In breve

Le lezioni 46–48 hanno ordinato i verbi secondo lo schema — che cosa si aggiunge intorno alla radice. Questa lezione li ordina nell’altro senso, secondo le lettere della radice stesse. Tre lettere danno fastidio quando provi a costruirci una parola: la hamza ء, una radicale ripetuta, e le lettere deboli و e ي. Tutto il resto si coniuga come كَتَبَ e l’ha sempre fatto.

Prima la buona notizia: le desinenze che hai imparato nelle lezioni 14, 22 e 41 non cambiano mai. أَنا termina sempre in ـتُ nel passato e inizia con أَ nel presente; هُمْ è sempre ـوا / ـونَ. Quello che cambia è se il tema sopravvive alla collisione. Questa lezione nomina tutte e sette le classi di radice perché tu possa guardare qualsiasi verbo e sapere che cos’è, poi coniuga le tre gestibili: مَهْموز, مُضَعَّف e مِثال. Le due classi davvero difficili hanno lezioni proprie subito dopo.

La regola

1. Due famiglie, sette classi. Una radice è صَحيح («sana») se nessuna delle sue tre lettere è و o ي, e مُعْتَلّ («debole») se una o due di esse lo sono. Ciascuna famiglia si divide ulteriormente, e vale la pena imparare i nomi dei grammatici perché dizionari e grammatiche li usano in continuazione:

• صَحيح سالِم — niente di speciale: كَتَبَ (ك-ت-ب)، دَرَسَ، جَلَسَ.
• صَحيح مَهْموز — una radicale è una hamza: أَكَلَ (أ-ك-ل)، سَأَلَ (س-أ-ل)، قَرَأَ (ق-ر-أ).
• صَحيح مُضَعَّف — la seconda e la terza radicale sono la stessa lettera: مَدَّ (م-د-د)، رَدَّ.
• مُعْتَلّ مِثال — la prima radicale è و o ي: وَصَلَ (و-ص-ل)، يَبِسَ (ي-ب-س).
• مُعْتَلّ أَجْوَف — la radicale mediana è debole: قالَ (ق-و-ل)، باعَ (ب-ي-ع).
• مُعْتَلّ ناقِص — l’ultima radicale è debole: رَمى (ر-م-ي)، دَعا (د-ع-و).
• مُعْتَلّ لَفيف — due delle tre sono deboli: وَقى (و-ق-ي)، طَوى (ط-و-ي).

Nota dove atterra la hamza: ء è una consonante, quindi مَهْموز sta dentro la famiglia sana, non in quella debole. Non si scioglie in una vocale lunga come fa una و; a parte pochi verbi frequenti (كُلْ، خُذْ، مُرْ nella regola 4, e يَرى nella regola 13) rende solo difficile la grafia.

2. Trova prima la radice (lezione 22), poi la classe. Fai tre domande in quest’ordine. Una delle radicali è ء? La seconda e la terza sono la stessa lettera? La prima, la mediana o l’ultima è و / ي? La risposta ti dice a quale paradigma ricorrere, ed è per questo che i dizionari stampano la radice — قَرَأَ non ti dice nulla di يَقْرَأُ finché non vedi ق-ر-أ.

3. مَهْموز الفاء: due hamza si contraggono in una مَدَّة. أَكَلَ si coniuga in modo del tutto normale nel passato — أَكَلْتُ، أَكَلَتْ، أَكَلوا — e normale anche nel presente: يَأْكُلُ، تَأْكُلُ، نَأْكُلُ. L’unica forma che si rompe è أَنا, dove il prefisso أَ incontra la أْ della radice. L’arabo rifiuta هَمْزَتان di fila quando la seconda porta un sukūn: أَأْكُلُ diventa آكُلُ, scritta con una مَدَّة esattamente come hai imparato nella lezione sulla hamza della guida alla pronuncia. La stessa contrazione vale ovunque un prefisso أ vocalizzato incontra una hamza di radice con sukūn: آخُذُ، آمُرُ، آسَفُ, e la IV forma آمَنَ / أُومِنُ (lì أُ + ؤْ dà una ū lunga invece di una مَدَّة). Dove la hamza di radice ha una vocale propria non c’è nulla da contrarre, e restano entrambe le hamza: II forma أَثَّرَ → أُؤَثِّرُ.

4. Tre imperativi buttano via la hamza. L’imperativo è l’iussivo meno il suo prefisso (lezione 36). Per أَكَلَ ciò dà أْكُلْ, che inizia con una hamza che porta un sukūn — e puntellarla con una hamza d’appoggio darebbe di nuovo due di fila. Così la hamza di radice viene semplicemente caduta: كُلْ، خُذْ، مُرْ. Solo questi tre verbi lo fanno. Gli altri tengono la hamza e la mettono su una ئ dopo la kasra d’appoggio: أَذِنَ → اِئْذَنْ «dai il permesso». (Dopo وَ o فَ, أَمَرَ recupera la forma piena: وَأْمُرْ.)

5. مَهْموز العَيْن e مَهْموز اللّام: la lettera resta, la sede si sposta. In سَأَلَ e قَرَأَ nulla viene cancellato e nulla si contrae. L’unica difficoltà è ortografica: su quale sedia siede la hamza. La sede segue la più forte di due vocali — quella della hamza e quella precedente — in scala kasra > ḍamma > fatḥa > sukūn:

• قَرَأَ (fatḥa su fatḥa) → أ; قَرَأْتُ (sukūn su fatḥa) → أ; يَقْرَؤونَ (ḍamma) → ؤ
• سَأَلَ، يَسْأَلُ، سَأَلْتُ → أ; il sostantivo مَسْؤولٌ (ḍamma) → ؤ; سائِلٌ (kasra) → ئ
• un’aggiunta alla scala: un sukūn ي davanti alla hamza conta come una kasra → شَيْئًا، هَيْئَةٌ، يَيْئَسُ

سَأَلَ ha un secondo imperativo, più corto, accanto al regolare اِسْأَلْ: سَلْ، سَلي، سَلوا. Entrambi sono arabo standard moderno a tutti gli effetti: i dizionari citano اِسْأَلْ, e il corto سَلْ è molto comune sia nel parlato sia nello stampato.

6. مُضَعَّف: la šadda tiene finché non arriva un sukūn. م-د-د dovrebbe dare مَدَدَ, ma due lettere identiche con una vocale in mezzo collassano in una lettera raddoppiata: مَدَّ. Quella fusione (إِدْغام) sopravvive finché ciò che segue inizia con una vocale:

مَدَّ، مَدَّتْ، مَدُّوا، يَمُدُّ، يَمُدّونَ، تَمُدّينَ

Nel momento in cui una desinenza inizia con una consonante — e in pratica significa i suffissi che iniziano per sukūn: l’intero insieme ـْتُ / ـْتَ / ـْتِ / ـْتُمْ, più ـْنا e ـْنَ — le due lettere vengono di nuovo forzate a separarsi (فَكُّ الإِدْغام) e la terza radicale sepolta riappare:

مَدَدْتُ، مَدَدْنا، مَدَدْتُمْ، مَدَدْنَ — mai *مَدَّتُ

È lo stesso innesco che hai incontrato con كانَ → كُنْتُ nella lezione 43, applicato a una debolezza diversa. Il plurale femminile lo fa anche al presente: هُنَّ يَمْدُدْنَ, perché ـْنَ porta un sukūn.

7. Quale vocale torna. Quando le lettere si separano, la vocale tra di esse è la vocale di tema propria del verbo, dal dizionario: i verbi فَعَلَ riportano una fatḥa (مَدَّ → مَدَدْتُ، رَدَّ → رَدَدْتُ), i verbi فَعِلَ riportano una kasra (ظَلَّ → ظَلِلْتُ، مَلَّ → مَلِلْتُ). Al presente la vocale che torna è quella del مُضارِع: يَمُدُّ → يَمْدُدْنَ، يَحُلُّ → يَحْلُلْنَ.

8. Le radici raddoppiate nelle forme derivate si comportano in modo identico. أَحَبَّ (IV forma di ح-ب-ب) dà أَحَبَّ، أَحَبَّتْ، أَحَبّوا، يُحِبُّ — ma أَحْبَبْتُ، أَحْبَبْنا، أَحْبَبْتُمْ. Così fanno اِسْتَعَدَّ → اِسْتَعْدَدْتُ، اِهْتَمَّ → اِهْتَمَمْتُ، اِسْتَمَرَّ → اِسْتَمْرَرْتُ.

9. مِثال: la و evapora nel presente di I forma. Questo è il singolo fatto più utile della lezione. Un verbo la cui prima radicale è و la tiene nel passato e la perde nel مُضارِع:

وَصَلَ → يَصِلُ، وَجَدَ → يَجِدُ، وَقَفَ → يَقِفُ، وَعَدَ → يَعِدُ، وَزَنَ → يَزِنُ، وَضَعَ → يَضَعُ، وَهَبَ → يَهَبُ، وَسِعَ → يَسَعُ

Nota وَضَعَ / يَضَعُ: la fatḥa c’è per via della ع gutturale, eppure la و cade lo stesso. Un piccolissimo gruppo di verbi stativi la tiene — وَجِلَ / يَوْجَلُ «avere paura», وَدَّ / يَوَدُّ «desiderare» — ma sono abbastanza rari da impararli uno per uno quando li incontri.

10. Così l’imperativo di un مِثال è lungo due lettere. Togli il prefisso da تَصِلْ e il tema inizia già con una consonante, quindi non serve affatto una hamza d’appoggio: صِلْ، جِدْ، قِفْ، ضَعْ، عِدْ، زِنْ، صِفْ، هَبْ. Una manciata di sostantivi mostra la stessa perdita con una ة cucita in fondo a compensare: وَعَدَ → عِدَةٌ «una promessa»، وَزَنَ → زِنَةٌ «un peso»، وَهَبَ → هِبَةٌ «un dono».

11. Fuori dalla I forma la و è al sicuro — tranne nella VIII forma, dove diventa ت. Le forme II, IV e X tengono la و ben visibile: وَظَّفَ / يُوَظِّفُ، أَوْقَفَ / يُوقِفُ، اِسْتَوْرَدَ / يَسْتَوْرِدُ. La VIII forma è diversa, perché il suo infisso ت atterra subito dopo la prima radicale: اِوْتَصَلَ è impronunciabile, quindi la و si assimila nella ت e le due si fondono sotto una šadda — اِتَّصَلَ. Questo produce un’intera famiglia di verbi moderni molto comuni: اِتَّصَلَ بِـ «contattare»، اِتَّفَقَ عَلى «essere d’accordo»، اِتَّحَدَ «unirsi»، اِتَّجَهَ إِلى «dirigersi verso»، اِتَّسَعَ «allargarsi». اِتَّخَذَ «prendere, adottare» si unisce a loro da una radice hamzata (أ-خ-ذ), con la stessa logica. Ogni volta che incontri un verbo che inizia اِتَّـ, sospetta una و nascosta.

12. Le radici che iniziano per ي non lasciano cadere nulla. La regola sopra riguarda solo و. Le radici che iniziano con ي la tengono da capo a fondo: يَبِسَ / يَيْبَسُ «seccarsi»، يَئِسَ / يَيْئَسُ «disperare»، يَسُرَ / يَيْسُرُ «diventare facile». La ي raddoppiata sembra sbagliata ed è corretta. Per fortuna questi verbi sono pochi, perché qui non c’è nulla su cui ragionare — te li ricordi e basta.

13. Alcuni verbi appartengono a due classi insieme. رَأى è مَهْموز العَيْن e ناقِص (ر-أ-ي), e perde la hamza del tutto nel presente: يَرى، نَرى، أَرى. جاءَ è أَجْوَف e مَهْموز اللّام (ج-ي-أ). أَتى è مَهْموز الفاء e ناقِص (أ-ت-ي). لَفيف è il nome ufficiale di una sola sovrapposizione — due radicali deboli nella stessa radice, mai una hamza più una lettera debole: وَقى (و-ق-ي) lascia cadere la و come un مِثال e termina come un ناقِص, ed è così che l’arabo arriva a un imperativo di una lettera, قِ. Non studiare nessuno di questi come una classe; coniugali applicando a turno le due regole pertinenti, e controlla quelli che usi spesso.

14. Leggere un verbo raddoppiato senza segni vocalici: conta le lettere. Senza vocalizzazione, مد può essere مَدَّ «tese», مُدَّ «tendi!», o il sostantivo مَدٌّ «estensione, alta marea». Ma مدد ha tre consonanti scritte per esteso, quindi in un verbo di I forma può essere solo il tema scisso — مَدَدْتُ، مَدَدْنا. (Fuori dalla I forma le stesse tre lettere possono ancora essere il sostantivo مَدَدٌ «rinforzi» o il verbo di II forma مَدَّدَ «estese».) Il conteggio delle lettere ti dice se è attaccata una desinenza che inizia per sukūn — una scorciatoia davvero utile nel testo senza segni vocalici.

15. Non è argomento di questa lezione. L’iussivo di un verbo raddoppiato ha tre forme permesse, لَمْ يَمُدَّ, لَمْ يَمُدِّ e لَمْ يَمْدُدْ — quella era la lezione 35, e nulla qui la cambia. I verbi cavi (قالَ، باعَ، نامَ) sono la lezione 50; i verbi con ultima radicale debole (رَمى، دَعا، نَسِيَ) sono la lezione 51; e ciò che tutte queste classi fanno al passivo — قيلَ، سُئِلَ، قُرِئَ — aspetta la lezione 52.

Forme e strutture

Le sette classi in un colpo d’occhio

المَهْموز: le tre posizioni

أَكَلَ nel مُضارِع — solo أَنا è irregolare; i duali e هُنَّ sono omessi perché non aggiungono nulla di nuovo

مَدَّ nel passato — l’insieme completo, perché la scissione è tutto il punto

مَدَّ altrove, e due forme derivate

المِثال: la و sparisce al presente

La stessa radice و attraverso le forme

Esempi

Errori frequenti

• أَأْكُلُ الفَطورَ -> آكُلُ الفَطورَ — Due hamza non possono stare di fila. Il prefisso أَ più la أْ della radice si contraggono in una sola lettera con una مَدَّة.
• اُأْكُلْ الآنَ -> كُلِ الآنَ — Due hamza non possono stare di fila. Il prefisso كُلْ più la خُذْ della radice si contraggono in una sola lettera con una مُرْ.
• قَرَئْتُ الكِتابَ -> قَرَأْتُ الكِتابَ — La sede segue la più forte tra la vocale della hamza e quella precedente. Qui è sukūn contro fatḥa, quindi la sedia è ا, non ي.
• سَئَلْتُ المُعَلِّمَ -> سَأَلْتُ المُعَلِّمَ — Stessa regola: fatḥa su fatḥa dà أ. Una ئ ha bisogno di una kasra da qualche parte nella coppia, come in سائِلٌ o سُئِلَ.
• مَدَّتُ يَدي -> مَدَدْتُ يَدي — La desinenza ـْتُ inizia con un sukūn, quindi la šadda deve scindersi. (مَدَّتْ, con il sukūn sulla ت, è il «lei tese» del tutto corretto.)
• أَحَبَّتُ هٰذِهِ المَدينَةَ -> أَحْبَبْتُ هٰذِهِ المَدينَةَ — Le radici raddoppiate si scindono nelle forme derivate esattamente come nella I forma; il raddoppiamento è una proprietà della radice, non dello schema.
• يَوْصِلُ القِطارُ -> يَصِلُ القِطارُ — La و di un مِثال di I forma viene cancellata nel مُضارِع. Tenerla è l’errore più comune di tutta questa classe.
• اِوْضَعِ الكِتابَ هُنا -> ضَعِ الكِتابَ هُنا — Togli il prefisso da تَضَعْ e il tema inizia già con una consonante, quindi non c’è nulla da aggiungere davanti.
• اِنْتَصَلَ بي أَمْسِ -> اِتَّصَلَ بي أَمْسِ — La VIII forma di و-ص-ل non si costruisce con ن. La و si fonde nella ت dello schema e le due si scrivono come una lettera raddoppiata.
• يَبَسُ العُشْبُ في الصَّيْفِ -> يَيْبَسُ العُشْبُ في الصَّيْفِ — Solo le radici che iniziano per و lasciano cadere la prima radicale. Una radice che inizia per ي la tiene, ي raddoppiata compresa.

Consigli

• Sempre in quest’ordine: trova la radice, nomina la classe, poi coniuga. Tre domande rapide — c’è una hamza? c’è una radicale ripetuta? c’è una و/ي, e dove? — sistemano quasi qualsiasi verbo che incontri.
• Un innesco attraversa metà di questa lezione e tutta la lezione 50: la desinenza inizia con un sukūn? I colpevoli sono le desinenze in ت (ـْتُ، ـْتَ، ـْتِ، ـْتُمْ) più ـْنا e ـْنَ. Imparale come un insieme.
• Conserva i verbi مِثال come coppie, وَصَلَ / يَصِلُ, mai come parole singole — ed è esattamente per questo che i dizionari stampano entrambi. Il presente non si può predire dal passato a orecchio.
• Aiuto per la memoria per gli imperativi: un comando مِثال è circa la cosa più corta che si possa dire in arabo. صِلْ، قِفْ، ضَعْ، عِدْ — due lettere, nessun puntello, nessun prefisso.
• Qualsiasi verbo moderno che inizia اِتَّـ nasconde quasi certamente una و: اِتَّصَلَ، اِتَّفَقَ، اِتَّجَهَ. Cerca sotto و-ص-ل، و-ف-ق، و-ج-ه nel dizionario, non sotto ا o ت.
• Per le sedi della hamza, non memorizzare una tabella — memorizza la scala kasra > ḍamma > fatḥa > sukūn e leggi le due vocali intorno alla hamza.
• Ignora لَفيف come categoria per ora, e ignora رَأى، جاءَ، أَتى come enigmi. Sono abbastanza frequenti che li saprai semplicemente prima di poterli analizzare.