Kurz gefasst

Jedes arabische Nomen und jedes Präsensverb trägt eine kleine Endung, die seine Aufgabe im Satz ansagt. الْمُدَرِّسُ mit einer Damma ist das, was etwas tut; الْمُدَرِّسَ mit einer Fatha ist das, dem etwas getan wird; الْمُدَرِّسِ mit einer Kasra sitzt nach einer Präposition oder nach einem besessenen Nomen. Du begegnest diesen Endungen einzeln seit Lektion 2 – hier ein مُبْتَدَأ, dort ein مَفْعول بِهِ. Diese Lektion legt das ganze System auf eine Seite und nennt es: الإِعْرابُ, Iʿrāb, das Kasus- und Modussystem.

Zwei Dinge machen es zu mehr als einer Tabelle mit drei Vokalen. Erstens: eine Handvoll Wortklassen verweigern diese Vokale und nehmen stattdessen einen Buchstaben – ein و، ا، ي oder ein ن, das man durch den Raum hören kann, oder in einem berühmten Fall eine Kasra, wo man eine Fatha erwartet. Diese Stellvertreter sind الْعَلاماتُ الْفَرْعِيَّةُ, und dort verlieren Lernende Punkte. Zweitens spielt das Präsensverb dasselbe Spiel mit einem vierten eigenen Zustand, الْجَزْم. Lern hier, das Ganze zu lesen; wie viel davon du je hören wirst, ist das Letzte, das diese Lektion dir sagt.

Die Regel

1. Was إِعْراب wirklich ist. Die Endung eines Wortes wählt das Wort nicht. Sie wird ihm von dem auferlegt, was es regiert – die Satzstellung, die vorausgehende Partikel, das vorausgehende Verb. Arabisch nennt die vier daraus folgenden Zustände الرَّفْعُ، النَّصْبُ، الجَرُّ، الجَزْمُ und den Vokal oder Buchstaben, der den Zustand zeigt, الْعَلامَة, „das Zeichen“. Nomina nehmen die ersten drei und nie den vierten; Präsensverben nehmen den ersten, den zweiten und den vierten und nie الجَرّ. Ein Satz hält die Teilung fest: الجَرُّ لِلْأَسْماءِ والجَزْمُ لِلْأَفْعالِ.

Die Schulgrammatiknamen funktionieren als Etiketten – مَرْفوع = Nominativ, مَنْصوب = Akkusativ, مَجْرور = Genitiv, مَجْزوم = Jussiv (Apokopat) –, aber nur als Etiketten: arabisches مَنْصوب deckt das direkte Objekt, das Adverbiale, den خَبَر von كانَ und vieles mehr ab.

2. Die Standardzeichen, an einem gewöhnlichen Singularnomen. Für die große Mehrheit der Nomina ist das Zeichen der Vokal, den du erwartest: Damma für الرَّفْع, Fatha für النَّصْب, Kasra für الجَرّ. Unbestimmt verdoppelt sich dieser Vokal zum Tanwīn – مُدَرِّسٌ، مُدَرِّسًا، مُدَرِّسٍ. Vom Tanwīn ausgeschlossen, ob durch الـ oder als erstes Glied einer إِضافَة, fällt er auf einen einfachen Vokal zusammen – الْمُدَرِّسُ، الْمُدَرِّسَ، الْمُدَرِّسِ und مُدَرِّسُ الْمَدْرَسَةِ. Tanwīn kann sich ein Wort weder mit الـ noch mit einem folgenden مُضاف إِلَيْهِ teilen.

3. Was ein Nomen in jeden Zustand setzt. Jeder Punkt auf dieser kurzen Liste ist eine Lektion, die du schon hast. مَرْفوع: المُبْتَدَأ und الخَبَر (Lektion 2), und الفاعِل, der Täter eines Verbs (Lektion 19). مَنْصوب: المَفْعولُ بِهِ (Lektion 29), das Adverbiale der Zeit oder des Orts (Lektion 31), خَبَرُ كانَ (Lektion 32). مَجْرور: nach jedem حَرْف جَرّ (Lektion 16) und als zweites Glied einer إِضافَة (Lektion 20).

4. Den Akkusativ schreiben: das Alif, das Schreibung ist, nicht Laut. Unbestimmtes النَّصْب fügt nach dem Nomen ein geschriebenes Alif hinzu: كِتابٌ → كِتابًا، بَيْتٌ → بَيْتًا، دَرْسٌ → دَرْسًا. Setz die fatḥatān auf den Buchstaben vor diesem Alif. Es hat in verbundener Rede keinen eigenen Laut; es ist da, damit das Auge den Akkusativ in einem unvokalisierten Text sehen kann – und, wie Punkt 10 erklärt, ist es das, was du hörst, wenn die Sprecherin innehält.

Zwei Wortklassen nehmen hier kein Alif (eine dritte, der اسْم مَقْصور, ist Lektion 41). Ein Nomen auf ة wechselt einfach das Tanwīn: مَدْرَسَةٌ → مَدْرَسَةً، سَيّارَةٌ → سَيّارَةً. Ebenso wenig ein Nomen auf ء, das schon auf einem langen ā sitzt: سَماءٌ → سَماءً، ماءٌ → ماءً، مَساءٌ → مَساءً. Wo der Hamza kein solches Alif vorausgeht, kommt das geschriebene Alif zurück: شَيْءٌ → شَيْئًا.

5. الْعَلاماتُ الْفَرْعِيَّةُ: vier Klassen, die etwas anderes verwenden. Das sind die Ausnahmen zum Merken, weil sie sichtbar und hörbar sind, wo gewöhnliche Endungen keines von beidem sind.

• الأَسْماءُ الخَمْسَةُ – fünf Nomina (أَب، أَخ، حَم، فو، ذو), die, wenn sie im Singular stehen und erstes Glied einer إِضافَة zu allem außer ـي sind, ihren Kasus mit einem langen Vokalbuchstaben zeigen: و für الرَّفْع، ا für النَّصْب، ي für الجَرّ. جاءَ أَبو الطّالِبِ – رَأَيْتُ أَبا الطّالِبِ
  • سَلَّمْتُ عَلى أَبي الطّالِبِ. Allein stehend sind sie vollkommen gewöhnlich: أَبٌ، أَبًا، أَبٍ, und mit „mein“ frieren sie ein – أَبي ist „mein Vater“ in allen drei Fällen. In moderner Prosa begegnest du wirklich nur أَب، أَخ und ذو.
• المُثَنّى – der Dual (Lektion 12) hat zwei Formen für drei Fälle: ـانِ für الرَّفْع، ـيْنِ für sowohl النَّصْب als auch الجَرّ. الطّالِبانِ نَجَحا – رَأَيْتُ الطّالِبَيْنِ – مَعَ الطّالِبَيْنِ. Das ن des Duals trägt immer eine Kasra.
• جَمْعُ المُذَكَّرِ السّالِمُ – der gesunde maskuline Plural (Lektion 9) tut dasselbe mit ـونَ und ـينَ, und hier trägt das ن immer eine Fatha: الْمُدَرِّسونَ حاضِرونَ – سَأَلْتُ الْمُدَرِّسينَ.
• جَمْعُ المُؤَنَّثِ السّالِمُ – der gesunde feminine Plural behält einen Vokal, leiht sich aber den falschen: sein Akkusativ nimmt eine Kasra, nie eine Fatha. الْمُعَلِّماتُ حاضِراتٌ – رَأَيْتُ الْمُعَلِّماتِ – مَعَ الْمُعَلِّماتِ. Unbestimmt dasselbe: رَأَيْتُ مُعَلِّماتٍ, kasratān und kein Alif. Das ist der am häufigsten korrigierte Fehler auf B1: das Ohr will eine Fatha am Objekt, und diese Endung weigert sich, eine zu geben.

6. Die drei Zustände des Verbs. Von den Verben ist nur das Präsens, المُضارِع, مُعْرَب – und selbst das friert in den zwei Zellen ein, die auf نون النِّسْوَة enden (Punkt 7). Sein Normalfall ist المَرْفوع, mit einer Damma – يَكْتُبُ. Eine Konjunktivpartikel (Lektion 33) tauscht das gegen eine Fatha – لَنْ يَكْتُبَ. Eine Jussivpartikel (Lektion 35) tauscht es gegen ein Sukūn – لَمْ يَكْتُبْ. Also ist الجَزْم einfach „gar kein Vokal“, der vierte Zustand und der, den Nomina nie sehen.

7. Die eigenen فَرْعِيّ-Zeichen des Verbs: zwei Tilgungen. Wo ein Verb keinen Vokal zeigen kann, zeigt es den Zustand, indem es etwas abwirft.

• حَذْفُ النّونِ. الأَفْعالُ الخَمْسَةُ – die fünf Zellen auf ن (تَكْتُبينَ، تَكْتُبانِ، يَكْتُبانِ، تَكْتُبونَ، يَكْتُبونَ) – sind مَرْفوع mit diesem ن und verlieren es sowohl im المَنْصوب als auch im المَجْزوم: يَكْتُبونَ → لَنْ يَكْتُبوا، لَمْ يَكْتُبوا. Das stumme Alif nach ـوا ist Pflicht-Schreibung.
• حَذْفُ حَرْفِ الْعِلَّةِ. Ein Verb, dessen letzter Buchstabe و، ا oder ي ist (Lektion 51), hat nirgendwo ein Sukūn zu setzen, also amputiert المَجْزوم diesen Buchstaben: يَمْشي → لَمْ يَمْشِ، يَدْعو → لَمْ يَدْعُ، يَنْسى → لَمْ يَنْسَ. Der kurze Vokal, der zurückbleibt, ist die Spur des fehlenden Buchstabens und der ganze sichtbare Unterschied zwischen „er geht“ und „er ist nicht gegangen“.

Und zwei Zellen bewegen sich für niemanden: يَكْتُبْنَ und تَكْتُبْنَ sind مَبْنِيّ, in allen drei Zuständen identisch, weil ihr ن das Subjektpronomen ist und kein Zeichen.

8. المَبْنِيُّ: die Wörter, die sich nie ändern. Ein großer Teil der Sprache ist ausgenommen. مَبْنِيّ heißt „gebaut, fest“ – eine Gestalt, behalten, welche Aufgabe das Wort auch hat. Die Hauptgruppen: die Pronomen (أَنا، هُوَ، هُمْ, und die angehängten ـهُ، ـكَ، ـي), die Demonstrativa (هٰذا، هٰذِهِ، ذٰلِكَ، أُولٰئِكَ), die Relativa (الَّذي، الَّتي، الَّذينَ), die Vergangenheit (كَتَبَ، كَتَبْتُ، كَتَبوا), der Imperativ (اُكْتُبْ، اِجْلِسْ) und die meisten Fragewörter (مَنْ، ما، كَيْفَ، مَتى). Die Dualformen sind die Ausnahme in der Ausnahme: هٰذانِ / هٰذَيْنِ und اللَّذانِ / اللَّذَيْنِ beugen sich, genau wie المُثَنّى.

9. مَحَلُّ الإِعْرابِ, in einem Absatz. Ein مَبْنِيّ-Wort hat trotzdem eine Aufgabe, also sagen Grammatiker, es stehe in der Position eines Kasus: فِي مَحَلِّ رَفْعٍ، فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، فِي مَحَلِّ جَرٍّ. In قَرَأْتُ هٰذا الْكِتابَ ist das Objekt هٰذا – in der Gestalt eingefroren, aber فِي مَحَلِّ نَصْبٍ, wobei das folgende الْكِتابَ die Fatha in seinem Namen zeigt. In بَيْتُهُ ist das ـهُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ, und ganze Sätze bekommen dieselbe Behandlung. Dieses Vokabular musst du nie selbst bilden, aber es erklärt, warum eine arabische Grammatik ein Wort „Akkusativ“ nennt, wenn sichtbar keine Fatha darauf sitzt.

10. Fast nichts davon ist hörbar. In الْوَقْف – dem Anhalten am Ende einer Phrase – wirft Arabisch den finalen Kurzvokal und das Tanwīn ab, wie der Ausspracheleitfaden darlegt. الْمُدَرِّسُ، الْمُدَرِّسَ und الْمُدَرِّسِ werden alle الْمُدَرِّسْ ausgesprochen; لَنْ يَكْتُبَ und لَمْ يَكْتُبْ kommen gleich heraus. Der eine Überlebende ist der unbestimmte Akkusativ, dessen Alif als langes ā gelesen wird: رَأَيْتُ كِتابًا endet auf -ā. Die Vokalzeichen hört man also nur, wo nichts abgeworfen wird – sorgfältiges Vorlesen, die Stimme eines Nachrichtensprechers, förmliche Reden, Rezitation – und innerhalb einer Phrase, die weiterläuft.

Die Buchstabenzeichen sind eine andere Geschichte. ـونَ gegen ـينَ، ـانِ gegen ـيْنِ، أَبو gegen أَبا gegen أَبي und ein fehlendes ن sind konsonantisch: sie können nicht abgeworfen werden und sind zu hören, sobald jemand überhaupt فُصْحى spricht. Daher die praktische Rangordnung dieser Lektion – die فَرْعِيّ-Zeichen brauchst du fürs Sprechen, die أَصْلِيّ-Zeichen fürs Schreiben und Vorlesen.

11. Der nächsten Lektion überlassen. المَمْنوعُ مِنَ الصَّرْفِ verweigert Tanwīn und nimmt eine Fatha statt einer Kasra im الجَرّ, und الاسْمُ المَقْصورُ (مُسْتَشْفى) und المَنْقوصُ (القاضي) verstecken ihre Endungen in einem finalen langen Vokal. Das alles ist Lektion 41.

Formen und Muster

Die vier Zustände und ihre Standardzeichen:

Ein gewöhnliches unbestimmtes Nomen:

Dasselbe Nomen bestimmt gemacht – ein Vokal statt Tanwīn:

الْعَلاماتُ الْفَرْعِيَّةُ, alle vier Klassen in einem Raster:

Das geschriebene Alif des unbestimmten Akkusativs:

Das Präsensverb durch seine drei Zustände – zuerst das gesunde Verb, dann die Zellen, die ein ن abwerfen, dann die Verben mit schwachem Auslaut, die einen Buchstaben abwerfen. Die Dualformen der schwachen Verben sind weggelassen; sie verhalten sich wie die Plurale.

Wörter, die ganz außerhalb des Systems sitzen:

Beispiele

Häufige Fehler

• رَأَيْتُ الْمُعَلِّماتَ -> رَأَيْتُ الْمُعَلِّماتِ – der gesunde feminine Plural hat überhaupt keine Fatha. Sein Akkusativ leiht sich die Kasra des Genitivs und sieht mit ihm identisch aus.
• سَأَلْتُ الْمُدَرِّسونَ -> سَأَلْتُ الْمُدَرِّسينَ – ـونَ markiert nur الرَّفْع. Ein Objekt und alles nach einer Präposition nimmt ـينَ.
• مَعَ الطّالِبانِ -> مَعَ الطّالِبَيْنِ – der Dual funktioniert genauso: ـانِ für das Subjekt, ـيْنِ überall sonst, mit einer Kasra auf dem ن.
• رَأَيْتُ أَبو الطّالِبِ -> رَأَيْتُ أَبا الطّالِبِ – eines der الأَسْماء الخَمْسَة, also ist sein Akkusativ der Buchstabe ا, keine Fatha auf einem ب.
• قَرَأْتُ كِتابٍ -> قَرَأْتُ كِتابًا – ein direktes Objekt ist مَنْصوب. Die kasratān gehört nach einer Präposition oder in einer إِضافَة, nicht nach einem transitiven Verb.
• زُرْنا مَدْرَسَةاً -> زُرْنا مَدْرَسَةً – ein Nomen auf ة nimmt kein geschriebenes Alif, und سَماءً nach seinem langen ā auch nicht. Eins dazuzusetzen ist ein Rechtschreibfehler, keine Variante.
• لَمْ يَكْتُبُ -> لَمْ يَكْتُبْ – لَمْ verlangt الجَزْم, und das Zeichen von الجَزْم ist die Abwesenheit eines Vokals.
• لَمْ يَكْتُبونَ -> لَمْ يَكْتُبوا – eines der الأَفْعال الخَمْسَة: الجَزْم entfernt das ن, und das stumme Alif wird an seiner Stelle geschrieben.
• لَمْ يَمْشي -> لَمْ يَمْشِ – ein Verb mit schwachem Auslaut markiert الجَزْم, indem es den letzten Buchstaben tilgt und nur die Kasra lässt, die ihn getragen hat.
• كَتَبُ الطّالِبُ الدَّرْسَ -> كَتَبَ الطّالِبُ الدَّرْسَ – die Vergangenheit ist مَبْنِيّ. Ihre Fatha ist fest und hat nichts mit dem Kasus zu tun; sie wird nie zur Damma.

Tipps

• Lern das System als zwei Listen, nicht als eine: die drei schlichten Vokale für gewöhnliche Nomina und die vier فَرْعِيّ-Klassen. Fast jede Endung, die du je schreiben wirst, steht in der einen oder der anderen.
• Üb die vier فَرْعِيّ-Klassen laut in Dreiergruppen – أَبو أَبا أَبي، الطّالِبانِ الطّالِبَيْنِ الطّالِبَيْنِ، الْمُدَرِّسونَ الْمُدَرِّسينَ الْمُدَرِّسينَ. Sie sind Konsonanten, also überleben sie in echter Rede und zahlen die Mühe sofort zurück.
• Behalt einen Satz dauerhaft im Kopf als Gegengift zum häufigsten Fehler dieser Lektion: رَأَيْتُ الْمُعَلِّماتِ. Kasra an einem Objekt, und es ist richtig.
• Nutz die Merkzeile الجَرُّ لِلْأَسْماءِ والجَزْمُ لِلْأَفْعالِ, wann immer du unsicher bist, in welchem der vier Zustände ein Wort überhaupt stehen kann.
• Jag in einer gewöhnlichen unvokalisierten Zeitung nicht nach Kasusendungen – sie sind nicht gedruckt. Such stattdessen, was geschrieben steht: das Alif von ـًا, das Paar ـونَ / ـينَ, ein fehlendes ن.
• Üb, indem du einen vokalisierten Text laut liest, ohne zwischen den Wörtern innezuhalten. Die Phrase weiterlaufen zu lassen ist die einzige Lage, die dich zwingt, diese Endungen auszusprechen.
• Ignorier vorerst das förmliche إِعْراب-Parsen – die Übung, bei der du jedes Wort مَرْفوعٌ وعَلامَةُ رَفْعِهِ كَذا beschriftest. Das ist eine Schulsitte, kein Weg zur Flüssigkeit.