En bref

La leçon 46 a posé la grille : une racine, un ensemble de schèmes, chaque schème un verbe avec sa forme et son orientation de sens. Cette leçon conjugue les cinq premiers de ces schèmes — II فَعَّلَ, III فاعَلَ, IV أَفْعَلَ, V تَفَعَّلَ, VI تَفاعَلَ — les cinq que l’on rencontre le plus souvent sur une page d’arabe moderne. دَرَّسَ « il a enseigné », سافَرَ « il a voyagé », أَرْسَلَ « il a envoyé », تَعَلَّمَ « il a appris », تَعاوَنَ « il a coopéré » : un verbe tout à fait ordinaire de chacune.

La bonne nouvelle, c’est que vous connaissez déjà les terminaisons. Chaque marque de personne apprise pour le verbe nu — ـْتُ، ـْنا، ـوا à l’arrière au الماضي, et les préfixes أَـ نَـ تَـ يَـ au المُضارِع — est exactement la même ici. Ce qui change, c’est seulement le radical auquel elles s’attachent. Cette leçon n’est donc pas cinq paradigmes nouveaux ; c’est cinq radicaux nouveaux plus deux petites règles de voyelle, et une fois qu’elles cliquent vous pouvez conjuguer un verbe dérivé que vous n’avez jamais vu, à partir de sa forme du dictionnaire seule.

La règle

1. Nouveaux radicaux, anciennes terminaisons. دَرَّسْتُ est un radical nouveau plus le même ـْتُ qui vous a donné كَتَبْتُ ; يُدَرِّسونَ est un radical nouveau dans le même cadre يـ … ـونَ qui vous a donné يَكْتُبونَ. Rien des terminaisons du ماضي, du cadre du مُضارِع, de l’alif muet de ـوا ni du duel n’est renégocié par les formes dérivées. Construisez le radical et la conjugaison est offerte.

2. La forme II فَعَّلَ double la radicale médiane. C’est toute la silhouette : prenez د-ر-س, mettez une chadda sur le ر, et vous avez دَرَّسَ. Le passé est trois fathas — دَرَّسَ — et le présent est يُدَرِّسُ. Parce que la chadda est la seule différence entre دَرَسَ (forme I, « il a étudié ») et دَرَّسَ (forme II, « il a enseigné »), et parce que l’arabe ordinaire imprime rarement la chadda, cette paire est le piège de lecture classique de tout le système. Écrivez toujours la chadda vous-même.

3. Formes III et IV : un ā long, et une hamza qui ne survit pas. La forme III فاعَلَ insère un ا long après la première radicale : س-ف-ر donne سافَرَ, ش-ه-د donne شاهَدَ. La forme IV أَفْعَلَ boulonne un هَمْزَةُ قَطْعٍ devant et pose un soukoun sur la première radicale : ر-س-ل donne أَرْسَلَ, ع-ل-ن donne أَعْلَنَ. Ce أَ est une vraie hamza قَطْع au passé — vous l’entendez, vous écrivez le siège — mais elle disparaît au présent : أَرْسَلَ devient يُرْسِلُ, jamais *يُأَرْسِلُ. À la première personne une seule hamza survit à la collision : أُرْسِلُ, « j’envoie », et non *أُأَرْسِلُ. Des cinq schèmes d’ici, la forme IV est la seule qui perd une lettre entre ses deux temps.

4. La voyelle du préfixe partage les cinq formes en deux familles. C’est le fait le plus utile de la leçon, et le premier que les débutants se trompent :

• Les formes II, III et IV prennent une damma sur le préfixe du présent : يُدَرِّسُ، يُسافِرُ، يُرْسِلُ. Pas يَـ — et à toutes les personnes : أُدَرِّسُ، تُسافِرُ، نُرْسِلُ، يُشاهِدونَ.
• Les formes V et VI prennent une fatha, exactement comme le verbe nu : يَتَعَلَّمُ، يَتَعاوَنُ، أَتَكَلَّمُ، نَتَبادَلُ.

Dites-le en une phrase : les trois du milieu prennent une damma, la paire en تَـ prend une fatha. La leçon 48 confirmera la généralisation derrière : parmi les dix formes trilitères, seules II, III et IV prennent une damma à cet endroit à l’actif. (Le verbe à quatre lettres يُتَرْجِمُ de la leçon 48 les rejoint, et le passif de la leçon 52 vocalise chaque préfixe avec une damma — ni l’un ni l’autre n’est un contre-exemple dont vous avez besoin encore.)

5. La voyelle devant la dernière radicale les partage de la même façon. II, III et IV portent une kasra sur la lettre devant la dernière — يُدَرِّسُ، يُسافِرُ، يُرْسِلُ — tandis que V et VI portent une fatha à cet endroit : يَتَعَلَّمُ، يَتَعاوَنُ. Les deux règles voyagent donc ensemble et vous n’apprenez qu’une chose, pas deux : يُـ + kasra contre يَـ + fatha. La kasra compte aussi pour une raison que vous rencontrerez à la leçon 52 : يُدَرَّسُ, avec une fatha dans cette case, n’est pas une erreur mais un autre mot — le passif, « est enseigné ».

6. Les formes V et VI sont les formes II et III avec un تَـ devant. V تَفَعَّلَ est la radicale médiane doublée de II avec تَـ préfixé ; VI تَفاعَلَ est le ā long de III avec تَـ préfixé. Ce تَـ fait partie du mot, ce n’est pas une marque de personne, d’où deux conséquences :

• Le passé de V et VI porte une fatha sur chaque lettre qui a une voyelle : تَعَلَّمَ، تَكَلَّمَ، تَعاوَنَ، تَبادَلَ. Ni kasra ni damma, nulle part dans le radical.
• Le présent de « tu » et de « elle » se retrouve avec deux ت, un du schème et un de la personne : تَتَعَلَّمُ « tu apprends / elle apprend », تَتَكَلَّمينَ « tu (fém.) parles ». Ils ont l’air bizarres et ils sont corrects. N’en supprimez jamais un.

7. تَعَلَّمَ c’est « il a appris », pas « tu as appris ». Un تَـ en tête d’un verbe arabe veut d’ordinaire dire « tu » ou « elle » — mais seulement au المُضارِع. Le الماضي n’a aucun préfixe de personne, donc le تَـ de تَعَلَّمَ، تَكَلَّمَ، تَعاوَنَ ne peut être que le schème. تَعَلَّمَ est la forme du dictionnaire, « il a appris » ; « tu as appris » ajoute la terminaison ordinaire à l’arrière, تَعَلَّمْتَ.

8. Le نون de الأَفْعال الخَمْسَة est la marque du مَرْفوع — et un second نون n’en est pas une. Cinq cases du présent se terminent par ن : تُدَرِّسينَ، تُدَرِّسانِ، يُدَرِّسانِ، تُدَرِّسونَ، يُدَرِّسونَ. Ce sont الأَفْعالُ الخَمْسَةُ de la leçon 40, et leur ن final est نونُ الرَّفْعِ — c’est la façon dont elles marquent المُضارِع المَرْفوع, exactement comme la damma de يُدَرِّسُ le marque. Dans une affirmation simple le ن doit être là ; après لَنْ ou أَنْ ou لَمْ il tombe (لَنْ يُدَرِّسوا). Deux cases de plus se terminent par ن — تُدَرِّسْنَ et يُدَرِّسْنَ — mais le leur est نونُ النِّسْوَةِ, le pronom lui-même, et il ne tombe jamais, parce que ces cases sont مَبْنِيّ.

9. Ce que les formes veulent dire : une tendance forte, pas une formule. Chaque schème a un métier, et le connaître transforme la moitié de votre vocabulaire en quelque chose que vous reconstruisez au lieu de mémoriser :

• II فَعَّلَ — rend un verbe causatif (عَلِمَ « il a su » → عَلَّمَ « il a enseigné », c’est-à-dire fait savoir ; دَرَسَ « il a étudié » → دَرَّسَ « il a enseigné »), ou l’intensifie (كَسَرَ « il a cassé » → كَسَّرَ « il a mis en pièces »).
• III فاعَلَ — dirige l’action vers une autre partie : كَتَبَ « il a écrit » → كاتَبَ « il a écrit à quelqu’un » ; قَبِلَ « il a accepté » → قابَلَ « il a rencontré, interviewé » ; دَرَسَ → دارَسَ « il a étudié avec ». Les verbes de forme III sont d’ordinaire transitifs, et là où le sens propre du schème est vivant le complément est cette autre partie.
• IV أَفْعَلَ — causatif encore, souvent plus livresque que II : عَلِمَ → أَعْلَمَ « il a informé » ; خَرَجَ « il est sorti » → أَخْرَجَ « il a sorti, produit ».
• V تَفَعَّلَ — le réfléchi ou le résultat de II. عَلَّمَ « il a enseigné » → تَعَلَّمَ « il a appris » (s’est enseigné à lui-même) ; حَرَّكَ « il a déplacé quelque chose » → تَحَرَّكَ « il s’est déplacé, il est parti ».
• VI تَفاعَلَ — le réciproque de III. كاتَبَ « il a écrit à » → تَكاتَبَ « ils se sont écrit » ; قابَلَ « il a rencontré » → تَقابَلَ « ils se sont rencontrés ». Un verbe de VI a d’ordinaire un sujet pluriel ou duel.

10. Cherchez quand même. Ces tendances sont la façon dont la langue s’est bâtie, pas une machine que l’on peut faire tourner à l’envers. شاهَدَ est de forme III mais signifie simplement « regarder », sans seconde partie en vue ; سافَرَ est de forme III sans forme I « voyager » derrière ; تَقَبَّلَ (V) n’est pas le passif de قَبَّلَ (II) mais « recevoir, accepter de bon gré ». Servez-vous du schème pour retenir un sens lu dans un dictionnaire et pour deviner intelligemment dans un texte — jamais pour inventer un verbe. La plupart des racines n’emploient que trois ou quatre des dix formes, et lesquelles est un fait sur la racine.

11. Radicaux sains seulement, et seulement les deux temps. Chaque verbe ici se conjugue comme un trilitaire sain : pas de hamza, pas de radicale géminée, rien dans le radical qui se déplace ou tombe. (تَعاوَنَ porte bien un و dans sa racine ع-و-ن, mais le ا long de III et VI maintient une radicale médiane faible en place comme consonne, donc il se comporte exactement comme تَبادَلَ.) Les racines qui reforment vraiment ces schèmes sont les leçons 49–51. Absents à dessein aussi : le مَصْدَر de chaque forme (leçon 54), les participes مُدَرِّس et مُتَعَلِّم (leçon 53), le passif يُدَرَّسُ (leçon 52), et les formes VII–X (leçon 48).

Formes et structures

La forme II en entier. دَرَّسَ / يُدَرِّسُ (racine د-ر-س, « enseigner »), les treize personnes au الماضي et au المُضارِع المَرْفوع :

Les cinq cases تُدَرِّسينَ، تُدَرِّسانِ، يُدَرِّسانِ، تُدَرِّسونَ، يُدَرِّسونَ sont الأَفْعالُ الخَمْسَةُ, et leur ن final est نونُ الرَّفْعِ, la marque du المَرْفوع. تُدَرِّسْنَ et يُدَرِّسْنَ se terminent aussi par ن, mais le leur est نونُ النِّسْوَةِ, un pronom qui ne tombe jamais.

Les formes III à VI, cinq cases chacune (أَنا، هُوَ، هِيَ، نَحْنُ، هُمْ). Les huit cases non montrées

• أَنْتَ، أَنْتِ، أَنْتُمْ، أَنْتُنَّ، هُنَّ et les trois duels — prennent exactement les terminaisons du tableau de la forme II ci-dessus, sur le même radical :

Deux cases là-dedans méritent un second regard. أَعْلَنَّا et تَعاوَنَّا portent une chadda parce que la dernière radicale de ع-ل-ن et de ع-و-ن est elle-même un ن et fusionne avec le ن de la terminaison ـْنا. Rien à voir avec les formes dérivées — la forme I سَكَنَ fait la même chose : سَكَنَّا.

Les cinq schèmes côte à côte. C’est le tableau à mémoriser :

Sens lu sur la racine. Un tiret signifie que la racine n’emploie pas cette forme en MSA ordinaire :

Exemples

Erreurs fréquentes

• يَدَرِّسُ -> يُدَرِّسُ — les formes II, III et IV vocalisent le préfixe du présent avec une damma. Une fatha à cet endroit appartient à la forme I et aux formes V–VI.
• يُتَعَلَّمُ -> يَتَعَلَّمُ — l’image inversée de la règle ci-dessus : les formes en تَـ gardent le préfixe en fatha. Corrigez le préfixe et la voyelle du radical suit d’ordinaire.
• يُدَرَّسُ pour « il enseigne » -> يُدَرِّسُ — la voyelle devant la dernière radicale est une kasra. Avec une fatha le mot est réel mais passif, « est enseigné » (leçon 52).
• دَرَّسْتُ اللُّغَةَ العَرَبِيَّةَ سَنَتَيْنِ au sens de « j’ai étudié l’arabe pendant deux ans » -> دَرَسْتُ اللُّغَةَ العَرَبِيَّةَ سَنَتَيْنِ — دَرَسَ (I) c’est « étudier », دَرَّسَ (II) c’est « enseigner ». Une chadda, les deux bords opposés de la classe — et le texte non vocalisé n’imprime ni l’une ni l’autre.
• يُأَرْسِلُ -> يُرْسِلُ — le هَمْزَةُ القَطْعِ de أَرْسَلَ ne vit qu’au passé. Chaque préfixe du présent l’avale.
• أُأَرْسِلُ -> أُرْسِلُ — la même règle à la première personne : une hamza, pas deux. Comparez أُعْلِنُ issu de أَعْلَنَ.
• تَعَلَّمَ العَرَبِيَّةَ au sens de « tu as appris l’arabe » -> تَعَلَّمْتَ العَرَبِيَّةَ — au الماضي il n’y a aucun préfixe de personne, donc le تَـ de تَعَلَّمَ est le schème. La forme du dictionnaire signifie « il a appris ».
• تَعَلِّمْتُ -> تَعَلَّمْتُ — le passé de la forme V est fatha de bout en bout ; il n’y a aucune kasra nulle part dans تَفَعَّلَ.
• أَتَعَلَّمُ الطُّلّابَ العَرَبِيَّةَ -> أُعَلِّمُ الطُّلّابَ العَرَبِيَّةَ — V تَعَلَّمَ c’est ce que l’on se fait à soi-même, « apprendre ». « Enseigner » c’est II عَلَّمَ.
• هُمْ يُدَرِّسوا في المَدْرَسَةِ -> هُمْ يُدَرِّسونَ في المَدْرَسَةِ — une affirmation simple a besoin de المُضارِع المَرْفوع, dont la marque dans الأَفْعال الخَمْسَة est le ن. Le يُدَرِّسوا nu n’apparaît qu’après une particule qui met le verbe au النَّصْب ou au الجَزْم — لَنْ، أَنْ، لَمْ et analogues.

Conseils

• Apprenez chaque verbe dérivé comme une paire, forme du dictionnaire plus présent : دَرَّسَ / يُدَرِّسُ، أَرْسَلَ / يُرْسِلُ، تَعَلَّمَ / يَتَعَلَّمُ. Un regard sur la paire vous dit d’un coup la forme, la voyelle du préfixe et la voyelle du radical.
• Récitez les deux familles jusqu’à ce qu’elles soient des réflexes, pas des décisions : يُدَرِّسُ، يُسافِرُ، يُرْسِلُ d’un souffle, puis يَتَعَلَّمُ، يَتَعاوَنُ au suivant. Trois dammas, puis deux fathas.
• Apprenez V à côté de II et VI à côté de III, jamais comme une liste plate de cinq. عَلَّمَ / تَعَلَّمَ et كاتَبَ / تَكاتَبَ sont deux paires, et le تَـ est ce qui « retourne l’action » dans chacune.
• Dites le nom du schème à voix haute après le verbe, comme à la leçon 22 : سافَرَ فاعَلَ، تَعاوَنَ تَفاعَلَ. Nommer le schème, c’est ce qui vous le fait repérer dans le texte suivant.
• Écrivez la chadda à la main à chaque fois. دَرَسَ / دَرَّسَ، عَلِمَ / عَلَّمَ — les paires qui perdent leur différence à l’imprimé non vocalisé sont celles qu’il vaut la peine de sur-écrire maintenant.
• Quand vous rencontrez un verbe inconnu, ramenez-le à la racine et demandez lequel des cinq schèmes il épouse. Cela plus le contexte porte d’ordinaire la phrase, et cela vous dit toujours quelle entrée ouvrir.
• Ignorez pour l’instant : les silhouettes du مَصْدَر (leçon 54), les participes (leçon 53), le passif (leçon 52), et toute racine dont la hamza, le و، le ي ou la radicale géminée reforme vraiment le radical (leçons 49–51).