En resumen

En la lección 15 aprendiste que un objeto directo definido lleva el pequeño marcador את (et): אני רואה את הכלב (ani roe et ha-kelev), «Veo el perro». Pero ¿qué pasa cuando el objeto es un pronombre —«lo veo a él», «ella me quiere a mí»? El hebreo no deja el pronombre como palabra libre después de את. En cambio, el pronombre se funde con את como sufijo, dando una sola palabra: אותו (oto, «a él / eso»), אותי (oti, «a mí»), אותה (ota, «a ella / eso»).

Este es exactamente el mismo mecanismo de fusión que ya viste con של en la lección 10 (שלי/שלך/שלו) y con las preposiciones en la lección 17 (לי/לך/לו). Aquí la base que lleva los sufijos es אות־ (ot-), la forma flexionada del marcador de objeto. Como un pronombre es intrínsecamente definido («a él» siempre es algún él en particular), esta את flexionada es obligatoria —no existe una versión de objeto pronominal sin ella, justo la imagen especular de los objetos indefinidos de la lección 15, que no llevan את en absoluto.

La regla

• Un objeto directo pronominal se funde en את — nunca את + pronombre libre. No puedes decir אני אוהב את הוא para «lo quiero a él». El pronombre הוא se derrite en el marcador y obtienes una sola palabra: אני אוהב אותו (ani ohev oto). Lo mismo para cada persona: «a mí» es אותי (oti), «a ella» es אותה (ota), «a ellos» es אותם (otam).

• La base es אות־ (ot-), y lleva el mismo juego de sufijos que ya conoces. Las terminaciones son la familia habitual -i / -cha (m) ~ -ach (f) / -o / -a / -nu / -am / -an —el mismo juego que llevan של y ל. Así que si puedes producir שלי/שלך/שלו (sheli/shelcha/shelo) de la lección 10 y לי/לך/לו (li/lecha/lo) de la lección 17, ya dominas la mayor parte de este paradigma; solo cambia la base por אות־.

• Una sola grafía אותך, dos lecturas. Como las demás formas sufijadas de 2.ª persona singular en hebreo, «tú» se divide en masculino/femenino bajo una misma grafía sin vocalizar: אותך es otcha para un hombre pero otach para una mujer. Las letras son idénticas; el género del destinatario elige la vocal —exactamente como con לך (lecha/lach) en la lección 17.

• No hay un «lo/la» neutro aparte. El hebreo no tiene pronombre neutro. אותו (oto) cubre tanto «a él» como «lo» para un sustantivo masculino; אותה (ota) cubre tanto «a ella» como «la» para un sustantivo femenino. Lo que ese «lo/la» designa decide cuál usas.

• «Vosotros/vosotras» tiene una forma cuidada y una forma cotidiana. Las formas de objeto normativas son אתכם / אתכן (etchem / etchen, «vosotros/vosotras»), construidas sobre la base desnuda את־. En el hebreo hablado cotidiano se regularizan a אותכם / אותכן (otchem / otchen), igualando la base אות־ del resto de las celdas. Ambas se entienden; אתכם es la forma que se escribe en prosa cuidada, mientras que אותכם es corriente y no llama la atención en el habla.

• Los objetos pronominales son intrínsecamente definidos → el marcador es obligatorio. En la lección 15 un objeto indefinido no llevaba את (אני רואה כלב, ani roe kelev, «Veo un perro»). Un pronombre nunca puede ser indefinido —«a él», «a ellos» siempre señalan algo concreto— así que la את flexionada nunca es opcional aquí. No existe el objeto pronominal desnudo.

• Cuidado con el régimen verbal — no todos los verbos llevan objeto directo. Algunos verbos rigen una preposición en vez de את, y entonces el objeto va sobre esa preposición, no sobre אות־. La trampa clásica es לעזור (la’azor, «ayudar»), que rige ל: «lo ayudé» es עזרתי לו (azarti lo), nunca עזרתי אותו. Aprende cada verbo junto con la preposición que pide (la lista completa está en la lección 59).

• Existe una forma ligada literaria, pero tú hablas la analítica. El hebreo formal y literario puede pegar el pronombre de objeto directamente al verbo: ראיתיו (re’itiv, «lo vi»), אהבתיה (ahavtiha, «la amé»). Reconócelas al leer, pero en el hebreo moderno cotidiano siempre las separas en verbo + אותו: ראיתי אותו (ra’iti oto).

Formas y estructuras

Flexión completa de את — los pronombres de objeto (base אות־, ot-):

El mismo juego de sufijos en los tres «motores» que ya conoces — una sola familia de terminaciones, tres bases:

Objeto de sustantivo pleno frente a objeto pronominal — la misma posición, forma distinta:

Ejemplos

Errores frecuentes

• אני אוהב את הוא -> אני אוהב אותו (ani ohev oto) — un pronombre nunca aparece como palabra libre después de את; se funde con él, dando אותו.
• ראיתי את היא -> ראיתי אותה (ra’iti ota) — la misma regla para «ella»: una sola palabra fundida אותה, no את más el pronombre היא.
• עזרתי אותו (con la intención de decir «lo ayudé») -> עזרתי לו (azarti lo) — לעזור rige ל, así que su objeto va sobre לו, no sobre el objeto directo אות־.
• אותך leído otcha dirigido a una mujer -> אותך leído otach — una sola grafía, dos lecturas: otcha para un hombre, otach para una mujer, según el género del destinatario.
• אני מכיר הוא -> אני מכיר אותו (ani makir oto) — un objeto pronominal es intrínsecamente definido, así que debe llevar el marcador; un pronombre desnudo no puede ser objeto.
• ראיתיו en una conversación -> ראיתי אותו (ra’iti oto) — el sufijo ligado literario ראיתיו pertenece a la escritura formal; el hebreo cotidiano usa la forma analítica אותו.

Consejos

• Construye cada forma de la misma manera: toma la base אות־ (ot-) y pégale la terminación de persona que ya conoces —-i, -cha/-ach, -o, -a, -nu, -am, -an. Si puedes decir שלי/שלו y לי/לו, puedes decir אותי/אותו.
• Un objeto pronominal siempre necesita el marcador: no existe un objeto de «pronombre desnudo» como sí existe un objeto de sustantivo indefinido desnudo. Si el objeto es «a mí / a ti / a él / a ella / a nosotros / a ellos», recurre automáticamente a la forma אות־.
• אותו es tanto «a él» como «lo (m.)»; אותה es tanto «a ella» como «la (f.)». El hebreo no tiene una palabra aparte para «eso» —decide el género del sustantivo.
• Una sola grafía, dos vocales para «tú»: אותך = otcha para un hombre, otach para una mujer —la misma división que viste en לך y שלך.
• Para «vosotros/vosotras», escribe la forma cuidada אתכם / אתכן (etchem / etchen) en un texto formal; la forma hablada cotidiana אותכם / אותכן (otchem / otchen) es regular y se entiende perfectamente.
• Comprueba el régimen del verbo antes de recurrir a את: algunos verbos llevan preposición —עזר ל־ (azar le), הפריע ל־ (hifria le)…— así que su «objeto» es לו, no אותו. Aprende el verbo y su preposición como pareja; la lista completa de régimen está en la lección 59.
• El sufijo ligado literario (ראיתיו, אהבתיה) merece reconocerse al leer, pero nunca lo produzcas al hablar —sepáralo en ראיתי אותו, אהבתי אותה.
• No confundas esto con los sufijos posesivos de los sustantivos (ביתי «mi casa», lección 41): esos se pegan a un sustantivo, mientras que אות־ se pega al marcador de objeto y va después del verbo.