In het kort

Je bouwt de tegenwoordige tijd (binoni) van pa’al al — כותב (kotev), כותבת (kotevet), כותבים (kotvim), כותבות (kotvot). De drie afgeleide binyanim — פיעל (pi’el), הפעיל (hif’il) en התפעל (hitpa’el) — vormen hun tegenwoordige tijd op dezelfde manier: vier vormen, die alleen overeenstemmen in geslacht + getal, nooit in persoon. Alles wat je in les 6 leerde over het gedrag van de binoni geldt hier gewoon door.

Wat verandert, is de vorm. Elk afgeleid binyan heeft zijn eigen klinkerskelet, maar ze delen één luid herkenningsteken: elke afgeleide tegenwoordige-tijdsvorm begint met מ (m-). Pa’al begint met de eerste wortelmedeklinker (כותב); de afgeleide binyanim plaatsen er een מ voor (מדבר, מדליק, מתלבש). Hoor of zie je die מ, dan weet je meteen dat het werkwoord geen pa’al is. Deze les behandelt alleen sterke (volledig regelmatige) wortels.

De regel

• Alle drie de afgeleide binyanim markeren de tegenwoordige tijd met een מ-voorvoegsel. Lees de klinker vlak na die מ om ze uit elkaar te houden: me- is pi’el (מדבר, medaber), ma- is hif’il (מדליק, madlik), mit- is hitpa’el (מתלבש, mitlabesh). Pa’al voegt zo’n voorvoegsel niet toe (een pa’al-tegenwoordige-tijdsvorm begint alleen met מ als de wortel dat al doet, zoals bij מוכר (mocher, „verkoopt”)), dus het voorvoegsel is je snelste herkenningsteken.

• Pi’el — het patroon meCaCeC. Zet de wortel in me·Ca·CeC: van ד־ב־ר (d-b-r, „spreken”) krijg je מדבר (medaber). Het vrouwelijk enkelvoud krijgt ־ת (-et): מדברת (medaberet). De meervouden nemen ־ים / ־ות en, precies als bij pa’al, valt de „e” van het enkelvoud weg: מדברים (medabrim), מדברות (medabrot). Nog een voorbeeld: ל־מ־ד is in pi’el מלמד (melamed, „onderwijst”), niet het pa’al-לומד (lomed, „leert”) — dezelfde wortel, ander binyan, andere betekenis.

• Hif’il — het patroon maCCiC, let op het vrouwelijk. Van ד־ל־ק (d-l-k, „aansteken”) is het mannelijk enkelvoud מדליק (madlik, „zet aan”). Hier krijgt het vrouwelijk enkelvoud niet ־ת: het eindigt op ־ה (-a) — מדליקה (madlika), nooit madleket. De meervouden zijn מדליקים (madlikim) en מדליקות (madlikot), en omdat de beklemtoonde „i” van hif’il stabiel is, valt er niets weg. Zo ook ר־ג־ש → מרגיש (margish, „voelt”), מרגישה (margisha), מרגישים (margishim), מרגישות (margishot).

• Hitpa’el — het patroon mitCaCeC, met een wederkerend tintje. Van ל־ב־ש (l-b-sh, „aankleden”) komt מתלבש (mitlabesh, „kleedt zich aan”). Het vrouwelijk enkelvoud krijgt ־ת: מתלבשת (mitlabeshet). De meervouden laten de „e” vallen, net als bij pi’el: מתלבשים (mitlabshim), מתלבשות (mitlabshot). Ook ר־ג־ש is in hitpa’el מתרגש (mitragesh, „wordt opgewonden”) — dezelfde medeklinkers als het hif’il-מרגיש, maar een ander binyan en een andere betekenis.

• Een hitpa’el-wortel die met een sisklank begint, laat de ת van plaats wisselen. Als de eerste wortelmedeklinker een sisklank is — ס, שׁ, שׂ — dan wisselt de ת van het מת-voorvoegsel met die medeklinker van plaats. Zo is ש־מ־ש („gebruiken”) niet mit-shamesh maar משתמש (mishtamesh); ס־ד־ר („regelen, organiseren”) is niet mit-sader maar מסתדר (mistader). De מ blijft staan; alleen de ת schuift achter de sisklank. Ook de sisklanken צ en ז wisselen zo, en daarbij verandert ook de klank van de ת: מצטער (mitzta’er, „heeft spijt”), מזדקן (mizdaken, „wordt oud”).

• Verder is alles zoals in les 6. De binoni stemt overeen in geslacht en getal, nooit in persoon — één vorm dekt „ik / jij / hij”. Het onderwerpsvoornaamwoord blijft daarom verplicht (אני מדבר en הוא מדבר zijn hetzelfde woord), er is geen koppelwerkwoord, en één vorm betekent zowel „spreekt” als „is aan het spreken”.

Vormen en patronen

Herken het voorvoegsel — de drie afgeleide binyanim tegenover pa’al (mannelijk enkelvoud getoond):

Pi’el (meCaCeC) — vr. ev. -et, „e” valt weg in het meervoud:

Hif’il (maCCiC) — vr. ev. is -a (niet -et), er valt niets weg:

Hitpa’el (mitCaCeC) — vr. ev. -et, „e” valt weg in het meervoud:

Hitpa’el met een sisklank als eerste wortelmedeklinker — de ת wisselt van plaats (מ blijft, ת schuift achter de sisklank):

Voorbeelden

Veelgemaakte fouten

• הוא דבר עברית -> הוא מדבר עברית (hu medaber ivrit) — laat de מ nooit weg; elke afgeleide tegenwoordige-tijdsvorm begint ermee, en zonder het voorvoegsel houd je een kale wortel over, geen werkwoord.
• היא מדלקת אור -> היא מדליקה אור (hi madlika or) — het vrouwelijk enkelvoud van hif’il eindigt op -a (madlika), niet op -et; „madleket” bestaat niet.
• הוא מתשמש במחשב -> הוא משתמש במחשב (hu mishtamesh ba-machshev) — een hitpa’el-wortel die met een sisklank begint, wisselt van plaats: de ת van het voorvoegsel ruilt van plaats met de ש (mit-shamesh → mishtamesh).
• אני מתסדר בעבודה -> אני מסתדר בעבודה (ani mistader ba-avoda) — dezelfde wisseling met ס — de ת schuift erachter (mit-sader → mistader), nooit *mit-sader.
• הם מדברות -> הם מדברים (hem medabrim) — het geslacht moet nog steeds overeenstemmen: הם is mannelijk meervoud, dus krijgt het de vorm voor mann. mv.
• הם מדברים (medaberim) -> הם מדברים (medabrim) — in pi’el en hitpa’el valt de „e” van het enkelvoud weg in het meervoud, precies als bij pa’al (kotev → kotvim); zeg medabrim, niet medaberim.
• אני הוא מדבר עברית -> אני מדבר עברית (ani medaber ivrit) — geen koppelwerkwoord bij een werkwoord; de binoni is het hele gezegde, dus zet er nooit een הוא / היא voor.

Tips

• De מ is je radar. De tegenwoordige tijd van pa’al heeft geen voorvoegsel (kotev); een tegenwoordige-tijdsvorm die met מ begint, is bijna altijd pi’el, hif’il of hitpa’el. Lees de klinker erna — me-, ma-, mit- — om het binyan te benoemen.
• Het vrouwelijk enkelvoud verschilt per binyan: pi’el en hitpa’el krijgen ־ת (medaberet, mitlabeshet), maar hif’il krijgt ־ה / -a (madlika). Zet ze niet allemaal op één uitgang gelijk.
• De meervouden reduceren in pi’el en hitpa’el — de „e” van het enkelvoud valt weg: medaber → medabrim, mitlabesh → mitlabshim. Hif’il behoudt zijn „i”: madlik → madlikim, er valt niets weg.
• Bij een hitpa’el met een sisklank vooraan (ס, שׁ, שׂ), schuif je de ת achter de sisklank en drill je het resultaat als één woord: mishtamesh, mistader. Zo wordt de plaatsverwisseling automatisch en zeg je nooit meer *mit-shamesh.
• Dezelfde medeklinkers kunnen in verschillende binyanim voorkomen — ר־ג־ש geeft in hif’il מרגיש (margish, „voelt”), maar in hitpa’el מתרגש (mitragesh, „wordt opgewonden”); ל־מ־ד geeft pa’al-לומד (leert) tegenover pi’el-מלמד (onderwijst). Leer het binyan, niet alleen de wortel.
• Alles uit les 6 blijft gelden: stem alleen overeen in geslacht + getal (nooit in persoon), houd het onderwerpsvoornaamwoord aan, gebruik geen koppelwerkwoord, en onthoud dat één vorm zowel „spreekt” als „is aan het spreken” betekent.
• Dit geldt alleen voor sterke wortels. Wortels met een keelklank of een ontbrekende medeklinker verschuiven deze klinkers; die patronen met zwakke wortels (gzarot) komen later aan bod.