Kurz gefasst

Lektion 32 hat dir ein Verb und eine Kasusregel beigebracht: setze كانَ vor einen verblosen Satz, und das erste Nomen behält seine Damma, während das zweite eine Fatha nimmt – كانَ الطَّقْسُ بارِدًا. Diese Maschine galt nie كانَ allein. Arabisch hat eine kleine geschlossene Menge von Wörtern, die alle genau dasselbe tun, und die Grammatiker nennen sie أَخَواتُ كانَ, „die Schwestern von كانَ“.

Neun davon brauchst du wirklich. Jede fügt dem Satz eine Bedeutungsnuance hinzu – wurde, stellte sich heraus, blieb, ist noch, solange, ist nicht – und jede lässt die Struktur des Satzes unberührt: اسْمُها مَرْفوع، خَبَرُها مَنْصوب. Die Grammatik dieser Lektion ist also eine Zeile, die du schon kennst, und die Arbeit liegt woanders: zu lernen, was jede Schwester bedeutet, und ihre Stämme zu überstehen. Fünf von ihnen sind hohl (كانَ، صارَ، باتَ، زالَ، دامَ) und verlieren ihren langen Vokal ohne Vorwarnung, eine ist verdoppelt (ظَلَّ), und eine weigert sich, ohne eine vorn angeklebte Verneinungspartikel zu erscheinen (ما زالَ). Diese drei Tatsachen verursachen fast jeden Fehler in dieser Lektion.

Die Regel

1. Eine Maschine, neun Bediener. Nimm irgendeinen Nominalsatz – مُبْتَدَأ plus خَبَر – und setze eine Schwester davor. Der مُبْتَدَأ wird in اسْمُها umbenannt, „ihr Nomen“, und behält seine مَرْفوع-Endung; der خَبَر wird in خَبَرُها umbenannt und geht مَنْصوب. Nichts wird gelöscht, nichts umgestellt:

الطَّقْسُ بارِدٌ. → كانَ الطَّقْسُ بارِدًا. / أَصْبَحَ الطَّقْسُ بارِدًا. / ما زالَ الطَّقْسُ بارِدًا. / لَيْسَ الطَّقْسُ بارِدًا.

Vier verschiedene Bedeutungen, ein und dieselbe Grammatik. Wenn du den كانَ-Satz bilden kannst, kannst du alle vier bilden; nur das vordere Wort ändert sich.

2. Was jede Schwester hinzufügt. Sie fallen in drei Bedeutungsgruppen, und es lohnt sich, sie in Gruppen zu lernen statt als Liste von neun:

• Werden – أَصْبَحَ، صارَ، أَمْسى، باتَ: das Subjekt war nicht X und ist es jetzt.
• Bleiben – ظَلَّ، ما زالَ / لا يَزالُ، ما دامَ: das Subjekt war X und ist es noch.
• Verneinen – لَيْسَ: das Subjekt ist nicht X, jetzt gerade.

كانَ selbst gehört zu keiner davon: sie fügt nur vergangene Zeit hinzu.

3. أَصْبَحَ، أَمْسى، باتَ sagten einst die Uhrzeit und tun es nicht mehr. Ihre Wurzeln sind durchsichtig – صَباحٌ „Morgen“, مَساءٌ „Abend“, باتَ يَبيتُ „die Nacht verbringen“ (die Wurzel von بَيْتٌ „Haus“) – und أَصْبَحَ bedeutete einst „er wurde X am Morgen“. Im modernen geschriebenen Arabisch ist diese Uhr fast ganz verblasst: أَصْبَحَ ist einfach das gewöhnliche Wort für „wurde“, zu jeder Stunde gebraucht, und es ist die häufigste Schwester nach كانَ. أَمْسى behält einen schwachen Abendton und ist viel seltener; باتَ ist jetzt ein Liebling der Journalisten mit der Bedeutung „ist geworden, ist nun“ – باتَ الأَمْرُ واضِحًا „die Sache ist nun klar“. Übersetze die Uhrzeit nicht wieder hinein.

4. صارَ ist das neutrale „werden“. أَصْبَحَ und صارَ überlappen sich fast ganz: صارَ الوَلَدُ طَبيبًا = أَصْبَحَ الوَلَدُ طَبيبًا, wobei أَصْبَحَ auf der Seite eine Spur förmlicher ist. Keine braucht eine Präposition – Arabisch sagt صارَ مُدَرِّسًا, mit nacktem Akkusativ, wo das Englische „became a teacher“ braucht.

5. ظَلَّ bedeutet „blieb“, nicht „wurde“. ظَلَّ heißt „blieb dabei zu sein, blieb“: ظَلَّ البابُ مَفْتوحًا „die Tür blieb offen“. Das ist die Schwester, die du für einen Zustand willst, der durch eine Zeitspanne in der Vergangenheit anhielt, und sie nimmt sehr oft ein مُضارِع-Prädikat: ظَلَّ يَنْتَظِرُ ساعَتَيْنِ „er blieb zwei Stunden warten“.

6. ما زالَ und لا يَزالُ erscheinen nie nackt. Das ist die eine Formtatsache der Lektion, die nichts mit dem Fall zu tun hat. Das Verb زالَ allein bedeutet „aufhören, weggehen“ – also braucht der Satz eine Verneinung, um „hat nicht aufgehört zu sein“, d. h. „ist noch“, zu sagen. Die Verneinung ist nicht optional und nicht abtrennbar:

• Form der Vergangenheit: ما زالَ الطَّريقُ مُغْلَقًا. – Die Straße ist noch gesperrt.
• Form des Präsens: لا يَزالُ الطَّريقُ مُغْلَقًا. – Die Straße ist noch gesperrt.

Beide bedeuten die Gegenwart. Wähle nach der Person, die du brauchst: ما زِلْتُ، ما زالَتْ، ما زالوا auf der einen Seite, لا أَزالُ، لا تَزالُ، لا يَزالونَ auf der anderen. Was du nie schreiben darfst, ist *زالَ يَعْمَلُ – ohne ما sagt es das Gegenteil von dem, was du meinst. (ما ist das ما aus Lektion 37, das ein Verb der Vergangenheit verneint; لا ist das لا aus Lektion 23, das ein مُضارِع verneint. Nichts Neues, nur zu einer Wendung verschmolzen.)

Die anderen „noch“-Schwestern – ما بَرِحَ، ما انْفَكَّ، ما فَتِئَ – verhalten sich identisch und lohnen das Erkennen, aber ما زالَ / لا يَزالُ tragen alles, was du sagen musst.

7. ما دامَ lehnt sich immer an einen Hauptsatz. ما دامَ bedeutet „solange, solange als“, und anders als die anderen kann es nicht als Satz für sich stehen – es leitet einen Nebensatz ein, der an einen Hauptsatz gehängt ist: اِقْرَأْ ما دُمْتَ مُسْتَيْقِظًا „lies, solange du wach bist“; ما دامَ الطَّقْسُ جَميلًا فَلْنَخْرُجْ „solange das Wetter schön ist, lass uns ausgehen“. Es erscheint nur in der Form der Vergangenheit (ما دامَ، ما دُمْتَ، ما دامَتْ), unabhängig von der Zeitbedeutung, und das ما hier ist keine Verneinung – es ist ein ganz anderes ما, das du in Lektion 68 wiedertriffst.

8. لَيْسَ ist der Präsensverneiner der Familie. Du hast ihn in Lektion 23 getroffen, und er hat sich nicht geändert: لَيْسَ الجَوابُ سَهْلًا. Zwei Dinge unterscheiden ihn von seinen Schwestern. Er ist جامِد – unveränderlich: es gibt kein مُضارِع *يَلْيَسُ und keinen أَمْر, nur die Formen der Vergangenheit, die trotzdem die Gegenwart bedeuten. Und um irgendeine der anderen Schwestern in der Vergangenheit zu verneinen, benutzt du ihn gar nicht – du setzt ما oder لَمْ an die Schwester selbst: ما كانَ الجَوُّ جَميلًا / لَمْ يَكُنِ الجَوُّ جَميلًا.

9. Fünf Schwestern sind أَجْوَف, und ihre Stämme kürzen sich. كانَ (ك-و-ن)، صارَ (ص-ي-ر)، باتَ (ب-ي-ت)، زالَ (ز-ي-ل)، دامَ (د-و-م) haben alle einen schwachen mittleren Radikal, der in der 3. Person zu einem langen Alif gedehnt ist. Ein langer Vokal kann nicht vor einem Sukūn stehen, also fällt das Alif in dem Moment, in dem du eine konsonantisch anlautende Endung anfügst, zu einem kurzen Vokal zusammen – und in diesen fünf passt der kurze Vokal zum verborgenen Radikal: و gibt eine Damma, ي eine Kasra. (Dieser Kurzschluss ist nicht die allgemeine Regel für hohle Verben: نامَ – يَنامُ hat ein و und ergibt trotzdem نِمْتُ. Lektion 50 räumt das.)

كانَ → كُنْتُ ، صارَ → صِرْتُ ، باتَ → بِتُّ ، ما زالَ → ما زِلْتُ ، ما دامَ → ما دُمْتُ

Endungen, die mit einem Vokal beginnen, lassen das lange Alif in Ruhe: كانَتْ، كانوا، صارَتْ، صاروا، ما زالوا. Derselbe Zusammenfall geschieht im مُضارِع, wann immer der Jussiv (Apokopat) ein Sukūn ans Ende setzt: يَكونُ → لَمْ يَكُنْ، يَصيرُ → لَمْ يَصِرْ. Der Zusammenfall selbst ist das, was jedes hohle Verb tut – Lektion 50 macht daraus eine allgemeine Regel –, und er erklärt بِتُّ, wo der gekürzte Stamm بِتْ auf die Endung ـتُ trifft und die zwei تs unter einer Schadda zusammenfallen.

10. ظَلَّ ist مُضَعَّف, und es entdoppelt sich. ظَلَّ verbirgt einen wiederholten Radikal: ظ-ل-ل. Die zwei لs sitzen zusammen unter einer Schadda, solange die Endung ein Vokal ist (ظَلَّ، ظَلَّتْ، ظَلّوا، يَظَلُّ), aber eine konsonantisch anlautende Endung zwingt sie auseinander, und der ursprüngliche Stammvokal taucht als Kasra wieder auf: ظَلِلْتُ، ظَلِلْنا، ظَلِلْتُمْ. Es gibt kein *ظَلَّتُ. Das ist genau derselbe Auslöser wie der hohle Zusammenfall – eine konsonantisch anlautende Endung – angewandt auf eine andere Schwäche.

11. Der خَبَر kann ein ganzer Satz oder ein شِبْه جُمْلَة sein. Ein einwortiges Prädikat geht مَنْصوب; alles Größere hat keine Endung, die sich ändern könnte, und dann steht die Schwester einfach da:

• جُمْلَة فِعْلِيَّة: كانَ الوَلَدُ يَلْعَبُ في الحَديقَةِ. / أَصْبَحَتْ تَتَكَلَّمُ العَرَبِيَّةَ بِطَلاقَةٍ.
• شِبْه جُمْلَة: كانَ في البَيْتِ. / ما زالَ الكِتابُ عَلَى الطّاوِلَةِ.

In der ersten Gruppe behält der مُضارِع seine gewöhnliche مَرْفوع-Endung – يَلْعَبُ, nie *يَلْعَبَ –, weil ein Satz keinen Fall hat. كانَ plus ein مُضارِع ist das Muster „pflegte zu tun / war dabei“ aus Lektion 32; كانَ plus ein Verb der Vergangenheit ist eine andere Konstruktion, die Vorvergangenheit, und sie braucht قَدْ – كانَ قَدْ خَرَجَ. Dieses ganze System zusammengesetzter Zeitformen ist Lektion 45; lass es vorerst dort.

12. Die Reihenfolge kann sich bewegen, die Fälle nicht. Arabisch rückt den خَبَر gern nach vorn, wenn der اسْم unbestimmt ist: كانَ في القاعَةِ طُلّابٌ كَثيرونَ „es waren viele Studenten im Saal“. Lies das langsam – طُلّابٌ ist مَرْفوع, weil es der nachgestellte اسْمُ كانَ ist, nicht das Prädikat. Der Reflex „كانَ bedeutet irgendwo einen Akkusativ“ erzeugt das klassische *كانَ عِنْدي كِتابًا. Bestimme zuerst, welches Wort das Prädikat ist, dann wende den Fall an.

13. Den Akkusativ hört man oft nicht, und unvokalisiert sieht man ihn nie. Kasusendungen sterben in der Pause und fehlen in gewöhnlichem arabischem Druck einfach. Aber der Akkusativ ist der, der teilweise überlebt: in der Pause fällt das Tanwīn von بارِدًا, während sein Alif bleibt, also endet كانَ الطَّقْسُ بارِدا wirklich auf einem hörbaren langen ā, und مَريضًا unterscheidet sich hörbar von مَريضٌ. Was du nicht hörst, ist das ـةً von مَريضَةً (in der Pause ist es nur مَريضَهْ), das ـٍ von مُجْتَهِداتٍ oder die nackte Fatha eines bestimmten Prädikats. Also ist die Hälfte der Regel hörbar und die Hälfte Wissen – deshalb schreibst du die Endung, auch wenn sie niemand aussprechen würde.

14. Das ist nicht Thema dieser Lektion. Zwei benachbarte Familien sehen ähnlich aus und werden bewusst zurückgehalten. كادَ „fast“ und ظَنَّ „glauben“ formen den Satz ebenfalls um, aber ظَنَّ nimmt zwei Akkusative, nicht einen – das ist Lektion 59. إِنَّ und seine Schwestern tun das Spiegelbild dieser Lektion, zuerst Akkusativ und dann Nominativ – Lektion 44, unmittelbar als Nächstes. Und كانَ in einem irrealen Bedingungssatz (لَوْ كانَ عِنْدي وَقْتٌ) wartet auf Lektion 65.

Formen und Muster

Die neun Schwestern

كانَ: die Kürzung in einer Tabelle (das Muster, das jede hohle Schwester kopiert)

Die fünf hohlen Schwestern nebeneinander

Die nicht-hohlen Schwestern

Ein Satz durch die ganze Familie

Was der خَبَر sein kann

Beispiele

Häufige Fehler

• كانَ الطَّقْسُ بارِدٌ. -> كانَ الطَّقْسُ بارِدًا. – Der خَبَر jeder Schwester ist مَنْصوب. Ihn مَرْفوع zu lassen ist der Fehler, den die ganze Familie fangen soll.
• أَصْبَحَتِ المَدينَةُ كَبيرَةٌ. -> أَصْبَحَتِ المَدينَةُ كَبيرَةً. – Die Regel handelt nicht von كانَ, sie handelt von der Familie. Jede Schwester zieht ihr Prädikat in den Akkusativ.
• زالَ يَعْمَلُ في الشَّرِكَةِ. -> ما زالَ يَعْمَلُ في الشَّرِكَةِ. / لا يَزالُ يَعْمَلُ في الشَّرِكَةِ. – Nacktes زالَ bedeutet „er hörte auf“. Die Verneinungspartikel ist Teil des Wortes, kein optionaler Zusatz.
• كانَ الطّالِبَ مُجْتَهِدًا. -> كانَ الطّالِبُ مُجْتَهِدًا. – Die Fälle vertauscht. اسْمُ كانَ ist مَرْفوع, und nur das zweite Element bewegt sich; zwei Akkusative hintereinander sind hier unmöglich.
• صارْتُ مُعَلِّمًا. -> صِرْتُ مُعَلِّمًا. – Ein langes Alif kann nicht vor einem Sukūn stehen. Der hohle Stamm fällt zusammen, und das ي von ص-ي-ر hinterlässt eine Kasra.
• ظَلَّتُ أَنْتَظِرُ. -> ظَلِلْتُ أَنْتَظِرُ. – Ein verdoppeltes Verb spaltet seine Schadda vor einer konsonantisch anlautenden Endung. (ظَلَّتْ, mit Sukūn, ist das völlig korrekte „sie blieb“.)
• لَيْسَ الجَوابُ سَهْلٌ. -> لَيْسَ الجَوابُ سَهْلًا. – لَيْسَ ist eine Schwester wie die übrigen, und es regiert einen Akkusativ schon seit Lektion 23.
• كانَ عِنْدي وَقْتًا كَثيرًا. -> كانَ عِنْدي وَقْتٌ كَثيرٌ. – Hier ist عِنْدي das Prädikat und وَقْتٌ der nachgestellte اسْمُ كانَ, also bleibt es مَرْفوع. Finde zuerst das Prädikat.
• أَصْبَحَ الوَلَدُ يَلْعَبَ في الحَديقَةِ. -> أَصْبَحَ الوَلَدُ يَلْعَبُ في الحَديقَةِ. – Ein satzförmiges Prädikat hat keinen Fall, den es nehmen könnte, also behält der مُضارِع seine gewöhnliche Damma.
• لَيْسَ كانَ الجَوُّ جَميلًا. -> ما كانَ الجَوُّ جَميلًا. / لَمْ يَكُنِ الجَوُّ جَميلًا. – لَيْسَ verneint einen Nominalsatz; es verneint nie ein Verb der Vergangenheit. كانَ in der Vergangenheit wird mit ما oder لَمْ verneint (Lektion 37).

Tipps

• Lerne die Familie als einen Satz, der durch sie alle läuft – الطَّقْسُ بارِدٌ → كانَ / أَصْبَحَ / ظَلَّ / ما زالَ / لَيْسَ الطَّقْسُ بارِدًا. Neun Bedeutungen zum Preis einer Syntaxregel.
• Sortiere sie nach Gruppen, bevor du auswendig lernst: vier „werden“, drei „bleiben“, eines „ist nicht“, eines nackte Vergangenheit. Neun unverbundene Einträge sind schwer; vier beschriftete Kästen nicht.
• Der Stammtest ist immer dieselbe Frage: beginnt die Endung mit einem Konsonanten? Wenn ja, كانَ → كُنْ، صارَ → صِرْ، باتَ → بِتْ، زالَ → زِلْ، دامَ → دُمْ، ظَلَّ → ظَلِلْ. Wenn nein, lass den Stamm in Ruhe.
• Speichere ما زالَ und لا يَزالُ als einzelne Wörter mit eingebackener Verneinung, genau so, wie du englisch „no longer“ oder deutsch „nicht mehr“ speicherst. Dann wirst du nie versucht sein, das ما abzustreifen.
• باتَ und أَصْبَحَ sind überall in den Nachrichten; ظَلَّ und ما زالَ sind überall in gewöhnlicher Beschreibung; أَمْسى musst du vor allem erkennen. Verteile deine Mühe danach.
• Sag das Prädikat laut mit seinem Alif dran – بارِدًا، واضِحًا، مَفْتوحًا. Das ist die eine Endung in dieser Lektion, die deine Zuhörerin wirklich hört, also lohnt sie das Drillen mehr als die stummen.
• Greif noch nicht nach كادَ يَسْقُطُ oder ظَنَّ الوَلَدَ نائِمًا. Sie sehen aus wie diese Familie und verhalten sich anders; Lektion 59 ist ihr Ort.