En resumen

Los verbos se dividen en dos. Unos agarran el complemento a pelo — «leí el libro», «le agradecí» — y otros necesitan primero una preposición — «pensé en ello», «dependí de ti». El árabe hace el mismo corte, con nombres propios: un verbo que alcanza su complemento directamente es مُتَعَدٍّ; uno que no puede es لازِم. Las dos lenguas trazan la raya en sitios distintos, y ese desajuste es toda esta lección.

Aquí no hay nada que deducir. Qué preposición exige un verbo forma parte de su entrada de diccionario, como el género de un nombre alemán; aprendes بَحَثَ عَنْ y حَصَلَ عَلى como unidades de dos palabras y no las vuelves a separar. Lo que sí es mecánico es lo que viene después: una preposición arrastra siempre el nombre siguiente al genitivo, así que el término es مَجْرور con kasra, no مَنْصوب con fatḥa. Si aciertas el par, la terminación te sale gratis.

La regla

1. لازِم y مُتَعَدٍّ: ¿puede el verbo sostener un complemento por sí solo? Un فِعْل مُتَعَدٍّ — la palabra significa «pasar al otro lado» — pasa a un مَفْعول بِهِ sin nada en medio, y ese complemento toma el acusativo que conociste en la lección 29: قَرَأَ الوَلَدُ الكِتابَ، شَرِبْتُ القَهْوَةَ. Un فِعْل لازِم — «quedarse pegado» — no tiene complemento directo en absoluto; la acción se queda con el que actúa: ذَهَبَ المُديرُ، جَلَسْنا، نامَ الطِّفْلُ.

La prueba rápida es la pregunta ماذا؟ «¿qué?». Si ماذا قَرَأْتَ؟ tiene una respuesta con sentido que puede seguir al verbo a pelo, con fatḥa, el verbo es مُتَعَدٍّ. Los diccionarios te marcan la clase: imprimen o la preposición o un pronombre de complemento: بَحَثَ عَنْ، ساعَدَهُ.

2. El tercer caso, que es de lo que trata de verdad esta lección. Muchos verbos لازِم sí tienen algo que decir más allá del sujeto: simplemente no pueden alcanzarlo a pelo. Lo alcanzan a través de una preposición, y la tradición llama a esto تَعْدِيَةُ الفِعْلِ بِحَرْفِ الجَرّ, «hacer transitivo el verbo por medio de una preposición». La preposición más su nombre forman una unidad, الجارُّ والمَجْرور, y el nombre de dentro va en genitivo:

• بَحَثَ الرَّجُلُ عَنْ عَمَلٍ. — el hombre buscó trabajo
• اِعْتَمَدْتُ عَلى صَديقي. — me apoyé en mi amigo
• تَحْتاجُ الأُسْرَةُ إِلى بَيْتٍ أَكْبَرَ. — la familia necesita una casa más grande

Fíjate en la terminación de cada uno: عَمَلٍ con tanwīn kasra, صَديقي con una kasra invisible en la ق, escondida bajo la ـي, أَكْبَرَ con fatḥa porque أَكْبَر es un díptoto (lección 41). La preposición rige el nombre exactamente igual que detrás de un في o un مِنْ llano; el verbo no cambia nada.

3. La preposición pertenece a la entrada de diccionario, no a la lógica. El español tiene el mismo fenómeno — depender de, escuchar, pensar en — y los dos sistemas no coinciden. «Buscar» es بَحَثَ عَنْ pero «mirar» es نَظَرَ إِلى; un «contestar» es أَجابَ عَنْ سُؤالٍ y otro es رَدَّ عَلى رِسالَةٍ. Así que: memoriza pares, y nunca traduzcas la preposición del español.

Peor aún: cambiar la preposición puede cambiar de golpe el significado del verbo. رَغِبَ في es «querer»; رَغِبَ عَنْ es «apartarse de, no querer nada de». خافَ مِنَ الكَلْبِ es «tuvo miedo del perro»; خافَ عَلى ابْنِهِ es «temió por su hijo».

4. Cada preposición sí tiene un sabor: úsalo como gancho, no como predictor. عَنْ es distancia y «acerca de»; عَلى es un peso apoyado en una superficie, de ahí apoyarse en alguien y hacerse con algo; إِلى es una flecha que apunta a una meta; بِ es el contacto y el instrumento en la mano; في es estar dentro de un dominio; مِنْ es la fuente, y aquello de lo que te apartas. Estas imágenes hacen fácil conservar un par; no te dejarán adivinarlo.

5. Trampa A: el árabe pone una preposición donde el español no lleva ninguna. Estos son los verbos que hacen escribir una fatḥa por costumbre. Los que hay que arreglar ahora:

• بَحَثَ عَنْ «buscar» — lo buscado nunca es un complemento a pelo.
• سَأَلَ عَنْ «preguntar por» un tema (pero la persona preguntada es directa: véase el punto 7).
• أَجابَ عَنْ «contestar» una pregunta.
• رَدَّ عَلى «responder a» una carta, una llamada, una observación.
• نَظَرَ إِلى «mirar»; اِسْتَمَعَ إِلى «escuchar».
• اِحْتاجَ إِلى «necesitar». El español «necesitar» toma el complemento a pelo; el par árabe ordinario va con إِلى (se registra un acusativo a pelo, pero es raro en la prosa moderna).

6. Trampa B: el árabe toma un complemento a pelo donde el español necesita una preposición. El error en espejo, e igual de frecuente:

• دَخَلَ الغُرْفَةَ «entró en la habitación» — no في.
• شَكَرَ المُعَلِّمَةَ «agradeció a la profesora» — la persona es el complemento; aquello por lo que estás agradecido viene después con عَلى.
• ساعَدَ جارَهُ «ayudó a su vecino»; la tarea con la que se ayuda toma عَلى o في.
• اِنْتَظَرَ الحافِلَةَ «esperó el autobús» — no se traduce ninguna preposición.
• Otros dos de la misma forma: حَضَرَ الاِجْتِماعَ، قابَلَ المُديرَ.

7. Algunos verbos toman las dos cosas a la vez: una persona en directo, un tema con preposición. Aquí vive سَأَلَ. El ser humano interrogado es el complemento directo; aquello por lo que preguntaste es عَنْ + genitivo:

• سَأَلْتُ الطَّبيبَ عَنِ الدَّواءِ. — Pregunté al médico por la medicina.
• شَكَرْتُ الجيرانَ عَلى مُساعَدَتِهِمْ. — Agradecí a los vecinos su ayuda.
• ساعَدَ الأَبُ ابْنَهُ عَلَى الحَلِّ. — El padre ayudó a su hijo con la solución.

أَجابَ se parte del mismo modo: أَجابَ الأُسْتاذَ es «contestó al profesor» (una persona, a pelo), mientras que أَجابَ عَنِ السُّؤالِ es «contestó a la pregunta» (una cosa, con عَنْ).

8. Pronombres: la costura distingue las dos construcciones. Un complemento directo se pega al verbo en el juego de acusativo de la lección 29; un término preposicional se pega a la preposición en el juego de genitivo de las lecciones 7 y 20:

• اِنْتَظَرَني «me esperó» frente a بَحَثَ عَنّي «me buscó».
• ساعَدَنا «nos ayudó» frente a اِعْتَمَدَ عَلَيْنا «se apoyó en nosotros».
• شَكَرَهُ «le agradeció» frente a رَدَّ عَلَيْهِ «le respondió».

La primera persona es la señal más clara: como complemento directo es ـني (اِنْتَظَرَني); detrás de una preposición, una ـي simple (بي، لي، مِنّي، عَنّي، إِلَيَّ، عَلَيَّ). Dos hábitos de costura se heredan sin cambio de la lección 16: مِنْ y عَنْ duplican su ن delante de ـي y ـنا, y عَلى y إِلى convierten de nuevo su ى en ي delante de cualquier sufijo (عَلَيْكَ، إِلَيْهِ), y se funden en عَلَيَّ، إِلَيَّ en la primera persona. Y ـهُ se vuelve ـهِ después de una kasra o de una ي: بِهِ، فيهِ، إِلَيْهِ، عَلَيْهِ, pero عَنْهُ، مِنْهُ.

9. La vocal de enlace delante de الـ. El artículo empieza por هَمْزَةُ الوَصْل, la hamza de unión, que no se pronuncia una vez que algo la precede. Eso deja el sukūn de عَنْ o مِنْ chocando con la لـ sin vocal de الـ, o con la letra solar geminada que la sustituye: dos sukūns seguidos, cosa que el árabe no permite, así que la preposición toma prestada una vocal: عَنْ + الطَّريقِ se escribe y se dice عَنِ الطَّريقِ, y مِنْ toma una fatḥa en su lugar — مِنَ الاِمْتِحانِ. En una oración completa: سَأَلْتُهُ عَنِ الطَّريقِ.

بِ y لِ no necesitan nada: simplemente se apoyan en el artículo (بِالقَلَمِ، لِلْمُديرِ). في، عَلى y إِلى acortan su vocal larga en el habla delante del artículo; la vocalización cuidadosa lo muestra escribiendo una vocal breve en la última letra: una fatḥa en la ى de إِلَى المَحَطَّةِ، عَلَى الطّاوِلَةِ, una kasra en la ي de فِي البَيْتِ, mientras que las letras mismas no cambian nunca.

10. Lo que esta lección deja en paz. El árabe tiene un segundo modo de hacer transitivo un verbo: reconstruirlo en forma II o forma IV, de modo que خَرَجَ «salió» da أَخْرَجَ «sacó». Eso es تَعْدِيَة por esquema y no por preposición, y son las lecciones 46 y 47. El nombre en acusativo a pelo que dice por qué hiciste algo es المَفْعولُ لِأَجْلِهِ, lección 60. Y cuando toda una oración sigue a la preposición (أَرْغَبُ في أَنْ أُسافِرَ), necesitas أَنْ y el subjuntivo: lección 34, con el masdar en la lección 54.

Formas y estructuras

La lista central de régimen, agrupada por preposición. La raíz y el número de forma están para que veas que el régimen no tiene que ver con ninguno de los dos: los verbos de la forma VIII aparecen ellos solos bajo tres preposiciones distintas.

Las trampas en la otra dirección: acusativo a pelo en árabe, preposición en español.

Un verbo, dos regímenes, dos significados. Por eso la preposición forma parte de la entrada.

Las costuras del pronombre. Solo se imprimen seis personas; أَنْتِ, el dual y el plural femenino (عَنْكِ، عَنْكُما، إِلَيْهِنَّ، بِكُنَّ) siguen el patrón de la lección 7.

Y las dos costuras una al lado de la otra, para que el sufijo de acusativo y el de genitivo no se fundan.

Ejemplos

Errores frecuentes

• أَبْحَثُ الكِتابَ -> أَبْحَثُ عَنِ الكِتابِ — en el sentido de «buscar», بَحَثَ alcanza su complemento solo a través de عَنْ, y el nombre detrás de una preposición es مَجْرور, así que es kasra y nunca fatḥa.
• أَنْظُرُ الصّورَةَ -> أَنْظُرُ إِلَى الصّورَةِ — «mirar» es نَظَرَ إِلى; نَظَرَ في es otro par, «examinar, investigar». Un complemento a pelo detrás de نَظَرَ está entre los errores de aprendiz más audibles.
• دَخَلْتُ في الغُرْفَةِ -> دَخَلْتُ الغُرْفَةَ — el error en espejo. دَخَلَ es مُتَعَدٍّ por sí solo; el في se cuela del «en» de «entrar en» y no corresponde delante de un lugar.
• اِنْتَظَرْتُ لَكَ -> اِنْتَظَرْتُكَ — «esperar» es un solo verbo en árabe. El pronombre va al verbo en el juego de acusativo, no a una preposición.
• شَكَرْتُ لَكَ عَلى مُساعَدَتِكَ -> شَكَرْتُكَ عَلى مُساعَدَتِكَ — la persona agradecida es un complemento directo; عَلى introduce aquello por lo que estás agradecido. (El árabe clásico también admite شَكَرَ لَهُ, y la escritura formal aún lo usa, pero la construcción moderna ordinaria es la directa.)
• أَحْتاجُ المُساعَدَةَ -> أَحْتاجُ إِلَى المُساعَدَةِ — «necesitar» toma el complemento a pelo; el par que hay que escribir es اِحْتاجَ إِلى. Igual con el nombre: بِحاجَةٍ إِلَى المُساعَدَةِ.
• أُفَكِّرُ عَنِ المَوْضوعِ -> أُفَكِّرُ فِي المَوْضوعِ — «pensar en» se traduce preposición por preposición a un par equivocado. فَكَّرَ vive dentro de في.
• حَصَلْتُ الجائِزَةَ -> حَصَلْتُ عَلَى الجائِزَةِ — حَصَلَ sin عَلى es otro verbo que significa «ocurrir, suceder»: حَصَلَ خَطَأٌ «ocurrió un error».
• سَأَلْتُهُ عَنْ الطَّريقِ -> سَأَلْتُهُ عَنِ الطَّريقِ — el sukūn de عَنْ no puede encontrarse con la هَمْزَةُ الوَصْل de الـ, así que toma una kasra. مِنْ hace lo mismo con una fatḥa: مِنَ البَيْتِ.
• يَعْتَمِدُ عَلَيْهُ / سَأَلَ عَنْي -> يَعْتَمِدُ عَلَيْهِ / سَأَلَ عَنّي — ـهُ se vuelve ـهِ después de una ي o de una kasra, y عَنْ y مِنْ duplican su ن delante de ـي y ـنا.

Consejos

• Nunca pongas un verbo solo en una ficha. La ficha dice بَحَثَ عَنْ, y el dorso lleva una expresión: أَبْحَثُ عَنْ عَمَلٍ. Un verbo aprendido sin su preposición hay que aprenderlo dos veces.
• Aprende la trampa B como un solo bloque — دَخَلَ، شَكَرَ، ساعَدَ، اِنْتَظَرَ، حَضَرَ، قابَلَ. Es corto, cubre la mayor parte del daño, y todo en él le suena raro a un oído español.
• Cuando sustituyas un nombre por un pronombre, haz primero una pregunta: ¿cuelga del verbo o de una preposición? اِنْتَظَرَني pero بَحَثَ عَنّي — la misma ـي, pero una cuelga del verbo y la otra de la preposición.
• Di عَنِ الـ y مِنَ الـ en voz alta dentro de expresiones enteras hasta que la vocal de enlace sea automática. Nunca la oirás como una regla, solo como un ritmo.
• Reúne pares de texto real, no de listas. Un párrafo de noticias al día, subrayando cada verbo más جارّ ومَجْرور, construye un inventario mejor que cualquier tabla.
• Fíjate en los pares construidos sobre una misma raíz: اِتَّصَلَ بِ «ponerse en contacto» pero وَصَلَ إِلى «llegar a», ambos de و-ص-ل. Una forma distinta es una entrada de diccionario distinta, con su propia preposición.
• No te preocupes todavía por lo que ocurre cuando toda una oración sigue a la preposición. Primero los nombres; أَرْغَبُ في أَنْ أُسافِرَ espera a la lección 34.