Unpersönliche (subjektlose) Sätze (mishpat stami; verallgemeinernder Plural)

B1 המשפט הסתמי 39 / 69

Kurz gefasst

Sehr oft ist der Handelnde eines hebräischen Satzes unbekannt, allgemein oder einfach nebensächlich: Jemand hat dir die Brieftasche gestohlen, man spricht hier allgemein Hebräisch, man sagt, es werde regnen. Das Englische greift zu einem vagen they, you, people, one oder zum Passiv. Das moderne Hebräisch hat einen eleganteren Kniff — es lässt das Subjekt einfach weg und lässt das Verb allein stehen. Das ist der משפט סתמי (mishpat stami, der „unpersönliche/unbestimmte Satz“).

Es gibt zwei Alltagsmittel. Das wichtigste ist der verallgemeinernde Plural: ein bloßes Verb in der 3. Person Plural maskulin ohne Subjektpronomen — אומרים ש… (omrim she-, „man sagt, dass …“), גנבו לי (ganvu li, „mir wurde etwas gestohlen“). Das zweite ist das umgangssprachliche generische „du“ — אתה / את (ata / at) plus einem Präsensverb, das sich an Menschen im Allgemeinen richtet, nicht an den Zuhörer. Beide sind aktiv und unterscheiden sich beide von einem echten Passiv, dem du in den nächsten Lektionen begegnest.

Die Regel

  • Der verallgemeinernde stami im Plural ist ein bloßes Verb in der 3. Person Plural maskulin, ganz ohne Subjekt. Nimm das gewöhnliche Präsens maskulin Plural (die ־ים-/-im-Form) oder die Vergangenheit 3. Person Plural (die ־ו-/-u-Form) und verwende es allein, ohne Pronomen und ohne Nomen davor: אומרים (omrim, „man sagt“), חושבים (choshvim, „man denkt“), גנבו (ganvu, „jemand hat gestohlen“), אמרו (amru, „man hat gesagt“). Die leere Subjektstelle ist die Bedeutung — „irgendeine unbestimmte Person/Personen“.

  • stami im Präsens = allgemeingültige Wahrheiten, Regeln, Schilder und Hörensagen. Feststehende Tatsachen über einen Ort oder eine Norm: בארץ מדברים עברית (ba-aretz medabrim ivrit, „in Israel spricht man Hebräisch“); כאן לא מעשנים (kan lo me’ashnim, „hier nicht rauchen“, wörtl. „hier raucht man nicht“). Und wiedergegebene allgemeine Meinung — das „man sagt“ von Gerücht und Vorhersage: אומרים שיהיה גשם מחר (omrim she-yihye geshem machar, „man sagt, morgen werde es regnen“).

  • stami in der Vergangenheit = eine einmalige Handlung durch einen unbekannten Täter. Wenn etwas getan wurde und du nicht weißt oder es dir egal ist, wer es getan hat, verwende die Vergangenheit im Plural: גנבו לי את הארנק (ganvu li et ha-arnak, „jemand hat mir die Brieftasche gestohlen“, wörtl. „sie-stahlen mir die-Brieftasche“); התקשרו אליך בבוקר (hitkashru elecha ba-boker, „jemand hat dich heute Morgen angerufen“).

  • Behalte immer die maskuline Pluralform bei. Die Form kongruiert nie mit dem tatsächlichen Handelnden. Selbst wenn die Diebin eine einzelne Frau war, bleibt es der maskuline Plural גנבו (ganvu), nie ein Femininum oder ein Singular. Der Plural ist hier grammatische Verpackung für „unbekannte Person(en)“, keine Behauptung, dass mehrere Männer beteiligt waren.

  • Fülle die leere Subjektstelle nie. In dem Moment, in dem du ein Pronomen oder ein Nomen hinzufügst, hört der Satz auf, unpersönlich zu sein, und wird konkret: הם אומרים (hem omrim) bedeutet „sie (diese bestimmten Leute) sagen“, und אנשים מדברים (anashim medabrim) bedeutet „Menschen (als benannte Gruppe) sprechen“. Beim echten stami bleibt die Stelle leer — das ist der ganze Trick.

  • Die Namensredewendung ist ein erstarrter stami. „Heißen“ wird mit קוראים ל־ (kor’im le-, wörtl. „man ruft zu-“) ausgedrückt: קוראים לי דנה (kor’im li Dana, „ich heiße Dana“); איך קוראים לך? (eich kor’im lecha / lach?, „wie heißt du?“); איך קוראים לזה בעברית? (eich kor’im le-ze be-ivrit?, „wie heißt das auf Hebräisch?“). Beachte die Präposition ל־ (le-) — das Benannte ist kein direktes Objekt.

  • Das umgangssprachliche generische „du“ spricht alle an, nicht den Zuhörer. In lockerer Rede funktioniert ata / at + ein Präsensverb wie das generische „man“: כשאתה גר בעיר גדולה, אתה מתרגל לרעש (kshe-ata gar be-ir gdola, ata mitragel la-ra’ash, „wenn man in einer Großstadt wohnt, gewöhnt man sich an den Lärm“). Es klingt wärmer und umgangssprachlicher als der verallgemeinernde Plural, meint aber „irgendjemanden“, nicht die Person vor dir.

  • Der stami ist AKTIV — er ist kein Passiv. In גנבו לי את הארנק ist das Verb aktives pa’al, und die Brieftasche bleibt das Objekt (markiert mit את, da sie bestimmt ist). Vergleiche das echte Passiv הארנק שלי נגנב (ha-arnak sheli nignav, „meine Brieftasche wurde gestohlen“), wo die Brieftasche zum Subjekt eines nif’al-Verbs wird und kein את steht. Beide verbergen den Handelnden, aber nur der stami behält den gewöhnlichen aktiven Rahmen bei — ein bestimmtes Objekt nimmt also weiterhin את. Die Passivmorphologie selbst bleibt den Lektionen zu nif’al und pu’al/huf’al vorbehalten.

Formen und Muster

stami im Präsens — das einfache Präsens maskulin Plural, ohne Subjekt verwendet:

Wurzel (Bedeutung)stami-FormTranslit.Bedeutung
אמר (sagen)אומריםomrim„man sagt“
חשב (denken)חושביםchoshvim„man denkt“
דבר (sprechen, pi’el)מדבריםmedabrim„man spricht“
עשן (rauchen, pi’el)מעשניםme’ashnim„man raucht“
מכר (verkaufen)מוכריםmochrim„man verkauft“
קרא (rufen/lesen)קוראיםkor’im„man ruft / es heißt“

stami in der Vergangenheit — die Vergangenheit 3. Person Plural, ohne Subjekt verwendet:

Wurzel (Bedeutung)stami-FormTranslit.Bedeutung
גנב (stehlen)גנבוganvu„jemand hat gestohlen“
אמר (sagen)אמרוamru„man hat gesagt“
בנה (bauen)בנוbanu„man hat gebaut“
מכר (verkaufen)מכרוmachru„man hat verkauft“
קשר (anrufen, hitpa’el)התקשרוhitkashru„jemand hat angerufen“
ידע (mitteilen, hif’il)הודיעוhodi’u„man hat bekannt gegeben“

stami (aktiv) vs. echtes Passiv — derselbe „verborgene Handelnde“, anderer Rahmen:

Unpersönlicher stami (aktiv)Translit.Echtes PassivTranslit.
גנבו לי את הארנקganvu li et ha-arnakהארנק שלי נגנבha-arnak sheli nignav
בנו כאן בית חדשbanu kan bayit chadashנבנה כאן בית חדשnivna kan bayit chadash
Objekt behält את—Objekt wird zum Subjekt, kein את—

Die Namensredewendung קוראים ל־ (kor’im le-) — ein fester stami:

HebräischTranslit.Übersetzung
קוראים לי דנהkor’im li Danaich heiße Dana
איך קוראים לך?eich kor’im lecha / lach?wie heißt du?
איך קוראים לזה?eich kor’im le-ze?wie heißt das?

Beispiele

עבריתTransliterationDeutsch
אומרים שיהיה גשם מחר.omrim she-yihye geshem machar.Man sagt, morgen werde es regnen.
בארץ מדברים עברית.ba-aretz medabrim ivrit.In Israel spricht man Hebräisch.
גנבו לי את הארנק באוטובוס.ganvu li et ha-arnak ba-otobus.Jemand hat mir im Bus die Brieftasche gestohlen.
איך קוראים לזה בעברית?eich kor’im le-ze be-ivrit?Wie heißt das auf Hebräisch?
כאן לא מעשנים.kan lo me’ashnim.Hier nicht rauchen.
קוראים לי דנה, נעים מאוד.kor’im li Dana, na’im me’od.Ich heiße Dana, freut mich.
התקשרו אליך בבוקר.hitkashru elecha ba-boker.Jemand hat dich heute Morgen angerufen.
בנו בניין חדש ליד הבית.banu binyan chadash leyad ha-bayit.Man hat neben dem Haus ein neues Gebäude gebaut.
איך אומרים “תודה” באנגלית?eich omrim “toda” be-anglit?Wie sagt man „danke“ auf Englisch?
כאן לא חונים.kan lo chonim.Hier nicht parken.
מכרו את הדירה מהר מאוד.machru et ha-dira maher me’od.Man hat die Wohnung sehr schnell verkauft.
כשאתה גר בעיר גדולה, אתה מתרגל לרעש.kshe-ata gar be-ir gdola, ata mitragel la-ra’ash.Wenn man in einer Großstadt wohnt, gewöhnt man sich an den Lärm.
חושבים שזה רעיון טוב.choshvim she-ze ra’ayon tov.Man denkt, das sei eine gute Idee.

Häufige Fehler

  • הם אומרים שיהיה גשם מחר (für ein generisches „man sagt“) -> אומרים שיהיה גשם מחר (omrim she-yihye geshem machar) – fügst du הם hinzu, wird daraus „jene Leute sagen“; der stami lässt die Subjektstelle leer.
  • גנבה לי את הארנק (angepasst an eine einzelne Diebin) -> גנבו לי את הארנק (ganvu li et ha-arnak) – der stami steht immer im maskulinen Plural, unabhängig von Genus oder Numerus des tatsächlichen Handelnden.
  • אנשים מדברים עברית בארץ -> בארץ מדברים עברית (ba-aretz medabrim ivrit) – lass bei der allgemeinen Aussage das Subjekt weg; אנשים macht daraus eine Aussage über „die Menschen“ als benannte Gruppe.
  • כאן לא מעשן -> כאן לא מעשנים (kan lo me’ashnim) – der stami verwendet das Plural-Verb; das Singular-מעשן liest sich als „er raucht nicht“.
  • הארנק גנבו -> גנבו לי את הארנק (aktiver stami) / הארנק נגנב (Passiv) (ha-arnak nignav) – passiviere nicht nur halb: Behalte entweder den aktiven stami mit את bei, oder verwende das nif’al-Passiv mit der Brieftasche als Subjekt.
  • קוראים אותי דנה -> קוראים לי דנה (kor’im li Dana) – die Namensredewendung nimmt ל־ (le-), nicht die Objektpartikel; es heißt wörtlich „man ruft zu mir Dana“, nie oti.

Tipps

  • Greife zum stami als Standardlösung, sobald der Handelnde unbekannt, allgemein oder unwichtig ist — du musst kein „man“ erfinden oder nach einem Passiv suchen.
  • Erkenne ihn an seiner Form: ein allein stehendes Verb im maskulinen Plural, ohne Pronomen und ohne Subjektnomen davor.
  • Trenne die beiden Zeitformen nach ihrer Aufgabe: Präsens-stami für feststehende Tatsachen, Regeln und Schilder (כאן לא מעשנים) sowie für Hörensagen (אומרים ש…); Vergangenheits-stami für eine einmalige Handlung durch eine unbekannte Hand (גנבו לי, התקשרו אליך).
  • Friere das Genus ein: Es ist immer maskulin Plural. Passe גנבו nie an ein Femininum oder einen Singular an, um dem „wirklichen“ Täter zu entsprechen.
  • Fülle die Subjektstelle nie. הם / אנשים / מישהו machen aus dem Unpersönlichen etwas Konkretes — die leere Stelle trägt die Bedeutung.
  • In lockerer Rede ist das generische „du“ (ata / at + Präsens) für Lebensweisheiten und Gewohnheiten sehr natürlich — כשאת נוסעת לחו”ל את לומדת המון (kshe-at nosa’at le-chul at lomedet hamon) —, aber denk daran: Es meint „irgendjemanden“, nicht deinen Zuhörer.
  • Halte stami und Passiv auseinander: Der stami bleibt aktiv, sodass ein bestimmtes Objekt weiterhin את nimmt (גנבו את המכונית, ganvu et ha-mechonit); das Passiv macht dieses Objekt zum Subjekt und lässt את weg (המכונית נגנבה, ha-mechonit nigneva).
  • Lerne קוראים ל־ (kor’im le-) als fertigen Baustein für Namen und Bezeichnungen — קוראים לי…, איך קוראים ל… — und immer mit der Präposition ל־.