In het kort

Les 2 gaf je een خَبَر van één woord: البَيْتُ كَبيرٌ. Dat is slechts de kleinste van zijn drie vormen. Een خَبَر kan ook een hele bijzin zijn (البَيْتُ بابُهُ واسِعٌ, „het huis — zijn deur is breed”) of een voorzetsel met zijn naamwoord (الكِتابُ عَلى الطّاوِلَةِ). Er komt niets nieuws bij de zin: het is nog steeds مُبْتَدَأ plus خَبَر, nog steeds zonder werkwoord, nog steeds een جُمْلَةٌ اسْمِيَّةٌ. Alleen het tweede slot is gegroeid.

De derde vorm is degene die meteen rendeert, want zo zegt Arabisch „ik heb”. Er is geen werkwoord dat het werk van Engels „to have” doet — niet op A1, en later ook niet. Nederlands heeft hier eveneens „hebben” nodig. In plaats daarvan neem je een voorzetselgezegde, schuif je het naar voren, en laat je het bezitene volgen als onbepaald onderwerp: عِنْدي كِتابٌ, „bij-mij een-boek”. Dezelfde zet geeft je „er is”: في الغُرْفَةِ رَجُلٌ، هُناكَ مُشْكِلَةٌ. Leer hier één klein mechanisme en twee van de frequentste zinstypen van het Arabisch komen erbij.

De regel

1. De خَبَر komt in drie vormen. De Arabische grammatica geeft ze namen, en die namen zijn de moeite waard, omdat elke latere les ze gebruikt.

• خَبَرٌ مُفْرَدٌ — één enkel woord, een zelfstandig of een bijvoeglijk naamwoord, gewoonlijk onbepaald, en مَرْفوع: البَيْتُ كَبيرٌ، سَميرٌ مُهَنْدِسٌ. Dit is les 2.
• خَبَرٌ جُمْلَةٌ — een complete zin die het werk van het gezegde doet: البَيْتُ بابُهُ واسِعٌ، الوَلَدُ يَلْعَبُ في الحَديقَةِ.
• خَبَرٌ شِبْهُ جُمْلَةٍ — „quasi-zin”: een voorzetsel plus zijn naamwoord (جارٌّ ومَجْرورٌ) of een plaats-/tijdwoord (ظَرْفٌ): الكِتابُ عَلى الطّاوِلَةِ، المُدَرِّسُ في الصَّفِّ، الحَقيبَةُ تَحْتَ السَّريرِ.

2. Een خَبَر die een bijzin is, heeft een voornaamwoord nodig dat terugwijst. In البَيْتُ بابُهُ واسِعٌ is de gezegdezin بابُهُ واسِعٌ, zelf een miniatuur nominale zin met een eigen مُبْتَدَأ (بابُهُ) en خَبَر (واسِعٌ). Wat hem aan البَيْتُ vastkoppelt is het kleine ـهُ op بابُ. Dat voornaamwoord heet الرّابِط, „de verbinding”, en het is verplicht: haal het weg en de twee helften vallen uit elkaar. Het komt met de buitenste مُبْتَدَأ in geslacht en getal overeen: الشَّقَّةُ نَوافِذُها كَبيرَةٌ، الطّالِبُ خَطُّهُ جَميلٌ، المَدينَةُ شَوارِعُها نَظيفَةٌ.

Je schrijft geen naamvalsuitgang op de bijzin als geheel — een zin heeft geen klinker om te dragen. De grammatici zeggen dat hij فِي مَحَلِّ رَفْعٍ staat, „in de positie van de nominatief”. Voorlopig is dat een etiket, geen taak.

3. De woordvolgorde keert om wanneer de مُبْتَدَأ onbepaald is. De standaard is مُبْتَدَأ dan خَبَر. Maar les 2 zei ook dat de مُبْتَدَأ bepaald moet zijn — en „ik heb een boek” heeft een onbepaalde nodig, omdat het boek nieuwe informatie is. Arabisch lost het conflict op door de شِبْهُ الجُمْلَةِ naar voren te schuiven:

عِنْدي كِتابٌ. / لي أَخٌ. / في الغُرْفَةِ رَجُلٌ.

Het vooropgeplaatste gezegde is nu een خَبَرٌ مُقَدَّمٌ („vooropgeplaatst gezegde”) en het naamwoord erachter een مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ („achtergeplaatst onderwerp”). Dit is geen stilistische voorkeur en geen nadruk: bij een onbepaald onderwerp is de vooropplaatsing verplicht. *كِتابٌ عِنْدي is geen zin die een moedertaalschrijver produceert.

Bij een bepaald onderwerp zijn beide volgordes beschikbaar en beide gewoon: الكِتابُ عِنْدي en عِنْدي الكِتابُ. Dan is de betekenis echter anders — „het boek is bij mij”, over een boek dat al ter sprake is. Dus عِنْدي الكِتابُ kan nooit je vertaling zijn van „ik heb een boek”.

4. Het achtergeplaatste onderwerp blijft مَرْفوع en onbepaald. Het is het onderwerp van de zin, geen voorwerp van iets, dus het draagt ـٌ: عِنْدي كِتابٌ، لي أَخٌ، في الغُرْفَةِ رَجُلٌ. Let op de twee verschillende uitgangen die in één korte zin naast elkaar zitten: het naamwoord na het voorzetsel is مَجْرور (الغُرْفَةِ, met een kasra) terwijl het achtergeplaatste onderwerp مَرْفوع is (رَجُلٌ, met tanwīn-damma). Geen van beide krijgt hier ooit een fatha.

5. عِنْدَ en مَعَ houden hun fatha. Beide zijn ظَرْف-woorden — een plaatswoord en een begeleidingswoord — en beide staan in de accusatief, waar hun fatha vandaan komt. Die blijft staan voor de aangehechte voornaamwoorden: عِنْدَكَ، عِنْدَهُ، مَعَنا, nooit *عِنْدُكَ of *عِنْدِكَ. De ene uitzondering is de eerste persoon, waar de ـي hier zoals overal een kasra naar zich toetrekt (les 7): de د van عِنْدي en de ع van مَعي dragen die kasra, geen fatha — nooit *عِنْدَي، *مَعَي. De enige andere plek waar عِنْدَ van vorm verandert is na مِنْ, dat hem in de genitief trekt: مِنْ عِنْدِهِ „van zijn plaats”. Zoals altijd is een laatste korte klinker bij een pauze onhoorbaar: wie هَلْ عِنْدَهُ قَلَمٌ؟ beantwoordt met een kaal نَعَمْ، عِنْدَهُ stopt op عِنْدَهْ. De damma wordt toch geschreven.

Ondertussen gedraagt لِـ zich zoals les 7 beschreef: hij wisselt zijn kasra in voor een fatha voor elk achtervoegsel behalve de eerste persoon — لَكَ، لَهُ، لَها، لَنا، لَهُمْ, maar لي.

6. Drie woorden voor „hebben”, en ze zijn niet inwisselbaar. Engels vlakt dit allemaal af tot één werkwoord; Arabisch laat je kiezen. Nederlands doet hetzelfde met „hebben”.

• عِنْدَ — „onder je hoede”. Dingen die je bezit of tot je beschikking hebt: geld, een auto, een vraag, een afspraak, tijd, een idee. عِنْدي سَيّارَةٌ، عِنْدَنا اِمْتِحانٌ غَدًا، عِنْدَها فِكْرَةٌ. Dit is de alledaagse standaard voor voorwerpen.
• لِـ — eigendom in de vollere zin, plus verwantschap, rechten en inherente eigenschappen. Familieleden nemen لِـ, niet عِنْدَ: لي أَخٌ „ik heb een broer”. Zo ook rechten en kenmerken: لَهُ حَقٌّ في ذٰلِكَ، لَها صَوْتٌ جَميلٌ، لِلْمَدينَةِ تاريخٌ طَويلٌ.
• مَعَ — „nu bij me”, lichamelijk in de hand of in de zak. هَلْ مَعَكَ قَلَمٌ؟ vraagt of je op dit moment een pen bij je hebt; هَلْ عِنْدَكَ قَلَمٌ؟ vraagt of je er een bezit. مَعي المِفْتاحُ betekent dat de sleutel op mijn persoon is.

De grens tussen عِنْدَ en لِـ is in modern gebruik niet absoluut, en عِنْدي أَخٌ hoor je. Maar de paren عِنْدي سَيّارَةٌ / لي أَخٌ zijn de veilige, standaardkeuzes, en كِتابٌ لي „een boek van mij” (les 7) is alleen ooit لِـ.

7. Gevolgd door een naamwoord in plaats van een voornaamwoord. Alle drie nemen even makkelijk een volledig naamwoord als een achtervoegsel, en het naamwoord dat volgt is مَجْرور met een kasra: عِنْدَ الطَّبيبِ وَقْتٌ، مَعَ سَميرٍ حَقيبَةٌ، لِـ الطُّلّابِ حُقوقٌ — als één woord geschreven, لِلطُّلّابِ. Na لِـ komt die kasra van het voorzetsel zelf (les 16); na عِنْدَ en مَعَ komt hij van een constructie, de إِضافَة van les 20. Zelfde zichtbare resultaat, beide keren.

8. هُناكَ voor „er is”. هُناكَ is eenvoudig het plaatsbijwoord „daar” — een ander woord dan de aanwijzende voornaamwoorden van les 13, al is het op hetzelfde paar هُنا/هُناكَ gebouwd dat daar genoemd wordt — en modern Arabisch gebruikt het precies zoals Nederlands existentiële „er” en Engels „there”:

هُناكَ مُشْكِلَةٌ. / هُناكَ مَطْعَمٌ قَريبٌ. / هُناكَ طالِبٌ في المَكْتَبِ.

Structureel is het dezelfde zin die je zojuist hebt geleerd: een vooropgeplaatst gezegde met een achtergeplaatst onbepaald onderwerp, nog steeds مَرْفوع, nog steeds met tanwīn. Het woord هُناكَ zelf verandert nooit — geen geslacht, geen getal, geen uitgang. En zijn onderwerp is gewoonlijk onbepaald: *هُناكَ الرَّجُلُ فِي الغُرْفَةِ is niet „de man is in de kamer”; daarvoor schrijf je الرَّجُلُ فِي الغُرْفَةِ, een gewone nominale zin met een bepaald onderwerp.

Waar de plaats wordt genoemd, is gewone vooropplaatsing even goed en iets eleganter: في الغُرْفَةِ رَجُلٌ، أَمامَ البَيْتِ حَديقَةٌ صَغيرَةٌ. Gebruik هُناكَ wanneer er geen plaats te noemen is.

9. أَنا عِنْدي — grammaticaal, maar niet de standaard. Leerlingen zetten het voornaamwoord erbij omdat Engels „I” heeft (en Nederlands „ik”). Arabisch heeft het niet nodig: de ـي in عِنْدي zegt al wie. Uitgeschreven is أَنا عِنْدي سَيّارَةٌ in feite een خَبَرٌ جُمْلَةٌ uit regel 2 — أَنا is de مُبْتَدَأ, عِنْدي سَيّارَةٌ is een hele zin die als gezegde dient, en de ي is het verbindingsvoornaamwoord. Hij is dus welgevormd, en hij leest contrastief: „ík heb een auto (wat de anderen ook hebben).” Als neutrale mededeling laat je أَنا weg.

10. Dat is niet het thema van deze les. Zeggen dat je iets niet hebt vraagt لَيْسَ عِنْدي, en dat is les 23. Zeggen dat je iets had vraagt كانَ عِنْدي, les 32 — en in beide gevallen blijft het bezeten naamwoord precies zoals je het hier ziet, مَرْفوع en onbepaald, omdat een شِبْهُ جُمْلَةٍ-gezegde geen eigen uitgang heeft om door te geven: كانَ عِنْدي كِتابٌ, nooit *كانَ عِنْدي كِتابًا. Het formele يوجَدُ / لا يوجَدُ „er bestaat”, een werkwoord in de lijdende vorm, wacht op les 52. Alles op deze bladzijde is tegenwoordige tijd, bevestigend en zonder werkwoord.

Vormen en patronen

De drie vormen van خَبَر

عِنْدَ، لِـ، مَعَ met de aangehechte voornaamwoorden

De overige vier personen worden op dezelfde manier gebouwd en blijven alleen weg om de tabel leesbaar te houden: عِنْدَكُنَّ، عِنْدَهُنَّ، لَكُنَّ، لَهُنَّ، مَعَكُنَّ، مَعَهُنَّ voor het vrouwelijk meervoud, en عِنْدَكُما، عِنْدَهُما، لَكُما، لَهُما، مَعَكُما، مَعَهُما voor het tweevoud. Let op dat هُ hier overal zijn damma houdt, omdat er een fatha vóór staat (les 7).

Het vooropgeplaatste patroon, slot voor slot

Kiezen tussen de drie

Voorbeelden

Veelgemaakte fouten

• عِنْدي الكِتابُ. (in de betekenis „ik heb een boek”) -> عِنْدي كِتابٌ. — Het achtergeplaatste onderwerp moet onbepaald blijven. Met الـ heb je gezegd „ik heb het boek”, over een dat je luisteraar al kent.
• كِتابٌ عِنْدي. -> عِنْدي كِتابٌ. — Een onbepaald onderwerp kan de zin niet openen. De شِبْهُ الجُمْلَةِ moet naar voren; dat is wat het onbepaalde naamwoord toestaat.
• عِنْدي كِتابًا. -> عِنْدي كِتابٌ. — كِتابٌ is de مُبْتَدَأ van de zin, geen voorwerp. Er is hier geen werkwoord om iets in de accusatief te zetten.
• أَنا أَمْلِكُ قَلَمًا. (in de betekenis „ik heb een pen”) -> مَعي قَلَمٌ. — Zoek niet naar een werkwoord „hebben”. مَلَكَ — يَمْلِكُ „bezitten” bestaat wel en is juist bij echt eigendom (يَمْلِكُ سَيّارَةً „hij bezit een auto”), maar het is te zwaar voor een pen in je zak, en het vertaalt „ik heb een vraag / een examen / een broer” helemaal niet.
• أَنا عِنْدي سَيّارَةٌ. (als neutrale mededeling) -> عِنْدي سَيّارَةٌ. — De ـي noemt de eigenaar al. أَنا is grammaticaal maar voegt contrast toe dat je waarschijnlijk niet bedoelde.
• عِنْدُكَ وَقْتٌ؟ / لِكَ بَيْتٌ جَميلٌ. -> هَلْ عِنْدَكَ وَقْتٌ؟ / لَكَ بَيْتٌ جَميلٌ. — Beide woorden dragen een fatha voor een achtervoegsel: عِنْدَ houdt die welke hij altijd heeft, en لِـ wisselt zijn kasra ervoor in. De uitzondering is de ـي van de eerste persoon, die in alle drie een kasra naar zich toetrekt: لي، عِنْدي، مَعي.
• مَعي أَخٌ في القاهِرَةِ. (in de betekenis „ik heb een broer in Caïro”) -> لي أَخٌ في القاهِرَةِ. — مَعَ zou betekenen dat hij naast je staat. Familieleden horen bij لِـ.
• هُناكَ الرَّجُلُ في الغُرْفَةِ. -> في الغُرْفَةِ رَجُلٌ. / الرَّجُلُ في الغُرْفَةِ. — هُناكَ introduceert iets nieuws, dus zijn naamwoord is onbepaald. Een bepaald naamwoord maakt in plaats daarvan een gewone nominale zin.
• البَيْتُ بابُ واسِعٌ. -> البَيْتُ بابُهُ واسِعٌ. — Een bijzin als خَبَر heeft het verbindingsvoornaamwoord nodig dat hem aan de مُبْتَدَأ vastkoppelt. Zonder ـهُ staan de twee helften los van elkaar.
• الكِتابُ عَلى الطّاوِلَةُ. -> الكِتابُ عَلى الطّاوِلَةِ. — Binnen de شِبْهُ الجُمْلَةِ regeert het voorzetsel nog steeds zijn naamwoord: kasra, geen damma.

Tips

• Denk „bij mij is” in plaats van „ik heb”, en de woordvolgorde valt vanzelf op zijn plaats voordat je iets opschrijft: bij-mij een-boek, aan-mij een-broer, in-de-kamer een-man.
• Zet de twee uitgangen als paar vast: kasra achter het voorzetsel, tanwīn-damma op het bezetene — في الغُرْفَةِ رَجُلٌ. Als beide woorden hetzelfde eindigen, is een van beide fout.
• Dreun de drie kolommen als drie korte rijtjes — عِنْدي، عِنْدَكَ، عِنْدَكِ، عِنْدَهُ… dan لي، لَكَ، لَكِ، لَهُ… dan مَعي، مَعَكَ، مَعَكِ، مَعَهُ… Het zijn dezelfde twaalf uitgangen die je al in les 7 leerde, dus dit is herhaling, geen nieuw stampwerk.
• Sorteer je woordenschat terwijl je hem tegenkomt: auto’s, geld, tijd en vragen gaan met عِنْدَ; broers, zussen, rechten en stemmen gaan met لِـ; sleutels, telefoons en pennen in je zak gaan met مَعَ.
• Wanneer een zin van je met een onbepaald naamwoord begint, stop en keer hem om. Die ene check vangt de meeste fouten die dit patroon oplevert.
• Gebruik هُناكَ vrij voor „er is” — het is ongemarkeerd, modern en onveranderlijk — maar verkies gewone vooropplaatsing wanneer je de plaats toch al noemt.
• Negeer voorlopig de nadrukkelijke vooropplaatsing van de literaire stijl, waar de volgorde zelf de retoriek draagt (لِلَّهِ الأَمْرُ en dergelijke). Hij is echt, en niets op A1 heeft hem nodig.
• Probeer dit nog niet te ontkennen of naar de verleden tijd te schuiven. لَيْسَ عِنْدي en كانَ عِنْدي laten het bezeten naamwoord onaangeroerd — het is de moeite waard dat nu al te zien — en het volle patroon heeft een eigen les die op 23 en 32 wacht.