In breve

L’italiano e l’inglese segnano quando e dove con le preposizioni: di mattina, di notte, davanti a casa. L’arabo può fare lo stesso — في الصَّباحِ è del tutto corretto — ma la sua risposta quotidiana è una desinenza di caso. Prendi il nome che indica il tempo o il luogo e mettilo all’accusativo: صَباحًا «di mattina», لَيْلًا «di notte», أَمامَ البَيْتِ «davanti alla casa». Non si scrive niente davanti e non si dice niente. Il nome che gli davano i vecchi grammatici dice esattamente perché: المَفْعولُ فيهِ, «la cosa in cui si è fatta l’azione» — il في è dentro la parola, nella sua desinenza.

Il lavoro qui è piccolo e il guadagno è immediato, perché sono le parole che ti servono in ogni frase su un giorno, un luogo o un’abitudine. Ci sono due desinenze da controllare: la fatḥa sul complementale stesso, e — per le parole di luogo — la kasra sul nome subito dopo, perché أَمامَ، تَحْتَ، بَعْدَ e i loro simili sono di norma il primo termine di un’إِضافَة. Aggiungi una regola ortografica su dove va il piccolo alif del tanwīn, e puoi dire quando, dove e come.

La regola

1. Un ظَرْف è un nome che fa da avverbio. صَباحٌ è «una mattina», un nome del tutto ordinario. Mettilo all’accusativo e smette di nominare una cosa e comincia a nominare un tempo: صَباحًا «di mattina». Nient’altro cambia — nessuna particella, nessun articolo. È per questo che la lezione 16 ti avvertiva che عِنْدَ، مَعَ، قَبْلَ، بَعْدَ non sono davvero حُروفُ جَرّ: una preposizione è un حَرْف e non ha affatto caso, mentre questi sono أَسْماء che di norma stanno all’accusativo. Un ظَرْف risponde a una di due domande: مَتى؟ (quando) o أَيْنَ؟ (dove).

2. Tempo: un nome indeterminato con tanwīn-fatḥa. Il nucleo è corto e vale la pena memorizzarlo come un blocco: صَباحًا، مَساءً، لَيْلًا، نَهارًا، ظُهْرًا، غَدًا، أَحْيانًا، دائِمًا، أَبَدًا. Lo stesso accusativo misura anche un tratto di tempo: اِنْتَظَرْتُ ساعَةً «ho aspettato un’ora», دَرَسَ سَنَةً «ha studiato per un anno». Due note pratiche:

• في + un nome di tempo determinato è un’alternativa altrettanto corretta, non un errore: صَباحًا e في الصَّباحِ funzionano entrambi, e في المَساءِ è comune quanto مَساءً. Ciò che non devi fare è usare entrambi insieme.
• أَبَدًا ha bisogno di una negazione per significare «mai»: لا أُدَخِّنُ أَبَدًا «non fumo mai». Da solo non porta la negazione.

3. Il tipo determinato — e due parole di tempo congelate. La maggior parte dei complementi di tempo è indeterminata, ma una manciata è determinata e all’accusativo lo stesso. اليَوْمَ «oggi» e اللَّيْلَةَ «stasera» portano الـ e prendono comunque la fatḥa, perché restano avverbi: اليَوْمَ وَصَلَ الضَّيْفُ. Confronta اليَوْمُ جَميلٌ «il giorno è bello» — lì la parola è il soggetto di una frase, quindi è مَرْفوع. الآنَ «adesso» termina sempre in fatḥa e non si muove mai. أَمْسِ «ieri» è مَبْنِيّ: usato come avverbio è congelato con una kasra ovunque stia nella frase, quindi non c’è *أَمْسًا né *أَمْسَ — solo أَمْسِ. Infine, puoi costruire un sintagma di tempo determinato come إِضافَة con la prima parola all’accusativo: يَوْمَ الجُمُعَةِ «venerdì», صَباحَ الغَدِ «domani mattina», مَساءَ السَّبْتِ «sabato sera».

4. Parole di luogo e di relazione: fatḥa sul ظَرْف, kasra sul nome dopo. Questa è la regola più utile della lezione. Le parole relazionali أَمامَ، خَلْفَ، وَراءَ، فَوْقَ، تَحْتَ، بَيْنَ، عِنْدَ، حَوْلَ، داخِلَ، خارِجَ، قَبْلَ، بَعْدَ، خِلالَ، أَثْناءَ fanno due cose insieme:

• stanno all’accusativo, quindi la loro desinenza è una fatḥa nuda — l’unica cosa che può cambiarla è una preposizione davanti, vedi il punto 6;
• sono il primo termine di un’إِضافَة, quindi tutto ciò che ha detto la lezione 20 vale per loro — niente الـ, niente tanwīn, e il nome seguente è مَجْرور.

أَمامَ البَيْتِ، خَلْفَ المَدْرَسَةِ، فَوْقَ الطّاوِلَةِ، تَحْتَ السَّريرِ، عِنْدَ البابِ، حَوْلَ المَدينَةِ، قَبْلَ الظُّهْرِ، بَعْدَ الدَّرْسِ، خِلالَ الأُسْبوعِ، أَثْناءَ الرِّحْلَةِ. Due vocali, sempre la stessa forma: -a … -i. Dille come un’unità finché la coppia non è automatica.

بَيْنَ ha bisogno di due cose tra cui stare, quindi è seguito da un duale, un plurale, o due nomi uniti da و: بَيْنَ الطّالِبَيْنِ، بَيْنَ الطُّلّابِ، بَيْنَ البَيْتِ وَالمَدْرَسَةِ. Il duale dopo di esso è genitivo, quindi termina in ـَيْنِ, mai ـانِ.

5. Con un pronome, le stesse parole prendono il paradigma attaccato. Poiché il ظَرْف è un مُضاف, il pronome che segue è un مُضافٌ إِلَيْهِ ordinario, esattamente come in كِتابُهُ: أَمامَهُ «davanti a lui», عِنْدَنا «da noi / abbiamo», بَعْدَكَ «dopo di te», بَيْنَهُما «tra i due», حَوْلي «intorno a me». Solo la ي di prima persona sostituisce la fatḥa: أَمامي، عِنْدي، بَعْدي.

6. Non mettere في davanti alle parole di luogo. Il في è già dentro la parola, quindi *في أَمامِ البَيْتِ è una doppia preposizione e uno degli errori più udibili di chi impara. Di’ أَمامَ البَيْتِ.

C’è una vera eccezione, e vale la pena conoscerla perché la leggerai: dopo مِنْ o إِلى queste parole si comportano come nomi ordinari e vanno al genitivo — مِنْ أَمامِ البَيْتِ «da davanti alla casa», مِنْ تَحْتِ الطّاوِلَةِ «da sotto il tavolo», مِنْ عِنْدِهِ «da lui», إِلى جانِبِ النَّهْرِ «accanto al fiume». La parola quotidiana per «accanto a» è esattamente di questo tipo: بِجانِبِ البَيْتِ, con بِـ e una kasra. Quindi la prova è semplice — una preposizione davanti significa genitivo, niente davanti significa accusativo.

Una parola dell’elenco sta a suo agio in entrambi i modi: أَثْناءَ الرِّحْلَةِ e في أَثْناءِ الرِّحْلَةِ sono entrambi MSA standard, quindi non «correggere» la versione con في quando la incontri.

7. قَبْلُ e بَعْدُ da soli. Quando il secondo termine è omesso ma ancora sottinteso, questi due si congelano con una ḍamma: رَأَيْتُهُ مِنْ قَبْلُ «l’ho visto prima», وَصَلْنا مِنْ بَعْدُ «siamo arrivati dopo». È un’espressione fissa, non un caso da calcolare; impara le due frasi come parole a sé. Con un nome seguente tornano alla norma: قَبْلَ الظُّهْرِ.

8. Il modo cavalca lo stesso accusativo. Come si fa qualcosa usa esattamente la stessa desinenza: سَريعًا «in fretta», جَيِّدًا «bene», كَثيرًا «molto», قَليلًا «un po’», تَقْريبًا «circa», مَعًا «insieme», أَيْضًا «anche». Nota che l’arabo non fa accordare queste forme con niente — qui non sono aggettivi, quindi *يَتَكَلَّمُ جَيِّدٌ è sbagliato come è sbagliato in italiano «parla buono».

Molte di esse hanno un gemello costruito da بِـ + un masdar al genitivo: بِسُرْعَةٍ، بِهُدوءٍ، بِسُهولَةٍ، بِشَكْلٍ جَيِّدٍ. Entrambe sono pienamente standard. سَريعًا e بِسُرْعَةٍ sono intercambiabili; per «piano» e «facilmente» il sintagma con بِـ è l’idioma ordinario — di rado, se mai, incontrerai un accusativo nudo in quel senso. Nel dubbio, بِـ + nome è la strada sicura.

Una nota per dopo: quando l’accusativo descrive lo stato di una persona piuttosto che il modo di un’azione — «è tornato stanco», «è uscita sorridendo» — quello è الحال, una costruzione affine ma distinta, con le proprie regole di accordo. È la lezione 55, e non ti serve ancora.

9. Dove sta l’alif del tanwīn. Il tanwīn-fatḥa è di norma sostenuto da un alif che scrivi ma non leggi mai come sillaba a sé: سَريعًا، كِتابًا، شُكْرًا، صَباحًا. Due desinenze rifiutano quell’alif:

• una parola che termina in ة prende il tanwīn sulla ة stessa: سَنَةً، لَيْلَةً، مَرَّةً — mai *سَنَةاً;
• una parola che termina in una hamza che sta già dopo un alif lungo lo prende sulla hamza: مَساءً، ماءً، هَواءً. Scrivere *مَساءاً è un errore ortografico, non una variante — metteresti due alif di fila.

Una hamza che non sta dopo un alif lungo tiene il sostegno come al solito: شَيْئًا، جُزْءًا، بُطْئًا.

10. Questa è l’unica desinenza che puoi sentire. La guida alla pronuncia ha insegnato la forma in pausa: alla fine di un enunciato le desinenze ـُ e ـِ cadono e basta. L’avverbiale ـً no — sopravvive come una ā lunga. È per questo che شُكْرًا e جَيِّدًا tengono una vocale lunga chiara in fondo anche da parlanti che non pronunciano nessun’altra desinenza di caso. In pratica: questa desinenza vale la pena dirla sempre ad alta voce.

11. La posizione è libera, e un ظَرْف può essere l’intero predicato. Il complementale può seguire il verbo (سافَرْتُ صَباحًا) o aprire la frase per enfasi (صَباحًا سافَرْتُ). E un sintagma di luogo può servire da خَبَر di una frase nominale da solo, esattamente come un sintagma con في nella lezione 17: المِفْتاحُ تَحْتَ السَّريرِ، الحَديقَةُ خَلْفَ البَيْتِ.

Ciò che questa lezione non copre: unire un’intera proposizione a una parola di tempo — عِنْدَما وَصَلَ، بَعْدَ أَنْ أَكَلَ — che è la lezione 38, e l’accusativo che ripete il masdar del verbo per enfasi, che è la lezione 60.

Forme e strutture

Tempo — nome indeterminato all’accusativo (ظُروفُ الزَّمان):

Parole di tempo che non seguono quella forma:

Luogo e relazione — fatḥa sul ظَرْف, kasra sul nome dopo (ظُروفُ المَكان):

Le stesse parole con un pronome attaccato (solo ي sposta la fatḥa):

Le righe del duale e del plurale femminile (ـكُما، ـهُما، ـكُنَّ، ـهُنَّ) funzionano esattamente come nella lezione 7 e qui sono omesse.

Modo: l’accusativo e il suo gemello con بِـ:

Dove sta il tanwīn-fatḥa:

Esempi

Errori frequenti

• أَمامُ البَيْتِ -> أَمامَ البَيْتِ — senza niente davanti, il ظَرْف resta all’accusativo. La sua desinenza è una fatḥa qualunque cosa stia facendo il verbo intorno; solo una preposizione prima (مِنْ أَمامِ البَيْتِ) lo rende genitivo.
• أَمامَ البَيْتُ -> أَمامَ البَيْتِ — e il nome dopo è genitivo, perché il ظَرْف è il primo termine di un’إِضافَة. Lo schema è sempre -a … -i.
• في أَمامِ البَيْتِ -> أَمامَ البَيْتِ — nessuna preposizione davanti. Il في è già costruito nel complementale; è letteralmente ciò che significa المَفْعولُ فيهِ.
• أَمامًا البَيْتِ -> أَمامَ البَيْتِ — un مُضاف non prende tanwīn né الـ, quindi *الأَمامَ البَيْتِ è sbagliato per la stessa ragione.
• يَتَكَلَّمُ جَيِّدٌ -> يَتَكَلَّمُ جَيِّدًا — una parola di modo è accusativa, non un aggettivo nominativo che si accorda con il soggetto.
• مَساءاً -> مَساءً — una hamza finale dopo un alif lungo porta il tanwīn essa stessa; aggiungere un alif di sostegno ti darebbe due alif di fila.
• سَنَةاً -> سَنَةً — lo stesso per una parola che termina in ة. L’alif di sostegno è solo per le parole che terminano in una consonante nuda.
• أَمْسًا -> أَمْسِ — أَمْسِ è مَبْنِيّ: una sola forma congelata con una kasra, nessuna desinenza di caso e nessun tanwīn da aggiungere.
• اليَوْمُ وَصَلَ الضَّيْفُ -> اليَوْمَ وَصَلَ الضَّيْفُ — اليَوْمَ è determinato ma resta un avverbio qui, quindi è accusativo. La ḍamma ne farebbe il soggetto: اليَوْمُ جَميلٌ.
• بَيْنَ الطّالِبانِ -> بَيْنَ الطّالِبَيْنِ — dopo بَيْنَ il duale è genitivo, quindi termina in ـَيْنِ. Il nominativo ـانِ non può comparire come مُضافٌ إِلَيْهِ.

Consigli

• Allena le parole di luogo come un canto a due vocali, mai come parole isolate: أَمامَ البَيْتِ، تَحْتَ السَّريرِ، بَعْدَ الدَّرْسِ. La coppia di desinenze è la grammatica; il significato è solo lessico.
• Una prova rapida per qualsiasi complementale di cui non sei sicuro: l’italiano ci metterebbe «di», «a» o «in» davanti? Se sì, l’arabo non mette niente davanti e una fatḥa in fondo.
• Quando non ricordi se una parola di modo esiste all’accusativo, ricadi su بِـ + nome al genitivo: بِسُرْعَةٍ، بِهُدوءٍ، بِسُهولَةٍ. Non è mai sbagliato, ed è comunque ciò che usa la maggior parte dello scritto.
• Osserva la desinenza dopo بِـ: è una preposizione, quindi بِسُرْعَةٍ con una kasra — mai *بِسُرْعَةً.
• Conserva اليَوْمَ، الآنَ، أَمْسِ come tre voci irregolari distinte invece di cercare di derivarle. Tutto il resto del gruppo del tempo è regolare.
• Di’ la ـً ad alta voce anche in parole isolate. È l’unica desinenza di caso che sopravvive alla forma in pausa, quindi شُكْرًا، جَيِّدًا، سَريعًا terminano tutte in una vocale lunga chiara quando i parlanti accurati le dicono.
• Nel testo non vocalizzato le parole di luogo restano riconoscibili: أمام البيت non ha ال né parola di raccordo, che è la firma visiva di un costrutto. Leggilo come ظَرْف + genitivo.
• Non andare ancora a عِنْدَما o بَعْدَ أَنْ. Finché ciò che segue è un nome, questa lezione ti copre; un verbo seguente è la lezione 38.