Grundzahlen 1–10 und Genuspolarität

A1 מספרים מונים ותקבולת המין 12 / 69

Kurz gefasst

Das moderne Hebräisch hat zwei vollständige Reihen der Zahlen 1–10, und man wählt die Reihe nach dem Genus der gezählten Sache. Der Kniff, der jeden überrascht: Die Wahl verläuft entgegengesetzt zu dem, was die Endungen nahelegen: Die Zahlen, die auf ־ה (-a) enden – שלושה (shlosha), ארבעה (arba’a), חמישה (chamisha) –, also genau die Endung, die bei einem Nomen „feminin“ bedeutet, sind die Formen, die man mit maskulinen Nomen verwendet. Die bloßen, ־ה-losen Zahlen שלוש (shalosh), ארבע (arba), חמש (chamesh) gehören zu femininen Nomen. Diese Umkehrung heißt תקבולת המין, „Genuspolarität“.

Zwei Zahlen verhalten sich besonders. „Eins“ steht nach seinem Nomen und richtet sich einfach nach ihm wie ein Adjektiv: ילד אחד (yeled echad), ילדה אחת (yalda achat). „Zwei“ hat eine kurze gebundene Form שני / שתי (shnei/shtei), die sich vorne an ein Nomen anschließt, und eine freistehende Form שניים / שתיים (shnayim/shtayim), die nur verwendet wird, wenn nichts folgt. Alles von 3 bis 10 steht vor einem Nomen im Plural.

Die Regel

Zahlen stehen vor dem Nomen – außer „eins“. Für 2–10 geht die Zahl einem Nomen im Plural voran: שלושה ספרים (shlosha sfarim) ‚drei Bücher‘, חמש בנות (chamesh banot) ‚fünf Mädchen‘. Nur אחד / אחת (‚eins‘) folgt seinem Nomen, wie ein Adjektiv: ספר אחד (sefer echad), מיטה אחת (mita achat).

Zwei Reihen, gewählt nach dem Genus des Nomens. Jede Zahl von 3–10 hat eine Form für maskuline und eine für feminine Nomen. Man entscheidet nach dem lexikalischen Genus des gezählten Nomens (Lektion 3), demselben Genus, das auch Adjektiv- und Verbkongruenz steuert – nicht nach irgendetwas, das man an der Oberfläche des Plurals sieht.

Die Polarität verläuft umgekehrt – das ist der ganze Trick. Die Formen, die auf ־ה enden, zählen maskuline Nomen; die bloßen Formen zählen feminine Nomen:

  • maskulin: שלושה בנים (shlosha banim) ‚drei Söhne‘, חמישה שקלים (chamisha shkalim) ‚fünf Schekel‘, עשרה אנשים (asara anashim) ‚zehn Menschen‘;
  • feminin: שלוש בנות (shalosh banot) ‚drei Töchter‘, חמש שאלות (chamesh she’elot) ‚fünf Fragen‘, עשר דקות (eser dakot) ‚zehn Minuten‘.

Das ־ה an שלושה ist hier also kein Femininmarker – lies es als die maskulin-zählende Form und verbinde es mit einem maskulinen Nomen.

„Eins“ richtet sich wie ein Adjektiv nach dem Nomen. אחד (echad) folgt einem maskulinen Nomen, אחת (achat) einem femininen Nomen, mit Genuskongruenz wie bei jedem Adjektiv: יום אחד (yom echad) ‚ein Tag‘, שנה אחת (shana achat) ‚ein Jahr‘. Es ist die einzige Zahl, die nach dem Nomen steht, und die einzige, die die Polaritäts-Umkehrung nicht zeigt.

„Zwei“ hat eine gebundene Form und eine freie Form. Vor einem Nomen verwendet man die gebundene (Status-constructus-)Form: maskulin שני (shnei) + Nomen, feminin שתי (shtei) + Nomen – שני ספרים (shnei sfarim) ‚zwei Bücher‘, שתי דלתות (shtei dlatot) ‚zwei Türen‘. Die absoluten Formen שניים (shnayim) / שתיים (shtayim) stehen allein – wenn man auf „wie viele?“ nur mit „zwei“ antwortet, oder beim lauten Zählen – und stehen nie direkt vor einem Nomen.

Prüfe das Genus, nicht die Pluralendung. Die Pluralendung eines Nomens kann „in die falsche Richtung“ weisen (Lektion 4): שנה (shana) ist feminin, bildet den Plural aber שנים (shanim), und כיסא (kise) ist maskulin, bildet den Plural aber כיסאות (kis’ot). Die Zahl folgt trotzdem dem festen Genus: שבע שנים (sheva shanim, feminine Zahl) und ארבעה כיסאות (arba’a kis’ot, maskuline Zahl). Ignoriere das ־ים / ־ות, das du siehst; zähle nach dem Genus, das du mit dem Wort gelernt hast.

Ein paar Anmerkungen. שמונה wird für beide Genera gleich geschrieben – maskulines shmona und feminines shmone sind eine unvokalisierte Schreibweise, also lässt du dir vom Nomen sagen, wie du es aussprichst. Und wenn man Zahlen ohne Nomen aufsagt (Zählen, Rechnen, eine Telefonnummer vorlesen), greifen Israelis standardmäßig zur femininen Reihe: אחת, שתיים, שלוש, ארבע …

Formen und Muster

Die zwei Reihen für 3–10 – die ־ה-Formen zählen maskuline Nomen, die bloßen Formen zählen feminine Nomen:

ZahlMit maskulinen Nomen (־ה-Formen)Mit femininen Nomen (bloße Formen)
3שלושה (shlosha)שלוש (shalosh)
4ארבעה (arba’a)ארבע (arba)
5חמישה (chamisha)חמש (chamesh)
6שישה (shisha)שש (shesh)
7שבעה (shiv’a)שבע (sheva)
8שמונה (shmona)שמונה (shmone)
9תשעה (tish’a)תשע (tesha)
10עשרה (asara)עשר (eser)

„Eins“ – folgt dem Nomen und richtet sich wie ein Adjektiv danach:

GenusFormBeispiel
maskulinאחד (echad)ילד אחד (yeled echad) ‚ein Junge‘
femininאחת (achat)ילדה אחת (yalda achat) ‚ein Mädchen‘

„Zwei“ – gebundene Form vor einem Nomen, absolute Form allein stehend:

PositionMit maskulinen NomenMit femininen Nomen
vor einem Nomen (gebunden)שני (shnei) + Nomenשתי (shtei) + Nomen
allein stehend (absolut)שניים (shnayim)שתיים (shtayim)

Beispiele

עבריתTransliterationDeutsch
יש לי שלושה אחים.yesh li shlosha achim.Ich habe drei Brüder.
קניתי שלוש מחברות.kaniti shalosh machbarot.Ich habe drei Hefte gekauft.
יש חמישה ילדים בכיתה.yesh chamisha yeladim ba-kita.In der Klasse sind fünf Kinder.
יש חמש בנות במשפחה.yesh chamesh banot ba-mishpacha.In der Familie sind fünf Mädchen.
זה עולה עשרה שקלים.ze ole asara shkalim.Das kostet zehn Schekel.
עשרה אנשים מחכים בתור.asara anashim mechakim ba-tor.Zehn Leute warten in der Schlange.
יש לי רק ילד אחד.yesh li rak yeled echad.Ich habe nur ein Kind.
קניתי ספר אחד ומחברת אחת.kaniti sefer echad u-machberet achat.Ich habe ein Buch und ein Heft gekauft.
קראתי שני ספרים השבוע.karati shnei sfarim ha-shavua.Ich habe diese Woche zwei Bücher gelesen.
יש שתי דלתות בחדר.yesh shtei dlatot ba-cheder.Im Zimmer sind zwei Türen.
אני צריך ארבעה כיסאות.ani tzarich arba’a kis’ot.Ich brauche vier Stühle.
יש שמונה ימים בחג.yesh shmona yamim ba-chag.Der Urlaub dauert acht Tage.
עברו שבע שנים.avru sheva shanim.Sieben Jahre sind vergangen.
כמה כרטיסים? שניים, בבקשה.kama kartisim? shnayim, bevakasha.Wie viele Karten? Zwei, bitte.

Häufige Fehler

  • שלוש בנים -> שלושה בנים (shlosha banim) – בנים ist maskulin, also verlangt es die Zahl mit der ־ה-Endung; die bloße Form ist für feminine Nomen.
  • שלושה בנות -> שלוש בנות (shalosh banot) – בנות ist feminin, also verlangt es die bloße Form; die Form mit ־ה ist maskulinen Nomen vorbehalten.
  • חמש שקלים -> חמישה שקלים (chamisha shkalim) – שקל ist maskulin, also ist die Zahl die ־ה-Form; lies dieses ־ה nicht als feminin.
  • ילדה אחד -> ילדה אחת (yalda achat) – „eins“ richtet sich wie ein Adjektiv, also braucht ein feminines Nomen אחת, nicht אחד.
  • אחד ילד -> ילד אחד (yeled echad) – „eins“ steht nach seinem Nomen; nur 2–10 stehen vor dem Nomen.
  • שניים ספרים -> שני ספרים (shnei sfarim) – vor einem Nomen verwendet man die gebundene Form שני, nie die freistehende שניים.
  • שתיים דלתות -> שתי דלתות (shtei dlatot) – die absolute Form שתיים kann nicht vor einem Nomen stehen; verwende die gebundene שתי.
  • שבעה שנים -> שבע שנים (sheva shanim) – שנה ist feminin, auch wenn sein Plural שנים maskulin aussieht; zähle nach dem Genus, nicht nach der Endung.

Tipps

  • Kehre deinen Instinkt um: Die ־ה-aussehende Zahl (שלושה) gehört zu maskulinen Nomen, die bloße Zahl (שלוש) zu femininen. Übe das Paar „shlosha banim / shalosh banot“, bis sich die Umkehrung automatisch anfühlt.
  • Nur „eins“ verhält sich wie ein Adjektiv – es folgt dem Nomen und passt sich seinem Genus an (ילד אחד / ילדה אחת). Alles von 2 bis 10 steht vor dem Nomen.
  • Halte die zwei Formen von „zwei“ auseinander: die gebundene שני / שתי, direkt vor ein Nomen geklebt, die freie שניים / שתיים nur, wenn nichts folgt (bei der Antwort auf „wie viele?“ oder beim lauten Zählen).
  • Wähle die Zahl nach dem lexikalischen Genus des Nomens (Lektion 3), nie nach der Pluralendung – שנים und כיסאות enden auf „falsche“ Buchstaben, doch das Genus ihrer Nomen entscheidet trotzdem über die Form.
  • שמונה ist eine Schreibweise für beide Genera (shmona bei maskulinen Nomen, shmone bei femininen); lass dir vom Nomen sagen, wie du es liest.
  • Wenn du ohne Nomen zählst – Zahlen aufsagen, rechnen, eine Telefonnummer vorlesen –, verwende die feminine Reihe: אחת, שתיים, שלוש, ארבע …
  • Lass 11 und aufwärts, die Uhrzeit und die Ordnungszahlen („erster, zweiter“) für spätere Lektionen; hier verankere nur 1–10 mit konkreten, zählbaren Dingen.