Kurz gefasst

Englisch markiert Wann und Wo mit Präpositionen: in the morning, at night, in front of the house. Deutsch tut das auch: am Morgen, in der Nacht, vor dem Haus. Arabisch kann das ebenfalls – في الصَّباحِ ist vollkommen in Ordnung –, aber seine eigene alltägliche Antwort ist eine Kasusendung. Du nimmst das Nomen, das die Zeit oder den Ort nennt, und setzt es in den Akkusativ: صَباحًا „morgens“, لَيْلًا „nachts“, أَمامَ البَيْتِ „vor dem Haus“. Nichts steht davor und nichts wird davor gesprochen. Der alte Name der Grammatiker für ein solches Wort sagt genau warum: المَفْعولُ فيهِ, „das, worin die Handlung geschehen ist“ – das في sitzt im Wort, in seiner Endung.

Die Arbeit hier ist klein und der Gewinn sofort da, weil das die Wörter sind, die du in jedem Satz über einen Tag, einen Ort oder eine Gewohnheit brauchst. Zwei Endungen musst du im Griff haben: die Fatha am Adverbial selbst, und – bei den Ortswörtern – die Kasra am Nomen direkt danach, weil أَمامَ، تَحْتَ، بَعْدَ und ihresgleichen normalerweise das erste Glied einer إِضافَة sind. Dazu eine Schreibregel, wohin das kleine Alif des Tanwīn geht, und du kannst Wann, Wo und Wie sagen.

Die Regel

1. Ein ظَرْف ist ein Nomen, das die Arbeit eines Adverbs tut. صَباحٌ ist „ein Morgen“, ein vollkommen gewöhnliches Nomen. Setz es in den Akkusativ, und es hört auf, ein Ding zu nennen, und fängt an, eine Zeit zu nennen: صَباحًا „morgens“. Sonst ändert sich nichts – keine Partikel, kein Artikel. Deshalb hat Lektion 16 dich gewarnt, dass عِنْدَ، مَعَ، قَبْلَ، بَعْدَ nicht wirklich حُروفُ جَرّ sind: eine Präposition ist ein حَرْف und hat gar keinen Kasus, während diese أَسْماء sind, die normalerweise im Akkusativ sitzen. Ein ظَرْف beantwortet eine von zwei Fragen: مَتى؟ (wann) oder أَيْنَ؟ (wo).

2. Zeit: ein unbestimmtes Nomen mit Tanwīn-Fatha. Der Kernsatz ist kurz und wert, ihn als Block zu merken: صَباحًا، مَساءً، لَيْلًا، نَهارًا، ظُهْرًا، غَدًا، أَحْيانًا، دائِمًا، أَبَدًا. Derselbe Akkusativ misst auch eine Zeitspanne: اِنْتَظَرْتُ ساعَةً „ich habe eine Stunde gewartet“, دَرَسَ سَنَةً „er hat ein Jahr lang gelernt“. Zwei praktische Hinweise:

• في + ein bestimmtes Zeitnomen ist eine ebenso korrekte Alternative, kein Fehler: صَباحًا und في الصَّباحِ funktionieren beide, und في المَساءِ ist so häufig wie مَساءً. Was du nicht tun darfst, ist beides auf einmal.
• أَبَدًا braucht eine Verneinung, um „nie“ zu heißen: لا أُدَخِّنُ أَبَدًا „ich rauche nie“. Allein trägt es die Verneinung nicht.

3. Der bestimmte Typ – und zwei erstarrte Zeitwörter. Die meisten Zeitadverbiale sind unbestimmt, aber eine Handvoll ist bestimmt und trotzdem im Akkusativ. اليَوْمَ „heute“ und اللَّيْلَةَ „heute Nacht“ tragen الـ und nehmen trotzdem die Fatha, weil sie immer noch Adverbien sind: اليَوْمَ وَصَلَ الضَّيْفُ. Vergleiche اليَوْمُ جَميلٌ „der Tag ist schön“ – dort ist das Wort das Subjekt eines Satzes, also مَرْفوع. الآنَ „jetzt“ endet immer auf einer Fatha und bewegt sich nie. أَمْسِ „gestern“ ist مَبْنِيّ: als Adverb gebraucht ist es erstarrt mit einer Kasra, wo immer es im Satz steht, also gibt es kein *أَمْسًا und kein *أَمْسَ – nur أَمْسِ. Schließlich kannst du eine bestimmte Zeitwendung als إِضافَة bauen, mit dem ersten Wort im Akkusativ: يَوْمَ الجُمُعَةِ „am Freitag“, صَباحَ الغَدِ „morgen früh“, مَساءَ السَّبْتِ „am Samstagabend“.

4. Orts- und Beziehungswörter: Fatha am ظَرْف, Kasra am Nomen danach. Das ist die nützlichste einzelne Regel der Lektion. Die Beziehungswörter أَمامَ، خَلْفَ، وَراءَ، فَوْقَ، تَحْتَ، بَيْنَ، عِنْدَ، حَوْلَ، داخِلَ، خارِجَ، قَبْلَ، بَعْدَ، خِلالَ، أَثْناءَ tun zwei Dinge zugleich:

• sie stehen im Akkusativ, also ist ihre eigene Endung eine schlichte Fatha – das Einzige, was sie ändern kann, ist eine Präposition davor, siehe Punkt 6;
• sie sind das erste Glied einer إِضافَة, also gilt alles, was Lektion 20 gesagt hat – kein الـ, kein Tanwīn, und das folgende Nomen ist مَجْرور.

أَمامَ البَيْتِ، خَلْفَ المَدْرَسَةِ، فَوْقَ الطّاوِلَةِ، تَحْتَ السَّريرِ، عِنْدَ البابِ، حَوْلَ المَدينَةِ، قَبْلَ الظُّهْرِ، بَعْدَ الدَّرْسِ، خِلالَ الأُسْبوعِ، أَثْناءَ الرِّحْلَةِ. Zwei Vokale, immer dieselbe Form: -a … -i. Sag sie als eine Einheit, bis das Paar automatisch sitzt.

بَيْنَ braucht zwei Dinge, die dazwischen sitzen, also folgt ein Dual, ein Plural oder zwei Nomina, die durch و verbunden sind: بَيْنَ الطّالِبَيْنِ، بَيْنَ الطُّلّابِ، بَيْنَ البَيْتِ وَالمَدْرَسَةِ. Der Dual danach steht im Genitiv, also endet er auf ـَيْنِ, niemals ـانِ.

5. Mit einem Pronomen nehmen dieselben Wörter die angehängte Reihe. Weil der ظَرْف ein مُضاف ist, ist das Pronomen danach ein gewöhnliches مُضافٌ إِلَيْهِ, genau wie in كِتابُهُ: أَمامَهُ „vor ihm“, عِنْدَنا „bei uns / wir haben“, بَعْدَكَ „nach dir“, بَيْنَهُما „zwischen den beiden“, حَوْلي „um mich herum“. Nur das ي der 1. Person ersetzt die Fatha: أَمامي، عِنْدي، بَعْدي.

6. Setz kein في vor die Ortswörter. Das في sitzt schon im Wort, also ist *في أَمامِ البَيْتِ eine Doppelpräposition und einer der lautesten Lernerfehler, die es gibt. Sag أَمامَ البَيْتِ.

Es gibt eine echte Ausnahme, und sie ist wert zu kennen, weil du sie lesen wirst: nach مِنْ oder إِلى verhalten sich diese Wörter wie gewöhnliche Nomina und gehen in den Genitiv – مِنْ أَمامِ البَيْتِ „von vor dem Haus“, مِنْ تَحْتِ الطّاوِلَةِ „von unter dem Tisch“, مِنْ عِنْدِهِ „von seiner Stelle“, إِلى جانِبِ النَّهْرِ „zur Seite des Flusses“. Das alltägliche Wort für „neben“ ist genau dieser Typ: بِجانِبِ البَيْتِ, mit بِـ und einer Kasra. Der Test ist also einfach – eine Präposition davor heißt Genitiv, nichts davor heißt Akkusativ.

Ein Wort in der Liste ist auf beide Weisen ganz zu Hause: أَثْناءَ الرِّحْلَةِ und في أَثْناءِ الرِّحْلَةِ sind beide Standard-MSA, also „korrigiere“ die في-Version nicht, wenn du sie triffst.

7. قَبْلُ und بَعْدُ alleinstehend. Wenn das zweite Glied wegfällt, aber noch verstanden wird, erstarren diese zwei mit einer Damma: رَأَيْتُهُ مِنْ قَبْلُ „ich habe ihn schon gesehen“, وَصَلْنا مِنْ بَعْدُ „wir sind danach angekommen“. Das ist eine feste Wendung, kein Kasus, den du rechnen musst; lern die zwei Wendungen als Vokabel. Mit einem folgenden Nomen sind sie wieder normal: قَبْلَ الظُّهْرِ.

8. Die Art und Weise reitet auf demselben Akkusativ. Wie etwas getan wird, nutzt genau dieselbe Endung: سَريعًا „schnell“, جَيِّدًا „gut“, كَثيرًا „viel“, قَليلًا „ein wenig“, تَقْريبًا „ungefähr“, مَعًا „zusammen“, أَيْضًا „auch“. Beachte, dass Arabisch diese nicht an irgendetwas angleicht – sie sind hier keine Adjektive, also ist *يَتَكَلَّمُ جَيِّدٌ falsch, so wie englisch „he speaks good“ falsch ist und deutsch „er spricht guter“.

Viele haben einen Zwilling aus بِـ + einem Masdar im Genitiv: بِسُرْعَةٍ، بِهُدوءٍ، بِسُهولَةٍ، بِشَكْلٍ جَيِّدٍ. Beide sind voll standardsprachlich. سَريعًا und بِسُرْعَةٍ sind austauschbar; für „leise“ und „leicht“ ist die بِـ-Wendung die gewöhnliche Idiomatik – einen nackten Akkusativ in diesem Sinn triffst du selten oder nie. Im Zweifel ist بِـ + Nomen der sichere Weg.

Eine Fußnote für später: wenn der Akkusativ den Zustand einer Person beschreibt statt die Art einer Handlung – „er kam müde zurück“, „sie ging lächelnd weg“ – das ist الحال, eine verwandte, aber eigene Konstruktion mit eigenen Angleichungsregeln. Das ist Lektion 55, und du brauchst sie noch nicht.

9. Wo das Alif des Tanwīn sitzt. Die Tanwīn-Fatha wird normalerweise von einem Alif gestützt, das du schreibst, aber nie als eigene Silbe liest: سَريعًا، كِتابًا، شُكْرًا، صَباحًا. Zwei Endungen weisen dieses Alif ab:

• ein Wort auf ة nimmt das Tanwīn auf dem ة selbst: سَنَةً، لَيْلَةً، مَرَّةً – niemals *سَنَةاً;
• ein Wort, das auf einem Hamza endet, das schon hinter einem langen Alif sitzt, nimmt es auf dem Hamza: مَساءً، ماءً، هَواءً. *مَساءاً zu schreiben ist ein Rechtschreibfehler, keine Variante – du würdest zwei Alifs hintereinander setzen.

Ein Hamza, das nicht hinter einem langen Alif steht, behält die Stütze wie üblich: شَيْئًا، جُزْءًا، بُطْئًا.

10. Das ist die eine Endung, die du hören kannst. Der Ausspracheleitfaden hat die Pausalform gelehrt: am Ende einer Äußerung fallen die Endungen ـُ und ـِ einfach weg. Das adverbiale ـً fällt nicht weg – es überlebt als langes ā. Deshalb behalten شُكْرًا und جَيِّدًا einen klaren langen Vokal am Ende, selbst bei Sprechern, die keine andere Kasusendung aussprechen. Praktisch: diese eine Endung ist es wert, sie immer laut zu sagen.

11. Die Stellung ist frei, und ein ظَرْف kann das ganze Prädikat sein. Das Adverbial kann dem Verb folgen (سافَرْتُ صَباحًا) oder den Satz zur Hervorhebung eröffnen (صَباحًا سافَرْتُ). Und eine Ortswendung kann allein als خَبَر eines Nominalsatzes dienen, genau wie eine في-Wendung in Lektion 17: المِفْتاحُ تَحْتَ السَّريرِ، الحَديقَةُ خَلْفَ البَيْتِ.

Was diese Lektion nicht abdeckt: einen ganzen Satz an ein Zeitwort zu hängen – عِنْدَما وَصَلَ، بَعْدَ أَنْ أَكَلَ –, das ist Lektion 38, und den Akkusativ, der das eigene Masdar des Verbs zur Hervorhebung wiederholt, das ist Lektion 60.

Formen und Muster

Zeit – unbestimmtes Nomen im Akkusativ (ظُروفُ الزَّمان):

Zeitwörter, die dieser Form nicht folgen:

Ort und Beziehung – Fatha am ظَرْف, Kasra am Nomen danach (ظُروفُ المَكان):

Dieselben Wörter mit angehängtem Pronomen (nur ي verdrängt die Fatha):

Die Zeilen für Dual und femininen Plural (ـكُما، ـهُما، ـكُنَّ، ـهُنَّ) funktionieren genau wie in Lektion 7 und bleiben hier weg.

Art und Weise: der Akkusativ und sein بِـ-Zwilling:

Wo die Tanwīn-Fatha sitzt:

Beispiele

Häufige Fehler

• أَمامُ البَيْتِ -> أَمامَ البَيْتِ – ohne etwas davor bleibt der ظَرْف im Akkusativ. Seine Endung ist eine Fatha, was immer das Verb um ihn herum tut; nur eine Präposition davor (مِنْ أَمامِ البَيْتِ) macht ihn genitivisch.
• أَمامَ البَيْتُ -> أَمامَ البَيْتِ – und das Nomen danach steht im Genitiv, weil der ظَرْف das erste Glied einer إِضافَة ist. Das Muster ist immer -a … -i.
• في أَمامِ البَيْتِ -> أَمامَ البَيْتِ – keine Präposition davor. Das في ist schon ins Adverbial eingebaut; das heißt wörtlich المَفْعولُ فيهِ.
• أَمامًا البَيْتِ -> أَمامَ البَيْتِ – ein مُضاف nimmt kein Tanwīn und kein الـ, also ist *الأَمامَ البَيْتِ aus demselben Grund falsch.
• يَتَكَلَّمُ جَيِّدٌ -> يَتَكَلَّمُ جَيِّدًا – ein Art-und-Weise-Wort steht im Akkusativ, nicht als Nominativ-Adjektiv, das sich nach dem Subjekt richtet.
• مَساءاً -> مَساءً – ein Schluss-Hamza nach einem langen Alif trägt das Tanwīn selbst; ein Stütz-Alif dazuzusetzen gäbe dir zwei Alifs hintereinander.
• سَنَةاً -> سَنَةً – dasselbe für ein Wort auf ة. Das Stütz-Alif gilt nur für Wörter, die auf einem schlichten Konsonanten enden.
• أَمْسًا -> أَمْسِ – أَمْسِ ist مَبْنِيّ: eine erstarrte Form mit Kasra, keine Kasusendung und kein Tanwīn dazuzusetzen.
• اليَوْمُ وَصَلَ الضَّيْفُ -> اليَوْمَ وَصَلَ الضَّيْفُ – اليَوْمَ ist bestimmt, aber hier trotzdem ein Adverb, also Akkusativ. Die Damma würde es zum Subjekt machen: اليَوْمُ جَميلٌ.
• بَيْنَ الطّالِبانِ -> بَيْنَ الطّالِبَيْنِ – nach بَيْنَ steht der Dual im Genitiv, also endet er auf ـَيْنِ. Nominativisches ـانِ kann nicht als مُضافٌ إِلَيْهِ erscheinen.

Tipps

• Drill die Ortswörter als Zwei-Vokal-Singsang, nie als einzelne Wörter: أَمامَ البَيْتِ، تَحْتَ السَّريرِ، بَعْدَ الدَّرْسِ. Das Endungspaar ist die Grammatik; die Bedeutung ist nur Vokabel.
• Ein schneller Selbsttest für jedes Adverbial, bei dem du unsicher bist: würde Deutsch (oder Englisch) eine Präposition davor setzen – „am“, „in“, „vor“? Wenn ja, setzt Arabisch nichts davor und eine Fatha ans Ende.
• Wenn du dich nicht erinnern kannst, ob ein Art-und-Weise-Wort im Akkusativ existiert, fall auf بِـ + Nomen im Genitiv zurück: بِسُرْعَةٍ، بِهُدوءٍ، بِسُهولَةٍ. Das ist nie falsch, und das meiste Schreiben nutzt es sowieso.
• Achte auf die Endung nach بِـ: es ist eine Präposition, also بِسُرْعَةٍ mit einer Kasra – niemals *بِسُرْعَةً.
• Speichere اليَوْمَ، الآنَ، أَمْسِ als drei getrennte unregelmäßige Stücke, statt sie abzuleiten. Alles andere im Zeitsatz ist regelmäßig.
• Sag das ـً laut, auch in isolierten Wörtern. Es ist die einzige Kasusendung, die die Pausalform überlebt, also enden شُكْرًا، جَيِّدًا، سَريعًا alle auf einem klaren langen Vokal, wenn sorgfältige Sprecher sie sagen.
• In unvokalisiertem Text sind die Ortswörter trotzdem zu erkennen: أمام البيت hat kein ال und kein Verbindungswort, und das ist die visuelle Signatur einer Genitivverbindung. Lies es als ظَرْف + Genitiv.
• Greif noch nicht nach عِنْدَما oder بَعْدَ أَنْ. Solange das Folgende ein Nomen ist, deckt diese Lektion dich; ein folgendes Verb ist Lektion 38.