 كانَ 더하기 현재입니다. كانَ 더하기 과거 동사는 다른 시제이며 45강을 기다립니다.
- كانَ الكِتابُ عَلَى الطّاوِلَةَ. -> كانَ الكِتابُ عَلَى الطّاوِلَةِ. — 전치사 뒤의 명사는 مَجْرور입니다. 문장에서 다른 일이 무엇이든.
학습 팁
- 무엇이든 바꾸기 전에 하나 물으세요. 서술어가 단어 하나인가, 전치사가 있는 구인가? 단어 하나는 대격을 받고, شِبْه جُمْلَة는 아무것도 받지 않습니다.
- 귀를 위한 지름길: 현재 명사문은 담마-담마로 끝나고, 과거는 담마-파트하로 끝납니다. البَيْتُ كَبيرٌ -> كانَ البَيْتُ كَبيرًا. 담마가 둘이면 كانَ를 무시한 경보입니다.
- كانَ를 서술어를 붙인 채로 외우세요, 맨으로는 말고: كُنْتُ مُتْعَبًا، كُنْتَ مُتْعَبًا، كُنْتِ مُتْعَبَةً، كانَ مُتْعَبًا، كانَتْ مُتْعَبَةً… 그러면 ـًا가 형태와 함께 다니고 떨어지지 않습니다.
- 패러다임을 열 항목으로 외우지 말고 어미의 첫 글자로 나누세요. 모음은 كان를 유지하고, 자음은 كُنْ를 줍니다. 열 가지가 아니라 사실 둘입니다.
- 2강, 12강, 21강에서 쓴 문장으로 돌아가 하나하나 과거에 두세요. 자기 재료를 바꾸는 것이 새 예문 세트보다 낫습니다.
- 대격을 소리 내어 말하세요. 휴지를 견디는 몇 안 되는 어미 중 하나이므로, 아랍어를 격이 있게 들리게 하는 가장 값싼 길입니다. 글로만 그렇게 적힌 것이 아니라.
- 친척은 지금은 세워 두세요: أَصْبَحَ와 ما زالَ (43강), لَمْ يَكُنْ (35강), كانَ قَدْ فَعَلَ (45강). 동사 하나, 격 규칙 하나면, 그 자체로 완전하고 쓸모 있는 기술입니다.