En resumen

El pasado (lección 21) colgaba sus marcas de persona al final de la raíz. El futuro hace lo contrario: marca la persona sobre todo con un prefijo — א / ת / י / נ (e / t / y / n) pegado al principio — y añade una terminación pequeña solo en un par de formas. Así, sobre la misma raíz כ־ת־ב (k-t-v, «escribir») obtienes אכתוב (ekhtov, «escribiré»), תכתוב (tikhtov, «escribirás/escribirá»), יכתוב (yikhtov, «escribirá»), נכתוב (nikhtov, «escribiremos»).

Este es el futuro fuerte del pa’al — la herramienta cotidiana para planes, predicciones y (en segunda persona) sugerencias corteses en hebreo moderno: מחר נשמור על הבית (machar nishmor al ha-bayit, «mañana vigilaremos la casa»), תסגור בבקשה את הדלת (tisgor bevakasha et ha-delet, «cierra la puerta, por favor»). Nos quedamos con las raíces fuertes (שלמים, shlemim) de la lección 21; las raíces débiles y los demás binyanim vienen después.

La regla

• Aquí la persona es un prefijo, no una terminación. Cuatro letras-prefijo llevan el «quién»: א (1.ª sg., «yo»), ת (2.ª persona y 3.ª f. sg.), י (3.ª m. sg. y 3.ª pl.), נ (1.ª pl., «nosotros»). Dos terminaciones vocálicas dividen luego las formas: ־י (-i) marca la 2.ª f. sg., y ־ו (-u) marca el plural. Todo es prefijo + raíz (+ terminación).

• La raíz es el mismo esqueleto consonántico fuerte que ya conoces. Para un verbo de tema o, la raíz del futuro es ־כתוב־ (-ktov): le antepones el prefijo y obtienes ekhtov / tikhtov / yikhtov / nikhtov. Las tres consonantes radicales nunca cambian; solo cambia el principio (y a veces el final).

• La vocal temática es o para la clase por defecto — escrita con ו. En ktiv male la o se sitúa como una ו entre la 2.ª y la 3.ª radical: יכתוב (yikhtov), תשמור (tishmor), יסגור (yisgor), יגמור (yigmor). Aprende la 3.ª m. sg. יכתוב como forma de referencia y vuelve a anteponerle el prefijo para las demás.

• El prefijo de 1.ª sg. es e; los otros tres son i. Es אכתוב (ekhtov), no *ikhtov — el prefijo א lleva una vocal e. Los prefijos ת / י / נ llevan i: tikhtov, yikhtov, nikhtov. Confundir esto (*ikhtov, o el muy común *אני יכתוב) es el error clásico.

• La vocal temática cae ante una terminación vocálica — y su ו cae con ella. Añade ־י (2.ª f. sg.) o ־ו (plural) y la o desaparece: תכתוב → תכתבי (tikhtov → tikhtevi), יכתוב → יכתבו (yikhtov → yikhtevu). Fíjate en la ortografía: la ו que escribía la o desaparece (תכתבי, no *תכתובי). No dejes ninguna o aquí — es tikhtevi / yikhtevu, nunca *tikhtovi / *yikhtovu.

• Una radical inicial begadkefat se suaviza tras la vocal del prefijo. Como el prefijo termina en vocal, una ב / כ / פ al comienzo de la raíz se suaviza: כתב → יכתוב (yikhtov, no *yiktov), בדק → יבדוק (yivdok), פתח → יפתח (yiftach). Esto es automático — no pronuncies la primera radical como oclusiva.

• Una segunda clase toma a en lugar de o — típica de las raíces guturales. Cuando la radical media o final es gutural (ח / ע / ה / א), la vocal temática suele ser a: ש־מ־ע → ישמע (yishma), פ־ת־ח → יפתח (yiftach). Unos pocos verbos muy frecuentes sin gutural siguen el mismo patrón, sobre todo ל־מ־ד → ילמד (yilmad, «aprenderá»). La a cae ante una terminación vocálica exactamente igual que la o: ילמד → ילמדו (yilmad → yilmedu), ישמע → ישמעו (yishma → yishme’u).

• תכתוב son dos personas a la vez. Sin niqqud (y sin nada que las distinga tampoco al hablar), תכתוב (tikhtov) es a la vez 2.ª m. sg. «tú (m.) escribirás» y 3.ª f. sg. «ella escribirá». El pronombre o el contexto las distingue — אתה תכתוב frente a היא תכתוב — igual que las coincidencias del pasado en la lección 21.

• No hay femenino-plural literario ni cohortativo. El hebreo moderno no tiene un תכתובנה / תכתבנה femenino-plural: el masculino-plural תכתבו / יכתבו cubre también a las mujeres. Y no hay cohortativo ־ה en la 1.ª sg. — es אשמור (eshmor), nunca el bíblico *אשמרה. El plural es siempre ־ו para ambos géneros.

Formas y estructuras

El futuro completo del pa’al sobre כ־ת־ב (escribir) — tema o:

Los prefijos y terminaciones, en limpio (este conjunto es el mismo para todo verbo pa’al fuerte):

La clase de tema a (gutural) sobre ל־מ־ד (aprender):

Dos verbos más de tema a con una gutural real: ש־מ־ע → ישמע (yishma), plural ישמעו (yishme’u); פ־ת־ח → יפתח (yiftach), plural יפתחו (yiftechu).

La reducción, de cerca — la vocal temática cae ante una terminación vocálica:

Pasado frente a futuro: dónde vive la marca de persona (raíz כ־ת־ב):

Ejemplos

Errores frecuentes

• אכתוב (ikhtov) -> אכתוב (ekhtov) — el prefijo א de 1.ª sg. lleva una e, no una i.
• אני יכתוב -> אני אכתוב (ekhtov) — la 1.ª sg. usa el prefijo א; *יכתוב (yikhtov) es «él escribirá».
• תכתובי (tikhtovi) -> תכתבי (tikhtevi) — la o temática cae ante ־י, y su ו también desaparece en la escritura.
• יכתובו (yikhtovu) -> יכתבו (yikhtevu) — la misma caída ante el plural ־ו: sin o, sin ו.
• תכתובנה -> תכתבו (tikhtevu) — el hebreo moderno no tiene forma de femenino-plural; el plural ־ו cubre también a las mujeres.
• אשמרה (cohortativo) -> אשמור (eshmor) — sin ־ה bíblico en la 1.ª sg.; el futuro llano es eshmor.
• הוא ילמוד (yilmod) -> הוא ילמד (yilmad) — ל־מ־ד es un verbo de tema a, así que su futuro es yilmad, no el patrón en o *yilmod.
• הוא יכתוב (yiktov) -> הוא יכתוב (yikhtov) — la begadkefat כ se suaviza tras la vocal del prefijo: es yikhtov, no yiktov.

Consejos

• Construye cada forma como prefijo + raíz (+ terminación). Memoriza los cuatro prefijos א / ת / י / נ y las dos terminaciones ־י (2.ª f. sg.) y ־ו (plural); el resto es automático.
• Fija las vocales del prefijo: e para la 1.ª sg. (ekhtov, elmad), i para las otras tres (tikhtov, yikhtov, nikhtov). El *ikhtov suelto y el *אני יכתוב son los dos errores más comunes.
• Ante una terminación vocálica la vocal temática cae: tikhtov → tikhtevi, yikhtov → yikhtevu (tema o), yilmad → yilmedu (tema a) — y en el tema o la ו escrita cae con ella.
• Una radical inicial begadkefat se vuelve suave tras el prefijo: כתב → yikhtov, בדק → yivdok, פתח → yiftach. No la pronuncies como oclusiva.
• תכתוב (tikhtov) es a la vez «tú (m.) escribirás» y «ella escribirá» — apóyate en el pronombre para distinguirlas, igual que con el pasado sin vocalizar.
• En el hebreo israelí moderno cotidiano, el futuro de 2.ª persona también sirve como petición o sugerencia suave: תסגור בבקשה את הדלת («cierra la puerta, por favor»). El verdadero imperativo llega en la lección 38.
• Ancla un plan o una predicción con una palabra temporal — מחר (machar, «mañana»), בשבוע הבא (ba-shavua ha-ba, «la semana que viene»), אחר כך (achar kach, «después») — para mantenerte en el futuro.
• Nunca añadas un femenino-plural ni un ־ה de 1.ª sg.: el plural es siempre ־ו para ambos géneros, y no hay cohortativo en hebreo moderno.