ο οποίος ופסוקיות זיקה ספרותיות
B2 Ο οποίος και οι αναφορικές προτάσεις του γραπτού λόγου 58 / 66
בקצרה
ביוונית יש שני כינויי זיקה. האחד, που, אינו משתנה לעולם וממלא את כל העבודה היומיומית (שיעור 37). השני, ο οποίος, הוא שם עצמאי מלא: הוא נושא תווית, ונוטה במין, במספר וביחסה כמו שם תואר ב--ος, -α, -ο. מכיוון שהוא נוטה, הוא אומר בקול רם את מה ש-που משאיר לניחוש — לאיזה שם עצם הוא מצביע אחורה, ואיזה תפקיד הוא ממלא בתוך הפסוקית שלו עצמו. הדיוק הזה עולה ברישום: ο οποίος שייך לעיתונים, לחוזים, לפסקי דין ולפרוזה אקדמית, ונשמע נוקשה בשיחה רגילה.
כל השיעור נשען על חלוקה אחת: מין ומספר מגיעים מהאזכור הקודם, ויחסה מגיעה מהתפקיד בתוך פסוקית הזיקה. שאבו את שני מקורות המידע האלה משני מקומות שונים, והצורה נכתבת מעצמה.
הכלל
1. זו תווית + כינוי, תמיד ביחד. היחידה היא ο οποίος, η οποία, το οποίο — לעולם לא οποίος חשוף. התווית נוטה יחד עם הכינוי, ואחרי מילת יחס מילת היחס שולטת בתווית: με την οποία, σε → στους οποίους, από τα οποία.
2. מין ומספר: הביטו שמאלה, אל האזכור הקודם. Η απόφαση הוא נקבה יחיד, ולכן הכינוי הוא נקבה יחיד ללא קשר למה שהוא עושה בהמשך: η απόφαση η οποία ελήφθη, η απόφαση την οποία πήραμε, η απόφαση για την οποία συζητήσαμε.
3. יחסה: הביטו ימינה, לתוך הפסוקית. הכינוי מקבל את היחסה שהפועל או מילת היחס שלו עצמו דורשים. נושא → נומינטיב. מושא ישיר → אקוזטיב. בעלים → גניטיב. מושא של מילת יחס → מה שמילת היחס הזאת דורשת (בדימוטיקי, אקוזטיב; עם מילות יחס ספרותיות, גניטיב — שיעור 63). היחסה של האזכור הקודם אינה רלוונטית: ב-Ευχαρίστησα τον γιατρό ο οποίος με χειρούργησε, τον γιατρό הוא אקוזטיב אבל הכינוי הוא נושא של χειρούργησε, ולכן הוא נומינטיב.
4. בדיוק כאן που נכשל. אי אפשר להטות את Που והוא אינו יכול לבוא אחרי מילת יחס, ולכן כשהמקום המוזכר בזיקה הוא כל דבר מלבד נושא או מושא ישיר, היוונית המדוברת או משאירה את הקשר בלתי מבוטא (ο λόγος που έφυγε, το κατάστημα που ψωνίζω, η πόλη που ζω), או ממלאת את החור בכינוי חלש חוזר בהמשך הפסוקית — ועבור מושא עקיף או בעלים הכינוי הזה אינו רשות:
- ο άντρας που του μίλησα (“האיש שדיברתי איתו”) → בכתב: ο άντρας στον οποίο μίλησα
- το θέμα που μιλήσαμε γι’ αυτό → בכתב: το θέμα για το οποίο μιλήσαμε
- ο συγγραφέας που διάβασα το βιβλίο του → בכתב: ο συγγραφέας του οποίου το βιβλίο διάβασα
שתי האסטרטגיות סותרות זו את זו. Ο οποίος כבר נושא את היחסה, ולכן כינוי חבור חוזר בנוסף עליו הוא בלתי תקין דקדוקית.
5. הסרת דו-משמעות. כשיש שני מועמדים אפשריים לאזכור הקודם, που מצביע על שניהם ו-ο οποίος מצביע על אחד בלבד: η κόρη του υπουργού, η οποία μιλάει τρεις γλώσσες (הבת) לעומת η κόρη του υπουργού, ο οποίος μιλάει τρεις γλώσσες (השר). גם פסוקיות לא-מגבילות — אלה המובדלות בפסיק — נקראות טוב יותר עם ο οποίος בכתב.
6. רישום. השתמשו ב-ο οποίος בדוחות, בחיבורים, במכתבים רשמיים, בעיתונות ובטקסטים משפטיים, או כשהבהירות דורשת זאת באמת. בדיבור, העדיפו את που; משפט פטפטני הבנוי על ο οποίος נשמע כמו פקיד שקורא בקול. פסוקיות זיקה חופשיות בלי אזכור קודם כלל (“מי ש…”, “מה ש…”) הן תבנית נפרדת — שיעור 46.
צורות ותבניות
יחיד. שימו לב שההטעמה לעולם אינה זזה: היא יושבת על -οί- בכל תא (οποίος, οποίου, οποίων), בניגוד לשם עצם כמו ο άνθρωπος → του ανθρώπου.
| Πτώση | Αρσενικό | Θηλυκό | Ουδέτερο |
|---|---|---|---|
| ονομαστική | ο οποίος | η οποία | το οποίο |
| γενική | του οποίου | της οποίας | του οποίου |
| αιτιατική | τον οποίο(ν) | την οποία | το οποίο |
| κλητική | — | — | — |
רבים:
| Πτώση | Αρσενικό | Θηλυκό | Ουδέτερο |
|---|---|---|---|
| ονομαστική | οι οποίοι | οι οποίες | τα οποία |
| γενική | των οποίων | των οποίων | των οποίων |
| αιτιατική | τους οποίους | τις οποίες | τα οποία |
| κλητική | — | — | — |
לכינוי זיקה אין ווקטיב — אי אפשר לפנות אליו — ולכן התאים האלה ריקים לצמיתות. האקוזטיב יחיד זכר הוא τον οποίο ביוונית כתובה רגילה; הצורה המלאה יותר τον οποίον — ואפילו, בפרוזה משפטית ישנה, την οποίαν — היא שריד קתרווסה על הכינוי עצמו, נכתב לפני כל צליל, ולכן אין זה מופע של כלל ה--ν הסופית הפונטי משיעור 8 (כלל זה חל רק על τον, την, έναν, δεν, μην, αυτόν).
אחרי מילת יחס, התווית עושה את העבודה הנראית לעין:
| Ελληνικά | תרגום |
|---|---|
| με τον οποίο | עם מי / עם איזה (זכר יחיד) |
| για την οποία | בשביל / על מי (נקבה יחיד) |
| στον οποίο, στους οποίους | למי (זכר יחיד, זכר רבים) |
| από τα οποία | ממה (סתמי רבים) |
| χωρίς τις οποίες | בלי מה (נקבה רבים) |
| σύμφωνα με το οποίο | לפי מה (סתמי יחיד) |
אותו היחס, נאמר פעמיים — אסטרטגיה מדוברת מול אסטרטגיה כתובה:
| Ρόλος στην πρόταση | Προφορικά (που) | Γραπτά (ο οποίος) |
|---|---|---|
| υποκείμενο | η γυναίκα που ήρθε | η γυναίκα η οποία ήρθε |
| αντικείμενο | το βιβλίο που αγόρασα | το βιβλίο το οποίο αγόρασα |
| έμμεσο αντικείμενο | ο φίλος που του έγραψα | ο φίλος στον οποίο έγραψα |
| εμπρόθετος | η πόλη που ζω (σ’ αυτήν) | η πόλη στην οποία ζω |
| κτήτορας | ο ποιητής που ξέρω τα ποιήματά του | ο ποιητής του οποίου τα ποιήματα ξέρω |
דוגמאות
| Ελληνικά | עברית |
|---|---|
| Η εταιρεία η οποία ανέλαβε το έργο έχει έδρα στη Θεσσαλονίκη. | לחברה שנטלה על עצמה את הפרויקט יש משרד ראשי בסלוניקי. |
| Ο μάρτυρας τον οποίο κάλεσε το δικαστήριο δεν εμφανίστηκε. | העד שבית המשפט זימן לא התייצב. |
| Το θέμα για το οποίο μιλήσαμε παραμένει ανοιχτό. | הנושא שדיברנו עליו נשאר פתוח. |
| Ο συγγραφέας του οποίου το βιβλίο διάβασα ζει στην Κρήτη. | הסופר שקראתי את ספרו גר בכרתים. |
| Οι κάτοικοι στους οποίους επιδόθηκε η απόφαση έχουν δέκα ημέρες. | לתושבים שההחלטה הומצאה להם יש עשרה ימים. |
| Η συνάδελφος με την οποία συνεργάζομαι μιλάει τέσσερις γλώσσες. | העמית שאני עובד איתו דובר ארבע שפות. |
| Τα μέτρα τα οποία ανακοινώθηκαν ισχύουν από τον Ιανουάριο. | האמצעים שהוכרזו חלים החל מינואר. |
| Οι προτάσεις των οποίων το κόστος ξεπερνά το όριο απορρίπτονται. | ההצעות שהעלות שלהן חורגת מהמגבלה נדחות. |
| Ευχαρίστησα τον γιατρό ο οποίος με χειρούργησε. | הודיתי לרופא שניתח אותי. |
| Η κόρη του υπουργού, η οποία σπουδάζει στο εξωτερικό, δεν σχολίασε. | בתו של השר, שלומדת בחוץ לארץ, לא הגיבה. |
| Ο άντρας που του μίλησα δεν μου απάντησε. | האיש שדיברתי איתו לא ענה לי. (מדובר) |
| Πρόκειται για μια περίπτωση η οποία δεν προβλέπεται από τον νόμο. | זהו מקרה שהחוק אינו קובע לגביו. |
טעויות נפוצות
- Ευχαρίστησα τον γιατρό τον οποίο με χειρούργησε. -> Ευχαρίστησα τον γιατρό ο οποίος με χειρούργησε. — היחסה מועתקת מהאזכור הקודם במקום להילקח מהתפקיד בתוך הפסוקית; שם הכינוי הוא נושא של χειρούργησε.
- Η πρόταση η οποία κατέθεσε η επιτροπή απορρίφθηκε. -> Η πρόταση την οποία κατέθεσε η επιτροπή απορρίφθηκε. — הכינוי הוא מושא של κατέθεσε (η επιτροπή הוא הנושא), ולכן הוא חייב להיות באקוזטיב למרות ש-η πρόταση הוא נומינטיב.
- Η απόφαση το οποίο πάρθηκε χθες… -> Η απόφαση η οποία πάρθηκε χθες… — מין ומספר לעולם אינם נבחרים באופן חופשי: הם מגיעים מהאזכור הקודם η απόφαση.
- το θέμα οποίο συζητήσαμε -> το θέμα το οποίο συζητήσαμε — התווית היא חלק מהכינוי ולעולם אי אפשר להשמיט אותה.
- η συνάδελφος με οποία συνεργάζομαι -> η συνάδελφος με την οποία συνεργάζομαι — גם אחרי מילת יחס התווית עדיין חובה, והתווית היא זו שמראה את היחסה.
- ο συνάδελφος στον οποίο του έδωσα τον φάκελο -> ο συνάδελφος στον οποίο έδωσα τον φάκελο — ο οποίος כבר מקודד את המושא העקיף; הכינוי החבור החוזר שייך רק לאסטרטגיה של που.
- το θέμα το οποίο μιλήσαμε -> το θέμα για το οποίο μιλήσαμε — אי אפשר למחוק את מילת היחס; μιλάω דורש כאן את για, ו-ο οποίος היא בדיוק הצורה שמאפשרת לה לצוף אל פני השטח.
- ο άντρας στον οποίο μίλησα, ρε παιδί μου -> ο άντρας που του μίλησα — תקין דקדוקית אך שגוי מבחינת הטון; בדיבור יומיומי השתמשו ב-που עם הכינוי החבור שלו.
טיפים
- שתי שאלות, שני כיוונים. הביטו שמאלה לצורך מין ומספר (על איזה שם עצם מדובר), הביטו ימינה לצורך יחסה (איזה תפקיד הוא ממלא כאן). לעולם אל תתנו לאחת לענות על שתיהן.
- בדקו את היחסה על ידי בנייה מחדש של הפסוקית עם שם עצם רגיל: κατέθεσε την πρόταση → אקוזטיב → την οποία. זה עובד בכל פעם.
- אם מעורבת מילת יחס, ο οποίος היא האפשרות הנקייה היחידה. Που או משאיר את הקשר לניחוש מההקשר, או קולט אותו באמצעות σ’ αυτόν, γι’ αυτό, μαζί της בהמשך הפסוקית — מקובל בדיבור, מרושל בכתב.
- לעולם אל תשלבו בין שתי המערכות: מילת יחס או גניטיב על ο οποίος פירושם בלי כינוי חלש אחר כך; που פירושו שהכינוי החלש נדרש.
- עבור “של מי”, הסדר הרגיל שם את הגניטיב ראשון ואת שם העצם המוחזק עם התווית שלו מיד אחריו: ο συγγραφέας του οποίου το βιβλίο διάβασα. ההפך — ο συγγραφέας το βιβλίο του οποίου διάβασα — נכון גם הוא, רק נדיר יותר; שניהם רשמיים.
- השתמשו בו במכוון, לא כקישוט. ο οποίος אחד שמסיר דו-משמעות נקרא כמדויק; שלושה בפסקה אחת נקראים כהודעה משפטית מתורגמת.
- אחרי פסיק — פסוקית לא-מגבילה, מוסגרת, בטקסט כתוב — ο οποίος היא הבחירה הטבעית, והפסיק הוא זה שאומר לקורא שהפסוקית מוסיפה מידע ולא מצמצמת אותו.