In het kort

Wanneer het voorwerp van een werkwoord precies dezelfde persoon is als het onderwerp — „ik ken mezelf”, „zij kijkt naar zichzelf” — hergebruikt het Hebreeuws niet het gewone voorwerpsvoornaamwoord אותו / אותה (oto / ota) uit les 30. Die wijzen altijd naar iemand anders. In plaats daarvan gebruikt het een apart wederkerend voornaamwoord, gebouwd uit het zelfstandig naamwoord עצם (etzem, „zelf, wezen”) plus de bezittelijke achtervoegsels die je al hebt uit les 41: עצמי (atzmi) „mezelf”, עצמו (atzmo) „zichzelf”. Het markeerteken van het werkwoord staat ervoor: את עצמי (et atzmi), על עצמו (al atzmo).

Voor „elkaar” — twee of meer mensen die op elkaar inwerken — gebruikt het Hebreeuws een gepaard frame: het strakke, literaire זה…זה (ze…ze) of het alledaagse אחד…השני (echad…ha-sheni), met het voorzetsel van het werkwoord er tussenin geklemd: עוזרים זה לזה (ozrim ze la-ze) „helpen elkaar”, מדברים זה עם זה (medabrim ze im ze) „praten met elkaar”. Zowel het wederkerende als het wederkerige draagt gewoon welk voorzetsel het werkwoord regeert — dat is het ene bewegende deel om op te letten.

De regel

• Het wederkerende is עצם + een bezittelijk achtervoegsel. De stam is עצמ־ (atzm-), en die neemt precies de enkelvoud-zelfstandig-naamwoord-achtervoegselfamilie die je geleerd hebt bij ביתי / ביתו in les 41: עצמי (atzmi), עצמך (atzmecha / atzmech), עצמו / עצמה (atzmo / atzma), עצמנו (atzmenu), עצמכם (atzmechem), עצמם / עצמן (atzmam / atzman). Letterlijk zegt het „mijn zelf / zijn zelf / hun zelf”.

• Het draagt het markeerteken van het werkwoord, en een wederkerend voorwerp is bepaald → את. Omdat עצמי een zelfstandig naamwoord met achtervoegsel is, is het inherent bepaald (les 41), dus een wederkerend lijdend voorwerp neemt het markeerteken את precies zoals elk bepaald voorwerp (les 15): אני מכיר את עצמי (ani makir et atzmi), „ik ken mezelf”. Als het werkwoord in plaats daarvan een voorzetsel regeert, rijdt het wederkerende op dat voorzetsel: הסתכל על עצמו (histakel al atzmo) „keek naar zichzelf”, דואג לעצמו (do’eg le-atzmo) „zorgt voor zichzelf”.

• את עצמו ≠ אותו — dat is precies het punt. Zet het wederkerende tegenover het gewone voorwerpsvoornaamwoord van les 30. הוא רואה אותו (hu roe oto) betekent hij ziet iemand anders; הוא רואה את עצמו (hu roe et atzmo) betekent hij ziet zichzelf. Grijp naar de אות־-vorm voor een andere persoon, en naar de עצמ־-vorm wanneer het voorwerp terugbuigt op het onderwerp.

• בעצמי is het nadrukkelijke „zelf / alleen / in persoon”. Voorafgegaan door ב־ betekent de vorm „persoonlijk, alleen, zonder hulp”: עשיתי את זה בעצמי (asiti et ze be-atzmi) „ik heb het zelf gedaan”; הוא בא בעצמו (hu ba be-atzmo) „hij kwam in persoon / zelf”. Dit versterkt het onderwerp — het is niet het voorwerp van het werkwoord, en het vervangt את עצמי niet.

• Stapel geen wederkerend op een werkwoord dat al wederkerend is. De hitpa’el-binyan (les 20) is zelf wederkerend: התרחץ (hitrachetz) betekent al „waste zich”, התלבש (hitlabesh) „kleedde zich aan”, הסתרק (histarek) „kamde zijn haar”. את עצמו toevoegen levert een dubbel wederkerend op — zeg הוא התרחץ, nooit הוא התרחץ את עצמו. Gebruik את עצמו alleen bij niet-wederkerende werkwoorden zoals ראה, מכיר, שאל, מצא.

• „Elkaar”: het gepaarde זה…זה / אחד…השני-frame. Voor een wederkerig zet je een bijpassend paar rond het voorzetsel van het werkwoord. De strakke literaire versie is זה…זה; de alledaagse versie is אחד…השני, waarbij het tweede slot bepaald is (השני, „de ander”). Voor een mannelijke of gemengde groep: זה את זה / אחד את השני. Het hele frame volgt het werkwoord.

• Het wederkerige stemt overeen in geslacht. Een vrouwengroep schakelt over op het vrouwelijke paar — זו…זו of אחת…השנייה: הן מדברות אחת עם השנייה (hen medabrot achat im ha-shniya). Een mannen- of gemengde groep blijft mannelijk: הם מדברים זה עם זה.

• Het middelste voorzetsel is dat van het werkwoord zelf (rectie). Welk voorzetsel het werkwoord ook regeert, dat staat tussen de twee helften: houden van (lijdend voorwerp) → אוהבים זה את זה (ohavim ze et ze); helpen (ל) → עוזרים זה לזה (ozrim ze la-ze); praten (עם) → מדברים זה עם זה; vertrouwen op (על) → סומכים זה על זה. Welk voorzetsel elk werkwoord wil, is het onderwerp van les 59.

• הדדי — het bijvoeglijk naamwoord „wederzijds / wederkerig”. Naast het frame noemt het bijvoeglijk naamwoord הדדי (hadadi) de relatie zelf: כבוד הדדי (kavod hadadi) „wederzijds respect”, עזרה הדדית (ezra hadadit) „wederzijdse hulp” — stemmend overeen in geslacht en getal zoals elk bijvoeglijk naamwoord (les 7).

Vormen en patronen

Het wederkerende paradigma — stam עצמ־ (atzm-, „zelf”), met de bezittelijke achtervoegsels uit les 41:

Het wederkerende neemt welk markeerteken het werkwoord ook zet (bepaald voorwerp → את, volgens les 15; anders het voorzetsel van het werkwoord):

Het kernpunt — voorwerpsvoornaamwoord (les 30) tegenover wederkerend:

Het wederkerige frame — een bijpassend paar rond het voorzetsel van het werkwoord (m./gemengd vs. v. groep):

Voorbeelden

Veelgemaakte fouten

• הוא רואה אותו (met de betekenis „zichzelf”) -> הוא רואה את עצמו (hu roe et atzmo) — אותו wijst naar iemand anders; het wederkerende „zichzelf” is את עצמו.
• התרחץ את עצמו -> התרחץ (hitrachetz) — het hitpa’el התרחץ betekent al „waste zich”; את עצמו toevoegen is een dubbel wederkerend.
• אני מכיר עצמי -> אני מכיר את עצמי (ani makir et atzmi) — een wederkerend voorwerp is bepaald, dus in alledaags Hebreeuws neemt het het markeerteken את, precies zoals elk bepaald voorwerp (de kale vorm zonder את hoort bij formeel schrijven).
• הן מדברות אחד עם השני (over vrouwen) -> הן מדברות אחת עם השנייה (achat im ha-shniya) — wederkerigen stemmen overeen in geslacht; een vrouwelijke groep gebruikt אחת…השנייה.
• עוזרים זה את זה (voor „elkaar helpen”) -> עוזרים זה לזה (ozrim ze la-ze) — לעזור regeert ל, dus het wederkerige frame houdt dat voorzetsel, niet את.
• אחד את אחד -> אחד את השני / זה את זה (echad et ha-sheni / ze et ze) — het vaste frame koppelt kaal אחד aan het bepaalde השני, of gebruikt זה…זה.

Tips

• Bouw het wederkerende als een bezittelijk zelfstandig naamwoord (les 41): stam עצמ־ + dezelfde achtervoegselset als ביתי / ביתו. Als je ביתו kunt zeggen, kun je עצמו zeggen.
• Het wederkerende draagt welk markeerteken het werkwoord ook toekent: een lijdend-voorwerp-werkwoord geeft את עצמי; een werkwoord dat een voorzetsel regeert houdt dat — על עצמו, לעצמו, בעצמי. Welk voorzetsel is de rectie van het werkwoord (les 59).
• Let op de splitsing אותו / את עצמו: אותו is iemand anders, את עצמו is het onderwerp zelf. Hetzelfde voor אותה vs. את עצמה.
• בעצמי is het nadrukkelijke „zelf / alleen”: עשיתי את זה בעצמי, „ik heb het zelf gedaan”. Het versterkt het onderwerp en is nooit het voorwerp van het werkwoord.
• Verdubbel niet bij hitpa’el: werkwoorden als התרחץ, התלבש, הסתרק zijn al wederkerend — voeg er nooit את עצמו aan toe.
• Wederkerigen moeten overeenstemmen in geslacht: een mannen- of gemengde groep is זה…זה / אחד…השני; een vrouwengroep is זו…זו / אחת…השנייה.
• Het alledaagse frame is אחד…השני (met bepaald השני / השנייה); het strakkere literaire frame is זה…זה. Beide wikkelen het voorzetsel van het werkwoord eromheen: זה לזה, זה עם זה, זה על זה.
• עצמי leeft ook in „zelf-”-samenstellingen als bijvoeglijk naamwoord: ביטחון עצמי (bitachon atzmi) „zelfvertrouwen”, שליטה עצמית (shlita atzmit) „zelfbeheersing” — stemmend overeen in geslacht.