En resumen

Hasta ahora has escrito un acontecimiento por oración. Esta lección une dos: «cuando llegué, encontré…», «antes de que llegue el director», «porque el tiempo está frío». El árabe lo hace con un conjunto cerrado pequeño de conectores — عِنْدَما، بَيْنَما، قَبْلَ أَنْ، بَعْدَ أَنْ، مُنْذُ، لِأَنَّ، بِسَبَبِ y unos cuantos más — y toda la dificultad no está en sus significados, que son fáciles, sino en lo que cada uno admite legalmente detrás. Algunos exigen un verbo en pasado, algunos exigen المُضارِعُ المَنْصوبُ de la lección 33, y algunos rechazan un verbo del todo y insisten en un nombre en genitivo.

Así que aprende cada conector como un bloque de dos partes: la palabra más su complemento. قَبْلَ أَنْ no es «antes», es «antes + un verbo en subjuntivo, siempre, incluso en una oración sobre el martes pasado». بِسَبَبِ no es «porque», es «a causa de + un nombre». La mitad causal de la lección es donde más se pierde: el español distingue «porque» (oración) y «a causa de» (nombre) de un modo parecido, y el árabe no deja reescribir una en la otra. لِأَنَّ toma una oración y pone su sujeto en acusativo, بِسَبَبِ toma un nombre suelto, y لِذٰلِكَ da la vuelta a la oración y anuncia el resultado.

La regla

1. Tres complementos posibles. Cada conector de esta lección toma una o dos de exactamente tres cosas: una oración verbal completa (de ordinario un ماضٍ), أَنْ + المُضارِعُ المَنْصوبُ, o un nombre en الجَرّ (de ordinario un مَصْدَر). En cuanto sabes qué hueco abre un conector, no puedes fallar; casi todo error aquí es echar el complemento equivocado en la palabra correcta.

2. عِنْدَما y حينَما — el «cuando» de cada día. Para un acontecimiento pasado ya cerrado toman un ماضٍ: عِنْدَما وَصَلْتُ إِلَى البَيْتِ، وَجَدْتُ رِسالَةً. Para un hábito o una verdad general toman un مُضارِع: حينَما أَشْعُرُ بِالتَّعَبِ أَشْرَبُ القَهْوَةَ. Las dos palabras son intercambiables; حينَما es un poco más formal y más frecuente por escrito. Ninguna de las dos toma nunca أَنْ — عِنْدَما ya es el nexo — y عِنْدَما es una sola palabra, nunca escrita عِنْدَ ما. Cualquiera de las dos oraciones puede ir primero; cuando la temporal abre la frase, la escritura moderna suele poner una «،» detrás.

3. لَمّا — el «cuando» narrativo. El mismo trabajo que عِنْدَما pero restringido: ماضٍ en la subordinada y ماضٍ en la oración principal, y pertenece al relato más que a la conversación. لَمّا سَمِعَ الخَبَرَ صَمَتَ طَويلًا. Ten en cuenta un homógrafo: otro لَمّا significa «todavía no» y va seguido de المَجْزوم (لَمّا يَصِلْ), que pertenece al sistema de negación, no aquí. La forma de la palabra es idéntica; solo el modo del verbo detrás y el sentido los distinguen.

4. بَيْنَما — «mientras», y quiere كانَ. بَيْنَما encabeza una oración entera, nunca un nombre suelto, y como «mientras» necesita una acción de fondo que ya estaba en marcha, esa oración es de ordinario كانَ + مُضارِع (lección 32): بَيْنَما كُنْتُ أَقْرَأُ الجَريدَةَ، رَنَّ الهاتِفُ. También puede encabezar una oración nominal: بَيْنَما هُوَ في الطَّريقِ، اتَّصَلَ بِهِ صَديقُهُ. Un segundo uso, muy frecuente, es el contraste — «mientras que»: هُوَ يُفَضِّلُ الشّايَ بَيْنَما أُفَضِّلُ أَنا القَهْوَةَ. Nunca *بَيْنَما الدَّرْسِ y nunca *بَيْنَما أَنْ.

5. كُلَّما — «siempre que», pasado + pasado. Este parece mal a un ojo español y merece memorizarse como un marco fijo: كُلَّما + ماضٍ … ماضٍ, aunque el significado sea habitual y atemporal. كُلَّما زارَني جَدّي فَرِحْتُ. El mismo marco lleva la comparación «cuanto más…, más…»: كُلَّما زادَ العَمَلُ زادَ التَّعَبُ. No lo confundas con el كُلُّ ما de dos palabras «todo lo que», que es un cuantificador más un pronombre relativo (lección 39): كُلُّ ما قالَهُ صَحيحٌ.

6. قَبْلَ أَنْ — siempre المُضارِعُ المَنْصوبُ. Esta es la regla de la lección. Sea cual sea el tiempo de la oración principal, el verbo detrás de قَبْلَ أَنْ es un subjuntivo: خَرَجْتُ مِنَ المَكْتَبِ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ المُديرُ — verbo principal en pasado, subjuntivo detrás de قَبْلَ أَنْ. La lógica es sólida en cuanto la ves: en el momento del primer acontecimiento el de «antes» aún no había ocurrido, así que el árabe lo marca como no realizado. El árabe moderno se atiene al subjuntivo aquí, así que *قَبْلَ أَنْ يَصِلُ con la ḍamma de indicativo está simplemente mal, y *قَبْلَ أَنْ وَصَلَ — una forma que sí usaron unos pocos autores clásicos — no es una para copiar.

7. بَعْدَ أَنْ — ماضٍ o مَنْصوب, y la línea temporal elige. Si la oración entera está en pasado, usa un ماضٍ: بَعْدَ أَنْ أَنْهَيْتُ واجِبي، شاهَدْتُ فيلْمًا. Si el acontecimiento aún está por delante, usa المَنْصوب: سَنَخْرُجُ بَعْدَ أَنْ نَتَناوَلَ الفَطورَ. A diferencia de قَبْلَ أَنْ, este sí tiene de verdad dos opciones, y elegir la que encaja con el verbo principal será siempre idiomático.

8. El atajo del مَصْدَر: قَبْلَ / بَعْدَ + un nombre en genitivo. En vez de una oración puedes poner un masdar justo detrás de قَبْلَ o بَعْدَ: قَبْلَ الوُصولِ «antes de llegar», بَعْدَ الدَّرْسِ «después de la lección». قَبْلَ y بَعْدَ son ظَرْفانِ مَنْصوبانِ que encabezan una إِضافَة, así que lo que sigue es مَجْرور — esa kasra no es opcional. Para nombrar el sujeto, pega un pronombre al مَصْدَر: قَبْلَ خُروجِهِ «antes de su salida», بَعْدَ وُصولِنا «después de nuestra llegada». Esta forma es más corta, extremadamente frecuente por escrito, y segura siempre que el sujeto sea obvio; el tratamiento completo del مَصْدَر es la lección 54.

9. مُنْذُ — «desde» y «desde hace». Con un nombre significa o un punto de partida o un tramo de tiempo, y el nombre va مَجْرور: مُنْذُ الصَّباحِ، مُنْذُ سَنَتَيْنِ. Con una oración toma أَنْ + ماضٍ: مُنْذُ أَنْ تَعَلَّمْتُ السِّباحَةَ. El verbo principal es entonces de ordinario un مُضارِع llano, porque la situación sigue en marcha — أَدْرُسُ العَرَبِيَّةَ مُنْذُ سَنَتَيْنِ es «estudio árabe desde hace dos años». El árabe no tiene un tiempo aparte de «llevar + gerundio»; مُنْذُ carga ese significado él solo, igual que el presente español con «desde hace». مُذْ es un gemelo más ligero de la misma palabra.

10. حَتّى — «hasta que», y el modo te dice si ocurrió. La lección 33 prometió este desdoble. Un ماضٍ detrás de حَتّى informa de algo que de verdad tuvo lugar: انْتَظَرْنا في المَحَطَّةِ حَتّى وَصَلَ القِطارُ. Un مَنْصوب detrás de حَتّى apunta a algo que aún está por delante, deseado o esperado: سَأَنْتَظِرُ هُنا حَتّى يَعودَ أَخي. حَتّى también funciona como preposición llana con un nombre en genitivo — العَمَلُ مُسْتَمِرٌّ حَتّى المَساءِ — y, en un trabajo del todo distinto, como la partícula «incluso». El contexto los separa sin problema.

11. فَوْرَ — «en cuanto», solo nombre. فَوْرَ es un ظَرْف que está en una إِضافَة, así que tiene que ir seguido de un nombre, de ordinario un مَصْدَر con un pronombre pegado: فَوْرَ وُصولِهِ اتَّصَلَ بِنا «en cuanto llegó nos llamó». Un verbo no puede seguirlo nunca de forma directa. Si quieres una oración con un verbo entero, los equivalentes ya hechos son حالَما + ماضٍ o بِمُجَرَّدِ أَنْ + verbo.

12. لِأَنَّ — «porque» + una oración, sujeto en acusativo. لِأَنَّ es لِـ más أَنَّ, y أَنَّ obliga al nombre de detrás a النَّصْب mientras su predicado se queda مَرْفوع: لِأَنَّ الطَّقْسَ بارِدٌ — الطَّقْسَ acusativo, بارِدٌ nominativo. El predicado puede ser él mismo un verbo: لِأَنَّ الطَّقْسَ تَغَيَّرَ فَجْأَةً. Cuando el sujeto es un pronombre no va como palabra aparte; se pega: لِأَنَّهُ مَريضٌ، لِأَنَّني نَسيتُ. Así que لِأَنَّ no puede ir nunca seguido inmediatamente de un verbo: «porque olvidé» tiene que convertirse en «porque-yo olvidé». El resto de la familia de أَنَّ, y la diferencia entre أَنْ y أَنَّ, es la lección 44.

13. بِسَبَبِ — «a causa de» + un nombre. بِسَبَبِ es بِـ más سَبَب en una إِضافَة, así que lo que sigue es un nombre en genitivo: تَأَخَّرَتِ الحافِلَةُ بِسَبَبِ الازْدِحامِ. También te encontrarás بِسَبَبِ أَنَّهُ … en la prensa — la oración de أَنَّ se lee como un مَصْدَر مُؤَوَّل, así que la إِضافَة no se rompe —, pero es pesado, y la mayoría de los redactores reconstruyen esa frase con لِأَنَّهُ. Dos parientes que conviene reconocer: نَظَرًا لِـ, un «debido a» formal, y بِفَضْلِ, «gracias a», que de ordinario se reserva para resultados buenos.

14. لِذٰلِكَ — el mismo nexo al revés. لِأَنَّ y بِسَبَبِ ponen la causa en segundo lugar; لِذٰلِكَ la pone primero y anuncia el resultado: المَطْعَمُ مُغْلَقٌ اليَوْمَ، لِذٰلِكَ سَنَأْكُلُ في البَيْتِ. Cualquier par de causa y efecto se puede decir en las tres formas, y elegir entre ellas es cuestión de qué quieres poner en primer plano, no de gramática.

15. Lo que se deja fuera a propósito. El «cuando» que en realidad es un «si» — إِذا — es un condicional y espera a la lección 56, y el irreal لَوْ y لَوْلا a la 65. La otra manera de decir «mientras», colgando de la oración una circunstancial en acusativo (خَرَجَ وَهُوَ يَبْتَسِمُ), es الحالُ, lección 55. إِنَّ y sus hermanas como sistema son la lección 44, y los conectores que cosen párrafos enteros son la lección 66.

Formas y estructuras

Los diez conectores temporales con el complemento que abre cada uno. Esta tabla es la lección en una pantalla.

قَبْلَ y بَعْدَ tienen cada uno dos formas para el mismo significado. La columna de la derecha es la más corta y no necesita ninguna decisión de modo.

لِأَنَّ con un pronombre de sujeto pegado. Los duales لِأَنَّكُما، لِأَنَّهُما y el femenino de plural لِأَنَّكُنَّ se construyen igual y se dejan fuera para que la tabla se lea.

Una causa, tres oraciones. Fíjate dónde caen el acusativo y el genitivo.

Ejemplos

Errores frecuentes

• قَبْلَ أَنْ يَصِلُ -> قَبْلَ أَنْ يَصِلَ — أَنْ pone siempre el verbo en المَنْصوب, así que la ḍamma final tiene que volverse fatḥa. Este es el desliz más frecuente de la lección.
• خَرَجْتُ قَبْلَ أَنْ وَصَلَ المُديرُ -> خَرَجْتُ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ المُديرُ — un verbo principal en pasado no arrastra la oración de قَبْلَ أَنْ al pasado. Esa oración está no realizada por definición y se queda en subjuntivo.
• عِنْدَما أَنْ وَصَلْتُ -> عِنْدَما وَصَلْتُ — عِنْدَما pone siempre el verbo en أَنْ, así que la ḍamma final tiene que volverse fatḥa. Este es el desliz más frecuente de la lección.
• بَيْنَما أَقْرَأُ، رَنَّ الهاتِفُ -> بَيْنَما كُنْتُ أَقْرَأُ، رَنَّ الهاتِفُ — «mientras» necesita un fondo que ya estaba en marcha, y eso es كانَ + مُضارِع. Un مُضارِع suelto se lee como un hábito en presente.
• كُلَّما أَزورُهُ أَفْرَحُ -> كُلَّما زُرْتُهُ فَرِحْتُ — كُلَّما es un marco de pasado + pasado incluso cuando el significado es un hábito repetido. No traduzcas el presente del español.
• لِأَنَّ الطَّقْسُ بارِدٌ -> لِأَنَّ الطَّقْسَ بارِدٌ — «mientras» necesita un fondo que ya estaba en marcha, y eso es أَنَّ + النَّصْب. Un بارِدٌ suelto se lee como un hábito en presente.
• لِأَنَّ هُوَ مَريضٌ -> لِأَنَّهُ مَريضٌ — أَنَّ es un marco de pasado + pasado incluso cuando el significado es un hábito repetido. No traduzcas el presente del español.
• لِأَنَّ نَسيتُ المِفْتاحَ -> لِأَنَّني نَسيتُ المِفْتاحَ — un verbo no puede ir nunca justo detrás de لِأَنَّ. Pega primero el pronombre y luego pon el verbo.
• بِسَبَبِ أَنَّهُ مَريضٌ -> لِأَنَّهُ مَريضٌ — بِسَبَبِ está hecho para un nombre llano. Cuando lo que sigue es una oración entera, la palabra a la que hay que ir es لِأَنَّ.
• فَوْرَ وَصَلَ إِلَى المَطارِ -> فَوْرَ وُصولِهِ إِلَى المَطارِ — فَوْرَ necesita un مَصْدَر, nunca un verbo. Para una oración con verbo entero, pasa a حالَما وَصَلَ.

Consejos

• Guarda cada conector como palabra + complemento, nunca como una glosa suelta. «قَبْلَ أَنْ + مَنْصوب» es un ítem para memorizar; «antes» es una traducción que te equivocará la terminación.
• La vía de escape cuando dudas del modo: usa el مَصْدَر. قَبْلَ الوُصولِ y بَعْدَ الاجْتِماعِ no tienen verbo en absoluto, así que nada se puede malconjugar — y suenan más escritos, no menos.
• Usa la forma española para elegir la palabra de causa: si puedes decir «a causa de» y sigue un nombre, es بِسَبَبِ; si sigue una oración entera, es لِأَنَّ. Esta prueba casi nunca falla.
• Di el acusativo detrás de لِأَنَّ en voz alta — لِأَنَّ الطَّقْسَ — hasta que salga automático. Se oye en el habla cuidadosa, así que es una de las pocas terminaciones de caso que de verdad se notarán.
• Fíjate en la kasra detrás de مُنْذُ y بِسَبَبِ: مُنْذُ سَنَةٍ، بِسَبَبِ المَطَرِ. Los dos son huecos de genitivo, así que un tanwīn ḍamma ahí delata al momento.
• Empareja بَيْنَما con كانَ como un reflejo, igual que emparejas لَنْ con el subjuntivo. Si una oración de بَيْنَما no tiene كانَ, comprueba si de verdad querías decir «mientras que».
• No persigas إِذا todavía. Parece otro «cuando», pero es un condicional con su propia maquinaria, y encontrártelo ahora solo te borronará los diez conectores que tienes aquí.