요약

19강은 문장을 두 조각으로 만들었습니다. 동사와 그 동작을 하는 명사, ذَهَبَ الطُّلّابُ입니다. 이번 강의는 셋째 조각을 더합니다. 동작이 미치는 대상, المَفْعولُ بِهِ입니다. 행위자 뒤에 오며 대격 어미를 입습니다: قَرَأَ الطّالِبُ الكِتابَ, “학생이 그 책을 읽었다”. 영어는 주어와 목적어를 문장에서의 위치로 가릅니다. 아랍어는 어미로 가르므로, 이런 경로가 모음을 모두 찍습니다. الطّالِبُ 위의 담마와 الكِتابَ 위의 파트하가, 누가 읽었고 무엇이 읽혔는지의 차이 전부입니다.

강의의 후반부는 목적어가 대명사일 때입니다. 영어는 “그는 나를 보았다”를 따로 된 말로 합니다. 아랍어는 대명사를 동사 뒤에 붙입니다 — شاهَدَني. 어미는 7강에서 명사에 배운 것과 거의 같고, 이름과 전용 실수가 있는 추가가 하나 있습니다. نونُ الوِقايَة, 동사가 자신과 ‘나’의 ـي 사이에 두는 ن입니다. كِتابي는 ‘내 책’이고, سَأَلَني는 ‘그는 나에게 물었다’입니다. 절대 반대로 하지 마세요.

규칙

1. 동사, 행위자, 목적어 — 이 순서입니다. 기본 동사문에는 이제 칸이 셋입니다: فِعْل + فاعِل + مَفْعول بِهِ. 행위자는 주격 담마를 유지하고, 목적어는 파트하를 받습니다:

• قَرَأَ الطّالِبُ الكِتابَ.
• فَتَحَتِ المُعَلِّمَةُ البابَ.
• شَرِبَ الوَلَدُ الحَليبَ.

19강에서 배운 일치는 그대로입니다. 주어 앞에 선 동사는 단수로 남고 성만 복사합니다 (شَرِبَتِ البَناتُ الحَليبَ). 목적어는 동사에 전혀 손대지 않습니다. 동사의 형태도 어미도 바꾸지 않습니다.

명사에 바로 닿을 수 있는 동사 — فِعْل مُتَعَدٍّ — 만 مَفْعول بِهِ를 받습니다. ذَهَبَ와 جَلَسَ 같은 동사는 받지 않고, 셋째 무리는 전치사를 통해 목적어에 닿습니다 (بَحَثَ عَنْ، سَأَلَ عَنْ). 세 무리를 가르는 것은 30강입니다. 여기서의 동사는 모두 명사를 바로 받는 것입니다.

2. 한정이든 비한정이든, 그래도 목적어입니다. 대격과 한정성은 별개의 스위치이고, 둘 다 한꺼번에 켜집니다:

• قَرَأَ الطّالِبُ الكِتابَ. — 한정 목적어, 홀 파트하.
• قَرَأَ الطّالِبُ كِتابًا. — 비한정 목적어, 탄윈 파트하 (4강).

3. 어미가 역할을 싣므로, 어순은 움직일 수 있습니다. 파트하가 어디에 있든 목적어를 표시하므로, 아랍어는 강조를 위해 목적어를 행위자 앞에 둘 수 있습니다. 어미가 두 역할을 가르기만 하면 됩니다. سَأَلَ المُعَلِّمُ الطّالِبَ는 “선생님이 학생에게 물었다”이고, سَأَلَ المُعَلِّمَ الطّالِبُ는 — 같은 세 단어, 모음 둘만 바꿈 — “학생이 선생님에게 물었다”입니다. 읽을 때는 이렇게 읽고, 쓸 때는 기본 순서로 쓰세요. 어미가 찍혀 있지 않으면 아랍 독자는 맥락과 기본 어순으로 돌아갑니다. 그래서 기본 어순이 중요합니다.

4. 대격 표지는 수 부류에 따라 바뀝니다. 학습자가 건너뛰고 나서 몇 년이고 틀리는 부분입니다. 파트하는 단수와 파열복수의 표지일 뿐입니다. 쌍수와 두 건전복수는 대격을 글자나 다른 모음으로 표시합니다:

• مُفْرَد — 파트하: الكِتابَ، كِتابًا
• جَمْع تَكْسير — 파트하: الكُتُبَ، كُتُبًا
• مُثَنّى — 어미 ـَيْنِ: الكِتابَيْنِ، كِتابَيْنِ
• جَمْع مُذَكَّر سالِم — 어미 ـينَ, 파트하가 아닙니다: المُعَلِّمينَ
• جَمْع مُؤَنَّث سالِم — 카스라, 파트하가 아닙니다: المُعَلِّماتِ، مُعَلِّماتٍ

지금은 사실로 받아들이고 반복하세요. 이를 묶는 이론 — العَلاماتُ الفَرْعِيَّة, ‘대용 표지’ — 는 40강입니다. 둘은 바로 이득입니다. 건전 남성 복수와 건전 여성 복수에서는 목적어 형태와 전치사 뒤 형태가 같습니다 (رَأَيْتُ المُعَلِّمينَ / مَعَ المُعَلِّمينَ، رَأَيْتُ المُعَلِّماتِ / مَعَ المُعَلِّماتِ). 한 형태가 두 일을 덮고, 주격만 따로입니다.

5. 묵음 알리프와 휴지 발음. 비한정 목적어는 4강에서 만난 알리프 자리를 더합니다: كِتابًا، دَرْسًا، مَقالًا — 그러나 ة로 끝나는 말 (رِسالَةً)에도, ـى로 끝나는 말 (مَقْهًى)에도, ماءً에도 더하지 않습니다. 그 알리프는 진짜 일을 합니다. 탄윈 셋은 모두 마침표에서 사라지지만, تَنْوينُ الفَتْحِ는 무언가를 남깁니다. 긴 ā로 읽힙니다. قَرَأْتُ كِتابًا 뒤에서 멈추면 장모음으로 끝나는 말을 하고, قَرَأْتُ الكِتابَ는 맨 자음으로 끝나며, 휴지에서 읽은 رِسالَةً는 ة의 h 소리로 끝납니다. 이것이 الوَقْف를 견디는 유일한 격 모음입니다. 규칙 4의 글자 어미 ـَيْنِ와 ـينَ도 휴지를 견디므로, 조심스러운 말에서, 휴지에서도, 실제로 듣게 되는 것입니다.

6. 목적어 대명사는 동사에 붙습니다. 목적어가 ‘나, 너, 그, 그녀, 우리, 그들’일 때, 아랍어는 동사 뒤에 단어를 두지 않습니다. 대명사를 동사 뒤에 매달며, 띄어 쓰지 않습니다:

• شاهَدَ المُديرَ → شاهَدَهُ
• سَأَلْتُ المُعَلِّمَةَ → سَأَلْتُها
• أُحِبُّ المَدينَةَ → أُحِبُّها

6강의 독립대명사는 이 일을 하지 못합니다. أُحِبُّ هُوَ 와 شاهَدَ هُمْ 는 아랍어가 아닙니다. هُوَ와 هُمْ는 자유 주격 대명사이며 동사의 목적어가 되는 일이 없습니다. (아랍어는 목적어 대명사가 기댈 동사가 없는 드문 자리를 위해 운반어 إِيّا를 하나 둡니다: إِيّاهُ، إِيّاكَ. 읽을 때 알아보기만 하세요. 이 단계에서는 쓰지 마세요.)

7. نونُ الوِقايَة — 보호의 ن. 어미는 명사에서 배운 것과 같고, 1인칭만 예외입니다. 명사는 맨 ـي를 받고, 동사는 ـني를 받으며 앞에 ن가 하나 더 있습니다:

• الاسْم: كِتابي، بَيْتي، سُؤالي، رَأْيي
• الفِعْل: سَأَلَني، شاهَدَني، فَهِمَني، يَعْرِفُني

문법가의 설명은 정확하고 남길 가치가 있습니다. ‘나’의 ـي는 내려앉는 모음을 삼킵니다 (그래서 كِتابُ + ي가 كِتابي가 되고 담마가 사라집니다). 동사의 끝모음은 활용의 일부라 먹혀서는 안 되므로, ن가 끼어들어 타격을 받습니다. 동사를 ‘보호’하므로 الوِقايَة입니다. 같은 보호 ن는 이미 전치사에 있습니다. مِنّي와 عَنّي는 مِنْ / عَنْ 더하기 그 ن 더하기 ـي이고, 어떤 불변화사도 씁니다 (إِنَّني, 44강).

결과는 둘입니다. 첫째, ـني는 목적어용입니다. سَمِعَني는 “그는 나를 들었다”이지, ‘나의 들음’이 아닙니다. 둘째, ن는 1인칭 단수에만 나타납니다. 다른 대명사는 모두 명사에 붙듯 동사에 붙습니다: شاهَدَكَ، شاهَدَها، شاهَدَهُمْ.

8. هُ 또는 هِ — 명사에서와 같은 조화입니다. 네 ه 어미는 파트하, 담마, 수쿤, 긴 ā / ū 뒤에서 담마를 유지하고, 카스라나 yāʾ 뒤에서는 카스라로 뒤집힙니다:

• شاهَدَهُ، شاهَدَتْهُ، شاهَدْتُهُ، شاهَدوهُ
• شاهَدْتِهِ “너는 그를 보았다 (여성 단수)” — ـتِ의 카스라가 어미를 끌어내립니다

이것이 7강에서 بِهِ، فيهِ، عَلَيْهِ, كِتابِهِ를 만드는 같은 반사입니다. 동사에서는 카스라 촉발이 드물므로, هُ가 기본값입니다.

9. 동사 쪽의 작은 이음새. 활용형 둘이 대명사가 오면 조금 형태를 바꿉니다:

• 복수 ـوا는 묵음 알리프를 떨어뜨립니다: شاهَدوا → شاهَدوهُ، سَأَلوا → سَأَلوني
• 어미 ـتُمْ는 와우를 키웁니다: شاهَدْتُمْ → شاهَدْتُموهُ، سَأَلْتُمْ → سَأَلْتُموني

나머지는 움직이지 않습니다. 동사는 제 모음을 유지하고, 대명사는 그저 따릅니다.

10. 대명사 목적어는 명사 주어 앞으로 뛰어듭니다. 접미대명사는 혼자 설 수 없으므로, 행위자가 완전한 명사여도 동사에 붙은 채로 있습니다. 결과는 이렇게 보입니다:

• سَأَلَني المُديرُ عَنِ العَمَلِ. — “관리자가 나에게 일에 대해 물었다”
• شاهَدَهُمُ الجارُ فِي الحَديقَةِ. — “이웃이 정원에서 그들을 보았다”

순서는 동사 + 목적어 대명사 + 주어 명사입니다. 특별한 구문이 아닙니다. 대명사가 갈 수 있는 유일한 자리입니다.

11. 나중을 위해 남겨 둡니다. 파트하는 다른 일에도 여러 번 나타나며, 각각 강의가 있습니다. كانَ의 서술어 (كانَ الطّالِبُ مَريضًا)는 32강, 시간과 장소의 부사어는 31강, 절대목적어 المَفْعولُ المُطْلَق는 60강입니다. 행위자가 전혀 나오지 않는 문장 — “그 책이 읽혔다” — 은 목적어를 نائِبُ الفاعِل로 올리고 52강입니다. 탄윈을 거부하고 카스라 자리에 홀 파트하를 받는 명사 (المَمْنوعُ مِنَ الصَّرْف)는 41강입니다. 아주 흔하므로 지금 표시할 작은 무리가 하나 있습니다. أَبٌ와 أَخٌ는 무언가 붙는 순간 격모음을 글자로 늘리므로, 목적어 형태는 رَأَيْتُ أَباهُ، سَأَلْتُ أَخاكَ입니다.

형태와 패턴

수 부류에 걸친 대격 표지, 명사 한 벌. 오른쪽 두 열을 서로 맞추어 읽으세요. 주격은 사전과 19강이 준 형태입니다:

목적어 대명사 전체 패러다임, 건전 동사 شاهَدَ “그는 보았다, 지켜보았다”에:

نونُ الوِقايَة를 한눈에. 같은 어근, 같은 세 글자, 다른 두 주인:

같은 대명사 둘을 활용 전체에 걸쳐, 이음새가 어디인지 보이게. 마지막 두 행만 무언가를 바꿉니다:

이 표에서 뺀 것: 접미대명사가 붙은 명령법과 주어시브 (35강과 36강), 그리고 중공·불완전 동사가 이음새에서 하는 일 (50강과 51강).

예문

자주 하는 실수

• أَعْرِفُ المُعَلِّمونَ. -> أَعْرِفُ المُعَلِّمينَ. — 건전 남성 복수는 대격을 ـينَ로 표시합니다. المُعَلِّمونَ는 주어형이라 목적어가 될 수 없습니다.
• رَأَيْتُ المُعَلِّماتَ. -> رَأَيْتُ المُعَلِّماتِ. — 건전 여성 복수는 대격으로 카스라를 받습니다. 여기서 기대하는 파트하는 이 부류에 아예 없습니다.
• سَأَلي المُديرُ. -> سَأَلَني المُديرُ. — 동사는 ـي 앞에 نونُ الوِقايَة가 필요합니다. ن가 없으면 단어가 소유 접미사가 붙은 명사처럼 보입니다.
• كِتابْني عَلَى الطّاوِلَةِ. -> كِتابي عَلَى الطّاوِلَةِ. — 같은 오류의 반대입니다. 명사는 맨 ـي를 받고, 보호 ن는 동사만의 것입니다.
• كَتَبَ الوَلَدُ الرِّسالَةُ. -> كَتَبَ الوَلَدُ الرِّسالَةَ. — 담마가 둘이면 행위자가 둘입니다. 둘째 명사는 쓰인 것이므로 파트하를 받습니다.
• قَرَأْتُ الكِتابانِ. -> قَرَأْتُ الكِتابَيْنِ. — 쌍수의 대격은 ـَيْنِ입니다. ـانِ는 주격, 행위자의 형태입니다. 행위자는 보통 동사 뒤에 서므로, 위치만으로는 어느 쪽인지 알 수 없습니다.
• قَرَأَ الطّالِبُ كِتابَ. -> قَرَأَ الطّالِبُ كِتابًا. — 비한정 목적어는 탄윈을 유지하고, 탄윈 파트하에는 묵음 알리프 자리가 필요합니다.
• أُحِبُّ هُوَ. -> أُحِبُّهُ. — 목적어 대명사는 절대 따로 된 단어가 아닙니다. هُوَ는 주어 대명사이고, 목적어는 동사에 붙은 어미 ـهُ입니다.
• شاهَدْتُ هُمْ فِي السّوقِ. -> شاهَدْتُهُمْ فِي السّوقِ. — 같은 규칙, 복수. 동사와 대명사를 한 단어로, 띄지 말고 쓰세요.
• هَلْ شاهَدْتِهُ؟ -> هَلْ شاهَدْتِهِ؟ — 여성 ـتِ의 카스라 뒤에서 어미 هُ는 هِ로 조화하며, فيهِ, كِتابِهِ에서와 같습니다.

학습 팁

• 두 패러다임을 나란히 외우세요: كِتابي، كِتابُكَ، كِتابُهُ… 대 شاهَدَني، شاهَدَكَ، شاهَدَهُ…. 첫째 칸만 다르고, 그 불일치 하나가 곧 نونُ الوِقايَة입니다.
• ن의 기억 힌트: ‘나’의 ـي가 앞 모음을 물어뜯으므로, 동사는 헬멧을 씁니다. 명사는 어미를 잃어도 되고, 동사는 안 됩니다.
• 동사 뒤의 명사를, 전치사 없이 바로 목적어로 이어 보세요. 되면 그 아랍어 명사는 مَنْصوب이고 대격이 필요합니다.
• 두 건전복수를 한 사실로 배우세요. “주어가 아닌 것은 모두 같아 보인다”: المُعَلِّمينَ와 المُعَلِّماتِ는 목적어도, 전치사의 목적어도 됩니다.
• 파트하가 전부라고 믿지 마세요. 목적어를 쓰기 전에 명사가 어느 부류인지 물으세요. 단수와 파열복수는 파트하를 받고, 나머지 셋은 받지 않습니다.
• كِتابًا의 휴지 발음을 소리 내어 연습하세요. 긴 ā에서 멈추는 것이 문장 끝에서 듣게 되는 유일한 격모음인 경우가 많고, 정확하게 들리게 하는 빠른 길입니다.
• سَأَلَ المُعَلِّمَ الطّالِبُ 같은 재배열 문장은 지금은 읽기용이지 쓰기용이 아닙니다. 어미가 자동이 될 때까지 فِعْل + فاعِل + مَفْعول를 만들어 내세요.
• 파트하의 다른 쓰임은 지금은 무시하세요 — كانَ 뒤, 부사, 동족 목적어. 각각 강의와 함께 오고, 각각 촉발이 있습니다.