בקצרה

שמות עצם ממין נקבה הם המין הקל ביותר לנטייה, כי ביחיד כמעט שום דבר לא זז. הרוב המכריע מסתיים ב--α (η ώρα) או -η (η αγάπη), ובתוך היחיד רק הגניטיב משתנה: הוא מוסיף -ς סופית — της ώρας, της αγάπης. הנומינטיב, האקוזטיב והווקטיב כולם זהים.

הרבים הוא המקום שבו צריך לבחור. רוב שמות העצם -α ו--η יוצרים -ες ברבים (οι ώρες, οι αγάπες) כשהגניטיב רבים מוטעם בהברה האחרונה ממש (των ωρών, των νικών). אך מופשטים ב--ση, -ξη, -ψη — בתוספת η πόλη — יוצרים -εις במקום: οι πόλεις, των πόλεων, τις πόλεις.

שתי קבוצות קטנות יותר משלימות את התמונה: שמות עצם ב--ος שנראים כמו זכר אך הם נקבה (η οδός, η μέθοδος), וקבוצה קטנה ויומיומית — η γιαγιά / η αλεπού — שבונה את הרבים שלה עם -δες.

הכלל

1. התווית עושה את העבודה הקשה. תווית הנקבה היא η / της / τη(ν) ביחיד ו-οι / των / τις ברבים. גם כששתי צורות של שם העצם נראות זהות, התווית אומרת לכם את היחסה: η ώρα (נומינטיב) לעומת την ώρα (אקוזטיב).

2. הגניטיב יחיד -ς. זו הסיומת השימושית ביותר בשיעור. הוסיפו -ς לנומינטיב ותקבלו את הגניטיב: η γυναίκα → της γυναίκας, η πόλη → της πόλης, η γιαγιά → της γιαγιάς. השמטתה (*της γυναίκα) היא הטעות הקלאסית של מתחילים.

3. הגניטיב רבים מושך את ההטעמה אל הסוף. ברוב שמות העצם -α ו--η סיומת הגניטיב רבים -ών מוטעמת, לא משנה איפה ישבה ההטעמה קודם: η γυναίκα → των γυναικών, η θάλασσα → των θαλασσών, η νίκη → των νικών. שלוש קבוצות חריגות: קבוצה גדולה של שמות עצם שומרת על -ων לא מוטעם במקום (η μητέρα → των μητέρων, η εικόνα → των εικόνων); כל קבוצת -ση/-ξη/-ψη שומרת על ההטעמה איפה שהרבים שמים אותה — των κυβερνήσεων, των πόλεων; וקבוצה נוספת אין לה גניטיב רבים בשימוש כלל, כך שאין מה לבנות — η αγάπη היא אחת מהן (*των αγαπών אינה צורה יוונית).

4. -ση, -ξη, -ψη (וגם πόλη) יוצרים רבים ב-εις. אלה שמות עצם מופשטים או מוסדיים: η κυβέρνηση, η λέξη, η σκέψη, η τάξη, η άσκηση. הנומינטיב והאקוזטיב רבים שלהם זהים (οι πόλεις / τις πόλεις) — שוב, התווית מבהירה.

5. נקבות ב--ος נוטות כמו שמות עצם זכר -ος בכל יחסה חוץ מהווקטיב, וכל תווית סביבן היא נקבה: η οδός, της οδού, την οδό, οι οδοί, των οδών, τις οδούς. הקבוצה קטנה אך שכיחה בשלטים, כתובות ופרוזה אקדמית: η οδός, η είσοδος, η έξοδος, η μέθοδος, η περίοδος, η διάμετρος, η ήπειρος. אם שם עצם פרופרוקסיטון מהסוג הזה מוצב בגניטיב יחיד, בגניטיב רבים או באקוזטיב רבים, ההטעמה זזה הברה אחת לכיוון הסוף: η είσοδος → της εισόδου, των εισόδων, τις εισόδους.

6. הסוג -δες. נקבות המוטעמות ב--ού — η αλεπού, η μαϊμού — שומרות על ההטעמה הזאת בכל מקום וכולן לוקחות -δες ברבים: αλεπούδες, μαϊμούδες. שימו לב לגניטיב היחיד שלהן: της αλεπούς. -ά מוטעם לא עושה זאת בכוחות עצמו: רק קומץ מילים מוכרות (η γιαγιά, η προγιαγιά, η μαμά, η νταντά) מצטרפות לסוג -δες — γιαγιάδες, μαμάδες — בעוד ששמות העצם הרגילים ב--ά מוטעם יוצרים פשוט -ές: η καρδιά → οι καρδιές, η φωτιά → οι φωτιές, η αγορά → οι αγορές.

7. ה-ν הסופית בתווית. כתבו την לפני תנועה ולפני κ, π, τ, γκ, μπ, ντ, τσ, τζ, ξ, ψ; כתבו τη בכל מקום אחר: την ώρα, την πόλη, την κυβέρνηση — אבל τη γυναίκα, τη θάλασσα, τη λέξη.

צורות ותבניות

סוג 1 — שמות עצם ב--α (רבים -ες). η ώρα מוטעם בהברה הלפני-אחרונה, גם η γυναίκα, η θάλασσα בהברה השלישית מהסוף; שלושתם מתנהגים באותו אופן.

סוג 2 — שמות עצם ב--η (רבים -ες). סיומות זהות, עם -η במקום שבו לסוג 1 יש -α. תא אחד באמת ריק: αγάπη שייך לתת-הקבוצה שאין לה גניטיב רבים בשימוש, בעוד νίκη מציג את הצורה הרגילה.

סוג 3 — המופשטים -ση / -ξη / -ψη, בתוספת η πόλη (רבים -εις). היחיד זהה בדיוק לסוג 2; רק הרבים שונים. שימו לב להטעמה ב-κυβέρνηση: הרבים מזיזים אותה הברה אחת לכיוון הסוף — κυβερνήσεις, των κυβερνήσεων.

סוג 4 — נקבות ב--ος. הסיומות הן הזכריות בכל מקום חוץ מהווקטיב; התוויות הן נקבה. שימו לב להזזת ההטעמה ב-της εισόδου, της μεθόδου, των εισόδων, των μεθόδων, τις εισόδους, τις μεθόδους.

אלה דברים, לא אנשים, ולכן הווקטיב תיאורטי — הסוגריים מסמנים אותו כצורה שבונים ולא שומעים. כשהוא נחוץ הוא פשוט מעתיק את האקוזטיב; הוא לא לוקח את ה-ε- הזכרית (לא *οδέ, לא *μέθοδε). ממילא לעולם לא תקראו לרחוב.

סוג 5 — שמות העצם -δες: כל נקבה ב--ού, בתוספת כמה מילים מוכרות ב--ά. ההטעמה לעולם לא זזה.

אותה תבנית נותנת η μαμά – οι μαμάδες ו-η μαϊμού – οι μαϊμούδες. אל תרחיבו אותה לשמות עצם רגילים ב-ή כמו η αλλαγή או η ζωή, ובעיקר לא למשפחה הגדולה בהרבה של שמות עצם המוטעמים ב-ά- — η καρδιά, η φωτιά, η αγκαλιά, η αγορά. כל אלה לוקחים סיומות מסוג 2: οι αλλαγές, οι ζωές, οι καρδιές, οι φωτιές, οι αγορές.

דוגמאות

טעויות נפוצות

• της γυναίκα -> της γυναίκας — הגניטיב יחיד של כל שם עצם נקבה מוסיף -ς סופית; זו הסיומת היחידה ביחיד שמשתנה.
• της πόλη -> της πόλης — אותו כלל לסוג -η; התווית לבדה לא מספיקה.
• οι πόλες -> οι πόλεις — πόλη והמופשטים -ση/-ξη/-ψη לוקחים -εις, לא -ες.
• οι κυβερνήσες -> οι κυβερνήσεις — ושימו לב להטעמה: κυβέρνηση אבל κυβερνήσεις.
• των θάλασσων -> των θαλασσών — הסוג -α ו--η בדרך כלל יוצר את הגניטיב רבים שלו ב--ών, עם ההטעמה על הסיומת.
• των πόλεών -> των πόλεων — הקבוצה -εις עושה ההיפך ושומרת על ההטעמה איפה שהרבים שמים אותה.
• ο οδός, τον οδό -> η οδός, την οδό — οδός הוא נקבה; הסיומת -ος זכרית רק בצורה, ולכן כל התוויות ושמות התואר שלה הם נקבה (η κεντρική οδός).
• της μέθοδου -> της μεθόδου — נקבות פרופרוקסיטון -ος מזיזות את ההטעמה קדימה בגניטיב, בדיוק כמו ο άνθρωπος → του ανθρώπου.
• της αλεπού -> της αλεπούς — שמות העצם -ού לוקחים -ς גם בגניטיב יחיד.
• οι μαμές -> οι μαμάδες — γιαγιά, μαμά, αλεπού ו-μαϊμού בונים את הרבים שלהם עם -δες ועם שום דבר אחר; אין *οι γιαγιές לצד οι γιαγιάδες.
• οι καρδιάδες -> οι καρδιές — הקבוצה -δες היא קומץ סגור של מילים. כל שם עצם אחר המוטעם ב--ά (καρδιά, φωτιά, αγορά) לוקח את סיומת סוג 2 -ές.

טיפים

• למדו כל שם עצם נקבה חדש כזוג: נומינטיב + רבים (η ώρα – οι ώρες, η πόλη – οι πόλεις, η γιαγιά – οι γιαγιάδες). היחיד אז לא עולה לכם דבר, כי נותר להוסיף רק את -ς של הגניטיב.
• מבחן איות מהיר לקבוצת -εις: אם שם העצם מציין פעולה או דבר מופשט ומסתיים ב--ση, -ξη או -ψη (η σκέψη, η τάξη, η άσκηση, η απόφαση), הרבים שלו הם -εις. η πόλη מצטרף לקבוצה למרות שאין לו σ.
• אמרו את הגניטיב רבים בקול עם ההטעמה מוטבעת בסוף: των ωρών, των γυναικών, των θαλασσών, των νικών. בדיבור היומיומי יוונים לעתים קרובות נמנעים מהצורה הזאת לגמרי ומנסחים מחדש עם από או με — אך עדיין צריך לזהות אותה בכתב.
• בחרו בין τη ל-την לפי הצליל של המילה הבאה: την לפני תנועה ולפני κ, π, τ, γκ, μπ, ντ, τσ, τζ, ξ, ψ, τη בכל מקום אחר.
• כששם עצם נקבה המוטעם בהברה השלישית מהסוף לוקח כינוי שייכות חלש, כתבו את ההטעמה השנייה: η θάλασσά μας, η κυβέρνησή μας, η μέθοδός του. שמות עצם כמו γιαγιά או ώρα לעולם לא צריכים אותה.
• שלטים וכתובות נותנים לכם את הנקבות ב-ος- בחינם: η οδός, η είσοδος, η έξοδος, η περίοδος, η μέθοδος, η διάμετρος. אספו אותן כרשימה סגורה, כי שום דבר בצורתן לא מתריע שהן נקבה.
• אם אינכם בטוחים במין של שם עצם נקבה, זכרו שהסיומת -ος לעולם לא מכריעה. רק התווית מכריעה: του δρόμου הוא זכר, της οδού היא נקבה.