In het kort

Je vervoegt het basisbinyan pa’al in de verleden tijd al (les 21): een vaste reeks persoonsuitgangen — ־תי, ־ת, ∅, ־ה, ־נו, ־תם/־תן, ־ו — hangt aan de stam en vertelt je wie de handeling verrichtte. Het goede nieuws voor de drie afgeleide binyanim — pi’el, hif’il en hitpa’el — is dat die uitgangen precies hetzelfde zijn. Op het vlak van de uitgang hoef je niets nieuws te leren.

Wat van binyan tot binyan verandert, is alleen de stam waar de uitgangen aan vastzitten. En anders dan de tegenwoordige tijd (de בינוני, binoni, uit les 20), die geslacht en getal markeert maar nooit persoon, markeert de verleden tijd wel de persoon: דיברתי (dibarti) betekent ondubbelzinnig „ik sprak”, zodat het onderwerpsvoornaamwoord kan wegvallen. Herken elk binyan aan zijn vorm voor de derde persoon mannelijk enkelvoud — דיבר (diber), הזמין (hizmin), התלבש (hitlabesh) — en je kunt het hele verledentijdsparadigma opbouwen. Deze les gebruikt uitsluitend sterke wortels.

De regel

• De persoonsuitgangen zijn de pa’al-uitgangen — ongewijzigd hergebruikt. Wat het binyan ook is, de verleden tijd hangt ־תי (-ti, „ik”), ־ת (-ta „jij” m. / -t „jij” v.), helemaal niets voor „hij” (∅), ־ה (-a, „zij”), ־נו (-nu, „wij”), ־תם/־תן (-tem / -ten, „jullie”), ־ו (-u, „zij mv.”) aan. Leer de uitgangen eenmalig bij pa’al; hier vervang je alleen de stam ervoor.

• Herken de drie binyanim aan de 3ms-vorm. De kale „hij deed”-vorm is de vingerafdruk. Pi’el heeft geen voorvoegsel en een i-e-stam: דיבר (diber). Hif’il heeft een ה-voorvoegsel en een i…i-stam die met een yod wordt geschreven: הזמין (hizmin). Hitpa’el heeft het hele הת־-voorvoegsel en eindigt op …e: התלבש (hitlabesh). Geen voorvoegsel tegenover ה־ tegenover הת־ — dat is je eerste blik op elk verledentijdswerkwoord.

• Pi’el: stam דיבר־, „e” verzacht naar „a” vóór een uitgang. De 3ms-vorm דיבר (diber) heeft i-e; voeg je een persoonsuitgang toe, dan opent de tweede klinker zich tot a: דיברתי (dibarti), דיברת (dibarta / dibart), דיברנו (dibarnu). Alleen „zij” en „zij mv.” houden een gereduceerde stam met een beklemtoonde uitgang: דיברה (dibra), דיברו (dibru).

• Hif’il: de cruciale i→a-wisseling. In de derde persoon behoudt de stam zijn i — en zijn yod: הזמין (hizmin), הזמינה (hizmina), הזמינו (hizminu). Maar in de eerste en tweede persoon valt de i naar a en verdwijnt de yod: הזמנתי (hizmanti) — nooit hizminti — הזמנת (hizmanta / hizmant), הזמנו (hizmanu), הזמנתם (hizmantem). Zo ook הסביר (hisbir, „hij legde uit”) → הסברתי (hisbarti, „ik legde uit”), niet hisbirti. Deze ene wisseling is de echte valkuil van deze les.

• Hitpa’el: het hele הת־ blijft meegaan, „e” → „a” net als bij pi’el. Het voorvoegsel הת־ (hit-) blijft bij elke persoon aanwezig. De 3ms-vorm התלבש (hitlabesh) verzacht zijn e naar a vóór een uitgang: התלבשתי (hitlabashti), התלבשנו (hitlabashnu); „zij” en „zij mv.” reduceren: התלבשה (hitlabsha), התלבשו (hitlabshu).

• De plaatsverwisseling bij een sisklank blijft gelden vanuit de tegenwoordige tijd. Als de eerste wortelmedeklinker een sisklank is, wisselt de ת van הת־ van plaats ermee — precies als in les 20 — en die wisseling blijft in de verleden tijd bestaan: ש־מ־ש geeft השתמש (hishtamesh) → השתמשתי (hishtamashti, „ik gebruikte”); ס־ד־ר geeft הסתדר (histader) → הסתדרתי (histadarti, „ik redde het / kwam rond”). Schrijf de gewisselde volgorde, niet התשמשתי.

• De verleden tijd markeert de persoon, dus het voornaamwoord is optioneel. Omdat ־תי alleen „ik” kan betekenen en ־נו alleen „wij”, zit het onderwerp al in het werkwoord: דיברתי is een volledige zin, „ik sprak”. Dit is het tegenovergestelde van de tegenwoordige-tijds-binoni (les 20), waar dezelfde vorm voor elke persoon dient en het voornaamwoord moet blijven staan.

Vormen en patronen

Pi’el — wortel ד־ב־ר (spreken), 3ms דיבר (diber):

Hif’il — wortel ז־מ־ן (uitnodigen / bestellen), 3ms הזמין (hizmin):

Let op de splitsing: de i (met zijn yod) overleeft alleen in הזמין / הזמינה / הזמינו — de derde persoon. Overal waar een persoonsuitgang wordt toegevoegd, wordt hij a en verdwijnt de yod.

Hitpa’el — wortel ל־ב־ש (zich aankleden), 3ms התלבש (hitlabesh):

De drie 3ms-vormen naast elkaar — je herkenningspunt:

Plaatsverwisseling bij een sisklank in hitpa’el (ongewijzigd ten opzichte van de tegenwoordige tijd):

Voorbeelden

Veelgemaakte fouten

• הזמינתי אותו -> הזמנתי אותו (hizmanti oto) — hif’il laat de stam-i naar a vallen zodra er een persoonsuitgang bij komt: de yod verdwijnt en je zegt hizmanti, nooit hizminti.
• הסבירתי את הדרך -> הסברתי את הדרך (hisbarti et ha-derech) — dezelfde wisseling: 1 ev. is hisbarti; de i van הסביר (hisbir) overleeft alleen in de derde persoon — הסביר, הסבירה, הסבירו.
• דיברתי (diberti) -> דיברתי (dibarti) — in pi’el opent de 3ms-„e” van דיבר (diber) zich tot „a” vóór een uitgang: je zegt dibARti, niet diberti.
• התשמשתי במילון -> השתמשתי במילון (hishtamashti be-milon) — als de eerste wortelmedeklinker een sisklank is, wisselt de ת van het הת־-voorvoegsel met haar van plaats: hi-sht-amashti, nooit een simpele hit- + shamashti.
• הוא דיברתי -> הוא דיבר / אני דיברתי — de uitgang benoemt de persoon al: ־תי is „ik”, dus die kan niet onder הוא staan. Laat de uitgang overeenkomen met het onderwerp.
• אני מדבר עם המורה אתמול -> אני דיברתי עם המורה אתמול (ani dibarti im ha-mora etmol) — een gebeurtenis in het verleden vraagt om een verledentijdsuitgang, niet om de tegenwoordige-tijds-binoni; מדבר is „ik spreek / ben aan het spreken”, niet „ik sprak”.
• היא הזמנה שולחן -> היא הזמינה שולחן (hi hizmina shulchan) — de val naar a geldt alleen voor de eerste/tweede persoon; „zij” en „zij mv.” behouden de i en zijn yod: הזמינה, הזמינו.

Tips

• De uitgangen zijn de pa’al-verledentijdsuitgangen uit les 21 — ־תי, ־ת, ∅, ־ה, ־נו, ־תם/־תן, ־ו. Leer ze eenmalig; vanaf hier verandert alleen nog de stam ervoor.
• Lees het binyan af aan de 3ms-vorm: geen voorvoegsel + i-e = pi’el (diber), ה + i…i = hif’il (hizmin), volledig הת־ = hitpa’el (hitlabesh).
• Prent de hif’il-wisseling in: de derde persoon behoudt i + yod (הזמין, הזמינה, הזמינו); elke eerste/tweede persoon opent naar a en verliest de yod (הזמנתי, הזמנת, הזמנו, הזמנתם). Hetzelfde geldt voor הסביר → הסברתי.
• In pi’el en hitpa’el verzacht de 3ms-„e” eveneens tot „a” vóór een uitgang: diber → dibARti, hitlabesh → hitlabASHti.
• „Zij” en „zij mv.” reduceren de stam en beklemtonen de uitgang in pi’el en hitpa’el: dibrá / dibrú, hitlabshá / hitlabshú. Hif’il is de uitzondering — dat behoudt de volledige i (met zijn yod) en de klemtoon blijft op de stam: hizmína / hizmínu.
• Omdat de uitgang de persoon draagt, mag je in de verleden tijd het onderwerpsvoornaamwoord weglaten — het omgekeerde van de tegenwoordige-tijds-binoni (les 20), waar het voornaamwoord verplicht is.
• Werkwoorden met plaatsverwisseling uit les 20 behouden de wisseling ook in de verleden tijd: השתמש → השתמשתי, הסתדר → הסתדרתי. Schrijf de letters nooit in de volgorde van de wortel.
• Alles hier gaat uit van een sterke wortel. Wortels met een keelklank en zwakke wortels (en de passieve binyanim) verschuiven de klinkers verder — dat zijn aparte lessen.