요약

2강은 동사 없는 문장을 주었습니다 (البَيْتُ كَبيرٌ). 14강과 18강은 주어를 안에 실은 동사를 주었습니다 (أَذْهَبُ، ذَهَبْتُ). 이번 강의는 두 반쪽을 잇습니다. 주어가 명사인 동사입니다. 아랍어가 그것을 하는 중립적이고 무표인 방식은 동사를 앞에 두는 것입니다. ذَهَبَ الطُّلّابُ, 단어 그대로 ‘갔다 그 학생들’. 동사로 열리는 문장을 الجُمْلَةُ الفِعْلِيَّةُ라고 하고, 동작을 하는 명사는 الفاعِل입니다.

함정, 그리고 이번 강의의 요지 전부는, 아랍어가 어순을 둘 주고 둘이 같은 방식으로 일치하지 않는다는 것입니다. 동사를 앞에 두면 단수로 남고, 주어의 성만 맞춥니다: ذَهَبَ الطُّلّابُ. 주어를 앞에 두면 동사가 완전히 일치합니다, 성과 수에서: الطُّلّابُ ذَهَبوا. 같은 뜻, 같은 단어, 다른 동사 형태 둘. 이 비대칭을 지금 귀에 넣으면, 아랍 문법가가 벼룩 재앙의 이름을 붙인 그 문장을 쓰는 일이 없습니다.

규칙

1. 동사문이란 무엇인가. جُمْلَة فِعْلِيَّة는 동사로 시작합니다. 필수 부분은 둘입니다.

• الفِعْل — 동사: ذَهَبَ، وَصَلَ، يَجْلِسُ.
• الفاعِل — 행위자, 동작을 수행하는 명사 (또는 대명사): الطُّلّابُ، الرَّسائِلُ.

그 밖의 것 — 전치사구, 때 말 — 은 보통 그 뒤를 따릅니다: ذَهَبَ الطُّلّابُ إِلَى المَدْرَسَةِ. 이번 강의의 동사는 모두 자동사이거나 전치사를 통해 보어를 취하므로, 어미를 생각해야 하는 명사는 الفاعِل뿐입니다.

2. 동사 앞이 기본입니다. 뉴스 글, 서술, 중립 진술에서 현대 표준 아랍어는 무엇보다 فِعْل + فاعِل를 집습니다: وَصَلَ الضُّيوفُ. 영어나 한국어는 이렇게 하지 못하므로, 이 어순은 일주일쯤 낯설다가 이내 아무렇지 않게 됩니다. 주어 앞 어순 الطُّلّابُ ذَهَبوا도 똑같이 바른 아랍어이고 현대 산문에서 아주 흔하지만, 중립이 아닙니다. 주어에 조명을 둡니다. 영어가 “the students — they went”로 하는 방식입니다. 평범한 진술은 동사로 시작하세요.

3. 동사 앞: 동사는 단수로 남고 성만 맞춥니다. 영어에 대응이 없는 규칙입니다. 동사가 그 فاعِل 앞에 오면 언제나 단수이며, 주어의 수가 무엇이든 그렇습니다. 복사하는 것은 성뿐입니다. 여성의 ت입니다.

• 남성 주어, 수는 무관: ذَهَبَ الطّالِبُ / ذَهَبَ الطّالِبانِ / ذَهَبَ الطُّلّابُ
• 여성 주어, 수는 무관: ذَهَبَتِ الطّالِبَةُ / ذَهَبَتِ الطّالِبَتانِ / ذَهَبَتِ الطّالِباتُ

두 열을 아래로 읽으세요. 동사는 절대 움직이지 않습니다. 수는 명사에만 있고 다른 곳에는 없으므로, ذَهَبَ الطُّلّابُ는 ‘그가 갔다, 그 학생들’이 아닙니다. 동사는 여기서 수에 대해 그저 중립이고, 복수 명사가 모든 것을 말합니다.

현대 쓰임에서 여성 ت는 선택이 아닙니다. 여성 무리는 한 여성과 정확히 같이 그것을 취합니다: وَصَلَتِ المُعَلِّماتُ, *وَصَلَ المُعَلِّماتُ는 절대 아닙니다.

4. 주어 앞: 완전한 일치. 명사를 앞으로 옮기면 동사는 그것과 완전히 맞아야 합니다

• 성 과 수, 18강의 패러다임 전체를 써서:

• الطّالِبُ ذَهَبَ - الطّالِبَةُ ذَهَبَتْ

• الطّالِبانِ ذَهَبا - الطّالِبَتانِ ذَهَبَتا

• الطُّلّابُ ذَهَبوا - الطّالِباتُ ذَهَبْنَ

이유가 있고, 외울 규칙 스무 개의 값입니다. 명사가 앞에 오면, 문장은 사실 2강에서 지은 명사문입니다. الطُّلّابُ가 مُبْتَدَأ이고, 그 뒤의 모든 것이 서술어입니다. 동사 ذَهَبوا는 이미 나름의 주어를 품습니다. و가 대명사 ‘그들’이고, 그 대명사가 الطُّلّاب를 가리킵니다. 그러므로 동사는 뒤따르는 명사와 일치하는 것이 아닙니다. 대명사를 지고 있고, 대명사는 언제나 완전히 지정됩니다. 동사 앞 문장에는 그런 대명사가 없습니다. 진짜 행위자가 동사 바로 뒤에 서 있기 때문입니다.

5. 비이성적 복수는 이 전부를 무시합니다. 11강은 غَيْرِ العاقِل의 복수 — 사물, 동물, 생각 — 가 여성 단수 일치를 취한다고 가르쳤습니다. 그 규칙이 이것보다 위에 있으며 두 어순 모두에 적용됩니다.

• 동사 앞: وَصَلَتِ الرَّسائِلُ. / تَصِلُ الطّائِراتُ فِي الصَّباحِ.
• 주어 앞: الكُتُبُ وَصَلَتْ. / السَّيّاراتُ وَصَلَتْ.

그러므로 비이성적 복수에서는 두 어순이 같아 보이고, 걱정할 형태가 둘이 아니라 하나입니다. *الرَّسائِلُ وَصَلْنَ는 절대 아닙니다. ـْنَ는 여성 무리의 것입니다.

6. الفاعِل는 مَرْفوع입니다. 언제나. 동사문의 주어는 주격 어미를 지고, 단어 목록이나 사전이 그것을 보여 주지 않습니다. 단어장의 طالب는 문장에 들어가는 순간 الطّالِبُ나 طالِبٌ가 됩니다.

• 단수와 파열복수: 담마 — الطّالِبُ، طالِبٌ، الطُّلّابُ، طُلّابٌ
• 건전 여성 복수: 담마 — الطّالِباتُ، طالِباتٌ
• 쌍수: 어미 ـانِ — الطّالِبانِ، طالِبانِ
• 건전 남성 복수: 어미 ـونَ — المُعَلِّمونَ، مُعَلِّمونَ

이 가운데 둘이 함정입니다. المُعَلِّمينَ는 진짜 단어이지만, فاعِل가 아닙니다. 동사의 주어로서는 المُعَلِّمونَ이어야 합니다. 그리고 주어 위의 파트하 — *ذَهَبَ الطّالِبَ — 는 동사가 당하는 것으로 바꾸며, 29강의 주제이고 여기서 뜻하는 바가 아닙니다.

7. 이음 카스라: ذَهَبَتِ الطّالِباتُ. 여성 과거 어미 ـَتْ에는 수쿤이 있습니다. 관사 الـ는 هَمْزَةُ الوَصْل로 열리고, 말의 흐름에서 사라져 그 람 — 또는 태양 문자 앞에서는 겹친 자음 — 을 나름의 수쿤과 함께 남깁니다. 수쿤 둘은 만날 수 없습니다. 이것이 اِلْتِقاءُ السّاكِنَيْنِ입니다. 아랍어는 첫째에 카스라를 주어 충돌을 풉니다.

• ذَهَبَتْ + الطّالِباتُ → ذَهَبَتِ الطّالِباتُ
• وَصَلَتْ + الرَّسائِلُ → وَصَلَتِ الرَّسائِلُ
• خَرَجَتْ + النِّساءُ → خَرَجَتِ النِّساءُ

들립니다. 더한 모음이 분명히 들립니다. 그러나 모음을 찍은 글에서만 보이므로, 평범한 신문에서는 단어가 여전히 ذهبت처럼 보입니다. 다음 말이 هَمْزَةُ الوَصْل로 열리지 않으면 수쿤이 곧장 돌아옵니다: ذَهَبَتْ إِلَى المَدْرَسَةِ، وَصَلَتْ أَمْسِ. 이미 모음으로 끝나는 남성 ذَهَبَ에서는 이런 일이 전혀 일어나지 않습니다.

8. 대명사 주어에는 명사가 전혀 필요 없습니다. 행위자가 대명사이면, 동사 형태가 곧 주어입니다: ذَهَبْتُ، ذَهَبْنا، ذَهَبوا. 그것을 공급하려고 독립 대명사를 더하지 않습니다. ذَهَبَ هُمْ 는 아랍어가 아닙니다. 앞에 둘 필요도 없습니다. أَنا ذَهَبْتُ는 가능하지만, 14강의 أَنا أَكْتُبُ처럼 강조이지 문법이 아닙니다.

9. 지금까지 아는 모든 것 아래에서 규칙이 유지됩니다. 앞의 의문사나 불변화사는 동사와 주어 사이에 일어나는 일을 바꾸지 않습니다.

• هَلْ وَصَلَ الضُّيوفُ؟
• مَتى رَجَعَتِ المُعَلِّماتُ؟
• جَلَسَ الرِّجالُ تَحْتَ الشَّجَرَةِ وضَحِكوا.

마지막 것이 아랍 산문의 자연스러운 리듬을 보입니다. 주어가 한 번 이름 붙여지면, 사슬의 다음 동사들은 안의 대명사로 그것을 가리키므로 완전한 복수 형태를 취합니다.

10. 이름 붙은 실수. *ذَهَبوا الطُّلّابُ라고 말하는 것 — 명사 주어 앞에 완전히 일치하는 동사가 서는 것 — 이 고전적 실수이며, 아랍 문법가는 그 문장 모양을 따서 أَكَلوني البَراغيثُ, ‘벼룩이 나를 먹었다’라고 이름 붙였습니다. 옛 부족 방언의 소수가 그렇게 했고, 문법가가 기록했습니다. 표준 문어 아랍어는 받아들이지 않습니다. 하나를 고르세요. 단수 동사의 동사 앞, 또는 완전한 동사의 주어 앞.

11. 나중을 위해 남겨 둡니다. 동작이 당하는 명사 — 대격 어미를 실은 المَفْعولُ بِهِ — 는 29강이고, 여기 문장들은 그것을 피합니다. 언급된 행위자가 전혀 없는 동사문 (نائِبُ الفاعِل, ‘편지가 쓰였다’)은 52강입니다. كانَ 위에 지은 과거 문장은 32강입니다. 격어미와 그 하위 표지의 완전한 체계는 40강입니다.

형태와 패턴

핵심 표. 동사 하나, 주어 여섯, 어순 둘 — 강의 전부가 오른쪽 두 열의 차이에 있습니다.

현재에서도 같은 비대칭 — المُضارِع는 여기서 الماضي와 정확히 같이 행동합니다.

이성적 대 비이성적, وَصَلَ 위에서. 아래 두 행이 열마다 같음에 주목하세요. 사물의 복수에는 모양이 하나뿐입니다.

فاعِل의 어미, 한정과 비한정. 이것이 주격이고 다른 것이 아닙니다.

이음 카스라, 앞과 뒤:

여기서 빼 둔 것: 동사가 주어 뒤에서 지배할 수 있는 모든 것 — 목적어, 때와 장소의 부사어, 그것들이 지는 대격 어미.

예문

자주 하는 실수

• ذَهَبوا الطُّلّابُ إِلَى المَدْرَسَةِ. -> ذَهَبَ الطُّلّابُ إِلَى المَدْرَسَةِ. — 이것이 أَكَلوني البَراغيثُ입니다. 명사 주어 앞에서 동사는 단수입니다. 복수 형태 ـوا는 이미 나름의 주어를 품습니다.
• ذَهَبَ الطّالِباتُ. -> ذَهَبَتِ الطّالِباتُ. — 동사 앞은 수를 떨어뜨리지, 성을 떨어뜨리지 않습니다. 여성 주어는 여전히 동사에 ـَتْ를 끌어옵니다.
• ذَهَبَ الطّالِبَ. -> ذَهَبَ الطّالِبُ. — الفاعِل는 مَرْفوع입니다. 여기의 파트하는 학생이 가 버린 대상이라고 말하며, 뜻도 ذَهَبَ의 가능한 읽기도 아닙니다.
• ذَهَبَ المُعَلِّمينَ. -> ذَهَبَ المُعَلِّمونَ. — 건전 남성 복수의 주격은 ـونَ입니다. المُعَلِّمينَ는 문장의 다른 자리를 위한 형태입니다.
• الطُّلّابُ ذَهَبَ. -> الطُّلّابُ ذَهَبوا. — 비대칭은 한쪽으로만 달립니다. 주어가 앞에 있으면 동사는 그것과 완전히 일치해야 합니다.
• ذَهَبا الطّالِبانِ. -> ذَهَبَ الطّالِبانِ. — 쌍수도 예외가 아닙니다. 앞에 서는 동사는 주어가 두 사람이어도 단수입니다.
• الطّالِباتُ ذَهَبوا. -> الطّالِباتُ ذَهَبْنَ. — ـوا는 남성과 섞인 무리의 것입니다. 동사 앞에 선 여성 무리는 ـْنَ를 취합니다.
• الرَّسائِلُ وَصَلْنَ. -> الرَّسائِلُ وَصَلَتْ. — 편지는 غَيْرُ العاقِل이므로, 동사는 어느 어순에서든 여성 단수입니다. ـْنَ는 편지를 여성으로 만듭니다.
• ذَهَبَتْ الطّالِباتُ. (수쿤으로 발음) -> ذَهَبَتِ الطّالِباتُ. — 관사를 건너 수쿤 둘이 만날 수 없으므로, ت가 카스라를 취합니다. 적고 말하세요.
• ذَهَبَ هُمْ إِلَى السّوقِ. -> ذَهَبوا إِلَى السّوقِ. — 대명사 주어는 동사 안에 살며, ذَهَبَ 뒤에 서는 هُمْ가 그 일을 대신할 수 없습니다.

학습 팁

• 대조를 규칙이 아니라 두 줄 암송으로 외우세요. ذَهَبَ الطُّلّابُ / الطُّلّابُ ذَهَبوا. 틀린 짝이 거슬릴 때까지 말하세요.
• 동사 형태를 고르기 전에 질문 하나: “주어가 앞에 있는가, 뒤에 있는가?” 뒤 → 단수, 성만. 앞 → 패러다임의 완전한 형태.
• 쓸 때는 동사 앞을 기본으로 하세요. 중립 어순이고, 더 쉬운 쪽이기도 합니다. 동사 모양이 둘만 필요합니다. 맨 것과 ـَتْ를 실은 것.
• 주어의 어미를 동사만큼 주의 깊게 보세요. 독자에게 ‘어색한’ 학습자 문장의 대부분은 일치에서는 맞고, 명사의 ـُ / ـونَ / ـانِ에서 틀립니다.
• 비이성적 복수에서는 이번 강의를 전혀 생각하지 말고 11강을 생각하세요. 여성 단수 동사 하나, 두 어순, 끝.
• ذَهَبَتِ الطّالِباتُ의 카스라는 인쇄에서 드물게 보여도 소리 내어 익힐 가치가 있습니다. 소리 내어 읽는 아랍어를 맞게 들리게 하는 작은 것 가운데 하나입니다.
• 아직 이 어순을 목적어와 함께 쓰려 하지 마세요. 가다, 도착하다, 앉다, 일하다, 놀다의 동사에 머물고, 둘째 명사는 29강이 더하게 하세요.