الجمل الموصولة الحرة (بلا عائد ظاهر)
B1 Ελεύθερες αναφορικές προτάσεις 46 / 66
باختصار
تتعلق الجملة الموصولة العادية باسم: الكتاب الذي أحضرتَه. أما الجملة الموصولة الحرة فليس فيها اسم تتعلق به — إذ تحمل أداة الوصل عائدها بداخلها هي: سأُحضر ما تريده، اجلس حيث تشاء، اسأل مَن كان متفرغًا.
تبني الإنجليزية هذه الجمل بكلمات -ever. وتبنيها اليونانية بسلسلة ό-:
- όποιος, όποια, όποιο — مَن، أيّ (تُصرَّف مثل ποιος: -ος، -α، -ο)
- όσος, όση, όσο — بقدر ما، كل ما (تُصرَّف مثل صفة عادية: -ος، -η، -ο)
- ό,τι — ما، أيًّا كان (غير متصرّفة، تُكتب بفاصلة)
- όπου, όποτε, όπως — حيثما، متى ما، كيفما/الطريقة التي (غير متصرّفة)
- سلسلة -δήποτε التوكيدية: οποιοσδήποτε، οτιδήποτε، οπουδήποτε — أيًّا كان على الإطلاق
يحمل أمران معظم الصعوبة، وهذا الدرس مبني حولهما: التباين الإملائي بين ό,τι «ما، أيًّا كان» و ότι «أنّ»، وحقيقة أن που المجردة (الدرس 37) لا يمكن أن تفتتح جملة موصولة حرة، لأن που تحتاج شيئًا أمامها.
القاعدة
1. تحتاج που إلى عائد؛ وكلمات ό- تحمل عائدها بنفسها.
Το βιβλίο που διάβασα — «الكتاب الذي قرأتُه». احذف το βιβλίο وتبقى που معلّقة بلا عائد. وعندئذٍ تلجأ اليونانية إلى حلين:
- وضع عائد فارغ — اسم إشارة لا يعني شيئًا سوى «الشيء/الشخص»: αυτό που διάβασα، αυτός που ήρθε، εκείνα που είπες·
- أو استعمال أداة موصولة حرة، تحمل عائدها فيها أصلًا: ό,τι διάβασα، όποιος ήρθε، όσα είπες.
الحلان متقاربان، لكنهما ليسا متطابقين. يشير العائد الفارغ إلى شيء محدد — «الشيء/الشخص (بعينه)»: Αυτός που ήρθε πρώτος κέρδισε = مَن جاء أولًا هو الذي فاز. أما الجملة الموصولة الحرة المجردة فهي حرة الاختيار وغير محددة: Όποιος έρθει πρώτος κερδίζει = مَن يأتِ أولًا يفُز، أيًّا كان مَن يتبين أنه هو. ومع ό,τι و αυτό που يكون الفرق غالبًا فرق تأكيد فقط، وكلا الاستعمالين صحيح.
في نمط العائد الفارغ تبقى που غير متصرّفة ويأخذ اسم الإشارة أي حالة تستوجبها الجملة الرئيسية: Δώσε το σε αυτόν που το ζήτησε.
2. تُصرَّف όποιος و όσος؛ ولا تُصرَّف ό,τι، όπου، όποτε، όπως.
όποιος و όσος اسمان عاديان بثلاث نهايات — تأخذ όποιος نهايات -ος، -α، -ο من ποιος، وتأخذ όσος نهايات -ος، -η، -ο من صفة عادية: فكلتاهما تطابقان في الجنس والعدد والحالة، وتطابق όσος أيضًا الاسم الذي يليها (όσα βιβλία، όσες καρέκλες). ولا تتغيّر صورة ό,τι، όπου، όποτε و όπως أبدًا.
3. الحالة: يأخذ الضمير حالة الوظيفة التي يؤديها.
تقف أداة الموصول الحرة في جملتين في آنٍ واحد، فثمة أمران يمكن أن يطالبا بحالتها: وظيفتها داخل الجملة الموصولة، ووظيفتها في الجملة الرئيسية. وكثيرًا ما يتفقان فلا حاجة إلى قرار:
- Δώσε το σε όποιον θέλεις. — تريد σε حالة النصب، وتريد θέλεις مفعولًا منصوبًا أيضًا. وكلاهما يشير إلى الاتجاه نفسه: όποιον.
- Όποιος τελειώσει νωρίς, ας περιμένει έξω. — فاعل τελειώσει وفاعل الجملة كلها: حالة الرفع في الحالتين.
- Όποιον καλέσεις θα έρθει. — هنا يحسم الفعل المضمَّن: تأخذ καλέσεις مفعولًا منصوبًا، فتكون όποιον منصوبة، رغم أن العبارة فاعل θα έρθει.
وحين يتعارض الأمران، الرفع هو الذي يتنازل: فالنصب الذي يستوجبه حرف جر أو فعل متعدٍّ — في أي من الجملتين — يحدد الصيغة. وتسمّي كتب النحو هذا έλξη، أي «الجذب»:
- Μίλησε με όποιον ήρθε. — كانت ήρθε وحدها ستعطي الرفع όποιος، لكن με تفرض النصب: όποιον.
- Βοήθησε όποιον σε χρειάζεται. — فاعل χρειάζεται، لكنه مفعول βοήθησε، وحالة المفعول هي التي تغلب.
وللجذب شرط، يوضحه ΛΚΝ: يأخذ الضمير حالة اسم الإشارة المحذوف — فـγια όσους ρώτησαν هي για εκείνους όσοι ρώτησαν بعد حذف εκείνους. وإن أعدتَ عائدًا أمامه فلا يبقى ما يُجذَب إليه، فتحتفظ أداة الوصل بحالتها الخاصة: Πλήρωσε όλους όσοι δούλεψαν εκείνη τη βδομάδα — النصب όλους، والرفع όσοι.
الدرس العملي للمتعلم هو عكس العادة الإنجليزية: حين تقف όποιος/όσος مجردة، لا تتركها في حالة الرفع لمجرد أن فعلًا يتبعها. انظر أولًا إلى حرف الجر أو الفعل الذي تجاوره في الجملة الرئيسية.
4. ό,τι مقابل ότι. كلتاهما من الأصوات نفسها، والفاصلة (η υποδιαστολή) هي العلامة الوحيدة التي يمكنك الاعتماد عليها كتابيًا؛ وهي إلزامية. (والفرق الوحيد الذي يسجله المعجم فرق نبري لا صوتي: فـΛΚΝ ينقل الضمير منبورًا [óti]، وأداة الربط غير منبورة [oti] — المعاملة نفسها التي يعطيها لـπώς [pós] مقابل πως [pos]. وهذه حقيقة تخص إيقاع الجملة، لا شيئًا يمكنك سماعه كلمة بكلمة.) و ό,τι هي أداة الوصل الحرة «ما، أيًّا كان»؛ و ότι أداة الربط «أنّ» التي تفتتح جملة مفسِّرة بعد λέω, νομίζω, ξέρω, ελπίζω (الدرس 36). جدول التمييز الكامل أدناه.
بقي جاران يُؤجَّلان لاحقًا: الاسم الموصول الكتابي المتصرّف ο οποίος ينتمي إلى الدرس 58، والتركيب التنازلي όποιος / ό,τι κι αν («مهما يكن مَن/ما…») ينتمي إلى الدرس 47.
الصيغ والأنماط
όποιος, όποια, όποιο — مَن، أيّ، أي مَن. النهايات نفسها التي لـποιος، لكن ليس النبر نفسه: يصنّف ΛΚΝ الكلمة όποιος ضمن فئة التصريف Ε4 (منبورة الجذع -ος، -α، -ο، مثل άδειος)، ويصنّف ποιος نفسها ضمن Ε2 (منبورة النهاية -ός، -ά، -ό).
| Ενικός | Αρσενικό | Θηλυκό | Ουδέτερο |
|---|---|---|---|
| Ονομαστική | όποιος | όποια | όποιο |
| Γενική | όποιου | όποιας | όποιου |
| Αιτιατική | όποιον | όποια | όποιο |
| Κλητική | - | - | - |
| Πληθυντικός | Αρσενικό | Θηλυκό | Ουδέτερο |
|---|---|---|---|
| Ονομαστική | όποιοι | όποιες | όποια |
| Γενική | όποιων | όποιων | όποιων |
| Αιτιατική | όποιους | όποιες | όποια |
| Κλητική | - | - | - |
لا نداء للضمائر: فلا يمكنك نداء «مَن كان»، فتبقى تلك الخانات فارغة. ولا يفارق النبر ο- في أي خانة من خانات هذا الجدول. وإلى جانبها يسجل المعجم صيغة جر ثانية منطوقة، تُستعمل بصورة رئيسية حين يقف الضمير وحده — οποιανού، οποιανής، οποιανού، وجمعها (النادر) οποιανών — وهناك ينتقل النبر فعلًا؛ لكن الصيغ الواردة في الجدول هي التي تُكتب.
όσος, όση, όσο — بقدر ما، بعدد ما، كل ما. نهايات -ος، -η، -ο العادية (فئة ΛΚΝ Ε3، فئة الصفة العادية لـαεράτος، αγριεμένος).
| Ενικός | Αρσενικό | Θηλυκό | Ουδέτερο |
|---|---|---|---|
| Ονομαστική | όσος | όση | όσο |
| Γενική | όσου | όσης | όσου |
| Αιτιατική | όσο | όση | όσο |
| Κλητική | - | - | - |
| Πληθυντικός | Αρσενικό | Θηλυκό | Ουδέτερο |
|---|---|---|---|
| Ονομαστική | όσοι | όσες | όσα |
| Γενική | όσων | όσων | όσων |
| Αιτιατική | όσους | όσες | όσα |
| Κλητική | - | - | - |
مفرد النصب المذكّر لـόσος هو όσο، بلا -ν في النهاية: وهنا تتصرف όσος تصرف صفة عادية (ولا تبقى -ν إلا في عبارات λόγιες متحجرة مثل όσον αφορά). أما όποιον فتسلك، بالمقابل، سلوك الضميرين αυτόν و τον وتحتفظ بـ-ν حين تقف وحدها؛ وأمام اسم تتبع قاعدة -ν الأخيرة المعتادة من الدرس 8 — όποιον τρόπο κι αν διαλέξεις، لكن όποιο δρόμο κι αν πάρεις.
الصيغ غير المتصرّفة. لا تتغيّر هذه أبدًا لا في الجنس ولا في العدد ولا في الحالة. حين تقف ό,τι وحدها فهي محايدة مفردة، ويحصرها ΛΚΝ في الرفع والنصب — فلا جر لها. أما أمام اسم فلا تفرض شيئًا: فقد يكون الاسم من أي جنس وعدد — ό,τι μέρα προτιμάς، ό,τι φίλο συναντήσεις، ό,τι ρούχα φοράς.
| Τύπος | Σημασία | Παράδειγμα |
|---|---|---|
| ό,τι | ما، أيًّا كان (الشيء) | Πες μου ό,τι θυμάσαι. |
| όπου | حيثما، أين | Κάθισε όπου θέλεις. |
| όποτε | متى ما | Πέρνα όποτε βολεύει. |
| όπως | كما، بالطريقة التي | Μαγείρεψέ το όπως σου αρέσει. |
| όσο | بقدر ما، بمقدار ما (ظرف) | Έμεινα όσο μπορούσα. |
سلسلة -δήποτε — «أيًّا كان على الإطلاق». كلمة واحدة، نبر واحد، على -δή-، ولا فاصلة في أي مكان. ومن بين الصيغ أدناه، οποιοσδήποτε وحدها تتصرّف، وتتصرّف في نصفها الأول. وللسلسلة عضو آخر متصرّف تغفله الجداول: يسرد ΛΚΝ أيضًا οσοσδήποτε, οσηδήποτε, οσοδήποτε «مهما بلغت الكمية/العدد»، وهي صيغة -δήποτε من όσος، مصرَّفة على النمط Ε3 نفسه — οσεσδήποτε ώρες κι αν δουλέψεις, δε θα προλάβεις.
| Ενικός | Αρσενικό | Θηλυκό | Ουδέτερο |
|---|---|---|---|
| Ονομαστική | οποιοσδήποτε | οποιαδήποτε | οποιοδήποτε |
| Γενική | οποιουδήποτε | οποιασδήποτε | οποιουδήποτε |
| Αιτιατική | οποιονδήποτε | οποιαδήποτε | οποιοδήποτε |
| Κλητική | - | - | - |
| Πληθυντικός | Αρσενικό | Θηλυκό | Ουδέτερο |
|---|---|---|---|
| Ονομαστική | οποιοιδήποτε | οποιεσδήποτε | οποιαδήποτε |
| Γενική | οποιωνδήποτε | οποιωνδήποτε | οποιωνδήποτε |
| Αιτιατική | οποιουσδήποτε | οποιεσδήποτε | οποιαδήποτε |
| Κλητική | - | - | - |
| Άκλιτο | Σημασία |
|---|---|
| οτιδήποτε | أي شيء على الإطلاق |
| οπουδήποτε | أي مكان على الإطلاق |
| οποτεδήποτε | في أي وقت على الإطلاق |
| οπωσδήποτε | (تحذير) ليست بمعنى «بأي طريقة على الإطلاق» بل «بالتأكيد، لا محالة» |
ό,τι مقابل ότι — جدول التمييز.
| ό,τι | ότι | |
|---|---|---|
| Μετάφραση | ما، أيًّا كان (الشيء) | أنّ |
| Είδος | اسم موصول حر | أداة ربط تفتتح جملة مفسِّرة |
| Γραφή | فاصلة (υποδιαστολή) بين ό و τι | كلمة واحدة، بلا فاصلة |
| Δοκιμή | يمكن استبدالها بـοτιδήποτε أو αυτό που | يمكن استبدالها بـπως |
| Τυπικό περιβάλλον | مفعول أو فاعل لأي فعل | بعد λέω, νομίζω, ξέρω, ελπίζω, ακούω |
| Παράδειγμα | Έφερε ό,τι υποσχέθηκε. | Ξέρω ότι θέλεις καφέ. |
الجملة الموصولة الحرة المجردة مقابل العائد الفارغ. كلا الاستعمالين صحيح نحويًا؛ والعمود الأيمن أكثر تحديدًا وخصوصية.
| Ελεύθερη αναφορική | Με αντωνυμία-κεφαλή | Σχόλιο |
|---|---|---|
| Ό,τι θέλεις | Αυτό που θέλεις | ما تريده / الشيء (المحدد) الذي تريده |
| Όποιος ήρθε | Αυτός που ήρθε | مَن أتى / الذي أتى |
| Όσα ξέρεις | Αυτά που ξέρεις | كل ما تعرفه / الأشياء التي تعرفها |
| Όπου πηγαίνεις | Εκεί που πηγαίνεις | حيثما تذهب / المكان الذي تذهب إليه |
أمثلة
| Ελληνικά | العربية |
|---|---|
| Όποιος θέλει να έρθει, ας πάρει τηλέφωνο. | مَن يريد الحضور فليتصل. |
| Πάρε ό,τι χρειάζεσαι απ’ το ψυγείο. | خذ ما تحتاجه من الثلاجة. |
| Αυτό που μου είπες χθες με βοήθησε πολύ. | ما أخبرتني به أمس ساعدني كثيرًا. |
| Δώσε τα πράγματά μου σε όποιον τα ζητήσει. | أعطِ أغراضي لمن يطلبها. |
| Μίλησα με όποιον ήρθε στο γραφείο. | تحدثتُ مع مَن أتى إلى المكتب. |
| Όποιον καλέσεις θα έρθει. | مَن تدعوه سيأتي. |
| Έφερε όσες καρέκλες βρήκε στην αποθήκη. | أحضرت من الكراسي بقدر ما وجدت في المخزن. |
| Θα σε συναντήσω όπου θέλεις. | سألقاك حيثما تريد. |
| Ξέρω ότι θα φέρει ό,τι του ζητήσαμε. | أعرف أنه سيُحضر ما طلبناه منه. |
| Μη λες οτιδήποτε μπροστά στα παιδιά. | لا تقل أي شيء أمام الأطفال. |
| Εκείνοι που έφυγαν νωρίς απέφυγαν την κίνηση. | الذين غادروا مبكرًا تجنبوا الازدحام. |
| Ρώτησε οποιονδήποτε· όλοι ξέρουν την απάντηση. | اسأل أي شخص على الإطلاق؛ فالجميع يعرف الجواب. |
أخطاء شائعة
- Γράψε που σου λέω. -> Γράψε ό,τι σου λέω. — يجب أن يسبق που اسم؛ وإن لم يكن هناك ما تتعلق به فأنت بحاجة إلى ό,τι أو العائد الفارغ αυτό που.
- Αυτό ό,τι μου είπες με στενοχώρησε. -> Αυτό που μου είπες με στενοχώρησε. — بمجرد أن توفر عائدًا (αυτό)، تكون أداة الوصل που؛ أما ό,τι فتحمل عائدها فيها أصلًا ولا يمكن أن تأخذ عائدًا ثانيًا.
- Μου είπε ό,τι θα αργήσει. -> Μου είπε ότι θα αργήσει. — «أنّ» بعد فعل قول هي ότι بلا فاصلة؛ فالكتابة بالفاصلة تعني «أيًّا كان».
- Κάνε ότι θέλεις. -> Κάνε ό,τι θέλεις. — هنا الكلمة مفعول θέλεις («أيًّا كان»)، فتأخذ υποδιαστολή.
- Ρώτησε ποιον εμπιστεύεσαι. -> Ρώτησε όποιον εμπιστεύεσαι. — ποιος تطرح سؤالًا فقط؛ وتضيف أداة الوصل الحرة ό-.
- Δώσε το σε όποιος θέλεις. -> Δώσε το σε όποιον θέλεις. — تُصرَّف όποιος مثل αυτός، وبعد σε يجب أن تكون منصوبة، أيًّا كان ما يتبعها.
- Πήρα όσο βιβλία ήθελα. -> Πήρα όσα βιβλία ήθελα. — تطابق όσος اسمها في الجنس والعدد والحالة، تمامًا كالصفة.
- Πήγαινε πού θέλεις. -> Πήγαινε όπου θέλεις. — πού المنبورة تطرح سؤال «أين؟» فقط؛ وأداة الوصل الحرة هي όπου.
- Θα φέρω ό,τιδήποτε θέλεις. -> Θα φέρω οτιδήποτε θέλεις. — الفاصلة خاصة بـό,τι وحدها؛ أما οτιδήποτε فكلمة واحدة متصلة بنبر واحد على -δή-.
- Θα το κάνω οπωσδήποτε θέλεις. -> Θα το κάνω όπως θέλεις. — لا تعني οπωσδήποτε «بأي طريقة على الإطلاق»؛ بل تعني «بالتأكيد، لا محالة».
نصائح
- اختبار الفاصلة، في ثانيتين: إن ناسبت οτιδήποτε أو αυτό που، فاكتب ό,τι؛ وإن ناسبت πως، فاكتب ότι. ولا شيء آخر يحسم الأمر: فالكلمتان من الأصوات نفسها، والفرق الوحيد الذي يسجله المعجم — ό,τι منبورة مقابل ότι غير منبورة، تمامًا كما مع πώς مقابل πως — يكمن في إيقاع الجملة وليس شيئًا يمكنك التعويل على سماعه.
- احتفظ بهذا الزوج الأدنى في أذنك: Κάνε ό,τι θέλεις «افعل ما تريد» مقابل Κάνει ότι δεν ακούει «يتظاهر بأنه لا يسمع».
- كلما كتبتَ όποιος أو όσος، انظر إلى اليسار قبل أن تختار النهاية: فحرف جر (σε, με, από, για) أو فعل متعدٍّ في الجملة الرئيسية سيجذبها إلى حالة النصب، حتى لو تبعها فعل.
- تعلَّم كلمات ό- عائلة واحدة مقابل توأميها من أدوات الاستفهام: πού; / όπου، πώς; / όπως، πότε; / όποτε، ποιος; / όποιος. πού و πώς وحدهما تحتاجان النبر الفاصل؛ أما πότε فتُنبَر كأي كلمة أخرى متعددة المقاطع، و ποιος، بوصفها أحادية المقطع، لا تأخذ نبرًا.
- لا تخلط بين όποτε «متى ما» و οπότε «إذن، فحينئذٍ» — نبر مختلف، وكلمة مختلفة: Ξεκίνα όποτε είσαι έτοιμος مقابل Άργησε, οπότε φύγαμε.
- تضيف كلمات -δήποτε معنى «على الإطلاق، لا فرق»: οποιοσδήποτε γιατρός «أي طبيب على الإطلاق». وهي كلمة واحدة، نبر واحد، بلا فاصلة، ومن بين ما سبق، οποιοσδήποτε وحدها تتغيّر صورتها — ويضيف المعجم واحدة أخرى تتغيّر، وهي οσοσδήποτε.
- تذكَّر النبر الثاني حين يتكئ ضمير ضعيف على كلمة منبورة قبل ثلاثة مقاطع: Δώσε τα πράγματά μου σε όποιον τα ζητήσει. Μαγείρεψέ το όπως θέλεις.