Przyimki odmienione przez zaimek (li / lecha / lo)

A2 נטיית מילות היחס 17 / 69

W skrócie

W angielskim mówi się „to me”, „for you”, „with him” — przyimek, a po nim osobny, mały zaimek. Współczesny hebrajski nie pozwala zaimkowi stać osobno: zlewa go z przyimkiem w jedną końcówkę. Dlatego „to me” to jedno słowo, לי (li); „for you” to בשבילך (bishvilcha); „with him” to איתו (ito). Nigdy nie mówi się ל אני ani עם הוא — zaimek zawsze zlewa się z przyimkiem. Ten proces nazywa się נטיית מילות היחס (netiyat milot ha-yachas), czyli „odmiana przyimków”.

Do nauczenia są dwa wzorce końcówek, a wybór zależy od przyimka. Grupa o podstawie liczby pojedynczej (ל־, ב־, של, אצל, בשביל) przyjmuje końcówki לי/לך/לו (li/lecha/lo). Grupa o podstawie liczby mnogiej (על, אל, אחרי) przyjmuje inny, dłuższy zestaw — עליי/עליו/עליה (alai/alav/aleha). Dwa przyimki są po prostu nieregularne i trzeba je zapamiętać osobno: עם „z” (איתי, iti) oraz מ־ „od” (ממני, mimeni). Dobra wiadomość: ten sam zestaw końcówek o podstawie liczby pojedynczej znasz już z של z lekcji 10 oraz z wnętrza יש לי z lekcji 14.

Zasada

Zaimek po przyimku musi się z nim zlać — nigdy nie jest osobnym słowem. Gołe przyimki z lekcji 13 (ל־, ב־, על, עם, מ־ …) łączą się z pełnym rzeczownikiem jak zwykle — לחבר (la-chaver, „do przyjaciela”), על השולחן (al ha-shulchan, „na stole”). Ale gdy dopełnieniem jest zaimek („mnie, ciebie, jego…”), hebrajski porzuca samodzielny zaimek i zamiast tego przytwierdza końcówkę do przyimka: nie ל אני, lecz לי (li), nie על הוא, lecz עליו (alav). Zapamiętuj całe zlane słowo, a nie „przyimek + zaimek”.

Wzorzec 1 — grupa o podstawie liczby pojedynczej: ל־, ב־, של, אצל, בשביל. Przyjmują one rodzinę końcówek לי/לך/לו/לה/לנו/לכם/להם. Końcówki to: -i (mnie), -cha/-ach (ciebie, r.m./r.ż.), -o (jego), -a (jej), -anu/-enu (nas), -chem/-chen (was), -hem/-hen (ich). To ten sam zestaw, który ćwiczyłeś na של w lekcji 10 — שלי/שלך/שלו (sheli/shelcha/shelo) — więc większość pracy masz już za sobą. Uważaj na jeden szczegół: w komórkach „ich” ל, ב i של zachowują -hem/-hen (להם/להן, בהם/בהן, שלהם/שלהן), ale dłuższe podstawy אצל i בשביל przechodzą na -am/-an (אצלם etzlam / אצלן etzlan, בשבילם bishvilam / בשבילן bishvilan).

Wzorzec 2 — grupa o podstawie liczby mnogiej: על, אל, אחרי. Te przyimki odmieniają się tak, jakby ich podstawą był rzeczownik w stanie sprzężonym liczby mnogiej, więc końcówki są dłuższe: עליי/עליך/עליו/עליה/עלינו/עליכם/עליהם (alai/alecha/alav/aleha/aleinu/aleichem/aleihem). Dwie rzeczy warto zaznaczyć. Po pierwsze, w ktiv male 1. osoba liczby pojedynczej zapisywana jest podwójnym jodem — עליי (alai), אליי (elai), אחריי (acharai) — nigdy pojedynczym. Po drugie, 3. osoba liczby pojedynczej rodzaju męskiego zapisywana jest jako ־יו, ale czytana -av: עליו to alav („o nim/na nim”), אליו to elav („do niego”), אחריו to acharav („po nim”). Zapis wygląda, jakby miał brzmieć „-iyu”; nie brzmi.

עם „z” ma supletywną odmianę — mów איתי, nie עמי. W codziennym współczesnym hebrajskim עם przechodzi na zupełnie inny, odmieniony rdzeń, אית־: איתי/איתך/איתו/איתה/איתנו/איתם (iti/itcha/ito/ita/itanu/itam), „ze mną / z tobą / z nim / z nią / z nami / z nimi”. Starsze formy עמי/עמו (imi/imo) wciąż istnieją, ale należą do rejestru literackiego i formalnego — rozpoznawaj je w czytaniu, ale sam twórz איתי/איתו.

מ־ „od” jest nieregularny — ממני, ממך, ממנו. Przyimek מ־/מן odmienia się według własnego wzorca: ממני (mimeni, ode mnie), ממך (mimcha/mimech, od ciebie), ממנו (mimeno, od niego), ממנה (mimena, od niej), ממנו (mimenu, od nas), מכם (mikem, od was), מהם (mehem, od nich). Zwróć uwagę na wbudowaną dwuznaczność: ממנו oznacza jednocześnie „od niego” (mimeno) i „od nas” (mimenu) — jeden zapis, dwa słowa, rozróżniane wyłącznie samogłoską i kontekstem.

Ten sam zapis, inna samogłoska, rozdziela rodzaj męski/żeński „ty”. Podobnie jak w zaimkach samodzielnych אתה/את, końcówka 2. osoby ma odczyt męski i żeński, często zapisywane tymi samymi literami: לך to lecha do mężczyzny, ale lach do kobiety; podobnie בך (becha/bach), שלך (shelcha/shelach), איתך (itcha/itach). Zapis bez niqqud ukrywa tę różnicę — o samogłosce decyduje płeć adresata.

Już od dawna tego używasz. יש לי (yesh li, „mam”), אין לו (ein lo, „on nie ma”) z lekcji 14 to dokładnie ten sam odmieniony ל־. A שלי/שלך (sheli/shelcha) z lekcji 10 to ten sam zestaw końcówek na של. Ta lekcja po prostu rozciąga ten mechanizm na resztę popularnych przyimków.

Formy i schematy

Wzorzec 1 — podstawa liczby pojedynczej, pełny paradygmat na ל־ (do / dla):

OsobaHebrajskiTransliteracjaTłumaczenie
1. os. lp.ליlimnie / dla mnie
2. os. lp. r.m.לךlechatobie / dla ciebie (r.m.)
2. os. lp. r.ż.לךlachtobie / dla ciebie (r.ż.)
3. os. lp. r.m.לוlojemu / dla niego
3. os. lp. r.ż.להlajej / dla niej
1. os. lm.לנוlanunam / dla nas
2. os. lm. r.m.לכםlachemwam / dla was (r.m.)
2. os. lm. r.ż.לכןlachenwam / dla was (r.ż.)
3. os. lm. r.m.להםlahemim / dla nich (r.m.)
3. os. lm. r.ż.להןlahenim / dla nich (r.ż.)

Te same końcówki o podstawie liczby pojedynczej na pozostałych przyimkach tej grupy:

Przyimekmniety (mężczyzna)jegojejnasich (r.m.)ich (r.ż.)
ב־ (w/przy)בי (bi)בך (becha)בו (bo)בה (ba)בנו (banu)בהם (bahem)בהן (bahen)
של (dzierżawczy)שלי (sheli)שלך (shelcha)שלו (shelo)שלה (shela)שלנו (shelanu)שלהם (shelahem)שלהן (shelahen)
אצל (u kogoś)אצלי (etzli)אצלך (etzlecha)אצלו (etzlo)אצלה (etzla)אצלנו (etzlenu)אצלם (etzlam)אצלן (etzlan)
בשביל (dla)בשבילי (bishvili)בשבילך (bishvilcha)בשבילו (bishvilo)בשבילה (bishvila)בשבילנו (bishvilenu)בשבילם (bishvilam)בשבילן (bishvilan)

Wzorzec 2 — podstawa liczby mnogiej, pełny paradygmat na על (na / o):

OsobaHebrajskiTransliteracjaTłumaczenie
1. os. lp.עלייalaina mnie / o mnie
2. os. lp. r.m.עליךalechana tobie / o tobie (r.m.)
2. os. lp. r.ż.עלייךalayichna tobie / o tobie (r.ż.)
3. os. lp. r.m.עליוalavna nim / o nim
3. os. lp. r.ż.עליהalehana niej / o niej
1. os. lm.עלינוaleinuna nas / o nas
2. os. lm. r.m.עליכםaleichemna was / o was (r.m.)
2. os. lm. r.ż.עליכןaleichenna was / o was (r.ż.)
3. os. lm. r.m.עליהםaleihemna nich / o nich (r.m.)
3. os. lm. r.ż.עליהןaleihenna nich / o nich (r.ż.)

Te same końcówki o podstawie liczby mnogiej na אל i אחרי:

Przyimekmniety (mężczyzna)jegojejnasich (r.m.)ich (r.ż.)
אל (do/ku)אליי (elai)אליך (elecha)אליו (elav)אליה (eleha)אלינו (eleinu)אליהם (aleihem)אליהן (aleihen)
אחרי (po)אחריי (acharai)אחריך (acharecha)אחריו (acharav)אחריה (achareha)אחרינו (achareinu)אחריהם (achareihem)אחריהן (achareihen)

עם (z) — supletywny rdzeń אית־ (literacka forma עמ־ pokazana tylko do rozpoznawania):

OsobapotocznaTransliteracjaliteracka
mnieאיתיitiעמי (imi)
ty (mężczyzna)איתךitchaעמך (imcha)
jegoאיתוitoעמו (imo)
jejאיתהitaעמה (ima)
nasאיתנוitanuעמנו (imanu)
ich (r.m.)איתםitamעמם (imam)
ich (r.ż.)איתןitanעמן (iman)

מ־ (od) — nieregularny; zwróć uwagę, że ממנו pełni podwójną funkcję:

OsobaHebrajskiTransliteracjaTłumaczenie
mnieממניmimeniode mnie
ciebie (r.m./r.ż.)ממךmimcha / mimechod ciebie
jegoממנוmimenood niego
jejממנהmimenaod niej
nasממנוmimenuod nas
ich (r.m.)מהםmehemod nich (r.m.)
ich (r.ż.)מהןmehenod nich (r.ż.)

Przykłady

עבריתTransliteracjaPolski
יש לי חבר טוב.yesh li chaver tov.Mam dobrego przyjaciela.
אין לו זמן עכשיו.ein lo zman achshav.On nie ma teraz czasu.
הם מדברים עליי כל היום.hem medabrim alai kol ha-yom.Oni mówią o mnie cały dzień.
זה בשבילך.ze bishvilcha.To jest dla ciebie.
אני גר איתם בתל אביב.ani gar itam be-Tel Aviv.Mieszkam z nimi w Tel Awiwie.
מה איתך?ma itcha?A co z tobą?
יש לה שאלה.yesh la she’ela.Ona ma pytanie.
אני חושב עליה.ani choshev aleha.Myślę o niej.
הספר הזה שלנו.ha-sefer ha-zeh shelanu.Ta książka jest nasza.
הוא כותב לי מכתב.hu kotev li michtav.On pisze do mnie list.
אנחנו הולכים אליהם.anachnu holchim aleihem.Idziemy do nich.
קיבלתי מתנה ממך.kibalti matana mimcha.Dostałem od ciebie prezent.
הכלב רץ אחריי.ha-kelev ratz acharai.Pies biegnie za mną.
אין לי כסף.ein li kesef.Nie mam pieniędzy.

Typowe błędy

  • ל אני -> לי (li) — zaimek zlewa się z przyimkiem w jedną końcówkę; nigdy nie zapisuje się go jako osobnego słowa.
  • עם אני / עם הוא -> איתי / איתו (iti / ito) — עם ma odmianę supletywną: jego odmieniony rdzeń to אית־, więc „ze mną” to איתי, a „z nim” to איתו.
  • עלי (pojedynczy jod, miało znaczyć „o mnie”) -> עליי (alai) — 1. osoba liczby pojedynczej w grupie o podstawie liczby mnogiej to w ktiv male podwójny jod: עליי, nie עלי.
  • הם מדברים על אני -> הם מדברים עליי (hem medabrim alai) — „o mnie” to zlane עליי; nie można zostawić על i zaimka osobno.
  • מ אני / מן אני -> ממני (mimeni) — „ode mnie” to jedno nieregularne słowo ממני.
  • בשביל אתה -> בשבילך (bishvilcha) — „dla ciebie” zlewa się dokładnie tak jak שלך; zapisuj to jednym słowem.
  • לך czytane jako lecha, skierowane do kobiety -> לך czytane jako lach — 2. osoba nadal rozdziela się na r.m./r.ż. pod jednym zapisem: לך = lecha do mężczyzny, lach do kobiety.

Wskazówki

  • Zawsze gdy po przyimku miałby stać zaimek, zlej go z nim. Wyćwicz odruch: „לי, nie ל + אני”.
  • Dwie rodziny do odróżniania: zestaw o podstawie liczby pojedynczej (ל, ב, של, אצל, בשביל) z לי/לך/לו, oraz zestaw o podstawie liczby mnogiej (על, אל, אחרי) z עליי/עליו/עליה.
  • Pamiętaj o podwójnym jodzie w ktiv male dla „mnie” w grupie o podstawie liczby mnogiej: עליי (alai), אליי (elai), אחריי (acharai).
  • Czytaj końcówkę ־יו jako -av: עליו = alav, אליו = elav, אחריו = acharav. Wygląda, jakby brzmiała „-iyu”; nie brzmi.
  • Ten zestaw końcówek masz już opanowany z של (lekcja 10) — שלי/שלך/שלו — oraz z יש לי (lekcja 14); dokładnie te same końcówki niosą ל, ב i pozostałe.
  • עם to pułapka: w mowie mów איתי/איתו, nigdy עמי. Formy עמי/עמו zachowaj tylko do czytania formalnego hebrajskiego.
  • ממנו jest podwójnie obciążone: „od niego” (mimeno) i „od nas” (mimenu) dzielą jeden zapis — rozróżnia je tylko samogłoska i kontekst.
  • Jeden zapis, dwie samogłoski dla „ty”: לך to lecha do mężczyzny, lach do kobiety — i podobnie בך, שלך, איתך.