Pronombres reflexivos (atzmi) y recíprocos

B1 כינויים חוזרים והדדיים 58 / 69

En resumen

Cuando el complemento de un verbo es la misma persona que su sujeto — «me conozco a mí mismo», «ella se mira a sí misma» — el hebreo no reutiliza el pronombre de complemento ordinario אותו / אותה (oto / ota) de la lección 30. Esos siempre señalan a otra persona. En su lugar usa un reflexivo propio, formado a partir del sustantivo עצם (etzem, «esencia, mismidad») más los sufijos posesivos que ya conoces de la lección 41: עצמי (atzmi) «a mí mismo», עצמו (atzmo) «a sí mismo». El marcador propio del verbo se coloca delante: את עצמי (et atzmi), על עצמו (al atzmo).

Para «el uno al otro» — dos o más personas que actúan la una sobre la otra — el hebreo usa un marco emparejado: el literario y ajustado זה…זה (ze…ze) o el cotidiano אחד…השני (echad…ha-sheni), con la preposición del verbo encajada en medio: עוזרים זה לזה (ozrim ze la-ze) «se ayudan el uno al otro», מדברים זה עם זה (medabrim ze im ze) «hablan el uno con el otro». Tanto el reflexivo como el recíproco simplemente llevan la preposición que rige el verbo — esa es la única pieza móvil que hay que vigilar.

La regla

  • El reflexivo es עצם + un sufijo posesivo. La base es עצמ־ (atzm-), y lleva exactamente la misma familia de sufijos de sustantivo singular que aprendiste con ביתי / ביתו en la lección 41: עצמי (atzmi), עצמך (atzmecha / atzmech), עצמו / עצמה (atzmo / atzma), עצמנו (atzmenu), עצמכם (atzmechem), עצמם / עצמן (atzmam / atzman). Literalmente dice «mi esencia / su esencia (de él) / su esencia (de ellos)».

  • Lleva el marcador del verbo, y un complemento reflexivo es definido → את. Como עצמי es un sustantivo con sufijo, es inherentemente definido (lección 41), así que un reflexivo en función de complemento directo lleva el marcador את exactamente igual que cualquier complemento definido (lección 15): אני מכיר את עצמי (ani makir et atzmi), «me conozco a mí mismo». Si en cambio el verbo rige una preposición, el reflexivo se apoya en esa preposición: הסתכל על עצמו (histakel al atzmo) «se miró a sí mismo», דואג לעצמו (do’eg le-atzmo) «se cuida a sí mismo».

  • את עצמו ≠ אותו — ahí está toda la clave. Contrasta el reflexivo con el pronombre de complemento simple de la lección 30. הוא רואה אותו (hu roe oto) significa que él ve a otra persona; הוא רואה את עצמו (hu roe et atzmo) significa que se ve a sí mismo. Recurre a la forma אות־ para una persona distinta, y a la forma עצמ־ siempre que el complemento vuelva sobre el sujeto.

  • בעצמי es el enfático «en persona / por cuenta propia». Con el prefijo ב־, la forma significa «personalmente, por uno mismo, sin ayuda»: עשיתי את זה בעצמי (asiti et ze be-atzmi) «lo hice yo mismo»; הוא בא בעצמו (hu ba be-atzmo) «vino en persona / él mismo». Esta forma refuerza al sujeto — no es el complemento del verbo, y no sustituye a את עצמי.

  • No apiles un reflexivo sobre un verbo que ya es reflexivo. El binyan hitpa’el (lección 20) ya es reflexivo de por sí: התרחץ (hitrachetz) ya significa «se lavó», התלבש (hitlabesh) «se vistió», הסתרק (histarek) «se peinó». Añadir את עצמו produce un reflexivo doble — di הוא התרחץ, nunca הוא התרחץ את עצמו. Usa את עצמו solo con verbos no reflexivos como ראה, מכיר, שאל, מצא.

  • «El uno al otro»: el marco emparejado זה…זה / אחד…השני. Para un recíproco colocas un par emparejado alrededor de la preposición del verbo. La versión literaria y ajustada es זה…זה; la versión cotidiana es אחד…השני, donde el segundo hueco es definido (השני, «el otro»). Para un grupo masculino o mixto: זה את זה / אחד את השני. Todo el marco sigue al verbo.

  • El recíproco concuerda en género. Un grupo de mujeres pasa al par femenino — זו…זו o אחת…השנייה: הן מדברות אחת עם השנייה (hen medabrot achat im ha-shniya). Un grupo masculino o mixto se mantiene en masculino: הם מדברים זה עם זה.

  • La preposición del medio es la propia del verbo (régimen). La preposición que rige el verbo es la que se coloca entre las dos mitades: amar (complemento directo) → אוהבים זה את זה (ohavim ze et ze); ayudar (ל) → עוזרים זה לזה (ozrim ze la-ze); hablar (עם) → מדברים זה עם זה; confiar (על) → סומכים זה על זה. Qué preposición quiere cada verbo es el tema de la lección 59.

  • הדדי — el adjetivo «mutuo / recíproco». Junto al marco, el adjetivo הדדי (hadadi) nombra la propia relación: כבוד הדדי (kavod hadadi) «respeto mutuo», עזרה הדדית (ezra hadadit) «ayuda mutua» — concordando en género y número como cualquier adjetivo (lección 7).

Formas y estructuras

El paradigma reflexivo — base עצמ־ (atzm-, «uno mismo»), con los sufijos posesivos de la lección 41:

PersonaHebreoTranslit.Traducción
1.ª sing.עצמיatzmia mí mismo
2.ª m. sing.עצמךatzmechaa ti mismo (m.)
2.ª f. sing.עצמךatzmecha ti misma (f.)
3.ª m. sing.עצמוatzmoa sí mismo
3.ª f. sing.עצמהatzmaa sí misma
1.ª pl.עצמנוatzmenua nosotros mismos
2.ª m. pl.עצמכםatzmechema vosotros mismos (m.)
2.ª f. pl.עצמכןatzmechena vosotras mismas (f.)
3.ª m. pl.עצמםatzmama ellos mismos
3.ª f. pl.עצמןatzmana ellas mismas

El reflexivo lleva el marcador que fije el verbo (complemento definido → את, según la lección 15; si no, la preposición del verbo):

MarcadorEstructuraEjemploTraducción
complemento directo → אתverbo + את עצמ־ראה את עצמו (raa et atzmo)se vio a sí mismo
el verbo rige עלverbo + על עצמ־הסתכל על עצמו (histakel al atzmo)se miró a sí mismo
el verbo rige לverbo + לעצמ־קנה לעצמו (kana le-atzmo)se compró (para) sí mismo
enfático «en persona»ב + עצמ־עשה בעצמו (asa be-atzmo)lo hizo él mismo

El punto clave — pronombre de complemento (lección 30) frente a reflexivo:

HebreoTranslit.Significado
otra personaהוא רואה אותוhu roe otolo ve (a otra persona)
reflexivoהוא רואה את עצמוhu roe et atzmose ve a sí mismo
otra personaהיא שונאת אותהhi sonet otala odia (a otra persona)
reflexivoהיא שונאת את עצמהhi sonet et atzmase odia a sí misma

El marco recíproco — un par emparejado alrededor de la preposición del verbo (grupo m./mixto frente a grupo f.):

Preposición«el uno al otro» (m. / mixto)«la una a la otra» (f.)
complemento directo (את)זה את זה (ze et ze) / אחד את השני (echad et ha-sheni)זו את זו (zo et zo) / אחת את השנייה (achat et ha-shniya)
con לזה לזה (ze la-ze) / אחד לשני (echad la-sheni)זו לזו (zo la-zo) / אחת לשנייה (achat la-shniya)
con עםזה עם זה (ze im ze) / אחד עם השני (echad im ha-sheni)זו עם זו (zo im zo) / אחת עם השנייה (achat im ha-shniya)
con עלזה על זה (ze al ze) / אחד על השני (echad al ha-sheni)זו על זו (zo al zo) / אחת על השנייה (achat al ha-shniya)

Ejemplos

עבריתTransliteraciónEspañol
אני מכיר את עצמי טוב מאוד.ani makir et atzmi tov me’od.Me conozco muy bien a mí mismo.
היא מסתכלת על עצמה במראה.hi mistakelet al atzma ba-mar’a.Ella se mira a sí misma en el espejo.
עשיתי את זה בעצמי.asiti et ze be-atzmi.Lo hice yo mismo.
הן מדברות אחת עם השנייה כל היום.hen medabrot achat im ha-shniya kol ha-yom.Ellas hablan la una con la otra todo el día.
הוא רואה את עצמו כמנהיג.hu roe et atzmo ke-manhig.Se ve a sí mismo como un líder.
הילדים עוזרים זה לזה בשיעורי הבית.ha-yeladim ozrim ze la-ze be-shiurei ha-bayit.Los niños se ayudan unos a otros con los deberes.
אתה חייב לסמוך על עצמך.ata chayav lismoch al atzmecha.Tienes que confiar en ti mismo.
אנחנו אוהבים זה את זה.anachnu ohavim ze et ze.Nos amamos el uno al otro.
היא קנתה לעצמה מתנה יפה.hi kanta le-atzma matana yafa.Se compró un buen regalo a sí misma.
הם סומכים אחד על השני.hem somchim echad al ha-sheni.Confían el uno en el otro.
תשאלי את עצמך למה זה קרה.tish’ali et atzmech lama ze kara.Pregúntate a ti misma por qué ocurrió.
אני מרגיש בטוח בעצמי היום.ani margish batuach be-atzmi ha-yom.Hoy me siento seguro (de mí mismo).
ביניהם יש כבוד הדדי.beineihem yesh kavod hadadi.Entre ellos hay respeto mutuo.
הם כועסים זה על זה מאתמול.hem ko’asim ze al ze me-etmol.Están enfadados el uno con el otro desde ayer.

Errores frecuentes

  • הוא רואה אותו (con el sentido de «a sí mismo») -> הוא רואה את עצמו (hu roe et atzmo) — אותו apunta a otra persona; el reflexivo «a sí mismo» es את עצמו.
  • התרחץ את עצמו -> התרחץ (hitrachetz) — el hitpa’el התרחץ ya significa «se lavó»; añadir את עצמו es un reflexivo doble.
  • אני מכיר עצמי -> אני מכיר את עצמי (ani makir et atzmi) — un complemento reflexivo es definido, así que en el hebreo cotidiano lleva el marcador את, igual que cualquier complemento definido (la forma sin את pertenece a la escritura formal).
  • הן מדברות אחד עם השני (sobre mujeres) -> הן מדברות אחת עם השנייה (achat im ha-shniya) — los recíprocos concuerdan en género; un grupo femenino usa אחת…השנייה.
  • עוזרים זה את זה (para «ayudarse el uno al otro») -> עוזרים זה לזה (ozrim ze la-ze) — לעזור rige ל, así que el marco recíproco conserva esa preposición, no את.
  • אחד את אחד -> אחד את השני / זה את זה (echad et ha-sheni / ze et ze) — el marco fijo empareja el אחד sin marcar con el השני definido, o usa זה…זה.

Consejos

  • Construye el reflexivo como un sustantivo posesivo (lección 41): base עצמ־ + el mismo juego de sufijos que ביתי / ביתו. Si puedes decir ביתו, puedes decir עצמו.
  • El reflexivo lleva el marcador que el verbo le asigne: un verbo de complemento directo da את עצמי; un verbo que rige una preposición la conserva — על עצמו, לעצמו, בעצמי. Qué preposición es cosa del régimen del verbo (lección 59).
  • Fíjate en la diferencia entre אותו / את עצמו: אותו es otra persona, את עצמו es el propio sujeto. Lo mismo para אותה frente a את עצמה.
  • בעצמי es el enfático «yo mismo / por mi cuenta»: עשיתי את זה בעצמי, «lo hice yo mismo». Refuerza al sujeto y nunca es el complemento del verbo.
  • No dupliques con el hitpa’el: verbos como התרחץ, התלבש, הסתרק ya son reflexivos — nunca les añadas את עצמו.
  • Los recíprocos deben concordar en género: un grupo masculino o mixto es זה…זה / אחד…השני; un grupo de mujeres es זו…זו / אחת…השנייה.
  • El marco cotidiano es אחד…השני (con el השני / השנייה definido); el marco literario, más ajustado, es זה…זה. Ambos envuelven la preposición propia del verbo: זה לזה, זה עם זה, זה על זה.
  • עצמי también aparece en compuestos con «auto-» como adjetivo: ביטחון עצמי (bitachon atzmi) «autoconfianza», שליטה עצמית (shlita atzmit) «autocontrol» — concordando en género.