Ονομαστική και αιτιατική πτώση

A1 Nominativ & Akkusativ 7 / 52

Με λίγα λόγια

Τα γερμανικά δείχνουν τον ρόλο ενός ουσιαστικού στην πρόταση μέσω της πτώσης του, που σημειώνεται στο άρθρο. Η ονομαστική είναι το υποκείμενο (Wer/Was?) και η λημματική μορφή· η αιτιατική είναι το άμεσο αντικείμενο (Wen/Was?). Καλά νέα: ανάμεσα σε αυτές τις δύο πτώσεις αλλάζει μόνο το αρσενικό άρθρο (der -> den, ein -> einen)· το θηλυκό, το ουδέτερο και ο πληθυντικός μένουν ίδια.

Ο κανόνας

Κάθε γερμανική πρόταση έχει ένα υποκείμενο στην ονομαστική — το πρόσωπο ή το πράγμα που κάνει την ενέργεια. Ρωτήστε Wer? (ποιος) ή Was? (τι):

  • Der Mann schläft. — Ο άντρας κοιμάται. (Wer schläft? -> der Mann)
  • Das Kind spielt. — Το παιδί παίζει.

Η ονομαστική είναι επίσης η λημματική μορφή ενός ουσιαστικού, και χρησιμοποιείται για το κατηγορούμενο μετά τα sein, werden και bleiben — αυτά τα ρήματα λειτουργούν σαν «σύμβολο ίσον», γι’ αυτό και οι δύο πλευρές είναι στην ονομαστική:

  • Er ist ein Lehrer. — Είναι δάσκαλος.
  • Das wird ein guter Tag. — Θα είναι μια καλή μέρα.

Πολλά ρήματα ενεργούν πάνω σε κάτι — αυτό το κάτι είναι το άμεσο αντικείμενο στην αιτιατική. Ρωτήστε Wen? (ποιον) ή Was? (τι):

  • Ich sehe den Mann. — Βλέπω τον άντρα. (Wen sehe ich? -> den Mann)
  • Wir kaufen einen Tisch. — Αγοράζουμε ένα τραπέζι.

Η βασική απλοποίηση για το A1: από την ονομαστική στην αιτιατική, αλλάζουν μόνο οι αρσενικοί τύποι. Το θηλυκό, το ουδέτερο και ο πληθυντικός είναι ίδια και στις δύο πτώσεις.

Τύποι και δομές

Οριστικό άρθρο (der/die/das):

ΓένοςΟνομαστικήΑιτιατική
Αρσενικόder Mannden Mann
Θηλυκόdie Fraudie Frau
Ουδέτεροdas Kinddas Kind
Πληθυντικόςdie Kinderdie Kinder

Αόριστο / αρνητικό / κτητικό (λέξεις τύπου ein): οι καταλήξεις λειτουργούν με τον ίδιο τρόπο για τα ein, kein, mein, dein, sein…

ΓένοςΟνομαστικήΑιτιατική
Αρσενικόein / kein / mein Stuhleinen / keinen / meinen Stuhl
Θηλυκόeine / keine / meine Lampeeine / keine / meine Lampe
Ουδέτεροein / kein / mein Autoein / kein / mein Auto
Πληθυντικός- / keine / meine Bücher- / keine / meine Bücher

Η δεικτική αντωνυμία dieser ακολουθεί το πρότυπο του der: dieser Mann -> diesen Mann (αρσ.), αλλά τα diese Frau / dieses Kind μένουν ίδια.

Ερωτηματικές λέξεις:

ΠτώσηΠρόσωπαΠράγματα
Ονομαστική (υποκείμενο)Wer?Was?
Αιτιατική (αντικείμενο)Wen?Was?

Ρήματα που παίρνουν αντικείμενο σε αιτιατική (μερικά πολύ συνηθισμένα): haben, sehen, kaufen, brauchen, suchen, essen, trinken, lesen, mögen — και η πάγια έκφραση es gibt + αιτιατική (Es gibt einen Park. — Υπάρχει ένα πάρκο.).

Παραδείγματα

DeutschΕλληνικά
Der Hund schläft im Garten.Ο σκύλος κοιμάται στον κήπο.
Ich sehe den Hund.Βλέπω τον σκύλο.
Die Frau liest ein Buch.Η γυναίκα διαβάζει ένα βιβλίο.
Er kauft einen Tisch und eine Lampe.Αγοράζει ένα τραπέζι και μια λάμπα.
Hast du meinen Schlüssel?Έχεις το κλειδί μου;
Wir brauchen keinen Stuhl.Δεν χρειαζόμαστε μια καρέκλα.
Es gibt einen Supermarkt in der Nähe.Υπάρχει ένα σούπερ μάρκετ εδώ κοντά.
Mein Bruder ist ein guter Koch.Ο αδερφός μου είναι καλός μάγειρας.

Συχνά λάθη

  • Ich sehe der Mann -> Ich sehe den Mann — ένα άμεσο αντικείμενο είναι σε αιτιατική· αρσενικό der -> den.
  • Er kauft ein Tisch -> Er kauft einen Tisch — αρσενική αιτιατική: ein -> einen.
  • Hast du mein Schlüssel? -> Hast du meinen Schlüssel? — mein -> meinen (αρσενική αιτιατική).
  • Ich sehe den Frau -> Ich sehe die Frau — μην υπερδιορθώνετε: το θηλυκό die δεν αλλάζει ποτέ.
  • Das ist einen Tisch -> Das ist ein Tisch — μετά το sein χρησιμοποιήστε την ονομαστική, όχι την αιτιατική.

Συμβουλές

  • Μάθετέ το ως έναν κανόνα: μόνο το «der» γίνεται «den». Όλες οι αρσενικές αιτιατικές τελειώνουν σε -n: den, einen, keinen, meinen, diesen (και η αντωνυμία ihn, μάθημα 22).
  • Χρησιμοποιήστε τις ερωτήσεις: Wer/Was? βρίσκει το υποκείμενο στην ονομαστική· Wen/Was? βρίσκει το αντικείμενο στην αιτιατική.
  • Τα sein, werden, bleiben δεν είναι ρήματα «ενέργειας» — και οι δύο πλευρές μένουν στην ονομαστική: Das ist ein Hund., όχι «einen Hund».
  • Αν ένα ουσιαστικό είναι θηλυκό, ουδέτερο ή πληθυντικός, μπορείτε να σταματήσετε να ανησυχείτε — φαίνεται ίδιο και στην ονομαστική και στην αιτιατική.