In breve

L’inglese dice myself, yourself, each other con pronomi dedicati. Il greco moderno non ha un pronome riflessivo in una sola parola. Usa invece tre strumenti diversi, e scegliere tra loro è tutta la lezione.

• ο εαυτός μου — letteralmente «il mio sé». ΛΚΝ classifica εαυτός come un pronome (αντων.) che si declina esattamente come un normale sostantivo maschile in -ος (Ο17, il tipo λαός), sempre con l’articolo e un clitico possessivo. Resta maschile e singolare indipendentemente da chi sia il referente: Η Μαρία μιλάει στον εαυτό της.
• il mediopassivo — per le cose che fai abitualmente al tuo corpo, è la forma verbale a fare il lavoro e non compare alcun complemento oggetto: πλένομαι, ντύνομαι, ξυρίζομαι, ετοιμάζομαι.
• ο ένας τον άλλο(ν) e i plurali mediopassivi reciproci (αγαπιούνται, φιλιούνται, συναντιόμαστε) — per «l’un l’altro, a vicenda»; entrambe le metà di ο ένας τον άλλο si flettono.

Accanto a queste sta μόνος μου «da solo, per conto mio», che si accorda con il soggetto come un aggettivo -ος, -η, -ο (ΛΚΝ lo classifica in questo senso come pronome determinativo, αντων. οριστ.) — da non confondere con l’avverbio invariabile μόνο «soltanto».

La regola

1. ο εαυτός μου si declina come un sostantivo, quindi trattalo come tale. ΛΚΝ classifica εαυτός come un pronome (αντων.) ma lo declina come un sostantivo maschile ossitono in -ος (Ο17, il tipo λαός). Nella sintassi comune non compare mai da solo: porta sempre l’articolo determinativo e un clitico possessivo, e prende qualunque caso il verbo o la preposizione richiedano — τον εαυτό μου dopo un verbo transitivo, στον εαυτό μου dopo σε, του εαυτού μου come possessore. Solo il clitico segue il referente. Il sostantivo in sé è invariabilmente maschile e normalmente singolare, così una donna dice τον εαυτό μου, non una forma femminile, e un gruppo dice τον εαυτό μας, non un sostantivo plurale. Il plurale non è agrammaticale — ΛΚΝ lo registra proprio quando ogni membro di un gruppo è inteso separatamente (Οι μαθητές ζωγράφισαν τους εαυτούς τους) — ma il singolare è la scelta predefinita, ed è l’unica scelta sicura per un semplice «noi stessi». L’articolo cade in un solo caso, che ΛΚΝ elenca a parte come λόγια σύνταξη: alcune espressioni colte fisse dopo una preposizione, αφ’ εαυτού μου / τους «di mia / loro propria iniziativa» e εκτός εαυτού «fuori di sé».

2. Usa εαυτός dove la riflessività è mentale, emotiva o valutativa. Verbi come ξέρω, προσέχω, εμπιστεύομαι, κατηγορώ, συγκρίνω, βλέπω, ρωτάω prendono τον εαυτό μου in modo naturale. Usalo anche dopo le preposizioni (για τον εαυτό μου, με τον εαυτό μου, από τον εαυτό μου), dove il mediopassivo semplicemente non è disponibile.

3. Usa il mediopassivo per la cura personale e l’igiene. Dove l’inglese ha bisogno di un pronome riflessivo — I wash myself, I get dressed, he shaves — il greco si limita a cambiare forma verbale. Il contrasto con l’attivo sta esattamente nella presenza di un complemento oggetto: πλένω το παιδί «lavo il bambino» contro πλένομαι «mi lavo». La forma analitica πλένω τον εαυτό μου non è sbagliata — ΛΚΝ glossa ντύνω τον εαυτό μου semplicemente come «= ντύνομαι», e descrive τον εαυτό μου come il complemento oggetto della forma sciolta di un verbo riflessivo — ma è l’opzione marcata, enfatica (Εγώ φροντίζω τον εαυτό μου, κανείς άλλος), quindi per l’igiene quotidiana è la forma verbale a fare il lavoro. Le stesse coppie corrono attraverso ντύνω / ντύνομαι, ξυρίζω / ξυρίζομαι, ετοιμάζω / ετοιμάζομαι, χτενίζω / χτενίζομαι.

4. μόνος μου si accorda; μόνο no. μόνος, μόνη, μόνο si flette come un normale aggettivo -ος, -η, -ο (ΛΚΝ Ε3), anche se in questo senso il dizionario lo classifica come pronome determinativo (αντων. οριστ.) e lo chiama aggettivo solo nel senso di «unico, solo» (ο μόνος σκοπός). Si accorda con il soggetto in genere, numero e caso, mentre il clitico segue la persona: μόνος μου, μόνη μου, μόνοι μας, μόνες τους. ΛΚΝ distingue tre letture, non due: «senza compagnia» (Περπατούσε μόνος του στην παραλία), «senza aiuto» (Λύνει τις ασκήσεις μόνος του) e «di propria iniziativa» (Παραδέχτηκε μόνος του το λάθος του, e la frase από μόνος μου). L’avverbio μόνο «soltanto» è invariabile e non prende mai un clitico; i due si distinguono per una sola lettera, e confonderli è l’errore più comune in questo ambito.

5. Il reciproco ο ένας τον άλλο(ν) è una struttura in due parti. Il primo membro è sempre al nominativo e si accorda in genere con il soggetto: ο ένας (maschile o misto), η μία (tutto femminile), το ένα (neutro). Il secondo membro prende il caso richiesto dal verbo o dalla preposizione, e si accorda anch’esso in genere: τον άλλον, την άλλη, το άλλο; του άλλου, της άλλης; στον άλλον, στην άλλη. Le due metà normalmente racchiudono il verbo tra sé: βοηθάνε ο ένας τον άλλον, στηρίζονται ο ένας στον άλλον, διορθώνουν ο ένας τα λάθη του άλλου. Un’alternativa più breve è μεταξύ μας / μεταξύ σας / μεταξύ τους «tra noi / tra voi / tra loro», che non si flette mai per genere.

6. I mediopassivi plurali possono essere reciproci da soli. αγαπιούνται «si amano», φιλιούνται «si baciano», συναντιόμαστε «ci incontriamo», τσακώνονται «litigano», αγκαλιάζονται «si abbracciano», χαιρετιούνται «si salutano a vicenda». Solo le persone plurali ricevono questa lettura. Un verbo così non regge alcun complemento oggetto: l’altra parte o si unisce al soggetto (Ο Νίκος και η Άννα συναντιούνται) oppure compare con με + accusativo (Συναντιέμαι με τον Νίκο). Dove il plurale sarebbe ambiguo tra reciproco e semplice passivo, aggiungi ο ένας τον άλλον per disambiguare.

7. Due prefissi produttivi. αυτο- forma sostantivi in «auto-» (αυτοπεποίθηση, αυτοέλεγχος, αυτοκριτική, αυτοάμυνα) e αλληλο- forma sostantivi in «reciproco, l’un l’altro» (αλληλογραφία, αλληλεγγύη, αλληλοκατανόηση, αλληλεπίδραση). Entrambi si attaccano anche ai verbi mediopassivi, ed è lì che sostituiscono in una sola parola le costruzioni viste sopra: αυτο- dà riflessivi (αυτοκατηγορούμαι = κατηγορώ τον εαυτό μου, αυτοελέγχομαι, αυτοκαταστρέφομαι), αλληλο- dà reciproci, quasi sempre alla terza persona plurale (αλληλοϋπερασπίζονται, αλληλοενισχύονται, αλληλοεξοντώνονται = υπερασπίζονται / ενισχύονται / εξοντώνονται ο ένας τον άλλον, μεταξύ τους). ΛΚΝ definisce αλληλο- un primo elemento di origine colta ed etichetta questi verbi «συνήθ. πληθ.», ma il modello è produttivo, non un elenco chiuso: il dizionario riporta decine di voci in αλληλο- e glossa frasi quotidiane come μεταξύ τους con αλληλοαγαπιούνται, αλληλοζηλεύονται, che non elenca nemmeno come lemmi. I sostantivi sono di uso comune.

Forme e strutture

εαυτός declinato (modello maschile in -ος, ΛΚΝ Ο17)

Il vocativo sopravvive solo nell’apostrofe poetica (ΛΚΝ lo etichetta ποιητ.), come in αγαπημένε μου εαυτέ!, e ΛΚΝ registra il plurale solo nei casi obliqui — l’uso distributivo della regola 1 — quindi il nominativo οι εαυτοί appartiene alla scrittura astratta («i sé»), non alla comune espressione riflessiva. L’accento sta sempre sull’ultima sillaba (ΛΚΝ [eaftós], classe Ο17), quindi non serve mai un secondo accento quando segue il clitico.

Il riflessivo attraverso le persone

Ogni casella mantiene ο εαυτός maschile e singolare; cambia solo il clitico.

μόνος, μόνη, μόνο — declinazione completa

Ενικός:

Πληθυντικός:

Combinazioni «da solo» (μόνος che si accorda col soggetto più il clitico di persona):

άλλος, άλλη, άλλο — declinazione completa

Ενικός:

Πληθυντικός:

ΛΚΝ aggiunge una seconda serie di forme, usata soprattutto quando άλλος sta da solo senza un sostantivo: γεν. ενικού αλλουνού / αλληνής / αλλουνού, γεν. πληθ. αλλωνών, αιτ. πληθ. αλλουνούς (αλλουνού παπά ευαγγέλιο). La tabella sotto usa le forme regolari.

La struttura reciproca

Riflessivi mediopassivi, tempo presente

Nota lo spostamento dell’accento sulla desinenza alla 1ª persona plurale: πλένομαι → πλενόμαστε.

Mediopassivi reciproci dei verbi contratti

La lettura reciproca è disponibile solo alle persone plurali; le forme singolari sono semplici passivi (αγαπιέται «è amato/a»).

I prefissi αυτο- e αλληλο-

Davanti a una vocale il prefisso perde la sua -ο nelle formazioni colte più antiche (αλληλ- + επίδραση → αλληλεπίδραση; ΛΚΝ ammette anche αλληλοεπίδραση), mentre i conii più recenti la mantengono. διαλυτικά si scrivono poi solo dove le due vocali sarebbero altrimenti lette come un unico dittongo grafico — ΛΚΝ scrive così αλληλοϋπερασπίζομαι e αλληλοϋποβλέπομαι — ma non in αυτοέλεγχος o αλληλοενισχύονται.

Esempi

Errori frequenti

• Πλένω τον εαυτό μου κάθε πρωί. -> Πλένομαι κάθε πρωί. — per lavarsi, vestirsi, radersi e pettinarsi, il mediopassivo porta già il significato riflessivo; ΛΚΝ registra la forma analitica solo come equivalente del mediopassivo (ντύνω τον εαυτό μου = ντύνομαι), cioè come opzione enfatica, non come affermazione semplice e quotidiana.
• Η Μαρία μιλάει στον εαυτό του. -> Η Μαρία μιλάει στον εαυτό της. — εαυτός resta maschile, ma il clitico deve accordarsi con il referente reale.
• Πρέπει να προσέχουμε τους εαυτούς μας. -> Πρέπει να προσέχουμε τον εαυτό μας. — con un soggetto plurale il riflessivo resta normalmente singolare; il plurale non è sbagliato, ma dice «ciascuno di noi separatamente» (ζωγραφίσαμε τους εαυτούς μας), che raramente è ciò che intendi.
• Μιλάει σε εαυτό του. -> Μιλάει στον εαυτό του. — nella sintassi comune εαυτός non compare mai senza l’articolo determinativo; ΛΚΝ ammette la forma nuda solo nelle espressioni colte fisse αφ’ εαυτού, εκτός εαυτού.
• Οι δύο αδελφές βοηθάνε η μία τον άλλο. -> Οι δύο αδελφές βοηθάνε η μία την άλλη. — entrambe le metà della struttura reciproca si accordano in genere con il soggetto.
• Ο ένας βοηθάει ο άλλος. -> Ο ένας βοηθάει τον άλλον. — solo il primo membro è al nominativo; il secondo prende il caso richiesto dal verbo o dalla preposizione.
• Στηρίζονται ο ένας τον άλλον σε δύσκολες στιγμές. -> Στηρίζονται ο ένας στον άλλον σε δύσκολες στιγμές. — στηρίζομαι regge σε, quindi il secondo membro va nel sintagma preposizionale, non nell’accusativo nudo.
• Συναντιέμαι τον Νίκο κάθε Δευτέρα. -> Συναντιέμαι με τον Νίκο κάθε Δευτέρα. — un mediopassivo reciproco non regge alcun complemento oggetto; l’altra parte compare con με + accusativo.
• Ο Γιάννης και η Μαρία αγαπιέται. -> Ο Γιάννης και η Μαρία αγαπιούνται. — la lettura reciproca richiede un soggetto plurale e un verbo plurale.
• Πήγα στον γιατρό μόνο. -> Πήγα στον γιατρό μόνος μου. — μόνο è l’avverbio «soltanto»; «da solo» è μόνος, che si accorda, con un clitico.
• Είμαστε μόνος μας στο σπίτι. -> Είμαστε μόνοι μας στο σπίτι. — μόνος si accorda in genere e numero con il soggetto, e il clitico segue la persona.

Consigli

• Leggi ο εαυτός μου letteralmente come «il mio sé». Questa sola abitudine predice tutto il resto: l’articolo è obbligatorio, il sostantivo è maschile chiunque parli, si declina attraverso i casi, e resta singolare.
• Dividi il lavoro per significato. Corpo e igiene personale → mediopassivo (πλένομαι, ντύνομαι, ξυρίζομαι, χτενίζομαι, ετοιμάζομαι). Mente, sentimenti e giudizio → τον εαυτό μου (ξέρω, εμπιστεύομαι, κατηγορώ, συγκρίνω, προσέχω).
• Dopo una preposizione il mediopassivo non è un’opzione, quindi εαυτός è l’unica via: για τον εαυτό μου, με τον εαυτό σου, από τον εαυτό της.
• Test di una sola lettera per μόνος / μόνο: se l’inglese ammette «alone / on my own / by myself», fletti (μόνος, μόνη, μόνοι, μόνες); se l’inglese significa «just», usa la forma invariabile μόνο.
• μεταξύ μας è il reciproco più rapido della lingua — niente genere, niente caso, solo il clitico. Usalo quando ο ένας τον άλλον appesantirebbe la frase.
• Un mediopassivo plurale può essere reciproco o semplice passivo (Τα παιδιά χτενίζονται). Se il contesto non lo chiarisce, esplicitalo con ο ένας τον άλλον.
• Considera αυτο- e αλληλο- come vocabolario che puoi anche analizzare: formano sostantivi che impari per intero (αυτοπεποίθηση, αλληλεγγύη) più verbi mediopassivi che ΛΚΝ etichetta «συνήθ. πληθ.» (αυτοκατηγορούμαι, αλληλοϋπερασπίζονται). Entrambi i prefissi restano produttivi, quindi quando ne incontri uno nuovo leggilo semplicemente come «auto-» o «l’un l’altro».