Kurz gefasst

Einige der häufigsten Verben im Hebräischen — קנה (kana, „kaufte“), ראה (ra’a, „sah“), עשה (asa, „tat/machte“), רצה (ratza, „wollte“) — gehören zur Klasse ל”ה (gzarat lamed-he): Wurzeln, deren dritte Position einen schwachen ה trägt. Einem davon bist du schon als Modalwort begegnet, רוצה (rotze, „wollen“), und das gesamte pa’al-Paradigma dieser Verben wurde bereits in der Gzarot-Lektion (Präsens, Vergangenheit) und in den pa’al-Zeitform-Lektionen aufgebaut. Neu ist hier, dass die ל”ה-Endung keine pa’al-Eigenheit ist — sie überschreibt das starke Paradigma in jedem Binyan.

Statt in pi’el, hif’il, hitpa’el und nif’al jeweils ein neues unregelmäßiges Verb zu lernen, lernst du einen einzigen Satz von Endungen und pfropfst ihn auf den Binyan-Stamm, den du schon kennst. Diese Lektion isoliert genau diese Abweichung: die gemeinsamen Endungen für Präsens, Vergangenheit, Futur und Infinitiv, die eine ל”ה-Wurzel überall aufzwingt, wo sie auftritt.

Die Regel

• Die ganze Klasse ist durch eine einzige Sache definiert: ein ה in der dritten Wurzelposition. In der Schablone פ־ע־ל ist die Position „ל“ ein ה — daher ל”ה. In der Praxis tritt dieser ה nie als Konsonant in Erscheinung; er löst sich in eine Vokalendung auf, und in einem Teil der Vergangenheit taucht ein י auf. Die vier unten stehenden Oberflächenmerkmale sind über alle fünf Binyanim hinweg gleich.

• Präsens: -e (mask. Sg.) / -a (fem. Sg.) — ein geschriebenes Wort — plus -ים / -ות. קונה ist sowohl קונה (kone, mask. Sg.) als auch קונה (kona, fem. Sg.): Unvokalisiert ist die Schreibung identisch, und nur der gesprochene Vokal unterscheidet sie. Die Pluralformen sind קונים (konim) und קונות (konot). Ein starkes ־ת-Femininum gibt es hier nicht (nie *קונת).

• Vergangenheit: nackte 3. Pers. mask. Sg., ־תה 3. Pers. fem. Sg., ־ו 3. Pers. Pl., und ein Yod durch die 1./2. Person. Die Formen der 3. Person sind nackt/kurz — קנה (kana, „er kaufte“), קנתה (kanta, „sie kaufte“), קנו (kanu, „sie kauften“) —, während sich überall sonst ein י einschleicht: קניתי (kaniti), קנית (kanit / kanita), קנינו (kaninu), קניתם (knitem). Dieses Yod ist der Fingerabdruck der Klasse: קניתי, nie *קנתי.

• Futur: -ה (Sg.) / -ו (Pl.). יקנה (yikne, „er wird kaufen“), יקנו (yiknu, „sie werden kaufen“); ebenso אקנה (ekne, „ich werde kaufen“), נקנה (nikne, „wir werden kaufen“). Der starke Endkonsonant wird durch diese offene -e-/-u-Endung ersetzt.

• Infinitiv: -ות. לקנות (liknot), לראות (lir’ot), לעשות (la’asot), לרצות (lirtzot), לשתות (lishtot). Der Infinitiv ist der schnellste Klassen-Detektor — das shem ha-po’al eines ל”ה-Verbs endet immer auf ־ות, nie auf ein starkes *לקנה (likne).

• Dieselbe Endung reitet auf jedem Binyan-Stamm. Bilde den pi’el-/hif’il-/hitpa’el-/nif’al-Stamm genau wie sonst und hänge dann die ל”ה-Endungen an statt der starken: pi’el ניסה (nisa, „versuchte“), hif’il הראה (her’a, „zeigte“), hitpa’el השתנה (hishtana, „änderte sich“), nif’al נראה (nir’a, „sah aus/schien“). Die Infinitive — לנסות, להראות, להשתנות, להיראות — enden allesamt auf ־ות und beweisen damit die gemeinsame Klasse.

• Eine Abweichung, die auffällt: Das feminine Präsens von nif’al ist ־ית, nicht -a. Bei pa’al, pi’el, hif’il und hitpa’el ist das fem. Sg. Präsens das -a-Homograph (מנסה menase/menasa, מראה mar’e/mar’a). Nif’al bricht damit: Sein fem. Sg. ist נראית (nir’et) — „sie sieht müde aus“ heißt היא נראית עייפה (hi nir’et ayefa), nicht *נראה (nir’a).

Formen und Muster

Das Klassenmerkmal — pa’al רצה (wollen), alle vier Oberflächenendungen:

Paradigma der Vergangenheit nach Person — Wurzel קנה (kaufen). Das Yod zieht sich durch, außer in der 3. Person:

Häufige pa’al-ל”ה-Verben — die Ankerformen:

Dieselbe ל”ה-Endung in den abgeleiteten Binyanim — je ein Verb:

Beachte: Jede abgeleitete 3. Pers. mask. Sg. Vergangenheit endet bereits auf den nackten ל”ה-Vokal (ניסה, הראה, השתנה, נראה), und jeder Infinitiv endet auf ־ות — die Klasse überschreibt den Binyan.

Beispiele

Häufige Fehler

• קנתי ספר -> קניתי ספר (kaniti sefer) – lass in der Vergangenheit der 1./2. Person das Yod nie weg; der ל”ה-Fingerabdruck ist ־יתי, also heißt es קניתי.
• קריתי מכתב -> קראתי מכתב (karati michtav) – קרא ist ל”א (End-א), nicht ל”ה: Behalte das Alef und nimm kein Yod (ebenso מצא→מצאתי matzati, נשא→נשאתי nasati).
• אני רוצה לקנה -> אני רוצה לקנות (ani rotze liknot) – reguliere den Infinitiv nicht zu stark; das shem ha-po’al von ל”ה endet auf ־ות.
• היא קנה שמלה -> היא קנתה שמלה (hi kanta simla) – die Vergangenheit der 3. Pers. fem. Sg. endet auf ־תה (kanta); das nackte קנה (kana) ist das maskuline „er kaufte“.
• היא רוצת קפה -> היא רוצה קפה (hi rotza kafe) – im Präsens gibt es kein starkes ־ת-Femininum; mask. und fem. Sg. sind die eine Schreibung רוצה.
• הוא הראתה לי -> הוא הראה לי (hu her’a li) – die hif’il-Vergangenheit der 3. Pers. mask. Sg. ist הראה (her’a); die ־תה-Form הראתה (her’ata) ist feminin „sie zeigte“.

Tipps

• Lerne jedes ל”ה-Verb anhand von zwei Ankern — Präsens mask. Sg. und Vergangenheit 3. Pers. mask. Sg. (רוצה/רצה, קונה/קנה, עושה/עשה). Aus diesen beiden ergibt sich die ganze Klasse.
• Präge dir die vier gemeinsamen Endungen einmal ein, und sie tragen durch jeden Binyan: Präsens -e / -a (Homograph) + ־ים/־ות, Vergangenheit ־יתי/־ית/־ינו/־יתם mit nackter 3. Pers. mask. Sg., ־תה 3. Pers. fem. Sg., ־ו 3. Pers. Pl., Futur ־ה/־ו, Infinitiv ־ות.
• Unvokalisiert ist das singularische Präsens ein Wort für beide Genera: רוצה = rotze oder rotza, קונה = kone oder kona. Nur der gesprochene Vokal und der Kontext entscheiden.
• Der Infinitiv ist dein Klassen-Detektor: לקנות, לראות, לעשות, לנסות, להראות, להשתנות enden alle auf ־ות — siehst du ־ות, denk ל”ה.
• Halte ל”ה von ל”א auseinander: לקרוא/קראתי, למצוא/מצאתי behalten das Alef und nehmen kein Yod. Genau diese Verwechslung wird geprüft.
• In den abgeleiteten Binyanim ist die Abweichung nur die Endung, die auf den abgeleiteten Stamm gepfropft wird: מנסה → ניסה → ינסה → לנסות unterscheidet sich von einem starken pi’el wie מדבר → דיבר nur im letzten Buchstaben. Bilde den Binyan einmal und tausche dann die ל”ה-Endung ein.
• Achte auf die eine Ausnahme: Das fem. Sg. Präsens von nif’al ist נראית (nir’et), nicht das -a-Homograph — „sie sieht müde aus“ heißt היא נראית עייפה (hi nir’et ayefa).