En resumen

El inglés refuerza un verbo con un adverbio: «I thanked him warmly», «the news spread like wildfire», «she knocked twice». El español hace lo mismo. El árabe tiene un truco más limpio. Toma el propio مَصْدَر del verbo — el masdar de la lección 54 —, lo pone en acusativo y lo coloca justo detrás del verbo: شَكَرْتُهُ شُكْرًا. Literalmente «le di las gracias un agradecer». Ese eco se llama المَفْعولُ المُطْلَقُ, y cuando sepas construirlo puedes intensificar, caracterizar o contar cualquier acción de la lengua, porque todo verbo tiene un مَصْدَر.

La segunda mitad de la lección es otro مَصْدَر en acusativo. المَفْعولُ لِأَجْلِهِ da la razón de la acción: قُمْتُ اِحْتِرامًا لِلْأُسْتاذِ «me levanté por respeto al profesor». Los dos son مَصادِر, los dos son مَنْصوب, y una pregunta cada uno los separa: المُطْلَق responde «¿cómo / cuántas veces?», لِأَجْلِهِ responde «¿por qué?». Viene un premio con ellos: شُكْرًا، عَفْوًا، أَهْلًا وَسَهْلًا، حَقًّا son todos complementos absolutos fosilizados, así que llevas usando esta construcción desde la primera semana.

La regla

1. Qué quiere decir «absoluto». Los demás complementos del árabe se nombran por una preposición — المَفْعولُ بِهِ (lección 29), المَفْعولُ فيهِ (lección 31), المَفْعولُ لِأَجْلِهِ más abajo. Este cuelga del verbo sin preposición alguna, «sin más». Es un مَصْدَر del mismo verbo, siempre مَنْصوب, y no cambia nada a su alrededor: كَتَبَ الطّالِبُ الرِّسالَةَ كِتابَةً conserva su sujeto y su complemento ordinario, con el مَصْدَر añadido encima.

El único requisito duro es que el مَصْدَر tiene que venir de ese verbo, en esa forma. عَلَّمَ es forma II, así que su مَصْدَر es تَعْليمًا y nada más; عِلْمًا pertenece a عَلِمَ.

2. Primer oficio: تَوْكيد, énfasis llano. El مَصْدَر desnudo redobla el verbo: ocurrió, y ocurrió de verdad. El español echa mano de «de verdad», «en serio», «calurosamente», o de un verbo enfatizado.

• شَكَرْتُهُ شُكْرًا. — le di las gracias de corazón.
• فَرِحَ الأَوْلادُ فَرَحًا. — los niños se alegraron de verdad.
• تَغَيَّرَتِ المَدينَةُ تَغَيُّرًا. — la ciudad ha cambiado de veras.

En este oficio el مَصْدَر va solo, indefinido: sin plural, sin الـ.

3. Segundo oficio: نَوْع, qué clase de hacer fue. Este es el productivo. El مَصْدَر ya no va desnudo: o lo sigue un adjetivo o se hace primer término de una إِضافَة (lección 20), y la descripción hace el trabajo de verdad.

• نامَ الطِّفْلُ نَوْمًا عَميقًا. — el niño durmió profundamente.
• تَصَرَّفَ تَصَرُّفًا حَكيمًا. — actuó con sabiduría.
• اِنْتَشَرَ الخَبَرُ اِنْتِشارَ النّارِ في الهَشيمِ. — la noticia se extendió como el fuego en la maleza seca.
• عَمِلَ عَمَلَ المُحْتَرِفينَ. — trabajó como trabajan los profesionales.

Fíjate en lo que te compra la versión con إِضافَة: es la manera habitual del árabe de construir una comparación a partir de un verbo. El مَصْدَر pierde el tanwīn porque es مُضاف (اِنْتِشارَ, no *اِنْتِشارًا), exactamente igual que cualquier primer término.

4. Tercer oficio: عَدَد, cuántas veces. Añade la ة de la instancia suelta y puedes contar la acción: ضَرَبَ da ضَرْبَةً «un golpe», دارَ da دَوْرَةً «una vuelta», y a partir de ahí el dual y el plural hacen la cuenta:

• دارَتِ الأَرْضُ دَوْرَتَيْنِ. — la tierra dio dos vueltas.
• طَرَقَ البابَ طَرْقَتَيْنِ. — llamó a la puerta dos veces.
• قَفَزَ ثَلاثَ قَفَزاتٍ. — saltó tres veces.

Con un número delante, el número toma el acusativo y el مَصْدَر se vuelve su مُضاف إِلَيْهِ (lección 26): ثَلاثَ قَفَزاتٍ, genitivo detrás del acusativo ثَلاثَ.

5. Construir el مَصْدَر: haz coincidir la forma. Aquí es donde los aprendices se equivocan de verdad, y es pura lección 54. Toma el verbo, identifica su forma, toma el مَصْدَر de esa forma:

ضَرَبَ (I) → ضَرْبًا، عَلَّمَ (II) → تَعْليمًا، تَقَدَّمَ (V) → تَقَدُّمًا، اِهْتَمَّ (VIII) → اِهْتِمامًا، اِسْتَقْبَلَ (X) → اِسْتِقْبالًا. La forma I es léxica, así que consúltala; a partir de la forma II es mecánico. Atención al verbo مُضَعَّف اِهْتَمَّ: su šadda se deshace en el مَصْدَر (اِهْتِمامًا), porque la forma del nombre separa los dos radicales idénticos.

6. النّائِبُ عَنِ المَفْعولِ المُطْلَقِ — los sustitutos. El árabe a menudo se salta el مَصْدَر y pone en la misma casilla de acusativo algo que apunta a él. Cuatro cubren casi todo:

• كُلَّ / بَعْضَ + el مَصْدَر: أُحِبُّهُ كُلَّ الحُبِّ «lo quiero con todo el corazón», فَهِمْتُ بَعْضَ الفَهْمِ «entendí en parte».
• un adverbio de grado: أَحْتَرِمُهُ كَثيرًا «lo respeto mucho», تَأَخَّرَ قَليلًا «llegó un poco tarde».
• un demostrativo: جَلَسْتُ هٰذِهِ الجِلْسَةَ «me senté de esta manera concreta».
• el adjetivo solo, con el مَصْدَر borrado: سِرْنا سَريعًا «caminamos rápido», donde la forma completa sería سَيْرًا سَريعًا.

Eso último explica toda una clase de adverbios árabes: no hay una parte de la oración aparte para «rápidamente», solo un acusativo sentado en la casilla del complemento absoluto.

7. Los fosilizados — tu mayor premio. Un conjunto de palabras de cada día son acusativos cuyo verbo se ha borrado y nunca se dice en voz alta. La mayoría son complementos absolutos — el مَصْدَر que queda en pie solo:

• شُكْرًا — se sobreentiende أَشْكُرُ شُكْرًا. «Gracias».
• عَفْوًا — «perdón / de nada», de عَفا «perdonar».
• حَقًّا — «de verdad, en serio». صَبْرًا — «¡paciencia!». مَهْلًا — «con calma, espera».
• أَهْلًا وَسَهْلًا — «bienvenido», el bicho raro: aquí el verbo borrado toma los dos nombres como un complemento y un lugar, no como مَصادِر (وَجَدْتَ أَهْلًا «has encontrado familia»), pero el acusativo se comporta igual.

Por eso llevan esa ـً: no es ortografía de cortesía, es gramática. En cuanto veas شُكْرًا como un complemento absoluto, la fatḥatān deja de ser arbitraria y nunca escribirás *شُكْرٌ.

8. المَفْعولُ لِأَجْلِهِ: la razón. Toma un مَصْدَر que nombra un estado interior — un sentimiento, un deseo, un motivo —, ponlo en acusativo detrás del verbo, y te dice por qué:

• قُمْتُ اِحْتِرامًا لِلْأُسْتاذِ. — me levanté por respeto al profesor.
• سافَرَ طَلَبًا لِلْعِلْمِ. — viajó en busca del saber.
• صَمَتَ خَوْفًا مِنَ الخَطَأِ. — calló por miedo a un error.
• تَبَرَّعَ بِالمالِ رَغْبَةً في المُساعَدَةِ. — donó el dinero por ganas de ayudar.

Responde لِماذا؟ y es una alternativa compacta a toda una oración de لِأَنَّ (lección 38): صَمَتَ خَوْفًا مِنَ الخَطَأِ = صَمَتَ لِأَنَّهُ خافَ مِنَ الخَطَأِ.

9. Las tres condiciones que tiene que cumplir. Un مَصْدَر solo ocupa esta casilla si se dan las tres:

1. Es un مَصْدَر قَلْبِيّ — un nombre «del corazón»: اِحْتِرام، خَوْف، رَغْبَة، طَمَع، حُبّ، كَراهِيَة، طَلَب، أَمَل، رَجاء، حِرْص، إِكْرام، تَقْدير. Un مَصْدَر de una acción física llana de ordinario no sirve.
2. Comparte el mismo agente que el verbo: el viajero es quien quiere el saber.
3. Comparte el mismo tiempo que el verbo: el querer y el viajar son simultáneos.

Si rompes la condición 1, la oración se viene abajo: *سافَرَ العَمَلَ no es árabe, porque عَمَل no es un sentimiento. Tienes que decir سافَرَ لِلْعَمَلِ. Si rompes la 2 — si la razón es de otro — otra vez necesitas لِـ o una oración.

10. Indefinido, مُضاف, definido. El acusativo está en casa cuando el مَصْدَر es indefinido y solo. Hazlo مُضاف y se abren las dos vías — el acusativo, o لِـ + genitivo; ponle الـ y el árabe prefiere لِـ + genitivo:

• سافَرَ طَلَبًا لِلْعِلْمِ. — indefinido: acusativo.
• سافَرَ طَلَبَ العِلْمِ / سافَرَ لِطَلَبِ العِلْمِ. — مُضاف: las dos son correctas.
• سافَرَ لِلطَّلَبِ. — definido con الـ: لِـ + genitivo.

Todas estas son buen árabe; لِطَلَبِ العِلْمِ es la más frecuente en la prosa moderna. Fíjate en que el acusativo suele arrastrar su propio complemento — اِحْتِرامًا لِـ، خَوْفًا مِنْ، رَغْبَةً في — y esa preposición pequeña está fija por nombre, así que aprende el par.

11. Escribir la ـً, y oírla. Las dos construcciones terminan en fatḥatān, y la regla de escritura de la lección 55 vale sin cambios. Una palabra que termina en una consonante llana toma el alif de apoyo: شُكْرًا، تَعْليمًا، اِحْتِرامًا، طَلَبًا. Las que ya terminan en otra cosa no toman alif: las que terminan en ة, que llevan el tanwīn sobre la ة (رَغْبَةً، مُساعَدَةً، دَوْرَةً — nunca *رَغْبَةاً), las que terminan en una hamza después de un alif largo (مَساءً، اِبْتِداءً، بِناءً), y las que terminan en ى (رِضًا). El اِسْم مَنْقوص recupera primero su ي: تَمَنٍّ → تَمَنِّيًا.

Y el premio de las reglas de pausa: de los tres tanwīn, solo este sobrevive al الوَقْف. En pausa ـٌ y ـٍ se callan, pero ـً se pronuncia como una ā larga — por eso todo el mundo oye شُكْرًا como «shukrā», y por eso estos acusativos son las terminaciones que puedes decir en voz alta sin riesgo.

12. Distinguir los dos, y lo que no está aquí. Haz la pregunta. شَكَرْتُهُ شُكْرًا — ¿cómo le di las gracias? Complemento absoluto. قُمْتُ اِحْتِرامًا — ¿por qué me levanté? Complemento de finalidad. Una segunda prueba: el complemento absoluto propiamente dicho se construye sobre la raíz del propio verbo — ese es todo su punto —, mientras el de finalidad viene de una raíz distinta, porque un verbo rara vez es su propio motivo.

Queda un acusativo más para la lección 61: el nombre que dice en qué se mide una cantidad o una comparación (اِشْتَرَيْتُ كيلو سُكَّرًا، أَكْثَرُ طُلّابًا). Eso es التَّمْييز, y no es ni un مَصْدَر ni un eco del verbo.

Formas y estructuras

Los tres oficios de المَفْعول المُطْلَق:

Verbo → su مَصْدَر, por forma. Toma la fila que coincida con tu verbo y nada desentonará:

Los sustitutos (النّائِبُ عَنِ المَفْعولِ المُطْلَقِ):

Acusativos fosilizados con el verbo borrado — apréndelos como una palabra suelta, no como gramática:

مَصادِر «del corazón» frecuentes en la casilla de لِأَجْلِهِ, con la preposición que prefiere cada uno:

El acusativo y su paráfrasis con لِـ:

Ejemplos

Errores frecuentes

• عَلَّمْتُهُ عِلْمًا -> عَلَّمْتُهُ تَعْليمًا — el مَصْدَر tiene que venir de la misma forma que el verbo. عِلْم pertenece a عَلِمَ (forma I); عَلَّمَ es forma II y su مَصْدَر es تَعْليم.
• سافَرَ العَمَلَ -> سافَرَ لِلْعَمَلِ — المَفْعول لِأَجْلِهِ tiene que ser un sentimiento o un motivo. عَمَل es una actividad física, así que necesita لِـ y el genitivo.
• شَكَرْتُهُ شُكْرٌ -> شَكَرْتُهُ شُكْرًا — el complemento absoluto es مَنْصوب sin excepción. Una ḍamma lo convertiría en un sujeto suelto para el que la oración no tiene sitio.
• دارَتِ الدَّوْرَةَ -> دارَتْ دَوْرَتَيْنِ — para contar instancias, usa la forma en ة en dual o en plural. El مَصْدَر definido desnudo no cuenta nada.
• سافَرَ طَلَبًا العِلْمِ -> سافَرَ طَلَبًا لِلْعِلْمِ — una palabra no puede llevar a la vez tanwīn y un مُضاف إِلَيْهِ. Quédate con el tanwīn y enlaza con لِـ, o suéltalo y construye la إِضافَة: سافَرَ طَلَبَ العِلْمِ y سافَرَ لِطَلَبِ العِلْمِ también son correctas.
• تَبَرَّعَ رَغْبَةاً في المُساعَدَةِ -> تَبَرَّعَ رَغْبَةً في المُساعَدَةِ — una palabra que termina en ة nunca toma el alif de apoyo, y tampoco una que termina en hamza después de un alif largo (مَساءً, no *مَساءاً); el tanwīn se sienta sobre la última letra misma.
• اِنْتَشَرَ اِنْتِشارًا النّارِ -> اِنْتَشَرَ اِنْتِشارَ النّارِ — un مُضاف pierde el tanwīn. El acusativo sigue ahí; ahora es solo una fatḥa desnuda.
• أُحِبُّهُ كُلُّ الحُبِّ -> أُحِبُّهُ كُلَّ الحُبِّ — el sustituto hereda el caso de la palabra a la que reemplaza, así que كُلَّ va en acusativo y الحُبِّ es su مُضاف إِلَيْهِ.
• اِهْتَمَّ اِهْتِمَّامًا -> اِهْتَمَّ اِهْتِمامًا — el radical geminado de un verbo مُضَعَّف se deshace en el مَصْدَر. No escribas šadda y escribe una ا larga.

Consejos

• Dos preguntas ordenan cada مَصْدَر en acusativo que te encuentres: كَيْفَ / كَمْ مَرَّةً؟ da المُطْلَق، لِماذا؟ da لِأَجْلِهِ. Pregunta antes de analizar.
• No esparzas تَوْكيد desnudo por todas partes. En la prosa moderna real la forma útil es مَصْدَر + adjetivo (تَقَدُّمًا مَلْحوظًا، اِهْتِمامًا بالِغًا), que es como el árabe dice lo que el español dice con un adverbio.
• Reúne las comparaciones de إِضافَة como expresiones hechas — اِنْتِشارَ النّارِ، عَمَلَ المُحْتَرِفينَ، وُقوفَ الجُنودِ. Son lo más idiomático de aquí y no se pueden construir por regla.
• Aprende cada مَصْدَر «del corazón» junto con la preposición que lo sigue: خَوْفًا مِنْ، رَغْبَةً في، حِرْصًا عَلى، اِحْتِرامًا لِـ. La mitad de los errores de aquí son la preposición equivocada, no el caso equivocado.
• Cuando dudes de si un nombre es «del corazón», escribe en su lugar la paráfrasis segura con لِـ. سافَرَ لِلْعِلاجِ siempre está bien; *سافَرَ العِلاجَ nunca lo está.
• Di la ـً. Es la única terminación que sobrevive a la forma pausal, así que pronunciar شُكْرًا، حَقًّا، اِهْتِمامًا bien no cuesta nada y de inmediato suena nativo.
• Al leer prosa sin vocalizar, un nombre desnudo justo detrás de un grupo verbal completo — sin الـ, sin preposición — suele ser uno de estos dos. Pon la fatḥatān y sigue.