Kurz gefasst

Das Hebräische hat genau zehn Subjektpronomen. Acht davon kommen in maskulin/feminin-Paaren vor, sodass die Wahl des richtigen Wortes bedeutet, drei Dinge gleichzeitig im Blick zu behalten: Person (ich/du/er), Numerus (eins oder mehrere) und grammatisches Genus. Die beiden Formen von „du“ — אתה (ata) für einen Mann und את (at) für eine Frau — sind die, denen Lernende zuerst begegnen und die sie ständig brauchen.

Das Wichtigste, was man hier verlernen muss, ist die Höflichkeit. אתה und את sind kein informell-versus-formell-Paar wie das französische tu/vous oder das deutsche du/Sie. Das Hebräische kennt überhaupt kein höfliches „Sie“: Man wählt אתה oder את allein nach dem Genus der angesprochenen Person, egal ob man mit einem Kind, einer Freundin, einer fremden Person oder dem Ministerpräsidenten spricht.

Die Regel

• Zehn Pronomen, sortiert nach Person, Numerus und Genus. Singular: אני (ani, ich), אתה (ata, du m.), את (at, du w.), הוא (hu, er/es), היא (hi, sie/es). Plural: אנחנו (anachnu, wir), אתם (atem, ihr m.), אתן (aten, ihr w.), הם (hem, sie m.), הן (hen, sie w.). Diese Tabelle auswendig lernen — Person untereinander, Genus nebeneinander.
• Nur „du“ und die dritte Person tragen Genus. אני (ani) und אנחנו (anachnu) sind genusneutral: Ein Mann und eine Frau sagen beide אני. Genus erzwingt eine Wahl nur in der zweiten und dritten Person.
• Kein T/V, keine Höflichkeitsform. Der Unterschied אתה / את ist grammatisches Genus und sonst nichts. Es gibt kein eigenes höfliches Pronomen, zu dem man bei älteren Menschen, Vorgesetzten oder Fremden wechselt — man wählt immer allein nach dem Genus. Genauso beim Plural אתם / אתן.
• Gemischte Gruppen sind standardmäßig maskulin. Einen Raum mit zehn Frauen redet man mit אתן (aten) an, doch sobald ein einziger Mann dazukommt, wird aus der ganzen Gruppe אתם (atem); dasselbe gilt für הם (hem) gegenüber הן (hen), wenn man über Personen spricht.
• Auf die Schreibung von הוא und היא achten. „Er“ ist הוא — He, dann ein Vav (ו), dann Alef. „Sie“ ist היא — He, dann ein Yod (י), dann Alef. Sie unterscheiden sich durch einen einzigen mittleren Buchstaben; ein vertauschtes Vav/Yod ist ein echter Rechtschreibfehler, auch wenn die Bedeutung aus dem Kontext klar sein mag.
• את „du (w.)“ ist ein Homograph. Genau dieselbe Schreibung את ist auch der Akkusativmarker (wie in „Ich sah das Buch“). Hier ist es das Subjektpronomen „du (w.)“; die Verwendung als Akkusativmarker ist ein eigenes Wort, das später behandelt wird — siehe Akkusativpartikel et vor bestimmten Objekten.
• Schlussbuchstaben beenden vier von ihnen. אתם, אתן, הם, הן enden auf die Sofit-Formen (Schlussformen) ם und ן — die besonderen Wortend-Formen aus der Alphabet-Lektion. Am Ende dieser Wörter nie ein mediales מ oder נ schreiben.
• Registerhinweis. In der Alltagssprache lassen viele Israelis die femininen Pluralformen fallen: Eine Gruppe von Frauen wird oft mit אתם (atem) angeredet und mit הם (hem) bezeichnet, obwohl sorgfältiges und geschriebenes Hebräisch אתן (aten) und הן (hen) beibehält. Den vollständigen femininen Satz lernen — er ist der korrekte Standard —, sich aber nicht wundern, wenn die maskulinen Formen doppelte Dienste leisten.

Formen und Muster

Der vollständige Satz aller zehn. Die maskuline und die feminine Spalte sind überall identisch, wo das Hebräische keinen Genus-Unterschied macht (1. Person).

Die beiden Formen der dritten Person Singular unterscheiden sich durch einen einzigen Vokalbuchstaben — dieses Paar auswendig lernen:

Beispiele

Häufige Fehler

• אתה, מירי? (zu einer Frau) -> את, מירי? – אתה (ata) ist maskulines „du“; eine Frau ist immer את (at).
• את, אדוני? (zu einem Mann) -> אתה, אדוני? – את (at) ist feminines „du“; ein Mann ist אתה (ata). Es gibt kein höfliches Pronomen, auf das man stattdessen zurückgreifen könnte — nur das Genus entscheidet.
• אתם (zu einem einzelnen Mann, als höflicher Singular gemeint) -> אתה – אתם (atem) ist strikt Plural; das Hebräische kennt kein formelles Singular-„Sie“ wie das französische vous.
• היא in der Bedeutung „er“ -> הוא – „er“ wird mit einem Vav geschrieben (הוא); die Yod-Schreibung היא bedeutet „sie“. Den mittleren Buchstaben nicht vertauschen.
• אתן מוכנות? (zu einer gemischten Gruppe) -> אתם מוכנים? – jede Gruppe mit mindestens einem Mann nimmt das maskuline אתם (atem) / הם (hem).
• אתמ / המ -> אתם / הם – ein wortschließendes Mem muss die Sofit-Form ם sein, nie das mediale מ.

Tipps

• Das Raster als drei Fragen im Kopf behalten: welche Person, Singular oder Plural, und (bei „du“ und der dritten Person) männlich oder weiblich. Alles Weitere folgt daraus.
• Eselsbrücke für das schwierige Paar: hu hat ein Vav (וoo), hi hat ein Yod — הוא = er, היא = sie. Beide laut zusammen sagen, bis die Schreibung automatisch sitzt.
• Es gibt kein höfliches „Sie“, hinter dem man sich verstecken kann. Ist man sich beim Genus einer fremden Person unsicher, muss man trotzdem אתה oder את wählen; das Hebräische zwingt einfach zur Entscheidung.
• Jede gemischte Gesellschaft ist standardmäßig maskulin — אתם, הם —, ist man sich bei der Zusammensetzung also unsicher, ist das Maskulinum die sichere Standardform.
• אני (ani) und אנחנו (anachnu) ändern sich nie nach Genus: Ein Wort deckt jeweils Männer und Frauen ab. Zwei Formen weniger, um die man sich sorgen muss.
• Das Subjektpronomen את (at, du w.) sieht genauso aus wie der Akkusativmarker את. Die Position unterscheidet sie — ein Subjektpronomen eröffnet den Satz, der Akkusativmarker steht vor einem bestimmten Objekt; Details folgen in Akkusativpartikel et vor bestimmten Objekten.
• In der gesprochenen Sprache hört man oft אתם / הם an eine Gruppe von Frauen gerichtet. Das ist eine umgangssprachliche Abkürzung; beim Schreiben die femininen Formen אתן / הן beibehalten.