Kurz gefasst

Im Alltagshebräisch sagt man „mein Haus“ mit zwei Wörtern – הבית שלי (ha-bayit sheli), der של-Konstruktion aus Lektion 10. Aber Hebräisch hat auch einen engeren, einwortigen Weg: Es schweißt den Besitzer direkt als Suffix an das Nomen. הבית שלי wird zu ביתי (beiti), „mein-Haus“. Das ist der synthetische Possessiv – literarisch und förmlich im Klang, aber nicht optional: Bei Verwandtschaftsbezeichnungen und einer ganzen Reihe fester Redewendungen ist er die normale, erwartete Form. שמי דוד (shmi David) „mein Name ist David“, לדעתי (le-da’ati) „meiner Meinung nach“, אשתי (ishti) „meine Frau“ – niemand sagt in diesen Fällen השם שלי דוד.

Es gibt zwei Suffixreihen, die auseinanderzuhalten sind, gewählt nach der Form des Nomens, nicht nach dem Besitzer. Ein singularisches Nomen nimmt die ביתי/ביתך/ביתו-Familie (beiti/beitcha/beito). Ein pluralisches Nomen nimmt eine andere, längere Familie, gebaut auf der Konstruktus-Basis -ei-: ספריי/ספריך/ספריו (sfarai/sfarecha/sfarav, „meine/deine/seine Bücher“). Verwechselst du die beiden, sagst du etwas Falsches: ספרו (sifro) ist „sein Buch“, ספריו (sfarav) ist „seine Bücher“.

Die Regel

• Das Suffix ersetzt sowohl den Artikel als auch של. Ein suffigiertes Nomen bedeutet schon „das X von mir“, also fügst du nicht ה־ hinzu und nicht של. „Mein Haus“ ist ביתי (beiti) – nie הביתי, nie ביתי שלי. Sag es entweder synthetisch (ביתי) oder analytisch (הבית שלי), aber nie beides zugleich.

• Singularische Nomen nehmen die ביתי-Reihe. Bei einem maskulinen singularischen Nomen verschiebt sich der Basisvokal oft (בית bayit → beit-), und die Endungen sind ־י/־ך/־ו/־ה/־נו/־כם/־ם: ביתי (beiti), ביתך (beitcha / beitech), ביתו (beito), ביתה (beitah), ביתנו (beitenu), ביתכם (beitchem), ביתם (beitam). Das sind genau dieselben Suffixe, die du bei Präpositionen mit singularischer Basis in Lektion 17 kennengelernt hast – denk an לו (lo), und das Possessivsuffix ־ו an einem Nomen ist dasselbe ־ו.

• Pluralische Nomen nehmen die ספריי-Reihe, auf der Konstruktus-Basis -ei-. Ein pluralisches Nomen geht zuerst in seine Konstruktusform über – ספרים (sfarim) → Konstruktus ספרי (sifrei-) – und darauf reiten die Suffixe: ספריי (sfarai), ספריך (sfarecha), ספריו (sfarav), ספריה (sfareha), ספריהם (sifreihem). Das ist genau die pluralische Präpositionsreihe aus Lektion 17 (עליי/עליו/עליה, alai/alav/aleha) und die Smichut-Basis aus den Lektionen 23 und 52 – die Mechanik besitzt du also bereits.

• Lies ־יו als -av, und achte auf das zusätzliche Jod. ספריו ist sfarav („seine Bücher“), nicht „sfariyu“; אביו ist aviv („sein Vater“). Und dieses eine Jod trägt die ganze Last: ספרו (sifro) = „sein Buch“ (singularisches Nomen + singularisches Suffix), während ספריו (sfarav) = „seine Bücher“ (pluralisches Nomen + pluralisches Suffix) bedeutet. Setz nie das singularische Suffix für eine pluralische Bedeutung ein.

• Feminines ־ה verschiebt sich vor dem Suffix zu ־ת. Ein feminines Nomen auf ־ה geht zuerst in seinen ־ת-Konstruktus über: משפחה (mishpacha) → משפחתי (mishpachti) „meine Familie“, משפחתו (mishpachto) „seine Familie“; דעה (de’a, „Meinung“) → דעתי (da’ati), was die Redewendung לדעתי (le-da’ati) „meiner Meinung nach“ ergibt. Das bloße ־ה kann man nicht suffigieren: משפחהי ist unmöglich.

• Verwandtschaftsbezeichnungen und manche Redewendungen haben unregelmäßige Basen. Eine Handvoll sehr häufiger Wörter baut sich vor dem Suffix um: אישה (isha) → אשתי (ishti) „meine Frau“, אשתו (ishto) „seine Frau“; אב (av) → אבי (avi) „mein Vater“, אביו (aviv) „sein Vater“; אח (ach) → אחי (achi), אחיו (achiv); בן (ben) → בני (bni) „mein Sohn“, בנו (bno). Das Plural הורים (horim, „Eltern“) verwendet die pluralische Reihe: הוריי (horai) „meine Eltern“, הוריו (horav). Genau bei diesen Wörtern ist die synthetische Form die alltägliche Norm.

• Ein suffigiertes Nomen ist bestimmt, also nimmt sein Adjektiv ה־. Weil ביתי schon „das Haus von mir“ bedeutet, verhält sich ein kongruierendes Adjektiv wie nach jedem bestimmten Nomen (Lektion 7): ביתי הגדול (beiti ha-gadol) „mein großes Haus“, mit ה־ am Adjektiv. Lässt man ה־ weg, ist ביתי גדול (beiti gadol) keine Wortgruppe mehr – es ist ein ganzer Satz, „mein Haus ist groß“.

Formen und Muster

Suffixe am singularischen Nomen – an בית (bayit, „Haus“), Basis beit-:

Suffixe am pluralischen Nomen – an ספרים (sfarim, „Bücher“), Konstruktusbasis sifrei-:

Singularisches Nomen vs. pluralisches Nomen – die „sein“-Falle (ein Jod ändert den Numerus):

Der feminine ־ה→־ת-Wechsel und unregelmäßige Verwandtschafts-/Redewendungsformen (mit den Zellen „mein“ und „sein“):

Beispiele

Häufige Fehler

• ספרו (für „seine Bücher“) -> ספריו (sfarav) – ספרו (sifro) ist „sein Buch“, ein Buch; „seine Bücher“ braucht die pluralische Basis mit dem zusätzlichen Jod, ספריו.
• ביתי שלי -> ביתי (beiti) – das Suffix bedeutet schon „mein“; verdopple es nicht mit של. Sag ביתי oder הבית שלי, nie beides.
• הביתי -> ביתי (beiti) – ein suffigiertes Nomen ist schon bestimmt, es nimmt also kein eigenes ה־.
• ביתי גדול (mit der Bedeutung „mein großes Haus“) -> ביתי הגדול (beiti ha-gadol) – das Adjektiv an einem bestimmten Nomen braucht ה־; ohne es ist ביתי גדול der Satz „mein Haus ist groß“.
• משפחהי -> משפחתי (mishpachti) – ein feminines ־ה wird vor dem Suffix zu ־ת.
• אבו (für „sein Vater“) -> אביו (aviv) – „Vater“ baut sich auf der Basis אבי־ um; „sein Vater“ ist אביו, gelesen aviv, nicht „avo“.

Tipps

• Wähle die Reihe nach dem Nomen, nicht nach dem Besitzer: singularisches Nomen → ביתי-Familie; pluralisches Nomen → ספריי-Familie. „Sein Buch“ ספרו gegenüber „seine Bücher“ ספריו hängt an genau diesem einen Jod.
• Du kennst beide Suffixreihen bereits von Präpositionen (Lektion 17): לו (lo) spiegelt das singularische ־ו, und עליו/עליה (alav/aleha) spiegeln das pluralische ספריו/ספריה. Dieselben Endungen, ein neuer Wirt.
• Lies die Endung ־יו als -av: ספריו = sfarav, אביו = aviv. Sie sieht aus wie „-iyu“; das ist sie nicht.
• Der ־ה→־ת-Wechsel im Femininum und die -ei—Pluralbasis sind schlicht Smichut (Lektionen 23 / 52) am Werk – das Nomen geht zuerst in seine Konstruktusform über und nimmt dann das Suffix.
• Register: Das synthetische ביתי ist literarisch/förmlich, und die Alltagssprache stützt sich auf הבית שלי (Lektion 10). Aber manche Wörter leben fast nur im Suffix – שמי, לדעתי, אשתי, בעלי, אחי – bilde diese mit dem Suffix. Volle Diglossie ist Lektion 60.
• Denk an die Bestimmtheit: kein ה־ am suffigierten Nomen, aber ה־ steht sehr wohl an jedem kongruierenden Adjektiv – ביתי הגדול, ספריי החדשים.
• Verwandtschaftsbezeichnungen sind der ergiebigste Ort, um das zu üben: אבי, אמי, אחי, אחותי, בני, בתי, אשתי, בעלי, הוריי. Lerne sie als fertige Wörter auswendig.
• Das unvokalisierte ־ך verbirgt eine m/f-Aufspaltung: שמך ist zu einem Mann shimcha, aber zu einer Frau shmech, genau wie לך lecha/lach ist (Lektion 17).